{"id":5462,"date":"2022-07-26T08:01:32","date_gmt":"2022-07-26T13:01:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-reconocer-al-espiritu-santo\/"},"modified":"2022-07-26T08:01:32","modified_gmt":"2022-07-26T13:01:32","slug":"como-reconocer-al-espiritu-santo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-reconocer-al-espiritu-santo\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo reconocer al Esp\u00edritu Santo"},"content":{"rendered":"
\n

De todas las bendiciones que son nuestras en Cristo, \u00bfhay alguna mayor que la presencia interior del Esp\u00edritu Santo?<\/p>\n

El Esp\u00edritu es \u201cla suma de las bendiciones que Cristo busc\u00f3, por lo que hizo y sufri\u00f3 en la obra de la redenci\u00f3n\u201d, escribe Jonathan Edwards (Works of Jonathan Edwards<\/em>, 5:341). El Esp\u00edritu ilumina el rostro de nuestro Salvador (Juan 16:14). El Esp\u00edritu pone \u201c\u00a1Abba! \u00a1Padre!\u00bb en nuestra boca (Romanos 8:15). El Esp\u00edritu planta el cielo en nuestros corazones (Efesios 1:13\u201314).<\/p>\n

A pesar de todas las bendiciones que trae el Esp\u00edritu, muchos de nosotros trabajamos bajo confusi\u00f3n cuando se trata de reconocer la presencia del Esp\u00edritu. Como nuevo creyente, se me dijo que hablar en lenguas y profetizar eran dos se\u00f1ales indispensables del poder del Esp\u00edritu. Quiz\u00e1s otros de nosotros, sin enfocar el lente tan estrechamente, identifiquemos m\u00e1s f\u00e1cilmente la presencia del Esp\u00edritu con sus dones milagrosos: visiones, sanidades, impresiones y m\u00e1s.<\/p>\n

\u201cDe todas las bendiciones que tenemos en Cristo, \u00bfhay alguna mayor que la presencia interior del Esp\u00edritu Santo?\u201d <\/p>\n

Ciertamente, el Esp\u00edritu s\u00ed<\/em> se revela a trav\u00e9s de tales maravillas (1 Corintios 12:8\u201311), y los cristianos de hoy deber\u00edan \u201cdesearlas fervientemente\u201d (1 Corintios 14:1). Sin embargo, cuando Pablo les dice a los g\u00e1latas que \u00abanden por el Esp\u00edritu\u00bb y \u00abse mantengan en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu\u00bb (G\u00e1latas 5:16, 25), \u00e9l enfoca su atenci\u00f3n no en los dones<\/em> del Esp\u00edritu, sino en en el fruto<\/em> del Esp\u00edritu.<\/p>\n

Entonces, si queremos saber si estamos siguiendo el paso del Esp\u00edritu, o si necesitamos encontrar sus pasos nuevamente, har\u00edamos bien en consideren el amor, el gozo, la paz, la paciencia, la benignidad, la bondad, la fe, la mansedumbre y el dominio propio.<\/p>\n

Fruto del Esp\u00edritu<\/h2>\n

Para entender el fruto del Esp\u00edritu, necesitamos recordar el contexto en el que aparece. La lista de Paul lleg\u00f3 al principio a una comunidad en desacuerdo entre s\u00ed. El ap\u00f3stol consider\u00f3 necesario advertir a los g\u00e1latas que no \u201cse muerdan y devoren unos a otros\u201d, ni que \u201cse envanezcan, provoc\u00e1ndose unos a otros, envidi\u00e1ndose unos a otros\u201d (G\u00e1latas 5:15, 26). Los g\u00e1latas, al apartarse de la gracia de Dios en el evangelio (G\u00e1latas 1:6), evidentemente hab\u00edan comenzado a volverse unos contra otros.<\/p>\n

En este contexto, las obras de la carne y el fruto del Esp\u00edritu describen dos comunidades: la anticomunidad de los que est\u00e1n en la carne, que buscan una justicia basada en sus obras (G\u00e1latas 5:19\u201321); y la verdadera comunidad de aquellos en el Esp\u00edritu, justificados solo por la fe en Cristo (G\u00e1latas 5:22\u201323).<\/p>\n

