{"id":54403,"date":"2022-08-03T19:42:01","date_gmt":"2022-08-04T00:42:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-es-la-trinidad-y-por-que-deberia-importarnos\/"},"modified":"2022-08-03T19:42:01","modified_gmt":"2022-08-04T00:42:01","slug":"que-es-la-trinidad-y-por-que-deberia-importarnos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-es-la-trinidad-y-por-que-deberia-importarnos\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es la Trinidad y por qu\u00e9 deber\u00eda importarnos?"},"content":{"rendered":"<p><em>&ldquo;Tengo mucho m\u00e1s que decirte, m\u00e1s de lo que ahora puedes soportar. Pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad. No hablar\u00e1 por su cuenta; s\u00f3lo hablar\u00e1 lo que oiga, y os har\u00e1 saber lo que est\u00e1 por venir. \u00c9l me glorificar\u00e1 porque de m\u00ed recibir\u00e1 lo que os dar\u00e1 a conocer. Todo lo que pertenece al Padre es m\u00edo. Por eso dije que el Esp\u00edritu recibir\u00e1 de m\u00ed lo que os har\u00e1 saber.\u201d<\/em> &#8211; Juan 16:12-15 NVI<\/p>\n<p>Francamente, no estoy seguro de haber predicado alguna vez un serm\u00f3n sobre la Trinidad como concepto teol\u00f3gico. Y, hay varias razones para eso.<\/p>\n<p>Primero, la palabra &ldquo;Trinidad&rdquo; no se encuentra en la Biblia. En realidad, eso no es tan inusual porque hay una serie de conceptos teol\u00f3gicos que no se encuentran expl\u00edcitamente en la Biblia y que los eruditos y la historia y tradici\u00f3n de la Iglesia han validado durante los \u00faltimos 2000 a\u00f1os. Pero la ausencia de una ense\u00f1anza directa de la Biblia sobre la Trinidad hace que sea dif\u00edcil encontrar un pasaje de la Escritura desde el cual lanzar un serm\u00f3n. El pasaje que leemos hoy tiene indicios de una relaci\u00f3n trinitaria entre Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Esp\u00edritu, pero hay que buscarlo con cuidado.<\/p>\n<p>La segunda raz\u00f3n por la que no he predicado directamente sobre la Trinidad es porque es un tema, un concepto, de la disciplina acad\u00e9mica llamada \u201cteolog\u00eda sistem\u00e1tica\u201d. La teolog\u00eda sistem\u00e1tica, brevemente, es el intento de los te\u00f3logos cristianos de elaborar una comprensi\u00f3n coherente de la obra de Dios. Por lo general, las teolog\u00edas sistem\u00e1ticas se elaboran a partir de las Escrituras, la tradici\u00f3n de la Iglesia y la filosof\u00eda general del te\u00f3logo particular que escribe. Por lo tanto, los temas de la teolog\u00eda sistem\u00e1tica tienden a ser conceptuales y, a menudo, dif\u00edciles de explicar de una manera que no haga que la congregaci\u00f3n se duerma r\u00e1pidamente.<\/p>\n<p>Pero, la raz\u00f3n principal por la que creo que no he predicado espec\u00edficamente sobre la Trinidad es porque es una de esas doctrinas que los cristianos a nivel mundial afirman, pero que tienen grandes dificultades para explicar. La idea de un Dios en tres personas: tres en uno: es un concepto que nos cuesta entender.<\/p>\n<p>Mientras estaba en el seminario en Fort Worth, Texas, serv\u00ed como pastor asociado en una iglesia en Irving. Al lado de la iglesia hab\u00eda un gran complejo de apartamentos que, por alguna raz\u00f3n, sol\u00eda atraer a un gran n\u00famero de residentes internacionales. El \u00e1rea de Dallas-Fort Worth alberga varias universidades importantes, como SMU, TCU y otras, y tal vez ese fue el atractivo.