{"id":5417,"date":"2022-07-26T08:00:11","date_gmt":"2022-07-26T13:00:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-ira-de-dios-fue-satisfecha\/"},"modified":"2022-07-26T08:00:11","modified_gmt":"2022-07-26T13:00:11","slug":"la-ira-de-dios-fue-satisfecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-ira-de-dios-fue-satisfecha\/","title":{"rendered":"La ira de Dios fue satisfecha"},"content":{"rendered":"
\n

La cruz.<\/em> Qu\u00e9 terror. Extremadamente, casi inconcebiblemente terrible. Fue dise\u00f1ado para ser de esa manera: para infundir un terror profundo en las mentes de cualquiera que pudiera ser potencialmente torturado sobre uno. <\/p>\n

Dos mil a\u00f1os alejados de la realidad de la crucifixi\u00f3n romana y habi\u00e9ndose familiarizado con la cruz<\/em> como un t\u00e9rmino teol\u00f3gico abstracto, puede ser dif\u00edcil para nosotros conectarnos emocionalmente con lo que realmente representa. era: el medio terrible de Roma para ejecutar su ira sobre sus peores ofensores. <\/p>\n

\u201cLa muerte de Cristo fue real, y fue realmente terrible. \u00c9l era objeto de ira\u201d. <\/p>\n

Y Jes\u00fas fue ejecutado en una cruz. Fue contado como uno de los peores delincuentes. Su muerte fue real, y fue realmente terrible. \u00c9l era un objeto de ira. Pero no s\u00f3lo de la ira romana y jud\u00eda; de hecho, no principalmente de la ira romana y jud\u00eda (Juan 19:11). Jes\u00fas fue principalmente el objeto de la ira de su Padre: la ira m\u00e1s justa, justa y terrible que existe. Y se convirti\u00f3 en ese objeto voluntariamente, incluso cuando todos sus impulsos humanos anhelaban escapar (Marcos 14:36). Es la misma raz\u00f3n por la que vino. <\/p>\n

Para este prop\u00f3sito vino<\/h2>\n

Jes\u00fas sab\u00eda cu\u00e1l era su misi\u00f3n mucho antes de que las circunstancias tomaran su terrible giro hacia la cruz. Le dijo a un miembro del Sanedr\u00edn desde el principio que hab\u00eda venido para ser \u00ablevantado\u00bb como Mois\u00e9s hab\u00eda levantado la serpiente de bronce en el desierto (Juan 3:14). Advirti\u00f3 expl\u00edcitamente a sus disc\u00edpulos:<\/p>\n

El Hijo del Hombre debe padecer muchas cosas y ser rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser muerto, y resucitar al tercer d\u00eda. (Lucas 9:22)<\/p>\n

A una multitud que buscaba m\u00e1s pan divino de Jes\u00fas, dijo:<\/p>\n

Yo soy el pan vivo que descendi\u00f3 del cielo. Si alguno come de este pan, vivir\u00e1 para siempre. Y el pan que yo dar\u00e9 por la vida del mundo es mi carne. (Juan 6:51)<\/p>\n

Y a medida que se acercaba el tiempo en que acontecer\u00edan los horribles hechos, Jes\u00fas se hizo m\u00e1s decidido a enfrentarlos (Lucas 9:51), as\u00ed como tambi\u00e9n su angustia aumentaba intensamente: <\/p>\n

Ahora est\u00e1 turbada mi alma. \u00bfY qu\u00e9 dir\u00e9? \u201cPadre, s\u00e1lvame de esta hora\u201d? Pero para este prop\u00f3sito he venido a esta hora. (Juan 12:27)<\/p>\n

Jes\u00fas hab\u00eda venido \u201cpara esto\u201d. \u00bfQu\u00e9 quiso decir \u00e9l? Hab\u00eda venido a glorificar el nombre de su Padre (Juan 12:28). Hab\u00eda venido \u201cpara deshacer las obras del diablo\u201d (1 Juan 3:8). Hab\u00eda venido a expresar el amor de su Padre y el suyo propio por los pecadores como nosotros (Romanos 5:8). Hab\u00eda venido para atraer a todos hacia s\u00ed (Juan 12:32). \u00c9l hab\u00eda venido a quitar el pecado del mundo (Juan 1:29) convirti\u00e9ndose en la propiciaci\u00f3n por los pecados del mundo (1 Juan 2:2). <\/p>\n

Ira Divina Satisfecha<\/h2>\n

La venida de este gran Propiciador hab\u00eda sido profetizada siglos antes:<\/p>\n

\u00c9l fue traspasado por nuestras transgresiones; fue molido por nuestras iniquidades; sobre \u00e9l fue el castigo que nos trajo la paz, y con sus heridas somos curados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas; nos hemos apartado, cada uno, por su camino; y el Se\u00f1or carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros. (Isa\u00edas 53:5\u20136)<\/p>\n

