{"id":5416,"date":"2022-07-26T08:00:09","date_gmt":"2022-07-26T13:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-sufrir-bien\/"},"modified":"2022-07-26T08:00:09","modified_gmt":"2022-07-26T13:00:09","slug":"como-sufrir-bien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-sufrir-bien\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo sufrir bien"},"content":{"rendered":"
\n

Sufrir bien, como hacer cualquier cosa bien, requiere una preparaci\u00f3n cuidadosa. <\/p>\n

\u201cUna de las principales causas del dolor devastador y la confusi\u00f3n entre los cristianos es que nuestras expectativas son falsas\u201d, escribe Don Carson. \u201cNo damos al tema del mal y del sufrimiento el pensamiento que merece hasta que nosotros mismos nos enfrentamos a la tragedia\u201d (\u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or?<\/em>, 11). <\/p>\n

Nadie cae en la sorprendente capacidad de estar \u201ctriste\u201d y, al mismo tiempo, \u201csiempre gozoso\u201d (2 Corintios 6:10) sin primero buscar a Dios con paciencia, incluso tenazmente. Si queremos sufrir bien, debemos aprender d\u00f3nde pararnos y d\u00f3nde mirar cuando lleguen nuestras tormentas, y hacemos bien en aprender antes<\/em> de que lleguen.<\/p>\n

Nosotros no necesitas todas las respuestas cuando el sufrimiento golpea. De hecho, no tendremos todas las respuestas. Solo necesitamos conocer algunas promesas verdaderamente grandes y algunos caminos probados que otros fieles sufrientes han caminado y se han arrastrado, antes y junto a nosotros.<\/p>\n

Tres lecciones para el valle<\/h2>\n

El ap\u00f3stol Pedro escribi\u00f3 su primera carta para ayudar a los cristianos a sufrir bien, con m\u00e1s de una docena de lecciones para el valle. Si bien su sufrimiento espec\u00edfico no es necesariamente com\u00fan a todos los cristianos, es com\u00fan a muchos cristianos en todo el mundo, y la sabidur\u00eda y la esperanza aqu\u00ed hablan con la misma fuerza de todo tipo de sufrimiento que experimentan los cristianos. Por ahora, concentr\u00e9monos en tres caminos hacia la fortaleza, la estabilidad y la esperanza en 1 Pedro.<\/p>\n

1. Imagina lo que te espera.<\/h3>\n

Antes de que podamos experimentar verdaderamente el bien que Dios tiene para nosotros en el sufrimiento, tenemos que ver nuestro sufrimiento en la tierra a la luz de lo que nos espera en el cielo.<\/p>\n

\u00a1Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo! Seg\u00fan su gran misericordia, nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrecci\u00f3n de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros. (1 Pedro 1:3\u20134)<\/p>\n

\u201cCuando llegue el sufrimiento, espere que Dios lo use para cuidar a otra persona de una manera nueva y m\u00e1s significativa\u201d. <\/p>\n

Antes de que Pedro se compadece de su sufrimiento, y realmente<\/em> se compadece de su sufrimiento (1 Pedro 1:6), los atrae hacia el cielo. El sufrimiento tiene una manera de hacer que las circunstancias dif\u00edciles del presente parezcan \u00faltimas, como si toda nuestra existencia se resumiera en este terrible momento. Pero para aquellos con una esperanza viva<\/em>, el sufrimiento nunca es el final. El sufrimiento ciertamente puede persistir y acosarnos hasta que llegue la muerte, pero entonces, para todos los que esperan en Dios, el dolor mismo sufrir\u00e1 una r\u00e1pida extinci\u00f3n. Si estuvi\u00e9ramos m\u00e1s familiarizados con el cielo, experimentar\u00edamos el sufrimiento de manera diferente.<\/p>\n

Randy Alcorn ha conocido su parte de sufrimiento, tanto personalmente como m\u00e1s recientemente al guiar a su esposa a trav\u00e9s de una terrible guerra contra el c\u00e1ncer. \u00c9l soporta con ella imaginando todo lo que est\u00e1 guardado en el cielo para \u00e9l. <\/p>\n

Anticipar el cielo no elimina el dolor, pero lo disminuye y lo pone en perspectiva. Meditar en el cielo es un gran analg\u00e9sico. Nos recuerda que el sufrimiento y la muerte son condiciones temporales. Nuestra existencia no terminar\u00e1 en sufrimiento y muerte, son solo una puerta de entrada a nuestra vida eterna de alegr\u00eda sin fin. (Cielo<\/em>, 460) <\/p>\n

