{"id":5452,"date":"2022-07-26T08:01:13","date_gmt":"2022-07-26T13:01:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nunca-dejes-de-orar\/"},"modified":"2022-07-26T08:01:13","modified_gmt":"2022-07-26T13:01:13","slug":"nunca-dejes-de-orar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nunca-dejes-de-orar\/","title":{"rendered":"Nunca dejes de orar"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfC\u00f3mo te sientes cuando escuchas el mandato de \u201corar sin cesar\u201d (1 Tesalonicenses 5:17)?<\/p>\n

Aquellos tres palabras pueden sentirse como una calificaci\u00f3n reprobatoria para una conciencia tierna. El vago temor de que estamos fallando a la vida cristiana se ha vuelto a confirmar. A otros nos cuesta ver este llamado como algo m\u00e1s que un ideal imposible, tal vez alcanzable para los pastores, pero no para las madres con cuatro hijos o los hombres de negocios con semanas laborales de sesenta horas.<\/p>\n

A\u00fan otros escuchan el mandato de orar. sin cesar como podr\u00edamos escuchar la orden de trotar sin cesar. Sabemos que la oraci\u00f3n es buena para nosotros, y realmente queremos orar m\u00e1s, pero a\u00fan sentimos la oraci\u00f3n m\u00e1s como una carga que como una bendici\u00f3n, m\u00e1s como un drenaje que como un placer.<\/p>\n

\u201cUn d\u00eda, pronto, no lucha por orar. La oraci\u00f3n se sentir\u00e1 tan natural como respirar\u201d. <\/p>\n

Ninguno de estos sentimientos, sin embargo, captura la esencia de \u00aborar sin cesar\u00bb. Este mandato de Dios no es un viaje de culpabilidad, un sue\u00f1o monacal o un llamamiento al trabajo penoso. Es, m\u00e1s bien, un llamado a convertirte en quien fuiste creado para ser. Es un mandato vivir a la altura de sus privilegios en Jesucristo. Es una invitaci\u00f3n a disfrutar de tu Dios, no solo una vez por la ma\u00f1ana, sino todo el d\u00eda. Y para los que est\u00e1n en Cristo, sin importar la etapa de la vida, es posible<\/em>.<\/p>\n

\u00bfSin cesar? <\/h2>\n

\u201cOrad sin cesar\u201d, por supuesto, no requiere que pasemos cada hora de rodillas. El mismo ap\u00f3stol, en la misma carta, ordena todo tipo de otros deberes que proh\u00edben literalmente la oraci\u00f3n constante. Los tesalonicenses deben \u201ctrabajar con [sus] manos\u201d, \u201cedificarse unos a otros\u201d y \u201camonestar a los ociosos\u201d, por ejemplo (1 Tesalonicenses 4:11; 5:11, 14), todas actividades que nos sacan de nuestro cuartos de oraci\u00f3n y al mundo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9, entonces, imagin\u00f3 Pablo cuando escribi\u00f3 este mandamiento? \u201cOrad sin cesar\u201d se intercala entre dos mandatos similares: \u201cEstad siempre gozosos, orad sin cesar, dad gracias en todo\u201d (1 Tesalonicenses 5:16\u201318).<\/p>\n

Seguramente, Pablo escribe siempre<\/em>, sin cesar<\/em> y en todas las circunstancias<\/em> para echar una red sobre todo lo que hacemos. Junto con la alegr\u00eda y la gratitud, la oraci\u00f3n debe impregnar todos los aspectos de la vida: despertar y dormir, comer y trabajar, servir y descansar. Puede que no oremos en cada momento, pero con el tiempo, llevamos la oraci\u00f3n a todos los momentos. Puede que no caminemos con la cabeza siempre inclinada, pero s\u00ed caminamos siempre en una postura de dependencia, siempre listos para derramar nuestro coraz\u00f3n ante Dios.<\/p>\n

Aquellos que oran sin cesar se encuentran, como Pablo, quebrantados. en oraci\u00f3n espont\u00e1neamente (1 Tesalonicenses 3:11\u201313; Efesios 3:14\u201319). La oraci\u00f3n invade las horas posteriores a los devocionales matutinos a medida que convertimos cada carga en \u201cAy\u00fadame\u201d, cada placer en \u201cGracias\u201d, cada tentaci\u00f3n en \u201cL\u00edbrame\u201d y cada oportunidad de obediencia en \u201cFortal\u00e9ceme\u201d. La oraci\u00f3n es m\u00e1s que un espacio en nuestro horario; es el reflejo de nuestro coraz\u00f3n, el aroma de nuestras horas de vigilia.<\/p>\n

Pr\u00e1cticas para la Oraci\u00f3n Incesante<\/h2>\n

\u00bfC\u00f3mo, entonces, lo hacemos? Sin duda, nadie puede fabricar este esp\u00edritu de dependencia a trav\u00e9s de una serie de pasos; nadie puede ayudarse a s\u00ed mismo a la oraci\u00f3n incesante. Al mismo tiempo, sin embargo, nadie se deja llevar por esa oraci\u00f3n sin esfuerzo. Entonces, para crecer en la oraci\u00f3n sin cesar, podemos comenzar por repensar algunas de nuestras pr\u00e1cticas y expectativas espirituales, y pedirle a Dios que nos capacite con su gracia.<\/p>\n