Y para asegurarnos de que entendi\u00e9ramos la naturaleza sustitutiva de su venida, y la ira de qui\u00e9n propiciar\u00eda, el Esp\u00edritu dijo por medio del profeta,<\/p>\n

Sin embargo, fue la voluntad del Se\u00f1or aplastarlo; lo ha puesto en aflicci\u00f3n; cuando su alma haga ofrenda por la culpa, ver\u00e1 su descendencia; prolongar\u00e1 sus d\u00edas; la voluntad del Se\u00f1or prosperar\u00e1 en su mano. De la angustia de su alma ver\u00e1 y se saciar\u00e1; por su conocimiento el justo, mi siervo, har\u00e1 que muchos sean tenidos por justos, y \u00e9l llevar\u00e1 las iniquidades de ellos. (Isa\u00edas 53:10\u201311)<\/p>\n

\u201c\u00bfQui\u00e9n habr\u00eda so\u00f1ado alguna vez que una cruz romana se convertir\u00eda en un s\u00edmbolo del amor m\u00e1s grande jam\u00e1s expresado?\u201d <\/p>\n

Los oyentes de la era del antiguo pacto habr\u00edan entendido lo que esto significaba, porque las ofrendas por la culpa se sacrificaban a Dios como sustitutos en lugar de aquellos que hab\u00edan pecado contra \u00e9l, para que los pecadores mismos no soportaran la justa ira de Dios. Y el antiguo pacto presagiaba el nuevo pacto (Jerem\u00edas 31:31; Lucas 22:20; Hebreos 12:24), donde el gran Siervo, el gran Propiciador, se ofrecer\u00eda a s\u00ed mismo como el \u00faltimo sacrificio sustitutivo de una vez por todas en el lugar de los pecadores (Hebreos 9:26). <\/p>\n

Por eso vino Jes\u00fas, y de eso se trataba la cruz. En la cruz, el Padre hizo pecado al Hijo sin pecado por nosotros, para que en Jes\u00fas fu\u00e9semos hechos justicia de Dios (2 Corintios 5:21). Jes\u00fas, nuestro Propiciador, absorbi\u00f3 la ira del Padre contra nuestro pecado y la satisfizo plenamente, para que \u201ctodo aquel que en \u00e9l cree, no se pierda\u201d, sino que goce del favor del Padre para siempre (Juan 3:16). Como dice la gran canci\u00f3n, <\/p>\n

Hasta que en esa cruz cuando Jes\u00fas muri\u00f3,
La ira de Dios fue satisfecha;
Porque todo pecado fue puesto sobre \u00c9l –
Aqu\u00ed en el muerte de cristo vivo. (Solo en Cristo<\/em>)<\/p>\n

En Esto es amor<\/h2>\n

La cruz.<\/em> Qu\u00e9 terror. La cruz de Cristo.<\/em> Qu\u00e9 terror y qu\u00e9 gloria. La peor brutalidad se encuentra con la mansedumbre m\u00e1s poderosa. El horror insondable se encuentra con una belleza insuperable. La condenaci\u00f3n m\u00e1s justa se encuentra con el perd\u00f3n m\u00e1s misericordioso. La mayor justicia se encuentra con la mayor misericordia. La ira m\u00e1s feroz se encuentra con el favor m\u00e1s generoso. Y tal amor.<\/p>\n

En esto se manifest\u00f3 el amor de Dios entre nosotros, en que Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo, para que vivamos por \u00e9l. En esto consiste el amor, no en que hayamos amado a Dios, sino en que \u00e9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados. (1 Juan 4:9\u201310)<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n hubiera so\u00f1ado alguna vez que una cruz romana, uno de los peores y m\u00e1s temibles dispositivos de tortura que jam\u00e1s se hayan inventado, se convertir\u00eda en un s\u00edmbolo del amor m\u00e1s grande jam\u00e1s expresado? Porque \u201cDios muestra su amor por nosotros en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros\u201d y nos salv\u00f3 \u201cde la ira de Dios\u201d (Romanos 5:8\u20139).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La cruz. Qu\u00e9 terror. Extremadamente, casi inconcebiblemente terrible. Fue dise\u00f1ado para ser de esa manera: para infundir un terror profundo en las mentes de cualquiera que pudiera ser potencialmente torturado sobre uno. Dos mil a\u00f1os alejados de la realidad de la crucifixi\u00f3n romana y habi\u00e9ndose familiarizado con la cruz como un t\u00e9rmino teol\u00f3gico abstracto, puede … Continuar leyendo \u00abLa ira de Dios fue satisfecha\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5417","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5417"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5417\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}