Nosotros todos<\/em> sufriremos, algunos m\u00e1s severamente que otros, pero solo por ahora. \u201cDespu\u00e9s de que hay\u00e1is padecido un poco de tiempo\u201d, dice Pedro, \u201cel Dios de toda gracia, que os llam\u00f3 a su gloria eterna en Cristo, \u00e9l mismo os restaurar\u00e1, confirmar\u00e1, fortalecer\u00e1 y establecer\u00e1\u201d (1 Pedro 5:10\u2013 11). <\/p>\n

El cielo restaurar\u00e1 todo lo que has perdido, y m\u00e1s, para que nunca m\u00e1s lo pierdas. El cielo finalmente y completamente confirmar\u00e1 lo que Dios solo ha comenzado en ti ya trav\u00e9s de ti aqu\u00ed en la tierra. El cielo te fortalecer\u00e1 hasta que olvides lo que era sentirte d\u00e9bil. El cielo te establecer\u00e1, para siempre libre de pecado y sufrimiento, en la presencia indolora y emocionante de Dios. Despu\u00e9s de haber sufrido por un rato. <\/p>\n

2. Recibe el tesoro de la refinaci\u00f3n.<\/h3>\n

Podemos decir<\/em> que estamos \u00abtristes, pero siempre gozosos\u00bb, porque eso es lo que se supone que deben decir los cristianos, pero ese milagro no No sucede en un coraz\u00f3n a menos que Dios nos muestre algo del bien que hace en el sufrimiento. <\/p>\n

En esto os alegr\u00e1is, aunque ahora por un poco de tiempo, si es necesario, hab\u00e9is sido afligidos por diversas pruebas, de modo que la autenticidad probada de vuestra fe, m\u00e1s preciosa que el oro que perece aunque sea probado por fuego\u2014 puede resultar en alabanza, gloria y honor en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. (1 Pedro 1:6\u20137)<\/p>\n

\u201c\u00bfExperimenta alguien verdadero gozo en el sufrimiento que no saborea la preciosidad de la refinaci\u00f3n?\u201d <\/p>\n

\u00bfExperimenta alguien verdadero gozo en el sufrimiento que no saborea la preciosidad de la refinaci\u00f3n? El sufrimiento nos quita otras bendiciones para ayudarnos a ver qu\u00e9, si es que hay algo, nos est\u00e1 alejando de Dios. \u00bfQu\u00e9 lo ha desplazado sutilmente como nuestro refugio? \u00bfC\u00f3mo hemos comenzado lentamente a comprometernos con los deseos de la carne? \u00bfDe qu\u00e9 manera nos hemos desviado del camino angosto que lleva a la vida (Mateo 7:13\u201314)? Las sombras del sufrimiento iluminan el largo camino de la santificaci\u00f3n como ninguna otra cosa.<\/p>\n

Satan\u00e1s quiere que el sufrimiento cuelgue como una niebla sobre nuestra lucha por la santidad, encubriendo la tentaci\u00f3n y escondiendo nuestras transgresiones, incluso de nosotros mismos. Quiere que el sufrimiento no sea m\u00e1s que una excusa. Dios quiere que sea el fuego que pruebe y edifique nuestra fe en \u00e9l.<\/p>\n

3 . Ap\u00f3yense unos en otros a\u00fan m\u00e1s.<\/h3>\n

El sufrimiento puede separarnos de los pensamientos sobre el cielo, haciendo que el d\u00eda de hoy se sienta definitivo, y el sufrimiento puede aislarnos unos de otros, dej\u00e1ndonos sentir cada vez m\u00e1s solos. Sin embargo, en lugar de alejarse unos de otros, Pedro alienta precisamente lo que las personas que sufren podr\u00edan ser propensas a descuidar: \u201cSobre todo, sigan am\u00e1ndose los unos a los otros sinceramente<\/em>\u201d (1 Pedro 4:8). <\/p>\n

Puede sentirse m\u00e1s vulnerable en el sufrimiento, pero el aislamiento, por m\u00e1s seguro que parezca, no es autoprotecci\u00f3n. Puede suponer que es menos capaz de compartir y servir, pero \u00bfy si el sufrimiento realmente le hiciera m\u00e1s<\/em> capaz? El ap\u00f3stol Pablo bendice al \u201cDios de todo consuelo, que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos poder<\/em> consolar a los que est\u00e1n en cualquier aflicci\u00f3n, con el consuelo con que nosotros mismos somos consolados por Dios\u201d (2 Corintios 1:3\u20134). Puede tener el impulso de alejarse y concentrarse en su propio dolor y sanidad, pero Dios nos consuela, nos fortalece, nos sana y nos hace completos, no solos en un rinc\u00f3n, sino como parte de un cuerpo. Ap\u00f3yate en las personas que Dios te ha dado, y m\u00e1s cuando te sientas d\u00e9bil, fr\u00e1gil y abatido.<\/p>\n