Cuando usamos la lista de Pablo para examinarnos a nosotros mismos, necesitamos preguntarnos si estos las gracias nos marcan, no cuando nos sentamos en un aislamiento pac\u00edfico, sino cuando nos movemos entre el pueblo de Dios. Puedo parecer paciente, gentil y amable cuando estoy solo en mi apartamento, pero \u00bfqu\u00e9 pasa cuando estoy con la iglesia? Qui\u00e9nes somos alrededor de los dem\u00e1s, desconcertando a los dem\u00e1s, irritando a los dem\u00e1s, ignorando a los dem\u00e1s, revela cu\u00e1n lejos hemos llegado en llevar el fruto del Esp\u00edritu.<\/p>\n

Ahora, \u00bfcu\u00e1les son estos nueve racimos de frutos que manifiestan la presencia del Esp\u00edritu? Para mantener la encuesta manejable, incluiremos solo uno o dos \u00e1ngulos en cada virtud, y nos limitaremos principalmente a las cartas de Pablo.<\/p>\n

Amor: \u00bfTrabajas por el bien de tus hermanos y hermanas?<\/h3>\n

Cuando Dios derrama su amor en nuestros corazones a trav\u00e9s del Esp\u00edritu ( Romanos 5:5), nuestra postura cambia: una vez encorvados hacia adentro en la preocupaci\u00f3n por nosotros mismos, ahora enderezamos la espalda, levantamos la cabeza y comenzamos a olvidarnos de nosotros mismos en inter\u00e9s de los dem\u00e1s (Filipenses 2:1\u20134). Encontramos que nuestros corazones se unen con personas que alguna vez hubi\u00e9ramos despreciado, juzgado o incluso despreciado (Colosenses 2:2; Romanos 12:16). Nuestro amor ya no depende de encontrar algo hermoso; Habiendo sentido el amor de Cristo (G\u00e1latas 2:20), llevamos el amor con nosotros dondequiera que vayamos.<\/p>\n

\u201cQuienes somos alrededor de los dem\u00e1s revela cu\u00e1n lejos hemos llegado en llevar el fruto del Esp\u00edritu\u201d. <\/p>\n

Tal amor nos obliga a trabajar por el bien de nuestros hermanos y hermanas (1 Tesalonicenses 1:3), a soportar con paciencia a las personas que encontramos molestas (Efesios 4:2) y a preocuparnos m\u00e1s por el bienestar espiritual de nuestro hermano que nuestra propia libertad espiritual (1 Corintios 8:1). Independientemente de nuestra posici\u00f3n en la comunidad, con gusto nos consideramos siervos<\/em> (G\u00e1latas 5:13) y estamos aprendiendo a no preguntar: \u00ab\u00bfQui\u00e9n suplir\u00e1 mis necesidades hoy?\u00bb sino m\u00e1s bien, \u201c\u00bfLas necesidades de qui\u00e9n puedo satisfacerlas hoy?\u201d<\/p>\n

Es mucho mejor llevar aunque sea una onza de este amor en nuestros corazones que disfrutar de todas las riquezas, comodidades o aclamaciones del mundo. Porque el d\u00eda en que todo lo dem\u00e1s pase, permanecer\u00e1 el amor (1 Corintios 13:7\u20138).<\/p>\n

Gozo: \u00bfSe deleita en la semejanza a Cristo del pueblo de Dios?<\/h3>\n

Para Pablo, el compa\u00f1erismo del pueblo de Dios no era secundario al gozo cristiano. \u00c9l podr\u00eda escribirle a Timoteo: \u201cDeseo verte, para estar lleno de gozo\u201d (2 Timoteo 1:4), o a los filipenses: \u201cEn cada oraci\u00f3n m\u00eda por todos vosotros [hago] mi oraci\u00f3n con alegr\u00eda\u201d (Filipenses 1:4). Sin duda, el gozo del Esp\u00edritu es, ante todo, gozo en nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas (Filipenses 4:4). Pero el gozo genuino en Cristo se desborda sobre todos los que est\u00e1n siendo reconstruidos a su imagen. Por fe, hemos visto la gloria resplandeciente de nuestro Rey, y ahora nos deleitamos en ver su reflejo en los rostros de los santos.<\/p>\n

