\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia se sent\u00f3 un viernes (o s\u00e1bado) por la tarde y pens\u00f3: \u00abOh, no, \u00bfc\u00f3mo voy a comenzar este mensaje?\u00bb Es la maldici\u00f3n de la predicaci\u00f3n, \u00bfno? A diferencia de los oradores profesionales que pueden presentar un mensaje y viajar por todo el pa\u00eds dando el mismo mensaje una y otra vez, \u00a1tienes que presentar 40 o 50 introducciones excelentes, semana tras semana, todos los a\u00f1os!<\/p>\n
Lo que complica todo este escenario es que las personas con las que est\u00e1s hablando son muy diversas. Tiene exalumnos de la escuela de posgrado, as\u00ed como abandonos de la escuela secundaria, personas de la tercera edad y Millenials, madres que se quedan en casa y madres que encabezan grandes organizaciones, solteros que nunca se han casado. as\u00ed como a los solteros que han estado casados, as\u00ed como a los casados con hijos que todav\u00eda est\u00e1n en casa, as\u00ed como a los casados cuyos hijos se han ido del gallinero junto con los casados que nunca han tenido hijos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo \u00bfEnganchas a todas esas personas divergentes, semana tras semana, para que la mayor\u00eda quiera escuchar lo que tienes que decirles ese d\u00eda? Esa es la pregunta, \u00bfno? Comienza recordando que todos est\u00e1n motivados por el inter\u00e9s propio. Dado que todos tenemos una naturaleza pecaminosa, todos estamos m\u00e1s interesados en lo que nos interesa: no a otra persona (y mucho menos a un predicador).<\/p>\n
Espero que haya notado c\u00f3mo comenc\u00e9 este art\u00edculo. No comenc\u00e9 dici\u00e9ndote: “Aqu\u00ed se explica c\u00f3mo crear un gancho … ” Empec\u00e9 pensando en ti y en tu propio inter\u00e9s. De hecho, aqu\u00ed estaba mi proceso de pensamiento (acortado): \u00ab\u00bfCu\u00e1l es el mayor dolor y frustraci\u00f3n que experimentan los pastores al crear un gancho?\u00bb<\/p>\n
Mi respuesta fue: \u00abMirar una hoja de papel en blanco cada semana y pregunt\u00e1ndome, ‘\u00bfC\u00f3mo empiezo el mensaje de esta semana?’ y en segundo lugar, sentir la frustraci\u00f3n de \u00ab\u00bfC\u00f3mo se me ocurre algo que pueda enganchar a un grupo de personas tan divergentes?\u00bb Una vez que pens\u00e9 en ti y en tus problemas, el gancho se volvi\u00f3 f\u00e1cil de crear. Pero todo comenz\u00f3 con la idea de que para enganchar a alguien, tienes que apelar a su propio inter\u00e9s & mdash; tienes que conectarte con lo que es m\u00e1s interesante para ellos (no para ti, o en este caso, para m\u00ed).<\/p>\n
Si realmente eres due\u00f1o de ese principio, estar\u00e1s a a\u00f1os luz de la mayor\u00eda de los predicadores. quienes casi siempre comienzan con ellos mismos y lo que m\u00e1s les interesa (o quieren ense\u00f1ar) versus lo que las personas con las que est\u00e1n hablando est\u00e1n m\u00e1s interesadas en aprender. No puedo exagerar lo diferentes que son esas dos posiciones iniciales — ni cu\u00e1n diferentes son los efectos.<\/p>\n
Entonces, si desea comenzar a crear un gancho mejor cada semana, esto es lo que le recomiendo. Saque una hoja de papel y en la parte superior izquierda escriba “X1.” En la parte superior del lado derecho escriba “X2.” Y entre los dos dibuja una flecha. Su trabajo en la predicaci\u00f3n es llevar a un grupo de personas (su congregaci\u00f3n) de X1 (que es donde comienzan) a X2 (que es donde deben estar al final).<\/p>\n
Ahora, por definici\u00f3n , no puedes sacar a alguien de donde est\u00e1 si no tienes claro por d\u00f3nde empieza. A la luz de eso, aqu\u00ed hay siete preguntas que querr\u00e1s hacerte cada semana si quieres crear mejores ganchos.<\/p>\n<\/p>\n
Nota: puede responder esta pregunta una vez y luego copiarla de semana en semana, pero no se apresure a pasarla esta semana. Te garantizo que t\u00fa (como todos los dem\u00e1s) tienes un sesgo de percepci\u00f3n. Por ejemplo, puede pensar que la mayor\u00eda de las personas en su congregaci\u00f3n est\u00e1n casadas y tienen hijos (como usted, si est\u00e1 casado y tiene hijos), pero seg\u00fan la demograf\u00eda de la mayor\u00eda de la comunidad, probablemente est\u00e9 equivocado. Entonces, \u00bfqu\u00e9 porcentaje est\u00e1 casado? \u00bfQu\u00e9 porcentaje son solteros? \u00bfCu\u00e1l es el desglose econ\u00f3mico? \u00bfEducativamente? \u00bfCu\u00e1ntos son buscadores? \u00bfCreyentes? \u00bfQu\u00e9 porcentaje se encuentra en cada uno de los principales tramos de edad? \u00bfQu\u00e9 leen? \u00bfReloj? \u00bfEscucha a? Etc. Conf\u00eda en m\u00ed, la mayor\u00eda de las congregaciones no son tan homog\u00e9neas como pensamos.<\/p>\n
