{"id":54373,"date":"2022-08-03T19:40:04","date_gmt":"2022-08-04T00:40:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/derribando-las-barreras-a-la-presencia-de-dios\/"},"modified":"2022-08-03T19:40:04","modified_gmt":"2022-08-04T00:40:04","slug":"derribando-las-barreras-a-la-presencia-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/derribando-las-barreras-a-la-presencia-de-dios\/","title":{"rendered":"Derribando las barreras a la presencia de Dios"},"content":{"rendered":"

Entonces Salom\u00f3n se par\u00f3 ante el altar del Se\u00f1or frente a toda la asamblea de Israel, extendi\u00f3 sus manos hacia el cielo y dijo:<\/em><\/p>\n

“Se\u00f1or, Dios de Israel, no hay Dios como t\u00fa arriba en el cielo ni abajo en la tierra—t\u00fa que guardas tu alianza de amor con tus siervos que contin\u00faan de todo coraz\u00f3n en tu camino.<\/em><\/p>\n

“En cuanto al extranjero que no es de tu pueblo Israel, sino que ha venido de una tierra lejana a causa de tu nombre— porque oir\u00e1n de tu gran nombre y de tu mano poderosa y de tu brazo extendido; cuando vengan y oren hacia este templo, entonces oir\u00e1n desde el cielo, tu morada. Todo lo que el extranjero te pida, hazlo, para que todos los pueblos de la tierra conozcan tu nombre y te teman, como tu propio pueblo Israel, y sepan que esta casa que he edificado lleva tu nombre.\u201d<\/em> – I Reyes 8:22-23, 41-43 NVI<\/p>\n

La oraci\u00f3n de Salom\u00f3n por el templo<\/h2>\n

Decir que este fue un d\u00eda especial habr\u00eda sido una gran subestimaci\u00f3n. Salom\u00f3n, rey de Israel, se encontraba en el edificio m\u00e1s singular y exquisito de su reino. Era un proyecto que su padre David hab\u00eda querido emprender. Pero a pesar del hecho de que David era un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios, Dios reserv\u00f3 la construcci\u00f3n del templo para el hijo de David, Salom\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s de a\u00f1os de planificaci\u00f3n y recopilaci\u00f3n de materiales, mdash; cedro del L\u00edbano, cipr\u00e9s, piedra extra\u00edda y cortada en el sitio para que el sonido de las herramientas de hierro no se escuchara en el \u00e1rea del Templo; y despu\u00e9s de siete a\u00f1os’ de la construcci\u00f3n real, Salom\u00f3n ahora estaba de pie ante la casa de Dios y ante el pueblo de Dios, Israel.<\/p>\n

Frente al enorme altar al aire libre en el que m\u00e1s tarde Salom\u00f3n sacrificar\u00e1 120.000 ovejas y 22.000 bueyes, Salom\u00f3n ofrece una oraci\u00f3n por este edificio que ha construido como la morada de Dios en la tierra.<\/p>\n

Reconociendo que ning\u00fan edificio terrenal puede contener toda la presencia de Dios, Salom\u00f3n conecta el templo terrenal con el trono celestial de Dios. Salom\u00f3n pide que cuando los israelitas se re\u00fanan para orar all\u00ed, Dios los escuche desde su trono en el cielo.<\/p>\n

Pero luego Salom\u00f3n le pide a Dios algo inusual. Despu\u00e9s de pedirle a Dios que escuche a los israelitas cada vez que lo llamen en el Templo, Salom\u00f3n pide el mismo privilegio para los no israelitas: para los extranjeros.<\/p>\n

Salom\u00f3n dice que los extranjeros oir\u00e1n del gran nombre de Dios — y lo har\u00e1n, dice — entonces Salom\u00f3n le pide a Dios que escuche las oraciones de los extranjeros tambi\u00e9n, y todo lo que el extranjero pida para que todas las personas sepan que Dios es el \u00fanico Dios verdadero, y que tambi\u00e9n sepan que este Templo contiene la presencia misma de ese Dios. <\/p>\n

En otras palabras, este magn\u00edfico templo hecho de los mejores materiales por los mejores artesanos disponibles, este templo que est\u00e1 revestido de oro por todas partes, que brilla al sol, que da gloria al Dios de Israel — este templo debe ser accesible a todos, incluso a los extranjeros.<\/p>\n