El pin\u00e1culo de nuestro gozo horizontal, sin embargo, no es simplemente estar con el pueblo de Dios, sino al verlos parecerse a Jes\u00fas. \u201cCompletad mi gozo\u201d, escribe Pablo a los filipenses, \u201csiendo del mismo sentir, teniendo el mismo amor, estando en plena armon\u00eda y un mismo sentir\u201d (Filipenses 2:2). \u00bfQu\u00e9 completar\u00eda tu alegr\u00eda? Cuando caminamos por el Esp\u00edritu, la madurez del pueblo de Dios completa nuestro gozo. Nos regocijamos cuando vemos que la humildad triunfa sobre el orgullo, la lujuria cae ante un placer mejor, los t\u00edmidos hablan el evangelio con denuedo, y los padres gu\u00edan a sus familias en el temor del Se\u00f1or.<\/p>\n

Paz: \u00bfTe esfuerzas por mantener la unidad del Esp\u00edritu, incluso a un costo personal significativo?<\/h3>\n

El Esp\u00edritu Santo es el gran unificador de la iglesia. Debido a la obra de pacificaci\u00f3n de Jes\u00fas en la cruz, el Esp\u00edritu hace de jud\u00edos y gentiles \u201cun nuevo hombre\u201d (Efesios 2:15); re\u00fane a antiguos enemigos como \u201cmiembros de la familia de Dios\u201d (Efesios 2:19); nos edifica a todos \u201cen un templo santo en el Se\u00f1or\u201d (Efesios 2:21\u201322). No importa cu\u00e1n diferentes parezcamos de la persona en el banco de al lado, compartimos un cuerpo, compartimos un hogar, compartimos un santuario, todo porque compartimos al mismo Se\u00f1or, y alg\u00fan d\u00eda compartiremos el mismo cielo (Efesios 4:4). \u20136).<\/p>\n

\u201cLa bondad recibe una ofensa, la remodela en la f\u00e1brica de nuestras almas y luego la devuelve como una bendici\u00f3n.\u201d <\/p>\n

Aquellos que caminan por el Esp\u00edritu, entonces, no lo entristezcan derribando lo que ha edificado (Efesios 4:29\u201330), sino m\u00e1s bien \u201csigan tras lo que contribuye a la paz\u201d (Romanos 14:19): Nosotros pedir perd\u00f3n primero, aun cuando la mayor parte de la culpa sea de la otra persona. Renunciamos a las sospechas injustificadas, eligiendo m\u00e1s bien asumir lo mejor. Aborrecemos todo chisme y, en cambio, honramos a nuestros hermanos a sus espaldas. Y cuando debemos involucrarnos en un conflicto, \u201capuntamos a la restauraci\u00f3n\u201d para que podamos \u201cvivir en paz\u201d (2 Corintios 13:11). <\/p>\n

Paciencia: \u00bfEst\u00e1s creciendo en tu capacidad para pasar por alto las ofensas?<\/h3>\n

Como fruto del Esp\u00edritu, la paciencia es m\u00e1s que la capacidad de sentarse con calma en el tr\u00e1fico o esperar en el consultorio del m\u00e9dico mucho despu\u00e9s de la hora de su cita. La paciencia es la fuerza espiritual interior (Colosenses 1:11) que nos permite recibir una ofensa de lleno en la cara y luego mirarla por encima. Las personas pacientes son como Dios: \u00abtardos para la ira\u00bb (\u00c9xodo 34:6), incluso cuando se enfrentan a provocaciones severas y repetidas (Romanos 2:4; 1 Timoteo 1:16).<\/p>\n

La paciencia es parte integral de una de las principales responsabilidades de la iglesia: el discipulado. Cuando Pablo exhort\u00f3 a Timoteo a \u201cpredicar la palabra . . . a tiempo y fuera de tiempo\u201d, le dijo que lo hiciera \u201ccon toda paciencia\u201d (2 Timoteo 4:2; cf. 3:10\u201311). El ministerio en la iglesia, sin importar nuestro rol, nos coloca alrededor de personas cuyo progreso es mucho m\u00e1s lento de lo que nos gustar\u00eda. Nos encontraremos alrededor de \u201clos ociosos, . . . los pusil\u00e1nimes, . . . los d\u00e9biles\u201d, y en lugar de darnos por vencidos, debemos \u201cser pacientes con todos ellos\u201d (1 Tesalonicenses 5:14). Debemos acercarnos al santo que se esfuerza y tropieza, y recordar que un d\u00eda \u00e9l resplandecer\u00e1 como el sol (Mateo 13:43).<\/p>\n