<\/p>\n<p>Un par de veces, los j\u00f3venes de Medio Oriente, en su mayor\u00eda iran\u00edes, venga a la oficina de la iglesia y pida hablar con un \u00abhombre santo\u00bb. Aparentemente, yo era lo m\u00e1s cercano que ten\u00edamos a uno, as\u00ed que a menudo hablaba con estos j\u00f3venes musulmanes. Lo principal que quer\u00edan debatir conmigo era el hecho de que el cristianismo ten\u00eda tres dioses. Entonces trataba de explicarles la Trinidad, pero ellos, como yo, ten\u00edan gran dificultad para comprender c\u00f3mo se pod\u00eda construir un Dios a partir de Tres Personas. Nunca convenc\u00ed a ninguno de esos j\u00f3venes de que los cristianos adoraban a un solo Dios, pero esa experiencia me record\u00f3 lo dif\u00edcil que es explicar el concepto de la Trinidad.<\/p>\n<h2>La Trinidad en&nbsp;<em>The Shack<\/p>\n<p> em&gt;<\/h2>\n<p>Hace varios a\u00f1os, un interesante libro titulado&nbsp;<em>The Shack<\/em>&nbsp;se convirti\u00f3 en un \u00e9xito de ventas. La historia era convincente, pero un aspecto de ese libro provoc\u00f3 discusi\u00f3n y desacuerdo entre los cristianos. William Paul Young represent\u00f3 a la Trinidad de una manera muy singular.<\/p>\n<p>Para Dios el Padre, Young represent\u00f3 a Dios como una gran mujer negra, extrovertida, afectuosa y amable. Para Dios el Esp\u00edritu Santo, la personalidad de Young era la de una mujer asi\u00e1tica vestida con colores brillantes que parec\u00eda aparecer y desaparecer como una campanilla. Para Jes\u00fas, el autor pr\u00e1cticamente se qued\u00f3 con el estereotipo de Jes\u00fas como obrero, completo con jeans, camisa de franela y cintur\u00f3n de herramientas. Cada una de estas personas de Dios exhib\u00eda caracter\u00edsticas \u00fanicas, y cada una ten\u00eda un papel espec\u00edfico que desempe\u00f1ar en la historia ficticia.<\/p>\n<p>Pero, a pesar de lo creativa que era esa representaci\u00f3n, el intento de Young de darle personalidad a la Trinidad se qued\u00f3 corto. de capturar la teolog\u00eda completamente.<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Primeras herej\u00edas acerca de la Trinidad<\/h2>\n<p>Esta idea del Dios Triuno, la Trinidad , es una idea dif\u00edcil de entender. Y ha sido dif\u00edcil para los cristianos desde la iglesia primitiva hasta el presente. Algunos intentos han fallado miserablemente en captar completamente la unidad de tres de Dios. Estos intentos imperfectos de definir la Trinidad se convirtieron en las primeras herej\u00edas cristianas. Una herej\u00eda es una doctrina o ense\u00f1anza que es incompatible con la visi\u00f3n de la Iglesia de las Escrituras y la comprensi\u00f3n tradicional de aquellos que nos han precedido.<\/p>\n<p>Las dos herej\u00edas principales sobre la Trinidad, aunque hay m\u00e1s que dos, son el modalismo y el subordinacionismo. Primer modalismo: hab\u00eda quienes dec\u00edan que Dios era un Dios \u00fanico que simplemente aparec\u00eda en tres roles diferentes &mdash; o modalidades &mdash; &nbsp;como Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Una buena ilustraci\u00f3n de esto es una que he o\u00eddo que se usa para describir la Trinidad, pero desafortunadamente se queda corta.<\/p>\n<p>El ejemplo es f\u00e1cil de entender. Soy Chuck Warnock, pero soy el esposo de Debbie, el padre de Amy y Laurie y el pastor de esta iglesia. Entonces, soy una persona en tres roles. Pero si bien esto llega a un aspecto de la Trinidad, en realidad es un buen ejemplo de la herej\u00eda del \u00abmodalismo\u00bb; \u2013 un dios interpretando tres partes diferentes.