La oraci\u00f3n de Salom\u00f3n es un cambio radical para su \u00e9poca y para los lugares de culto nacionales. Por supuesto, no era inusual que las naciones tuvieran sus propios dioses, y la mayor\u00eda ten\u00eda varios. Sin embargo, lo que era \u00fanico acerca de Israel era que Israel solo ten\u00eda un dios. Por lo general, las naciones eran muy protectoras de sus dioses. A medida que las naciones iban a la batalla, se cre\u00eda que la naci\u00f3n que prevalec\u00eda en la batalla ten\u00eda el dios m\u00e1s fuerte y efectivo. Vemos algo de esto reflejado incluso en el Antiguo Testamento, donde las victorias en la batalla se atribuyen a Dios, y las derrotas en la batalla se ven como el castigo de Dios para un pueblo infiel.<\/p>\n

Lo que podr\u00edamos esperar de Salom\u00f3n decir es algo como esto — “Se\u00f1or, t\u00fa eres nuestro dios. Te servimos y construimos esta casa para ti. Ahora presta especial atenci\u00f3n a nosotros, tu gente especial. Favorecernos sobre todos los dem\u00e1s. Y, no prestes atenci\u00f3n a las oraciones de otras personas que no son como nosotros.\u201d<\/p>\n

En cambio, Salom\u00f3n dice todo lo contrario. Oh, por supuesto, \u00e9l invoca la presencia, la bendici\u00f3n y el favor de Dios sobre Israel. Pero luego agrega: \u201cSe\u00f1or, otros oir\u00e1n de ti y vendr\u00e1n a este lugar. Cuando lo hagan, y te oren, esc\u00fachalos tambi\u00e9n.\u201d<\/p>\n

Esto es lo que hizo a Israel diferente de todas las naciones a su alrededor. Israel no solo ten\u00eda un dios, sino que desde el principio, cuando Dios llam\u00f3 a Abraham y prometi\u00f3 convertirlo en el padre de una gran naci\u00f3n, parte de la promesa era que Israel ser\u00eda bendecido para ser una bendici\u00f3n para todas las naciones.<\/p>\n

Desafortunadamente, en el primer siglo, cuando Jes\u00fas anuncia el reino de Dios, Israel ha olvidado que su templo debe estar abierto a todas las personas. Por supuesto, el Patio de los Gentiles todav\u00eda estaba en el Templo, pero aqu\u00ed es donde los cambistas y los que vend\u00edan animales para el sacrificio se hab\u00edan instalado. Al ocupar tanto espacio para su empresa comercial, los gentiles estaban siendo excluidos de su espacio en la presencia de Dios.<\/p>\n

Por eso, cuando Jes\u00fas expulsa a los cambistas y mercaderes del templo, cita el Antiguo Testamento diciendo que la casa de su Padre hab\u00eda de ser llamada casa de oraci\u00f3n para todas las naciones, pero la hab\u00edan convertido en cueva de ladrones. Los mercaderes no solo estaban robando a su propia gente, sino que estaban negando el acceso a la presencia de Dios a todos los extranjeros, a todas las dem\u00e1s naciones.<\/p>\n

<\/h2>\n

 <\/h2>\n

Otra casa de adoraci\u00f3n, pero la misma oraci\u00f3n<\/h2>\n

Mil novecientos a\u00f1os despu\u00e9s de Jes\u00fas, el 8 de abril de 1906, Los Angeles Times, entonces llamado Los Angeles Daily Times, public\u00f3 un art\u00edculo que describ\u00eda una nueva iglesia en una secci\u00f3n industrial de Los \u00c1ngeles. Pero esta no era la iglesia metodista, bautista o presbiteriana est\u00e1ndar.<\/p>\n

El informe en el peri\u00f3dico de ese d\u00eda dec\u00eda que \u00abuna nueva secta de fan\u00e1ticos se estaba desatando\u00bb. Esta nueva y bizarra secta religiosa hab\u00eda comenzado con personas que \u00abexhalaban declaraciones extra\u00f1as y pronunciaban un credo que parecer\u00eda que ning\u00fan mortal en su sano juicio podr\u00eda entender\u00bb. Adem\u00e1s, \u00ablos devotos de la extra\u00f1a doctrina practican los ritos m\u00e1s fan\u00e1ticos, predican las teor\u00edas m\u00e1s descabelladas y llegan a un estado de loca excitaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

