{"id":5460,"date":"2022-07-26T08:01:29","date_gmt":"2022-07-26T13:01:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-nombre-que-abre-el-cielo\/"},"modified":"2022-07-26T08:01:29","modified_gmt":"2022-07-26T13:01:29","slug":"el-nombre-que-abre-el-cielo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-nombre-que-abre-el-cielo\/","title":{"rendered":"El nombre que abre el cielo"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>Antes de tener la edad suficiente para recordar, aprend\u00ed a orar <em>en el nombre de Jes\u00fas<\/em>. \u00a1Qu\u00e9 regalo! Orar en su nombre es una realidad lo suficientemente simple como para que un ni\u00f1o la reconozca y, sin embargo, lo suficientemente profunda como para mantener a los santos asombrados por la eternidad. Como aprender a cantar \u201cJes\u00fas me ama\u201d.<\/p>\n<p>Y, por supuesto, cuando ense\u00f1amos a los ni\u00f1os peque\u00f1os verdades tan simples y profundas (que debemos hacerlo), la familiaridad puede generar negligencia a medida que crecen. As\u00ed es para cualquiera de nosotros con las queridas verdades que repetimos. A cualquier edad, podemos convertir \u201cen el nombre de Jes\u00fas, oro, am\u00e9n\u201d en un cierre desechable al final de nuestras oraciones, en lugar de la realidad teol\u00f3gica preciosa y masiva que es. <\/p>\n<p>Durante dos mil a\u00f1os, los cristianos han estado orando en el nombre de Jes\u00fas, y por una buena raz\u00f3n. Pero, \u00bfcu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que se detuvo a reflexionar <em>por qu\u00e9<\/em>?<\/p>\n<h2 id=\"en-el-nombre-de-jes\u00fas\" data-linkify=\"true\">En el Nombre de Jes\u00fas<\/h2>\n<p>Jes\u00fas mismo instruy\u00f3 a sus disc\u00edpulos a \u201cpedir al Padre en mi nombre\u201d (Juan 15:16; 16:23, 26). El ap\u00f3stol Pablo habl\u00f3 de los cristianos como aquellos que \u201cinvocan el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (1 Corintios 1:2) y dan gracias \u201ca Dios Padre en el nombre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Efesios 5:20). ). <\/p>\n<p> \u201cActuar en su nombre es actuar por su fama. Apuntar a hacerlo conocido y admirado y disfrutado, como debe ser\u201d. <\/p>\n<p><em>Orar<\/em> en el nombre de Jes\u00fas es solo un acto entre muchos en toda una vida bajo el mismo estandarte: \u201cTodo lo que hag\u00e1is, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo <em>en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas<\/em>\u201d (Colosenses 3:17). Como era de esperar, en el libro de los Hechos, vemos a los primeros cristianos haciendo expl\u00edcito el nombre de Jes\u00fas en todo lo que hac\u00edan, ya fuera el bautismo (Hechos 2:38; 10:48; 19:5), o la curaci\u00f3n y el exorcismo (Hechos 3:6). ; 4,30; 16,18), en toda su ense\u00f1anza y predicaci\u00f3n (Hch 4,18; 5,40; 8,12; 9,27), incluso arriesgando la vida y abrazando la prisi\u00f3n y la muerte <em>en su nombre <\/em> (Hechos 15:26; 21:13).<\/p>\n<p>Tal vivir, y realizar diversas acciones, para que el mundo vea, <em>en el nombre de Jes\u00fas<\/em> tiene un fin particular a la vista: <em>para glorificarlo<\/em>. Para honrarlo. Actuar en el nombre de Jes\u00fas es actuar por la fama de Jes\u00fas. Apuntar a hacerlo conocido y admirado y apreciado y disfrutado, como debe ser. Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con <em>cuando nos volvemos hacia Dios en oraci\u00f3n<\/em>? \u00bfEn qu\u00e9 se diferencia la oraci\u00f3n, al dirigir nuestras palabras hacia Dios, en lugar de nuestras acciones hacia otros seres humanos, de otros actos realizados en el nombre de Jes\u00fas?