<\/p>\n<p>La otra herej\u00eda es que Dios Padre es la figura suprema, mientras que tanto Jes\u00fas como el Esp\u00edritu Santo est\u00e1n subordinados a \u00e9l de alguna manera. Los detalles no son importantes, pero cr\u00e9anme, esto no es lo que ense\u00f1a la Biblia.<\/p>\n<h2>Los primeros credos abordan malentendidos sobre la Trinidad<\/h2>\n<p>Entonces, para corregir la conversaci\u00f3n teol\u00f3gica, el La iglesia primitiva desarroll\u00f3 declaraciones de credo que expresaban lo que cre\u00eda la iglesia. El primero fue el de los Ap\u00f3stoles&rsquo; Creed, que vimos en detalle hace varios a\u00f1os. Los Ap\u00f3stoles&rsquo; Creed simplemente afirma en tres declaraciones una creencia en Dios Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>1. Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra.<\/p>\n<p>2. y en Jesucristo su \u00fanico Hijo nuestro Se\u00f1or;<\/p>\n<p>3. Yo creo en el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Pero Los Ap\u00f3stoles&rsquo; El Credo dej\u00f3 abierta la puerta a malentendidos sobre la Trinidad, por lo que el Credo de Nicea se desarroll\u00f3 a partir del 325 d.C. y tom\u00f3 su forma final en el 381 d.C.<\/p>\n<p>Creemos en un solo Dios,<\/p>\n<p> el Padre, el Todopoderoso,<\/p>\n<p>creador del cielo y de la tierra,<\/p>\n<p>de todo lo que es, visible e invisible.<\/p>\n<p>Creemos en un solo Se\u00f1or, Jesucristo ,<\/p>\n<p>Hijo unig\u00e9nito de Dios,<\/p>\n<p>engendrado eternamente del Padre,<\/p>\n<p>Dios de Dios, luz de luz,<\/p>\n<p>verdadero Dios del Dios verdadero,<\/p>\n<p>engendrado, no creado,<\/p>\n<p>de un solo ser con el Padre;<\/p>\n<p>por medio de \u00e9l fueron hechas todas las cosas.<\/p>\n<p>Por nosotros y para nuestra salvaci\u00f3n<\/p>\n<p>baj\u00f3 del cielo,<\/p>\n<p>se encarn\u00f3 del Esp\u00edritu Santo y de la Virgen Mar\u00eda<\/p>\n<p>y se hizo verdaderamente humano. <\/p>\n<p>Por nosotros fue crucificado bajo el poder de Poncio Pilato;<\/p>\n<p>padeci\u00f3 y fue sepultado.<\/p>\n<p>Al tercer d\u00eda resucit\u00f3<\/p>\n<p>conforme a las Escrituras;<\/p>\n<p>subi\u00f3 a los cielos<\/p>\n<p>y est\u00e1 sentado a la diestra del Padre.<\/p>\n<p>De nuevo vendr\u00e1 con gloria para juzgar a vivos y muertos,<\/p>\n<p>y su reino no tendr\u00e1 fin.<\/p>\n<p>Creemos en el Esp\u00edritu Santo, el Se\u00f1or, el dador de vida,<\/p>\n<p>que procede del Padre [y del Hijo],<\/p>\n<p>que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado,<\/p>\n<p>que ha hablado por medio de los profetas.<\/p>\n<p>Creemos en una santa Iglesia cat\u00f3lica y apost\u00f3lica.<\/p>\n<p>Reconocemos un solo bautismo para el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n<p>Buscamos la resurrecci\u00f3n de los muertos,<\/p>\n<p>y la vida del mundo venidero. Am\u00e9n.<\/p>\n<p>Observe la explicaci\u00f3n detallada de la persona de Jes\u00fas y el Esp\u00edritu Santo. Estos detalles se incluyeron para corregir la noci\u00f3n de que Dios Padre era superior a Dios Hijo o Dios Esp\u00edritu Santo. La &ldquo;esencia&rdquo; de las tres personas de la Deidad era, en otras palabras, la misma.<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>La teor\u00eda da paso a la realidad<\/h2>\n<p>Pero una cosa es afirmar algo acerca de la Trinidad, decir que creemos en el Dios Triuno y abrazar una doctrina que no podemos comprender o explicar por completo. Otra cosa es basar nuestra comprensi\u00f3n de Dios en lo que vemos que Dios hace.