\u00abSi eso no atrapara al lector\u00bb Para llamar la atenci\u00f3n, el art\u00edculo continuaba diciendo que, \u00abGente de color y una pizca de blancos componen la congregaci\u00f3n, y la noche se vuelve horrible en el vecindario por los aullidos de los fieles que pasan horas balance\u00e1ndose adelante y atr\u00e1s en una actitud angustiosa\u00bb. de oraci\u00f3n y s\u00faplica.’ Para colmo, afirmaron haber recibido el “don de lenguas” y lo que es m\u00e1s, \u00abcomprender la babel\u00bb. (Cortes\u00eda:http:\/\/enrichmentjournal.ag.org\/199904\/026_azusa.cfm)<\/p>\n

Durante tres a\u00f1os, la congregaci\u00f3n de la calle Asuza se mantuvo como una congregaci\u00f3n mixta de negros y blancos, ricos y pobres, educados y analfabeto. Pero la persistente prensa negativa y las sospechas y los prejuicios de los ciudadanos de Los \u00c1ngeles finalmente los llevaron a disolverse. Se promulgaron leyes para prohibir el culto de raza mixta, y los negros fueron excluidos de los servicios de los blancos no solo en California sino en otros lugares, ya que las leyes de Jim Crow rigen las interacciones sociales.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 aleja a las personas de la presencia de Dios?<\/h2>\n

Ahora, m\u00e1s de 3000 a\u00f1os despu\u00e9s de que Salom\u00f3n hiciera su oraci\u00f3n, tenemos que preguntarnos: \u00ab\u00bfEstamos tan comprometidos a abrir nuestras casas de culto a los \u00abextranjeros\u00bb? \u00bfen nuestra sociedad? \u00bfY qui\u00e9nes son los extranjeros, de todos modos?<\/p>\n

Por supuesto, a fines del siglo XVIII y principios del XIX, los protestantes estaban lidiando con el tema de enviar misioneros para llevar el Evangelio a los extranjeros. William Carey, el zapatero que se convirti\u00f3 en predicador, se convirti\u00f3 en el padre del movimiento misionero moderno cuando Carey argument\u00f3 apasionadamente que el Evangelio deber\u00eda llevarse a los que est\u00e1n en tierras extranjeras.<\/p>\n

Nuestra propia Convenci\u00f3n Bautista del Sur se dividi\u00f3 extra\u00f1amente -temas apareados de la esclavitud y las misiones. Y, cuando se form\u00f3 la SBC, uno de los primeros actos comerciales fue establecer la Junta de Misiones Extranjeras para el env\u00edo de misioneros a la India, China, \u00c1frica y otras tierras extranjeras.<\/p>\n

Pero si miramos en la historia de Salom\u00f3n y el Templo nuevamente, Salom\u00f3n est\u00e1 orando que cuando los extranjeros escuchen acerca de Dios, y cuando vengan al Templo mismo, ore para que Dios los escuche, tal como Dios lo hace con Israel.<\/p>\n

En otras palabras, la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n no es una oraci\u00f3n sobre el env\u00edo de misioneros, es una oraci\u00f3n sobre la apertura de la presencia de Dios a todos. Pero, desafortunadamente, como dijimos antes, Israel olvida esta oraci\u00f3n.<\/p>\n

Pero Dios no lo hace. Y as\u00ed, cuando se anuncia el nacimiento del Mes\u00edas, no es anunciado por \u00e1ngeles a los escribas, fariseos, saduceos, o incluso al sumo sacerdote. Los l\u00edderes religiosos que custodian el acceso al Templo y cuyas acciones y exhibiciones p\u00fablicas desalientan a otros de la presencia de Dios no son los que escuchar\u00e1n el anuncio del nacimiento del Mes\u00edas. En cambio, los \u00e1ngeles se les aparecen a los pastores que viven en los campos con sus reba\u00f1os. A los pastores no se les permite entrar al Templo porque son ceremonialmente impuros. Entonces, Dios muestra d\u00f3nde est\u00e1n.<\/p>\n

Cuando Juan el Bautista predica y bautiza para el arrepentimiento, Juan no predica en el atrio del Templo, ni bautiza en las numerosas piscinas bautismales adyacentes. No, Juan se retira al desierto, al r\u00edo Jord\u00e1n, que es rico en simbolismo del \u00c9xodo cruzando a la tierra prometida bajo el liderazgo de Josu\u00e9, o Yeshua, que es como se llama tambi\u00e9n el nuevo Mes\u00edas.<\/p>\n