<\/p>\n<h2 id=\"cinco-razones-por-que-oramos-en-jesus-s- name\" data-linkify=\"true\">Cinco razones por las que oramos en el nombre de Jes\u00fas<\/h2>\n<p>Orar en el nombre de Jes\u00fas apunta a su gloria, y la gloria del Padre en \u00e9l. \u201cTodo lo que pid\u00e1is en mi nombre\u201d, dice, \u201cesto lo har\u00e9, <em>para que el Padre sea glorificado en el Hijo<\/em>\u201d (Juan 14:13). Cuando rezamos con los dem\u00e1s, y ellos escuchan nuestras oraciones, invocar el nombre de Jes\u00fas redunda en su fama, su alabanza, su gloria. Nuestras oraciones honran a Jes\u00fas cuando apelamos a su Padre confiando conscientemente en Jes\u00fas, por qui\u00e9n es \u00e9l, por lo que ha hecho por nosotros y por lo que promete ser para nosotros para siempre.<\/p>\n<p>Hebreos 4:14 \u201316 (y su repetici\u00f3n ampliada en Hebreos 10:19\u201323) saca esa gloria a\u00fan m\u00e1s, d\u00e1ndonos al menos cinco razones espec\u00edficas, entre otras, para tomar conscientemente el nombre de Jes\u00fas cuando oramos a nuestro Padre.<\/p>\n<h2 id=\"1-como-humano-\u00e9l-simpatiza-con-nuestras-debilidades\" data-linkify=\"true\">1. Como humano, se compadece de nuestras debilidades.<\/h2>\n<p>Oramos en el nombre de quien comparte nuestra humanidad. \u00c9l es nuestro hermano en la naturaleza, y las debilidades que lleva esta naturaleza. \u201cNo tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado\u201d (Hebreos 4:15). Para identificarse plenamente con nosotros, \u201cdeb\u00eda ser en todo semejante a sus hermanos\u201d (Hebreos 2:17).<\/p>\n<p> \u201cAparte de Cristo, nosotros los pecadores no tenemos derecho a ser escuchados por Dios en oraci\u00f3n\u201d. <\/p>\n<p>Cuando oramos en el nombre de Jes\u00fas, oramos en el nombre de un pr\u00f3jimo. No uno que comenz\u00f3 como humano, sino uno que es la eterna segunda persona de la Trinidad. Sin sustraer nada de su divinidad (como si eso fuera posible), se a\u00f1adi\u00f3 a s\u00ed mismo nuestra plena humanidad, para identificarse con nosotros. Oramos a Dios Todopoderoso por la singular mediaci\u00f3n del Dios-hombre, que en su plenitud humana es capaz de compadecerse de nosotros en las debilidades de nuestra humanidad.<\/p>\n<h2 id=\"2-como-sufridor-\u00e9l -conoce-el-dolor-humano\" data-linkify=\"true\">2. Como sufriente, conoce el dolor humano.<\/h2>\n<p>Adem\u00e1s, \u00e9l \u201cha sido <em>tentado<\/em> seg\u00fan nuestra semejanza, pero sin pecado\u201d (Hebreos 4:15). Hebreos 2:18 establece la conexi\u00f3n entre la tentaci\u00f3n y el sufrimiento: \u201cPor cuanto \u00e9l mismo <em>padeci\u00f3<\/em> siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados\u201d. Jes\u00fas no s\u00f3lo tom\u00f3 para s\u00ed nuestra plena humanidad, sino tambi\u00e9n la realidad ineludible de la vida en un mundo ca\u00eddo: el sufrimiento. Y no solo sufri\u00f3, como humano, de la forma en que lo hacemos la mayor\u00eda de nosotros, sino que abraz\u00f3 el sufrimiento inusual, incluso hasta la odiosa y vergonzosa ejecuci\u00f3n de la cruz.<\/p>\n<p>Jes\u00fas es nuestro compa\u00f1ero de sufrimiento (Hebreos 2: 9; 5:8; 13:12), y Hebreos 2:10 dice que su sufrimiento era \u201cadecuado\u201d. \u00bfPor qu\u00e9? Porque los humanos sufrimos. Todos eventualmente conocemos nuestras propias temporadas de sufrimiento, si no vidas enteras de varios sufrimientos. La vida humana normal est\u00e1 bien familiarizada con el sufrimiento y el dolor, y Jes\u00fas tambi\u00e9n. A menudo son nuestros sufrimientos los que nos impulsan a orar, y oramos en el nombre de quien sabe lo que es sufrir.