<\/p>\n<p>Entonces, perm\u00edtanme hacer la declaraci\u00f3n m\u00e1s importante sobre la Trinidad que puedo hacer esta ma\u00f1ana, y es: Nuestra comprensi\u00f3n de la Trinidad se basa en lo que vemos que Dios ha hecho y est\u00e1 haciendo en el mundo.<\/p>\n<p>D\u00e9jame darte algunos ejemplos.<\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento, Dios es Creador. del mundo y de la naci\u00f3n de Israel por medio de la cual bendecir\u00e1 al mundo. Por supuesto, Dios est\u00e1 presente como Esp\u00edritu, y el Mes\u00edas es tanto profetizado como presagiado en varias teofan\u00edas (apariciones de Dios, como el \u00e1ngel que lucha con Jacob). Pero lo principal en el escenario del drama en desarrollo del Antiguo Testamento es el Dios de Israel, Yahweh, El-Shaddai, Elohim, Adonai y todos los dem\u00e1s nombres por los cuales Dios es llamado y adorado.<\/p>\n<p>En los relatos del Evangelio del Nuevo Testamento, el \u00e9nfasis est\u00e1 en Jes\u00fas \u2013 mdash; su nacimiento, su bautismo, su mensaje, su vida, su muerte y su resurrecci\u00f3n. Pero Dios Padre aprueba a su Hijo, y el Esp\u00edritu Santo desciende sobre &mdash; unge &amp; mdash; Jes\u00fas para el ministerio.<\/p>\n<p>En el Libro de los Hechos y las ep\u00edstolas del Nuevo Testamento, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 al frente, equipando, capacitando, guiando y capacitando a la iglesia primitiva.<\/p>\n<p>En el El libro de Apocalipsis, Dios el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu est\u00e1n todos presentes, cada uno presentado de una manera que es consistente con el Antiguo Testamento, testigos del Nuevo Testamento y trae a la existencia el Reino de Dios en sus cap\u00edtulos finales. <\/p>\n<h2>\u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda importarnos?<\/h2>\n<p>Bien, eso examina la pregunta \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la Trinidad?\u00bb pregunta, aunque estoy seguro de que probablemente tenga m\u00e1s preguntas ahora que cuando empezamos. Pero para evitar que esto sea simplemente un ejercicio acad\u00e9mico, debemos centrar nuestra atenci\u00f3n en \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 nos importa?\u00bb<\/p>\n<p>Esto es lo que es importante y lo que debemos entender. La doctrina es importante, pero la doctrina proviene de las experiencias vividas por el pueblo de Dios al interpretar la obra de Dios en el mundo real.<\/p>\n<p>Primero, la raz\u00f3n por la que debemos preocuparnos por la Trinidad y ser conscientes de la singularidad del Uno-en-Tres y Tres-en-Uno es esta: Sin una visi\u00f3n equilibrada de las tres personas de la Trinidad, podemos malinterpretar la obra de Dios en este mundo.<\/p>\n<p>Por ejemplo , si enfatizamos algunos aspectos de Dios en el Antiguo Testamento, y subordinamos a Jes\u00fas y al Esp\u00edritu, entonces obtenemos la imagen de un dios de ira y juicio, que tiene poca compasi\u00f3n. Un predicador bautista muy conocido hizo exactamente eso despu\u00e9s de los tornados en Oklahoma la semana pasada, cuando compar\u00f3 los tornados que azotaron Oklahoma con la historia de Job, quien perdi\u00f3 a todos sus hijos debido a un fuerte viento que derrumb\u00f3 la casa de Job.