En la historia del pueblo de Dios, cuando el acceso a la presencia de Dios ha sido negado a cualquiera y a todos, entonces Dios sale de las estructuras de los edificios y ceremonias religiosas, y se encuentra con las personas donde est\u00e1n. con buenas noticias.<\/p>\n

<\/h2>\n

 <\/h2>\n

Derribando Barreras a la Presencia de Dios<\/h2>\n

Pero \u00bfqu\u00e9 hay de nosotros hoy? Ya no hay Templo. Fue destruido en el a\u00f1o 70 dC por el intento del ej\u00e9rcito romano de detener los persistentes esfuerzos de los jud\u00edos por liberarse de Roma. Todo lo que queda son los cimientos, el Muro Occidental del Templo de Herodes. Pero, \u00bfviste el otro d\u00eda que muchos hombres jud\u00edos ortodoxos protestaron por la presencia de mujeres en un \u00e1rea del Muro de los Lamentos que anteriormente hab\u00eda estado reservada para hombres? Incluso hoy en d\u00eda, hay quienes intencionalmente mantendr\u00e1n a otros, mdash; por su g\u00e9nero, su raza, su creencia, su vestimenta, su nacionalidad, etc.; de la presencia de Dios.<\/p>\n

Ahora sabemos que suena terrible. No podemos justificar a aquellos que impiden que otros vengan a la presencia de Dios por la raz\u00f3n que sea.<\/p>\n

Pero tenemos que preguntarnos \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son los extranjeros entre nosotros y qu\u00e9 podemos hacer para abrir nuestra iglesia?\u00bb y comunidad de fe para ellos?<\/p>\n

Recientemente, un editor de una conocida publicaci\u00f3n cristiana me pidi\u00f3 que escribiera un breve art\u00edculo sobre c\u00f3mo las iglesias peque\u00f1as pueden atraer y ministrar a adultos solteros. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la cosa: la mayor\u00eda de la gente piensa que los adultos solteros son j\u00f3venes, veintea\u00f1eros, que est\u00e1n a la moda y son geniales. Y cada iglesia quiere atraer a ese grupo.<\/p>\n

Pero los adultos solteros tambi\u00e9n son aquellos que son mayores. Algunos son 70 y tantos que est\u00e1n solteros porque su compa\u00f1ero de 40 o 50 a\u00f1os ha muerto. Otros adultos solteros tienen discapacidades intelectuales o f\u00edsicas y necesitan instalaciones que se adapten a sus discapacidades. Algunos adultos solteros son padres solteros, est\u00e1n criando a uno o m\u00e1s hijos por su cuenta y necesitan una iglesia que pueda nutrir a sus hijos.<\/p>\n

Eso es lo que voy a decir en mi art\u00edculo. Los adultos solteros vienen en m\u00e1s situaciones de la vida que solo j\u00f3venes, veintea\u00f1eros y modernos. Si abrimos los ojos a las razones por las que las personas son solteras y comenzamos a hacer de la iglesia un lugar acogedor incluso para uno de esos grupos previamente excluidos, entonces estaremos rezando la oraci\u00f3n que Salom\u00f3n hizo en el Templo.<\/p>\n

<\/h2>\n

 <\/h2>\n

Nuestra historia de derribar barreras<\/h2>\n

Al escribir mi disertaci\u00f3n, descubr\u00ed algunas cosas interesantes sobre nuestra iglesia. Hemos estado derribando barreras a la presencia de Dios aqu\u00ed durante mucho tiempo. No es que siempre lo hayamos hecho completamente bien, o que hayamos hecho todo lo posible, pero hemos hecho algunas cosas. Al igual que Israel, tenemos una historia, una herencia de derribar las barreras a la presencia de Dios.<\/p>\n

Esa historia incluye ser instrumental en la fundaci\u00f3n de la Academia Militar Hargrave en un momento de la vida de este condado y el estado libre asociado cuando era rural. la educaci\u00f3n no estaba f\u00e1cilmente disponible, y la educaci\u00f3n cristiana lo estaba a\u00fan menos.<\/p>\n

Nuestra historia incluye el inicio de la Iglesia Bautista Samuel Harris Memorial. Si bien est\u00e1 a solo dos millas de nuestra iglesia, aparentemente en la d\u00e9cada de 1950 esas dos millas bien podr\u00edan haber sido 200. Plantar una iglesia en una comunidad que por cualquier raz\u00f3n no iba a venir a la Iglesia Bautista de Chatham era una parte de hacer que la presencia de Dios sea accesible para todos.<\/p>\n