<\/p>\n<h2 id=\"3-como-nuestro-sacrificio-pag\u00f3-todo- deb\u00edamos\" data-linkify=\"true\">3. Como nuestro sacrificio, pag\u00f3 todo lo que deb\u00edamos.<\/h2>\n<p>Hebreos 10:19 afirma: \u00abTenemos confianza para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo <em>por la sangre de Jes\u00fas<\/em>\u00ab. \u00c9l tom\u00f3 nuestra humanidad y comparti\u00f3 nuestro sufrimiento, hasta el punto de derramar su propia sangre, para que \u00e9l, estando libre de pecado, pudiera \u201chacer propiciaci\u00f3n por los pecados del pueblo\u201d (Hebreos 2:17). Jes\u00fas es nuestro sustituto. Muri\u00f3 la muerte que merec\u00edamos por nuestro pecado.<\/p>\n<p> \u201cJes\u00fas no solo sufri\u00f3, como ser humano, de la forma en que lo hacemos la mayor\u00eda de nosotros, sino que abraz\u00f3 el sufrimiento inusual\u201d. <\/p>\n<p>Hacer <em>propiciaci\u00f3n<\/em> significa satisfacer la ira de Dios que merecemos por nuestra rebeli\u00f3n contra \u00e9l en nuestro pecado. La ira justa que Jes\u00fas <em>propici\u00f3<\/em> como nuestro sustituto fue el castigo que merec\u00edamos. Sin su acci\u00f3n sacrificial y nuestro derecho a su sangre para cubrir nuestros pecados, no tendr\u00edamos garant\u00eda para acercarnos al Dios santo en oraci\u00f3n. Entonces, cuando oramos <em>en el nombre de Jes\u00fas<\/em>, reconocemos no solo a su pr\u00f3jimo y sufrimiento, sino tambi\u00e9n su sangre derramada por nosotros como nuestro sustituto.<\/p>\n<h2 id=\"4-as -nuestro-precursor-abri\u00f3-el-cielo-para-nosotros\" data-linkify=\"true\">4. Como nuestro precursor, abri\u00f3 el cielo para nosotros.<\/h2>\n<p>Si su sacrificio en la cruz es el aspecto m\u00e1s recordado del nombre de Jes\u00fas (su sustituci\u00f3n), el siguiente podr\u00eda ser el m\u00e1s pasado por alto: su ascensi\u00f3n, procesi\u00f3n y sesi\u00f3n. Hasta ahora, lo que hemos destacado de Jes\u00fas ha sido \u201caqu\u00ed abajo\u201d: su humanidad, su sufrimiento, su sacrificio. Pero, \u00bfc\u00f3mo llegan nuestras oraciones desde aqu\u00ed abajo hasta \u201call\u00e1 arriba\u201d en el cielo donde est\u00e1 Dios? \u00bfC\u00f3mo somos realmente restaurados a Dios? <\/p>\n<p>Jes\u00fas no solo muri\u00f3, sino que tres d\u00edas despu\u00e9s, se levant\u00f3 de la tumba, ascendi\u00f3 al cielo, proces\u00f3, como nuestro pionero humano, hasta la misma presencia de su Padre, y se sent\u00f3 a la mano derecha. Al hacerlo, abri\u00f3 un camino para nosotros y para nuestras oraciones. Jes\u00fas, en plena humanidad resucitada y glorificada, ascendi\u00f3 corporalmente al cielo y abri\u00f3 para nosotros un camino hacia la presencia misma de su Padre. Ha abierto la puerta del cielo y ha sido pionero en nuestro camino para seguir su estela.<\/p>\n<p>\u00c9l \u00abha atravesado los cielos\u00bb, dice Hebreos 4:14. \u00c9l es \u201cun precursor a favor nuestro\u201d (Hebreos 6:20). Hay un \u201ccamino nuevo y vivo que nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo\u201d (Hebreos 10:20). La raz\u00f3n por la que podemos \u201cacercarnos al trono de la gracia\u201d es que el Cristo humano, nuestro hermano, que sufri\u00f3 con nosotros y muri\u00f3 por nosotros, tambi\u00e9n <em>se acerc\u00f3<\/em> por nosotros. Podemos acercarnos al Padre en oraci\u00f3n porque Jes\u00fas resucitado se ha acercado a \u00e9l en persona.