\u201cSigan am\u00e1ndose los unos a los otros intensamente\u201d. El encargo amoroso es un hilo a trav\u00e9s de la carta de Pedro: <\/p>\n

\u201cHabiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad para un amor fraternal sincero, \u00e1mense unos a otros entra\u00f1ablemente<\/em> de coraz\u00f3n puro\u201d (1 Pedro 1:22).
\u201cPor lo dem\u00e1s, tened todos vosotros unidad de \u00e1nimo, simpat\u00eda, amor fraternal, coraz\u00f3n tierno y esp\u00edritu humilde\u201d (1 Pedro 3:8).
\u201cMostrad hospitalidad unos con otros sin murmuraciones\u201d (1 Pedro 4:7). <\/p>\n

\u201cSi estuvi\u00e9ramos m\u00e1s familiarizados con el cielo, experimentar\u00edamos el sufrimiento de manera diferente\u201d. <\/p>\n

Cuando llega el sufrimiento, a menudo tenemos menos fuerza y energ\u00eda, pero nuestro amor mutuo no se basa en nuestra fuerza. Si lo hace, no es verdaderamente amor. Y no glorificar\u00e1 al Dios que nos usa m\u00e1s cuando somos d\u00e9biles (2 Corintios 12:9). Cuando el sufrimiento caiga, dej\u00e1ndote d\u00e9bil y agotado, espera que Dios te use para cuidar a otra persona de una manera nueva y m\u00e1s significativa. <\/p>\n

No est\u00e1s solo<\/h2>\n

Si est\u00e1s en Cristo y sufres m\u00e1s que los que te rodean usted, no est\u00e1 tan solo como podr\u00eda sentirse. <\/p>\n

Incluso en el primer siglo, Pedro escribi\u00f3: \u00abResistid [al diablo], firmes en vuestra fe, sabiendo que vuestros hermanos experimentan los mismos sufrimientos en todo el mundo\u00bb (1 Pedro 5: 9). Piensa en cu\u00e1ntos m\u00e1s<\/em> ahora han sufrido con Jes\u00fas, como t\u00fa, desde que escribi\u00f3 esas palabras. Piense en cu\u00e1ntos cristianos fieles m\u00e1s est\u00e1n sufriendo en todo el mundo incluso hoy, mientras lee esto: iglesias cerradas repentinamente en China, creyentes golpeados y repudiados por sus propias familias en Irak, cristianos atacados y asesinados por terroristas en Kenia. Pedro dice que encontraremos la fuerza para perseverar en nuestro sufrimiento al ver a los ej\u00e9rcitos de los santos, a trav\u00e9s de los oc\u00e9anos ya lo largo de los siglos, soportar lo mismo y peor porque Dios estaba y est\u00e1 con ellos. <\/p>\n

Y Dios est\u00e1<\/em> contigo. \u201cHum\u00edllense, pues, bajo la poderosa mano de Dios, para que \u00e9l los exalte a su debido tiempo, echando sobre \u00e9l todas sus preocupaciones, porque \u00e9l tiene cuidado de ustedes\u201d (1 Pedro 5:6\u20137). No solo est\u00e1s rodeado de testimonios interminables de fieles sufrientes, sino que eres amado y cuidado por un Dios cuyo Hijo sufri\u00f3 para tenerte. \u201cCristo tambi\u00e9n sufri\u00f3 por vosotros, dej\u00e1ndoos ejemplo, para que sig\u00e1is sus pisadas. . . . \u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia. Por sus heridas hab\u00e9is sido sanados\u201d (1 Pedro 2:21, 24).<\/p>\n

\u00c9l fue herido para sanaros. Sus clavos sellaron la promesa del cielo para ti. Sus l\u00e1grimas empaparon tu sufrimiento con significado, esperanza e incluso alegr\u00eda. Su sangre te compr\u00f3 una familia, m\u00e1s de la que se puede contar, unidos por un amor que no se puede medir. Jes\u00fas sufri\u00f3 para mostrarnos, sin importar lo que suframos, c\u00f3mo sufrir bien.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sufrir bien, como hacer cualquier cosa bien, requiere una preparaci\u00f3n cuidadosa. \u201cUna de las principales causas del dolor devastador y la confusi\u00f3n entre los cristianos es que nuestras expectativas son falsas\u201d, escribe Don Carson. \u201cNo damos al tema del mal y del sufrimiento el pensamiento que merece hasta que nosotros mismos nos enfrentamos a la … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo sufrir bien\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}