Adopte la disciplina.<\/h3>\n

Los tiempos de oraci\u00f3n disciplinados y programados no son enemigos de las oraciones espont\u00e1neas y efusivas. Todo lo contrario. La oraci\u00f3n espont\u00e1nea es como la gloria que resplandec\u00eda en el rostro de Mois\u00e9s, que descans\u00f3 sobre \u00e9l despu\u00e9s de pasar un tiempo en la tienda de reuni\u00f3n (\u00c9xodo 34:34\u201335).<\/p>\n

\u201cLa oraci\u00f3n es m\u00e1s que un espacio en nuestro horario; es el reflejo de nuestros corazones, el aroma de nuestras horas de vigilia.\u201d <\/p>\n

La oraci\u00f3n incesante depende de tiempos programados, vigilados vigilantemente, donde cesamos de todo menos de la oraci\u00f3n. Para muchos de nosotros (ciertamente para m\u00ed), \u00abguardia vigilante\u00bb es un recordatorio necesario. Con demasiada facilidad, una media hora de oraci\u00f3n planificada se convierte, con el tiempo, en veinte minutos, luego en quince y luego en unas pocas palabras r\u00e1pidas de camino al trabajo. Puede que haya \u201corado\u201d ma\u00f1ana tras ma\u00f1ana, pero apresuradamente, distra\u00eddamente, conform\u00e1ndome con una mera mirada a Dios cuando pod\u00eda estar contemplando su gloria. Otras tareas, muchas de ellas buenas y rectas, poco a poco han superado a la \u201c\u00fanica cosa. . . necesario\u201d (Lucas 10:42).<\/p>\n

La oraci\u00f3n diaria programada, del tipo que crea una oraci\u00f3n espont\u00e1nea e incesante, exige una disciplina piadosa. Si queremos llevar a cabo una comuni\u00f3n viva con Dios, necesitaremos seguir el modelo de los salmistas, los ap\u00f3stoles y el mismo Se\u00f1or, quienes diligentemente dedicaron porciones de su d\u00eda a estar a solas con Dios (Salmo 119:62; Daniel 6: 10; Hechos 3:1; Lucas 5:16).<\/p>\n

Llevar contigo la palabra de Dios.<\/h3>\n

En las Escrituras, la oraci\u00f3n es nuestra respuesta a la revelaci\u00f3n de Dios, la respuesta humana al discurso divino. Podemos dirigirnos a Dios solo porque Dios se ha dirigido primero a nosotros, ciertamente en la creaci\u00f3n, pero especialmente en su palabra.<\/p>\n

Por lo tanto, el libro de oraciones de la Biblia comienza con una exhortaci\u00f3n a meditar<\/em> en la palabra de Dios (Salmo 1:2). Las alabanzas, los lamentos y las confesiones que siguen son fruto de deleitarse \u201cen la ley del Se\u00f1or\u201d y meditar en ella \u201cd\u00eda y noche\u201d. Los salmistas, habiendo inspirado la palabra de Dios, no pueden evitar exhalar la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Creceremos para orar sin cesar, entonces, s\u00f3lo cuando llevamos la palabra de Dios con nosotros. Cuando nos encontramos con unos minutos para orar mientras esperamos a un amigo, podemos comenzar ensayando una palabra de nuestros devocionales matutinos. Si nuestro objetivo, junto con Charles Spurgeon, es \u201cponer algunas palabras de oraci\u00f3n entre todo lo que hago\u201d, podr\u00edamos usar pasajes de memoria como indicaciones. Cuando nos arrodillamos al lado de nuestras camas por la noche, podemos leer un salmo de antemano para guiar nuestras palabras.<\/p>\n

As\u00ed como los ni\u00f1os aprenden a hablar escuchando las voces de sus padres, nosotros aprendemos a orar escuchando a nuestro Padre. . Cuanto m\u00e1s descansen sus palabras en nuestros corazones, m\u00e1s f\u00e1cilmente se las responderemos.<\/p>\n

Conc\u00e9ntrese en el Dios que lo escucha.<\/h3>\n

Michael Reeves, en su \u00fatil folleto Disfrute de su vida de oraci\u00f3n<\/em>, escribe,<\/p>\n

Cuando por defecto piensa en la oraci\u00f3n como una actividad abstracta, una \u201ccosa por hacer\u201d, la tendencia es enfocarse en la oraci\u00f3n<\/em> como una actividad, lo que la hace aburrida. En su lugar, conc\u00e9ntrese en aquel a quien le est\u00e1 orando<\/em>. Recordarte a ti mismo ante qui\u00e9n vas a venir<\/em> es una gran ayuda contra la distracci\u00f3n y cambia la oraci\u00f3n. (30\u201331)<\/p>\n