<\/p>\n<p>Y al reclamar el nombre de Cristo, lo hacemos con confianza. \u201cAcerqu\u00e9monos, pues, <em>con confianza<\/em> al trono de la gracia\u201d (Hebreos 4:16). \u201cTenemos <em>confianza<\/em> para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas\u201d (Hebreos 10:19). Aparte de Cristo, nosotros los pecadores no tenemos derecho a ser o\u00eddos por Dios en oraci\u00f3n. Pero en Cristo, tenemos un acceso tan seguro que venimos con audacia disciplinada y humilde confianza. En \u00e9l, dice Pablo, \u201ctenemos seguridad y acceso con confianza a trav\u00e9s de nuestra fe en \u00e9l\u201d (Efesios 3:12).<\/p>\n<h2 id=\"5-como-nuestro-sacerdote-nos-trae- a-dios\" data-linkify=\"true\">5. Como nuestro sacerdote, nos lleva a Dios.<\/h2>\n<p>Oramos en el nombre de Jes\u00fas porque en \u00e9l \u201ctenemos un gran sumo sacerdote\u201d (Hebreos 4:14; tambi\u00e9n 10:21). As\u00ed como el sumo sacerdote solo pod\u00eda entrar en la presencia de Dios en el tabern\u00e1culo terrenal (y solo una vez al a\u00f1o), as\u00ed Jes\u00fas es m\u00e1s grande, entrando en la presencia de Dios en el cielo. Y \u00e9l nos da este acceso superior, <em>llev\u00e1ndonos con \u00e9l<\/em> \u2014 y sin fin, no solo una vez al a\u00f1o.<\/p>\n<p> \u201cPodemos acercarnos al Padre en la oraci\u00f3n porque Jes\u00fas resucitado nos ha acercado cerca de \u00e9l en persona.\u201d <\/p>\n<p>La vocaci\u00f3n de un sacerdote es llevar a su pueblo a Dios, lo cual Jes\u00fas hace no solo como representante, sino ahora tambi\u00e9n en oraci\u00f3n, y un d\u00eda no muy lejano en persona. Jes\u00fas nos lleva a s\u00ed mismo, y con \u00e9l a su Padre. Expresado muy bien por el ap\u00f3stol Pedro, Jes\u00fas \u201cpadeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para <em>llevarnos a Dios<\/em>\u201d (1 Pedro 3:18). Y como escribe Pablo, \u201ca trav\u00e9s de \u00e9l nosotros . . . tengan acceso por un solo Esp\u00edritu <em>al Padre<\/em>\u201d (Efesios 2:18).<\/p>\n<h2 id=\"oremos\" data-linkify=\"true\">Oremos<\/h2>\n<p>Cuando los cristianos oramos en el nombre de Jes\u00fas, no invocamos alg\u00fan tipo de hechizo m\u00e1gico o encantamiento que haga que nuestras oraciones sean efectivas. \u201cEn el nombre de Jes\u00fas\u201d no es un mero lema, a\u00f1adido al final de nuestras oraciones para hacerlas cristianas. Oramos en el nombre de Jes\u00fas porque \u00e9l es nuestro hermano, nuestro pr\u00f3jimo, nuestro compa\u00f1ero de sufrimiento, nuestro sacrificio y sustituto, y nuestro pionero en la presencia de Dios. Y oramos en el nombre de Jes\u00fas porque \u00e9l es nuestro gran sumo sacerdote, el \u00fanico que nos lleva a Dios y ciertamente lo har\u00e1 por toda la eternidad.<\/p>\n<p>Orar en el nombre de Jes\u00fas no se trata simplemente de decir las palabras. Se trata de por qu\u00e9 y c\u00f3mo oramos juntos, y por qu\u00e9 y c\u00f3mo tenemos alguna relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antes de tener la edad suficiente para recordar, aprend\u00ed a orar en el nombre de Jes\u00fas. \u00a1Qu\u00e9 regalo! Orar en su nombre es una realidad lo suficientemente simple como para que un ni\u00f1o la reconozca y, sin embargo, lo suficientemente profunda como para mantener a los santos asombrados por la eternidad. 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