<\/p>\n<p>Si enfatizamos la persona de Jes\u00fas excluyendo a Dios Padre y al Esp\u00edritu Santo, nos perdemos el hecho de que Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas porque &ldquo;tanto am\u00f3 Dios al mundo&hellip;&rdquo; El prop\u00f3sito de Dios es redimir al mundo, no solo a los individuos en \u00e9l. La salvaci\u00f3n es la obra de Dios, y esa salvaci\u00f3n se extiende no solo a los individuos sino tambi\u00e9n a la creaci\u00f3n de Dios. Otro predicador famoso y de moda fue citado diciendo que Jes\u00fas regresar\u00e1 para quemar el mundo, por lo que puede conducir una enorme camioneta porque no est\u00e1 preocupado por esta tierra f\u00edsica. No es una buena posici\u00f3n teol\u00f3gica, en mi opini\u00f3n.<\/p>\n<p>Finalmente, si enfatizamos el Esp\u00edritu Santo, y las experiencias carism\u00e1ticas y los dones del Esp\u00edritu, es f\u00e1cil perder de vista a Dios como Creador, Hijo como Redentor, y el papel que el Esp\u00edritu Santo jug\u00f3 y juega en ambos aspectos de la obra de Dios.<\/p>\n<p>Entonces, esa es la desventaja de por qu\u00e9 la Trinidad es importante para nosotros. Pero, \u00bfcu\u00e1l es el lado positivo? \u00bfCu\u00e1les son las razones positivas por las que debemos preocuparnos por desarrollar nuestra propia comprensi\u00f3n de la Trinidad?<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>&nbsp;<\/h2>\n<h2>Aprendemos Dos lecciones importantes de la Trinidad<\/h2>\n<p>Primero, en la doctrina de la Trinidad encontramos nuestro modelo de comunidad. A medida que Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Esp\u00edritu se relacionan entre s\u00ed, demuestran amor mutuo y trabajan juntos para lograr el prop\u00f3sito de Dios en el mundo, obtenemos la idea de comunidad.<\/p>\n<p>Esta idea de la relaci\u00f3n entre el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu ha sido descrita por muchos eruditos cristianos usando el t\u00e9rmino \u00abperichoresis\u00bb. Esa es una palabra griega que significa, literalmente, \u00abbailando\u00bb. Me gustan las implicaciones de Dios &mdash; Padre, Hijo y Esp\u00edritu: mdash; en una danza divina, interactuando unos con otros, expres\u00e1ndose amor unos por otros y complementando el trabajo que cada uno tiene que hacer.<\/p>\n<p>En el pasaje que leemos hoy, encontramos algunos de estos elementos de reciprocidad. Jes\u00fas dice que el Esp\u00edritu guiar\u00e1 a sus disc\u00edpulos, glorificar\u00e1 a Jes\u00fas, tomar\u00e1 lo que es de Jes\u00fas y se lo dar\u00e1 a los disc\u00edpulos. Pero, todo lo que Jes\u00fas tiene viene del Padre, y es por eso que el Esp\u00edritu puede darlo a conocer a los disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Si eso suena como un razonamiento circular, lo es. Dios Padre crea, Dios Hijo redime, Dios Esp\u00edritu ilumina y equipa. En esta danza divina de reciprocidad, cada persona de la Deidad complementa y construye sobre el trabajo de otros miembros de la Trinidad.<\/p>\n<p>Entonces, en el bautismo de Jes\u00fas, Jes\u00fas demuestra su obediencia al plan de Dios a trav\u00e9s de bautismo. Dios el Padre anuncia su aprobaci\u00f3n, y el Esp\u00edritu Santo unge a Jes\u00fas para el ministerio.<\/p>\n<p>En la iglesia primitiva, el Esp\u00edritu empodera, equipa y anima a los ap\u00f3stoles a anunciar las buenas nuevas de Jes\u00fas, quien es Dios&rsquo; s don enviado al mundo para redimirlo.