Con demasiada frecuencia, olvido con qui\u00e9n estoy hablando en oraci\u00f3n. Digo: \u201cPadre m\u00edo\u201d, pero son solo palabras; mi mente est\u00e1 enfocada en la actividad de la oraci\u00f3n en lugar del Dios que me escucha. La oraci\u00f3n se ha convertido en una \u201ccosa que hacer\u201d, una tarea tan impersonal como lavar la ropa.<\/p>\n

\u201cLa oraci\u00f3n incesante es nuestro derecho de nacimiento y privilegio como hijos de Dios; no somos nosotros mismos sin ella.\u201d <\/p>\n

Podr\u00edamos encontrarnos orando con m\u00e1s frecuencia y con m\u00e1s entusiasmo si nos tomamos un momento al comienzo de cada oraci\u00f3n para recordar a qui\u00e9n nos estamos dirigiendo. Cuando abrimos la boca en oraci\u00f3n, tenemos la atenci\u00f3n de nuestro Padre Todopoderoso, exaltado sobre los cielos y conocedor de todas nuestras necesidades (Mateo 6:7\u20138). Venimos ante \u00e9l por los m\u00e9ritos de su Hijo, cuya sangre y justicia nos dan acceso al trono de Dios (Efesios 2:18). Y lo hacemos a trav\u00e9s de la fuerza de nuestro Consolador, el Esp\u00edritu que se encuentra con nosotros en nuestra debilidad (Romanos 8:26\u201327).<\/p>\n

Si la oraci\u00f3n es simplemente una actividad para hacer, entonces \u201cora sin cesar\u201d sonar\u00e1 opresivo. Pero si la oraci\u00f3n es comuni\u00f3n con Dios, comuni\u00f3n con este<\/em> Padre, Hijo y Esp\u00edritu, entonces escucharemos el mandato de manera diferente: \u201cGozad de Dios sin cesar. Depender de Dios sin cesar. Obtenga fuerza de Dios sin cesar. Y encuentra que \u00e9l est\u00e1 siempre cerca, siempre fiel.\u201d<\/p>\n

Cree que fuiste hecho para orar .<\/h3>\n

Por supuesto, ninguna de estas pr\u00e1cticas espirituales destruir\u00e1 todas nuestras dificultades en la oraci\u00f3n. Todav\u00eda no nos hemos quitado de encima esta pesada carne, ni hemos dejado atr\u00e1s al diablo. Pero en todos nuestros esfuerzos tambaleantes por orar sin cesar, y al final de cada d\u00eda sin orar, y en los momentos en que nuestras oraciones parecen no ir m\u00e1s all\u00e1 que el aliento que las lleva, har\u00edamos bien en recordar: Dios nos hizo para orar. .<\/p>\n

Podemos perseverar por un tiempo en algo para lo que en realidad no fuimos creados, pero solo por un tiempo. Una mujer sorda puede intentar cantar en la \u00f3pera, o un hombre torpe aprender a hacer malabares, pero sus limitaciones eventualmente los alcanzar\u00e1n. Simplemente no estaban hechos para la tarea. Esa no es nuestra situaci\u00f3n cuando venimos a orar.<\/p>\n

Todo cristiano, por inmaduro que sea, tiene el Esp\u00edritu de Dios dentro de \u00e9l, clamando: \u201c\u00a1Abba! \u00a1Padre!\u00bb (Romanos 8:15; G\u00e1latas 4:6). Todo cristiano, sin importar cu\u00e1n distra\u00eddo y desarticulado, fue obligado a \u201cinvocar el nombre de nuestro Se\u00f1or\u201d, junto con todo el pueblo de Dios (G\u00e9nesis 4:26; Salmo 105:1; 1 Corintios 1:2). Todo cristiano, por peque\u00f1o que sea en la fe, est\u00e1 invitado a pedir, buscar y llamar a la puerta de su Padre (Mateo 7:7\u20138). La oraci\u00f3n incesante es nuestro derecho de nacimiento y privilegio como hijos de Dios; no somos nosotros mismos sin ella.<\/p>\n

Un d\u00eda pronto, no tendr\u00e1s problemas para orar. La oraci\u00f3n se sentir\u00e1 tan natural como respirar, tan placentera como saborear la fruta de los \u00e1rboles de la Nueva Jerusal\u00e9n. Hasta entonces, persevera para convertirte en la persona que Dios te est\u00e1 rehaciendo para que seas. Pide, alaba, agradece y confiesa a tu Padre, y descubre que \u00c9l escucha y ayuda sin cesar.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfC\u00f3mo te sientes cuando escuchas el mandato de \u201corar sin cesar\u201d (1 Tesalonicenses 5:17)? Aquellos tres palabras pueden sentirse como una calificaci\u00f3n reprobatoria para una conciencia tierna. El vago temor de que estamos fallando a la vida cristiana se ha vuelto a confirmar. A otros nos cuesta ver este llamado como algo m\u00e1s que un … Continuar leyendo \u00abNunca dejes de orar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5452\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}