Amabilidad: \u00bfNo solo pasas por alto las ofensas, sino que tambi\u00e9n las pagas con amor?<\/h3>\n

Una cosa es recibir una ofensa y tranquilamente alejarse. Otra muy distinta es recibir una ofensa, remodelarla en la f\u00e1brica de tu alma y luego devolverla como una bendici\u00f3n. El primero es paciencia; la segunda es bondad (Romanos 2:4\u20135; Tito 3:4\u20135; Efesios 4:32). La bondad forjada por el Esp\u00edritu crea padres que disciplinan a sus hijos con una voz firme y tierna; los que sufren que responden al \u201cconsuelo\u201d ignorante e insensible con gracia; esposas y esposos que devuelven la palabra dura de sus c\u00f3nyuges con un beso.<\/p>\n

Este fruto del Esp\u00edritu a\u00fan no ha madurado en nosotros a menos que estemos dispuestos a mostrar bondad, no solo a aquellos que alg\u00fan d\u00eda nos lo agradecer\u00e1n por ella, sino tambi\u00e9n a \u201clos ingratos y malos\u201d (Lc 6,35). Los amables son capaces de dar una bendici\u00f3n, recibir una maldici\u00f3n a cambio, y luego seguir dando bendiciones (Romanos 12:14).<\/p>\n

Bondad: \u00bfSue\u00f1as con oportunidades para ser \u00fatil?<\/h3>\n

Fuera del momento de la ofensa, los que caminan en el Esp\u00edritu llevan consigo una disposici\u00f3n a ser \u00fatil, generoso y servicial. No es necesario que se les diga que colaboren cuando es necesario secar los platos o vaciar la basura, sino que se pongan a trabajar de inmediato y con buena voluntad.<\/p>\n

\u201cAs\u00ed como nadie puede sentarse debajo de una cascada y permanecer seco, para que nadie pueda mirar a este Jes\u00fas y quedarse sin fruto\u201d. <\/p>\n

Estas personas, sin embargo, no hacen el bien simplemente cuando encuentran oportunidades para hacerlo; ellos \u00abresuelven para bien\u00bb (2 Tesalonicenses 1:11), poniendo su imaginaci\u00f3n a trabajar al servicio de buenas obras a\u00fan no imaginadas mientras buscan \u00abdiscernir lo que es agradable al Se\u00f1or\u00bb (Efesios 5: 8\u201310 ). Siguen el consejo de Charles Spurgeon: \u201cEstemos atentos a las oportunidades de utilidad; andemos por el mundo con los o\u00eddos y los ojos bien abiertos, dispuestos a aprovechar toda ocasi\u00f3n para hacer el bien; no estemos contentos hasta que seamos \u00fatiles, sino que hagamos de esto el principal prop\u00f3sito y ambici\u00f3n de nuestra vida\u201d (The Soul-Winner<\/em>, 312).<\/p>\n

Fidelidad: \u00bfHace lo que dice que har\u00e1, incluso en \u00bflos asuntos m\u00e1s peque\u00f1os?<\/h3>\n

La fidelidad de Dios consiste, en parte, en hacer siempre lo que dice que har\u00e1: \u201cFiel es el que os llama; ciertamente lo har\u00e1\u201d (1 Tesalonicenses 5:24). La fidelidad del pueblo de Dios consiste, asimismo, en que nos esforcemos por hacer lo que decimos que haremos, aun cuando duela.<\/p>\n

El Esp\u00edritu nos hace esforzarnos para decir con Pablo: \u201cTan cierto como que Fiel es Dios, nuestra palabra para vosotros no ha sido S\u00ed y No\u201d (2 Corintios 1:18). Los fieles construyen una reputaci\u00f3n tan confiable que, cuando no cumplen su palabra, los dem\u00e1s no dicen: \u00abBueno, lo conoces\u00bb, sino que se sorprenden<\/em>. Si decimos que vendremos al grupo peque\u00f1o, venimos. Si nos comprometemos a limpiar el ba\u00f1o, lo limpiamos. Si acordamos llamar a alguien el jueves a las 4:00, llamamos el jueves a las 4:00. Trabajamos para ser fieles, incluso si nuestras \u00e1reas de responsabilidad en este momento son solo \u00abun poco\u00bb (Mateo 25:21), sabiendo que la forma en que manejamos las responsabilidades peque\u00f1as revela c\u00f3mo manejaremos las grandes (Lucas 16:10; 2 Timoteo 2 :2).<\/p>\n

