{"id":54717,"date":"2022-08-03T20:02:57","date_gmt":"2022-08-04T01:02:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pity-the-fool\/"},"modified":"2022-08-03T20:02:57","modified_gmt":"2022-08-04T01:02:57","slug":"pity-the-fool","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/pity-the-fool\/","title":{"rendered":"Pity the Fool"},"content":{"rendered":"

por David Mathis<\/em><\/p>\n

Es April Fools’ Sea cual sea su origen, las Escrituras tienen algo que decir acerca de hacerse el tonto.<\/p>\n

Existe incertidumbre acerca de c\u00f3mo y cu\u00e1ndo la gente comenz\u00f3 a burlarse del tonto el primer d\u00eda de abril. Muchos piensan que se remonta a la Francia del siglo XVI cuando la naci\u00f3n cambi\u00f3 del calendario juliano al gregoriano. El 1 de abril hab\u00eda sido el final de un festival de una semana que celebraba la llegada de la primavera y con ella el a\u00f1o nuevo. Ahora, el a\u00f1o nuevo cambi\u00f3 al 1 de enero. Algunos se negaron a hacer el cambio, o viv\u00edan en \u00e1reas rurales y no recibieron la noticia, y quienes hicieron el cambio se burlaron de ellos como tontos.<\/p>\n

Otros piensan el origen puede estar en un error de un escriba en los Cuentos de Canterbury<\/em> de Chaucer que hizo que los lectores pensaran en el \u00abCuento del sacerdote de la monja\u00bb; \u2013 y el enga\u00f1o del zorro a Chauntecleer, el gallo vanidoso — ocurri\u00f3 el 1 de abril (cuando Chaucer en realidad se refer\u00eda al 2 de mayo). Todav\u00eda otros conectan el d\u00eda con las celebraciones en la antigua Roma, Persia e India.<\/p>\n

Pero por m\u00e1s turbio que sea el verdadero origen de April Fools’ Day, lo que es bastante claro es la ense\u00f1anza cristiana sobre lo que hace que una persona sea verdaderamente tonta.<\/p>\n

Sabidur\u00eda: la habilidad de vivir<\/h2>\n

El libro de Proverbios proporciona la ense\u00f1anza m\u00e1s densa de la Biblia. acerca de la sabidur\u00eda y la necedad, y lo que r\u00e1pidamente queda claro es que el concepto b\u00edblico est\u00e1 radicalmente centrado en Dios.<\/p>\n

Dios mismo es la fuente de la sabidur\u00eda. As\u00ed, es el necio el que dice en su coraz\u00f3n que no hay Dios (Salmo 14:1; 8:13; 15:33). La verdadera sabidur\u00eda comienza con Dios y tiene su fuente constante y suministro en Dios. Entonces, dice Tremper Longman, Proverbios nos ense\u00f1a que “la relaci\u00f3n precede a la \u00e9tica” (Introducci\u00f3n al Antiguo Testamento, 269).<\/p>\n

Seg\u00fan Longman, “sabio” es la palabra b\u00edblica para “describir a la persona que navega bien por la vida” (C\u00f3mo leer Proverbios<\/em>, 13). La sabidur\u00eda es<\/p>\n

\n

la habilidad de vivir. Es un conocimiento pr\u00e1ctico que ayuda a saber c\u00f3mo actuar y c\u00f3mo hablar en diferentes situaciones. La sabidur\u00eda implica la capacidad de evitar problemas y la habilidad para manejarlos cuando se presentan. La sabidur\u00eda tambi\u00e9n incluye la capacidad de interpretar el habla y la escritura de otras personas para reaccionar correctamente a lo que nos dicen.<\/em><\/p>\n

La sabidur\u00eda no es inteligencia pura y simple. . . . La sabidur\u00eda b\u00edblica est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de la idea de la inteligencia emocional que del cociente intelectual. La sabidur\u00eda es una habilidad, un \u201csaber hacer\u201d; no es un intelecto en bruto, un \u00absaber eso\u00bb.<\/em> (14-16)<\/p>\n<\/blockquote>\n

El concepto b\u00edblico de sabidur\u00eda es, en gran medida, an\u00e1logo a la idea de madurez. La persona sabia es aquella que es madura en su conocimiento de Dios — basado en la auto-revelaci\u00f3n de Dios — as\u00ed como su comprensi\u00f3n de s\u00ed mismo y de su entorno. La persona sabia es capaz de “navegar bien la vida” en el mundo real, como lo define Dios en las Escrituras.<\/p>\n

La locura de no navegar bien<\/h2>\n

Mientras tanto, el necio no posee tal habilidad. No navega bien la vida en el universo de Dios, desde la perspectiva de Dios, en las categor\u00edas de Dios. La esencia misma de la necedad es la supresi\u00f3n de la verdad de Dios (Romanos 1:18).<\/p>\n

La necedad no es solo tonta, sino pecaminosa (Salmo 69:5).<\/p>\n

La el necio desprecia la instrucci\u00f3n, incluso de los que m\u00e1s los aman (Proverbios 15:5).<\/p>\n

Mientras que los sabios han aprendido la belleza y el valor de la justicia, “hacer el mal es como una broma para el necio” (Proverbios 10:23).<\/p>\n

Un necio es “como un arquero que hiere a todos” (Proverbios 26:10).<\/p>\n

Orgulloso, fanfarr\u00f3n y solo<\/h2>\n

Debido a que las nociones b\u00edblicas de sabidur\u00eda e insensatez est\u00e1n centradas en Dios, en el coraz\u00f3n mismo de la insensatez est\u00e1 el orgullo y el ego\u00edsmo. -suficiencia. El necio es arrogante, y los arrogantes son necios. El necio dice en su coraz\u00f3n que no hay Dios — y no ve necesidad de Dios, francamente. El necio es “sabio en su propia opini\u00f3n” (Proverbios 26:12). Siente que tiene todas las cosas en orden y que no necesita a los dem\u00e1s. entrada: especialmente no la instrucci\u00f3n de Dios.<\/p>\n

El tonto es m\u00e1s el que habla, menos el que escucha. “Un tonto no se complace en entender, sino s\u00f3lo en expresar su opini\u00f3n” (Proverbios 18:2).<\/p>\n

Mientras que los sabios escuchan agresivamente y anhelan el consejo de otros, mdash; y “los sabios de coraz\u00f3n recibir\u00e1n los mandamientos” \u2013 la ruina llega a “un tonto balbuceante” (Proverbios 10:8).<\/p>\n

El necio no solo suprime su necesidad de las palabras de Dios, sino tambi\u00e9n del consejo de los dem\u00e1s. “Un hombre sabio escucha consejos” (Proverbios 12:15).<\/p>\n

Mientras que la sabidur\u00eda lleva a la vida (Proverbios 3:18; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por David Mathis Es April Fools’ Sea cual sea su origen, las Escrituras tienen algo que decir acerca de hacerse el tonto. Existe incertidumbre acerca de c\u00f3mo y cu\u00e1ndo la gente comenz\u00f3 a burlarse del tonto el primer d\u00eda de abril. Muchos piensan que se remonta a la Francia del siglo XVI cuando la naci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abPity the Fool\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54717","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54717"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54717\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}