{"id":54237,"date":"2022-08-03T19:31:05","date_gmt":"2022-08-04T00:31:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pensamiento-de-la-vieja-escuela-las-iglesias-del-nuevo-testamento-en-la-actualidad\/"},"modified":"2022-08-03T19:31:05","modified_gmt":"2022-08-04T00:31:05","slug":"pensamiento-de-la-vieja-escuela-las-iglesias-del-nuevo-testamento-en-la-actualidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pensamiento-de-la-vieja-escuela-las-iglesias-del-nuevo-testamento-en-la-actualidad\/","title":{"rendered":"Pensamiento de la vieja escuela: las iglesias del Nuevo Testamento en la actualidad"},"content":{"rendered":"<p><em>Traducir los principios del Nuevo Testamento a las pr\u00e1cticas actuales.<\/em><\/p>\n<p>Uno de mis pasatiempos favoritos es hojear las librer\u00edas usadas en las ciudades donde viajar a. Recientemente, descubr\u00ed un tesoro en la forma del libro <em>Construyendo mejores iglesias<\/em> de Gaines S. Dobbins, destacado educador bautista del sur de las d\u00e9cadas de 1920 y 1950.<\/p>\n<p>Hace algunas preguntas excelentes :<\/p>\n<ul>\n<li><em>\u00bfQu\u00e9 tipo de iglesia ser\u00eda la que se comprometiera inteligente y valientemente a modelarse seg\u00fan los principios b\u00e1sicos del Nuevo Testamento?<\/em><\/li>\n<li> <em>\u00bfEn qu\u00e9 funciones vitales se especializar\u00eda?<\/em><\/li>\n<li><em>\u00bfCu\u00e1les ser\u00edan sus fortalezas y debilidades?<\/em><\/li>\n<li><em> \u00bfA qu\u00e9 renunciar\u00eda como grav\u00e1menes heredados de un pasado tradicional, pero de valor claramente dudoso en el presente vivo?<\/em><\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00bfSus respuestas? Pens\u00f3 que la iglesia deber\u00eda ser un:<\/p>\n<p><strong>Cuerpo regenerado:&nbsp;<\/strong>un cambio interior que surge de una experiencia personal en la que el cambio del centro de la vida ha sido del yo al Cristo.<\/p>\n<p><strong>Comunidad amada:&nbsp;<\/strong>el sacrificio por el bien com\u00fan es la esencia de la verdadera comunidad; el amor no puede florecer en un ambiente donde unos asumen una actitud de superioridad sobre otros como inferiores.<\/p>\n<p><strong>Compa\u00f1\u00eda de adoradores:&nbsp;<\/strong>el objeto de adoraci\u00f3n es el Dios del Se\u00f1or Jes\u00fas Cristo hecho real por la presencia del Esp\u00edritu Santo. La pr\u00e1ctica de la adoraci\u00f3n es en esp\u00edritu y en verdad; el prop\u00f3sito de la adoraci\u00f3n es mantener la unidad vital entre el adorador y Dios a trav\u00e9s del mediador, Jesucristo, y el iluminador, el Esp\u00edritu Santo. Una iglesia puede hacer mucho m\u00e1s adem\u00e1s de adorar, pero har\u00e1 muy pocas cosas de importancia sin adoraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Ganador de creyentes:&nbsp;<\/strong>el proceso de persuasi\u00f3n inteligente comenz\u00f3 con Cristo&rsquo;s invitaci\u00f3n a &ldquo;ven y ver\u00e1s&rdquo;. Continu\u00f3 a lo largo de Su ministerio, y Pablo lo ampli\u00f3. Es inequ\u00edvoca la propuesta del Nuevo Testamento de que los creyentes son ganados a la fe salvadora mediante la persuasi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Maestro de disc\u00edpulos:&nbsp;<\/strong>la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza son medios indispensables para conducir a Cristo , a Cristo, y al servicio y semejanza de Cristo. Una iglesia es esencialmente una escuela con Cristo como el Gran Maestro; el Esp\u00edritu Santo como su int\u00e9rprete; la Biblia el principal libro de texto; el ministro, el oficial principal de la escuela, con otros l\u00edderes reunidos a su alrededor como maestros y personal; cada creyente un estudiante matriculado; y todos los dem\u00e1s a quienes se puede alcanzar son buscados como aprendices para ser conducidos hacia Cristo.<\/p>\n<p><strong>Servidor de la humanidad:&nbsp;<\/strong>los primeros cristianos captaron el esp\u00edritu de Cristo y, como \u00c9l, &ldquo;anduvo haciendo el bien&rdquo;. Debe enviar a hombres y mujeres regenerados a una sociedad inmoral para transformar el mal en bien, el mal en bien, la injusticia en justicia; no tanto por medidas pol\u00edticas como por el proceso de fermentaci\u00f3n de la influencia cristiana.<\/p>\n<p><strong>Agencia del Reino:&nbsp;<\/strong>el Reino de Dios es una realidad presente y futura. No es una organizaci\u00f3n para ser promovida, ni un movimiento para ser avanzado, ni un ideal social para ser realizado, sino una relaci\u00f3n para ser iniciada y un orden espiritual al cual otros deben ser llevados a trav\u00e9s del testimonio persuasivo.<\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Dobbins, despu\u00e9s de una vida de servicio a la iglesia, pero <strong>escribiendo esto en 1947<\/strong>, ten\u00eda este \u00faltimo pensamiento que les dejo para que lo consideren:<strong><em><\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left;padding-left: 30px\"><em>La nuestra es una \u00e9poca de revoluci\u00f3n. Inevitablemente, las iglesias est\u00e1n experimentando cambios. \u00bfPor qu\u00e9 no aprovechar esta oportunidad para hacer cambios al Nuevo Testamento en lugar de alejarnos m\u00e1s de \u00e9l?<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left\">Y pensamos que toda esta &ldquo;iglesia cambiar&rdquo; cosas eran nuevas &hellip;&nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traducir los principios del Nuevo Testamento a las pr\u00e1cticas actuales. Uno de mis pasatiempos favoritos es hojear las librer\u00edas usadas en las ciudades donde viajar a. Recientemente, descubr\u00ed un tesoro en la forma del libro Construyendo mejores iglesias de Gaines S. Dobbins, destacado educador bautista del sur de las d\u00e9cadas de 1920 y 1950. 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