Mansedumbre: \u00bfUsas tu fuerza para servir \u00bflos d\u00e9biles?<\/h3>\n

La amabilidad est\u00e1 lejos de ser la amabilidad cuidada que a veces se representa. \u201cEn la Biblia, la mansedumbre no es enf\u00e1ticamente una falta de fuerza\u201d, sino m\u00e1s bien \u201cel ejercicio piadoso del poder\u201d, escribe David Mathis. Cuando Jes\u00fas vino a salvarnos a los pecadores, se visti\u00f3 de mansedumbre (Mateo 11:29; 2 Corintios 10:1). Cuando hacemos nuestro propio trabajo de restaurar a nuestros hermanos y hermanas del pecado, debemos usar la misma ropa (G\u00e1latas 6:1). La mansedumbre no impide que los piadosos expresen ira alguna vez, pero son reacios a hacerlo; ellos preferir\u00edan corregir a los dem\u00e1s \u201ccon amor en un esp\u00edritu de mansedumbre\u201d (1 Corintios 4:21).<\/p>\n

\u201cAl hacer nuestro hogar con \u00e9l, Cristo hace de nuestros corazones un cielo\u201d. <\/p>\n

Con raz\u00f3n Pablo combina la mansedumbre con la humildad en Efesios 4:2. Como dice un l\u00e9xico griego, la mansedumbre requiere \u201cno estar demasiado impresionado por un sentido de la propia importancia\u201d. Ante la ofensa personal, el orgulloso da rienda suelta a su ira para afirmar su propio significado. Los humildes est\u00e1n m\u00e1s preocupados por el alma del ofensor que por su propia importancia, por lo que canalizan su fuerza al servicio de una restauraci\u00f3n amable.<\/p>\n

Autocontrol: \u00bfRechazas los antojos de tu carne?<\/h3>\n

Las Escrituras no nos dan im\u00e1genes color de rosa del autocontrol. Pablo escribe: \u201cTodo atleta ejerce dominio propio en todas las cosas. . . . Disciplino mi cuerpo y lo controlo\u201d (1 Corintios 9:25, 27). La palabra griega para disciplina<\/em> aqu\u00ed significa \u00abdar un ojo morado, golpear en la cara\u00bb. El uso de Pablo es metaf\u00f3rico, pero el punto sigue siendo v\u00e1lido: el dominio propio duele. Requiere que digamos un \u201c\u00a1No!\u201d despiadado. a cualquier deseo que nos aleje del Esp\u00edritu y nos lleve a la carne (Tito 2:11\u201312).<\/p>\n

La necesidad de autocontrol se aplica a todos los apetitos corporales: sue\u00f1o, comida y cafe\u00edna, por ejemplo, pero en particular a nuestros apetitos sexuales (1 Corintios 7:9). Los gobernados por el Esp\u00edritu est\u00e1n aprendiendo, aunque sea de forma irregular, a escuchar las promesas de Dios m\u00e1s alto que las demandas de la lujuria, y a negarse a dar a la inmoralidad sexual un asiento entre los santos (Efesios 5:3).<\/p>\n

Andar por el Esp\u00edritu<\/h2>\n

El Esp\u00edritu de Dios nunca mora en alguien sin convertirlo tambi\u00e9n en un jard\u00edn de fruto espiritual. Si abundamos en estas nueve gracias, entonces estamos caminando por el Esp\u00edritu; si estas virtudes est\u00e1n ausentes, entonces ning\u00fan don espiritual puede compensar su falta. Entonces, \u00bfc\u00f3mo debemos responder cuando encontramos que las obras de la carne han invadido el jard\u00edn? \u00bfO c\u00f3mo podemos continuar cultivando el fruto del Esp\u00edritu durante toda la vida? Podemos comenzar recordando tres posturas diarias, cuya repetici\u00f3n es b\u00e1sica para cualquier b\u00fasqueda cristiana de la santidad: arrepentirse, pedir, renovarse.<\/p>\n