No suponga que todos saben lo que usted sabe. Una de las mejores cosas de salir con buscadores o liderar un peque\u00f1o grupo de personas normales de la iglesia es que nos recuerda que la mayor\u00eda de las personas no saben mucho sobre nuestra fe y la Biblia. Por otra parte, tambi\u00e9n desea que se le recuerde que hay algunas personas que lo escuchar\u00e1n y que saben mucho. Tu trabajo es enganchar a ambos.<\/p>\n
Si desea conectarse profundamente con las personas, conectarse con sus miedos y frustraciones es una de las formas m\u00e1s r\u00e1pidas y f\u00e1ciles de enganchar a alguien para que escuche el resto de su mensaje.<\/p>\n
Esta puede ser la m\u00e1s obvia de las siete preguntas, pero si realmente quiere conectarse aqu\u00ed, debe concentrarse en los deseos y necesidades URGENTES.<\/p>\n
He dicho durante a\u00f1os que si enfocas tu predicaci\u00f3n en hablar sobre el dolor de las personas, nunca te faltar\u00e1 una audiencia. Si desea un principio de r\u00e1pido crecimiento de la iglesia, este ser\u00eda el lugar. Con\u00e9ctese con el dolor de las personas (y luego mu\u00e9streles un camino para salir de \u00e9l), y su iglesia crecer\u00e1.<\/p>\n
Si est\u00e1s empezando a pensar que algunas de estas preguntas pueden sonar similares (\u00abOye, \u00bfno es un dolor o un miedo un problema ?\u00bb), la raz\u00f3n por la que desea preguntarles es porque las preguntas que hace determinan las respuestas que recibe. Por ejemplo, en el tema de dar, el temor de alguien podr\u00eda ser: \u00abSi hago esto, no podr\u00e9 llegar a fin de mes\u00bb. Mientras que su dolor puede ser, \u00abNo entiendes, ya tengo cobradores llamando\u00bb. Mientras que su problema puede ser, \u00abrealmente no conf\u00edo en Dios\u00bb, o \u00abTengo tanta deuda que no puedo darle a Dios el 10 por ciento\u00bb. No tengo margen.\u201d<\/p>\n
Siempre agrego este para recordarme a m\u00ed mismo (y ahora te animo a que hagas lo mismo) que tu respuesta generalmente deber\u00eda ser BAJA. \u00bfPor qu\u00e9? Porque te recordar\u00e1 a ti y a m\u00ed que nunca debemos asumir que alguien est\u00e1 interesado — lo que deber\u00eda hacernos trabajar m\u00e1s duro en el anzuelo.<\/p>\n
Una vez que termines de responder esas preguntas (las palabras en NEGRITA son las que escribo debajo del X1 en mis hojas), creo que te resultar\u00e1 infinitamente m\u00e1s f\u00e1cil invente un gran gancho porque habr\u00e1 salido de su mundo y habr\u00e1 entrado en el de ellos. Y entrar en su mundo es esencial si quieres crear un gran gancho, porque todo gran “gancho” se basa en ofrecer “cebo” que el “pez” est\u00e1 interesado en atrapar (no el \u00abcebo\u00bb que desea ofrecerles).<\/p>\n
Si desea descargar una hoja con las siete preguntas ya escritas, puede hacerlo entonces en http:\/\/www.WiredToGrow.com\/hook esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfCon qu\u00e9 frecuencia se sent\u00f3 un viernes (o s\u00e1bado) por la tarde y pens\u00f3: \u00abOh, no, \u00bfc\u00f3mo voy a comenzar este mensaje?\u00bb Es la maldici\u00f3n de la predicaci\u00f3n, \u00bfno? A diferencia de los oradores profesionales que pueden presentar un mensaje y viajar por todo el pa\u00eds dando el mismo mensaje una y otra vez, \u00a1tienes … Continuar leyendo \u00ab7 maneras de atraer el anzuelo de su serm\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54285","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54285","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54285"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54285\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54285"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54285"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54285"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}