El cristianismo sin la cruz es una farsa, pero la cruz no es suficiente. Me has o\u00eddo: La cruz no basta. Antes de la cruz vino la encarnaci\u00f3n, y despu\u00e9s de la cruz vino la resurrecci\u00f3n: Jes\u00fas model\u00f3 los tres, y nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos hacerlo.<\/p>\n
Recientemente he visto c\u00f3mo un n\u00famero cada vez mayor de maestros y l\u00edderes nos alientan a seguir a Jes\u00fas’ ejemplo yendo a la cruz. Nuestro Se\u00f1or es un modelo, el<\/em> modelo, en realidad, de abnegaci\u00f3n y humildad. Esto es cierto: \u00c9l es nuestro ejemplo, y fue voluntariamente a la cruz. No calcul\u00f3 mal, no fue sorprendido por personas o eventos fuera de su control. Nadie le quit\u00f3 la vida: \u00c9l la entreg\u00f3 gratuitamente, y nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n Antes de la cruz, sin embargo, todo el cielo se qued\u00f3 boquiabierto ante el milagro de la Encarnaci\u00f3n. El Creador se vuelve parte de la creaci\u00f3n. No se mantuvo alejado y ofreci\u00f3 consejos, se hizo presente en su mundo. Lleg\u00f3 de la forma habitual para un hombre, y de la forma m\u00e1s inusual para Dios. Tampoco se dej\u00f3 caer simplemente para una juerga de redenci\u00f3n de fin de semana. Vivi\u00f3 la vida al m\u00e1ximo y dej\u00f3 un registro de c\u00f3mo debemos vivir. Esta parte de su ejemplo requer\u00eda humildad y sacrificio tambi\u00e9n.<\/p>\n El ap\u00f3stol Pablo nos dice que el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden. La cruz, dice, es un esc\u00e1ndalo para los religiosos y rid\u00edcula para la sabidur\u00eda de esta \u00e9poca. El mundo no valora la humildad y el sacrificio, pero son las tarjetas de presentaci\u00f3n de otro reino. Aun as\u00ed, Pablo no dej\u00f3 a Jes\u00fas en la tumba, ni tampoco el Padre. Ganar perdiendo es un ox\u00edmoron. Pero Jes\u00fas no gan\u00f3 perdiendo. Gan\u00f3 al ganar, y el ganar vino por la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n Jes\u00fas’ ejemplo no termin\u00f3 con la agonizante belleza de su torturada muerte. Sus \u00faltimas palabras en la cruz no fueron sus \u00faltimas palabras. Ten\u00eda mucho m\u00e1s que decir y mucho que hacer para nosotros. Su obra m\u00e1s all\u00e1 de la cruz requiri\u00f3 la intervenci\u00f3n del Padre en su vida, y nuestra obra no deber\u00eda requerir menos. \u00bfAlguna vez has considerado la humildad y la fe que Jes\u00fas mostr\u00f3 al poner su futuro en las manos del Padre? Jes\u00fas muri\u00f3 en fe, confiando en la promesa de resurrecci\u00f3n del Padre, pero no ten\u00eda ninguna garant\u00eda m\u00e1s all\u00e1 del amor y la confianza que mostr\u00f3 esa noche en Getseman\u00ed. Tambi\u00e9n en esto podemos seguir su ejemplo. El Esp\u00edritu de Dios est\u00e1 flotando y listo para infundir nuestras vidas con el poder de la resurrecci\u00f3n incluso ahora.<\/p>\n Ning\u00fan testimonio est\u00e1 completo sin estos tres elementos vitales: encarnaci\u00f3n, sacrificio y resurrecci\u00f3n. Nuestros intentos de ministerio est\u00e1n incompletos sin los tres. No podemos quedarnos lejos y ofrecer consejos. No podemos seguir a Jes\u00fas sin llevar la cruz, y no podemos continuar su obra sin la intervenci\u00f3n del Padre. Nuestra tendencia, sin embargo, es preferir uno de estos sobre el resto. \u00bfCu\u00e1l es nuestra posici\u00f3n por defecto y c\u00f3mo podemos hacer lugar para los otros dos aspectos que Jes\u00fas model\u00f3? esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El cristianismo sin la cruz es una farsa, pero la cruz no es suficiente. Me has o\u00eddo: La cruz no basta. Antes de la cruz vino la encarnaci\u00f3n, y despu\u00e9s de la cruz vino la resurrecci\u00f3n: Jes\u00fas model\u00f3 los tres, y nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos hacerlo. Recientemente he visto c\u00f3mo un n\u00famero cada vez mayor de … Continuar leyendo \u00abPor qu\u00e9 la cruz no es suficiente\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54115","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54115","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}