Arrepentirse<\/em>. Cuando las obras de la carne se han apoderado de nosotros, debemos retroceder en el arrepentimiento para poder avanzar en la santidad. Confiesa tus pecados honesta y espec\u00edficamente (tal vez usando la lista de Pablo en G\u00e1latas 5:19\u201321), y luego conf\u00eda de nuevo en \u201cel Hijo de Dios, que me am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por m\u00ed\u201d (G\u00e1latas 2:20). Recuerda nuevamente que no somos justificados por el fruto, sino por la fe.<\/p>\n

Petici\u00f3n<\/em>. Aparte de la presencia renovadora y fruct\u00edfera del Esp\u00edritu de Dios, todos somos una tierra maldita (Romanos 7:18). Si vamos a dar el fruto de la santidad, entonces, debemos pedirle a \u201cque da el Esp\u00edritu\u201d que lo haga cada vez m\u00e1s (G\u00e1latas 3:5).<\/p>\n

\u201cLos gobernados por el Esp\u00edritu est\u00e1n aprendiendo a escuchar las promesas de Dios m\u00e1s fuerte que las demandas de la lujuria.\u201d <\/p>\n

Renovar<\/em>. Finalmente, renovamos nuestra mirada en Jesucristo, a quien el Esp\u00edritu ama glorificar (Juan 16:14; G\u00e1latas 3:1-2). Aqu\u00ed encontramos nuestra vid fecunda: nuestro Se\u00f1or de amor, nuestro Rey gozoso, nuestro Pr\u00edncipe de paz, nuestro Maestro paciente, nuestro Amigo bondadoso, nuestro buen Dios, nuestro Salvador fiel, nuestro Pastor manso, nuestro Hermano que ha sido tentado en todo como somos, pero con perfecto dominio propio. As\u00ed como nadie puede sentarse debajo de una cascada y permanecer seco, nadie puede contemplar a este Jes\u00fas y permanecer infructuoso.<\/p>\n

El Cielo en Nuestros Corazones<\/h2>\n

Por supuesto, renovar nuestra mirada en Jesucristo es m\u00e1s que el trabajo de un momento. Cuando Pablo dijo: \u201cVivo por la fe en el Hijo de Dios\u201d (G\u00e1latas 2:20), estaba hablando de un estilo de vida en lugar de un pensamiento fugaz o una oraci\u00f3n breve. Debemos hacer m\u00e1s que mirar en la direcci\u00f3n de Jes\u00fas; debemos comulgar<\/em> con \u00e9l.<\/p>\n

No podemos estar en comuni\u00f3n con Cristo demasiado de cerca, ni podemos ejercer demasiada energ\u00eda en la b\u00fasqueda de tal comuni\u00f3n. Si hacemos de la cercan\u00eda a \u00e9l nuestro objetivo, nos encontraremos recompensados cien veces m\u00e1s que nuestros esfuerzos. El puritano Richard Sibbes predic\u00f3 una vez,<\/p>\n

\u00bfRecibimos a Cristo para nuestra p\u00e9rdida? \u00bfViene vac\u00edo? No; viene con toda gracia. Su bondad es una bondad comunicativa, difusora. Viene a esparcir sus tesoros, a enriquecer el coraz\u00f3n con toda gracia y fuerza, a soportar todas las aflicciones, a afrontar todos los peligros, a traer paz de conciencia y gozo en el Esp\u00edritu Santo. \u00c9l viene, de hecho, para hacer de nuestros corazones, por as\u00ed decirlo, un cielo. (Obras de Richard Sibbes<\/em>, 2:67)<\/p>\n

Esto es lo que encontramos cuando caminamos por el Esp\u00edritu de Cristo: al hacer de \u00e9l nuestra morada, hace de nuestro coraz\u00f3n un cielo.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De todas las bendiciones que son nuestras en Cristo, \u00bfhay alguna mayor que la presencia interior del Esp\u00edritu Santo? El Esp\u00edritu es \u201cla suma de las bendiciones que Cristo busc\u00f3, por lo que hizo y sufri\u00f3 en la obra de la redenci\u00f3n\u201d, escribe Jonathan Edwards (Works of Jonathan Edwards, 5:341). El Esp\u00edritu ilumina el rostro … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo reconocer al Esp\u00edritu Santo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}