<\/p>\n<p>En segundo lugar, en la doctrina de la Trinidad, encontramos nuestra misi\u00f3n. Jes\u00fas dijo a los disc\u00edpulos: \u00abComo me envi\u00f3 el Padre, as\u00ed tambi\u00e9n yo os env\u00edo\u00bb. As\u00ed como Dios Padre envi\u00f3 a Jes\u00fas al mundo, as\u00ed Jes\u00fas nos env\u00eda al mundo para hacer la obra del Padre, equipados y acompa\u00f1ados por el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n<p>La obra de Dios implica m\u00e1s que tomar individuos al cielo cuando mueren. La obra de Dios es traer su reino a esta tierra, para que la creaci\u00f3n de Dios pueda conocer el shalom de Dios &mdash; la paz que dice que todas las cosas son como Dios ha querido que sean.<\/p>\n<p>Entonces, Dios env\u00eda a Jes\u00fas para traer el shalom de Dios &mdash; tambi\u00e9n llamado salvaci\u00f3n &amp; mdash; a la naci\u00f3n de Israel ya todos los que respondan, sean jud\u00edos o no. Es por eso que Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos a orar \u00abH\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo\u00bb.<\/p>\n<p>El Padre y el Hijo luego env\u00edan el Esp\u00edritu que equipa, empodera y anima a los primeros ap\u00f3stoles. as\u00ed como nosotros hoy.<\/p>\n<p>Y, la salvaci\u00f3n misma &mdash; la idea de que estamos bien con Dios &mdash; procede de Dios, est\u00e1 encarnado en Jes\u00fas y es posible gracias a la obra del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>Cualquier trabajo que tengamos que hacer en este mundo, lo hacemos desde el punto de vista del Dios Triuno &mdash; Padre, Hijo y Esp\u00edritu \u2013 mdash; quien nos cre\u00f3, redimi\u00f3 y nos capacit\u00f3 para hacerlo.<\/p>\n<p>Entonces, perm\u00edtame alentarlo hoy a pensar en la Trinidad: mdash; Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu Santo. Pero no podemos quedarnos solo pensando en un concepto teol\u00f3gico. Como seguidores de Jes\u00fas, somos amados por el Padre y guiados por el Esp\u00edritu. Las tres personas de la Deidad est\u00e1n obrando en nuestras vidas, en la vida de esta iglesia y en la vida de este mundo.<\/p>\n<p>A medida que vivamos en una nueva conciencia de Dios en todas las expresiones de Dios como Padre, Hijo y Esp\u00edritu, nuestra vida espiritual se profundizar\u00e1, nuestra visi\u00f3n del reino de Dios se expandir\u00e1 y la obra que Dios ha elegido para nosotros adquirir\u00e1 una nueva vitalidad y urgencia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&ldquo;Tengo mucho m\u00e1s que decirte, m\u00e1s de lo que ahora puedes soportar. Pero cuando venga el Esp\u00edritu de verdad, \u00e9l os guiar\u00e1 a toda la verdad. No hablar\u00e1 por su cuenta; s\u00f3lo hablar\u00e1 lo que oiga, y os har\u00e1 saber lo que est\u00e1 por venir. \u00c9l me glorificar\u00e1 porque de m\u00ed recibir\u00e1 lo que os &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-es-la-trinidad-y-por-que-deberia-importarnos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfQu\u00e9 es la Trinidad y por qu\u00e9 deber\u00eda importarnos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54403","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54403","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54403"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54403\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54403"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54403"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54403"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}