Cuando comenzamos el ministerio de autobuses, nuestra iglesia se acerc\u00f3 a toda nuestra comunidad, para incluir miembros de otras iglesias, y tal vez de ninguna iglesia, en nuestro c\u00edrculo de compa\u00f1erismo. .<\/p>\n

Cuando construimos el nuevo sal\u00f3n de becas hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, usted decidi\u00f3 abrir su uso a la comunidad, dar la bienvenida a otros a este edificio y abrir nuestras puertas a clubes c\u00edvicos y otras organizaciones valiosas que compartimos nuestros valores y contribuimos al bienestar de esta comunidad.<\/p>\n

Cuando abrimos nuestras puertas al Boys and Girls Club y a la Escuela de M\u00fasica de la Comunidad de Artes de Chatham, est\u00e1bamos invitando a otros a nuestro espacio. , y por extensi\u00f3n a la presencia de Dios.<\/p>\n

Cuando construimos el patio de recreo, estamos invitando a las familias con ni\u00f1os a venir y unirse a nosotros. Est\u00e1bamos enviando el mensaje de que aqu\u00ed sus hijos son amados, valorados y protegidos. Este es un lugar seguro para que jueguen y aprendan sobre la presencia de Dios en sus vidas.<\/p>\n

Y, cuando instalamos el ascensor hace varios meses, invitamos a todos aquellos que ten\u00edan problemas de movilidad, que no pod\u00eda subir f\u00e1cilmente las escaleras para unirse a nosotros en este santuario de adoraci\u00f3n. Por supuesto, la mayor\u00eda de nosotros pensamos que tendr\u00edamos que envejecer antes de necesitarlo, pero fui uno de los primeros en usar el ascensor cuando llegu\u00e9 a la iglesia ese domingo de Pascua despu\u00e9s de mi estad\u00eda en el hospital.<\/p>\n

Nuestro desaf\u00edo para el futuro<\/h2>\n

Pero por m\u00e1s que hemos hecho, debemos seguir rezando la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n por este lugar. Tenemos que pensar en a qui\u00e9n m\u00e1s podr\u00edamos llegar y qu\u00e9 otros grupos podr\u00edan sentir que no tienen acceso a la presencia de Dios aqu\u00ed.<\/p>\n

Hace m\u00e1s de cincuenta y tres a\u00f1os, Cradock Baptist Church en Portsmouth, Virginia, fund\u00f3 lo que ellos llaman Robin Class \u00abcomo un ministerio especial para servir a j\u00f3venes y adultos con problemas mentales\u00bb.  Los Robins tienen su propia escuela dominical y programa de iglesia los domingos de 10 am hasta el mediod\u00eda.  Sus maestros dedicados brindan un ambiente donde los Robin pueden experimentar crecimiento espiritual y compa\u00f1erismo cristiano.  Se proporciona transporte para la clase en una camioneta comprada con donaciones de miembros y amigos.  Los petirrojos asisten a una sesi\u00f3n especial de campamento en Eagle Eyrie cada oto\u00f1o”. (http:\/\/www.cradockbaptist.org\/about-us\/)<\/p>\n

Otras iglesias han hecho y est\u00e1n haciendo cosas similares. Abrir la presencia de Dios a otros que pueden parecer “extranjeros” para nosotros no es f\u00e1cil. Es por eso que Israel olvid\u00f3 tan r\u00e1pida y frecuentemente que esa era su misi\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es nuestra misi\u00f3n. Y con cada paso que damos, con cada puerta que abrimos, con cada barrera que derribamos, nos acercamos un poco m\u00e1s a hacer que la presencia de Dios sea accesible para todos. Esa fue la oraci\u00f3n de Salom\u00f3n, y deber\u00eda ser la nuestra tambi\u00e9n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entonces Salom\u00f3n se par\u00f3 ante el altar del Se\u00f1or frente a toda la asamblea de Israel, extendi\u00f3 sus manos hacia el cielo y dijo: “Se\u00f1or, Dios de Israel, no hay Dios como t\u00fa arriba en el cielo ni abajo en la tierra—t\u00fa que guardas tu alianza de amor con tus siervos que contin\u00faan de todo … Continuar leyendo \u00abDerribando las barreras a la presencia de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54373","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54373"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54373\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}