{"id":54728,"date":"2022-08-03T20:03:39","date_gmt":"2022-08-04T01:03:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-realmente-tuvo-que-morir\/"},"modified":"2022-08-03T20:03:39","modified_gmt":"2022-08-04T01:03:39","slug":"jesus-realmente-tuvo-que-morir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-realmente-tuvo-que-morir\/","title":{"rendered":"\u00bfJes\u00fas REALMENTE tuvo que morir?"},"content":{"rendered":"<p>A pocos d\u00edas de la Pascua, una nueva miniserie con dramatizaciones de historias de la Biblia en el aire, y las revistas de noticias se preparan para otra ronda de &ldquo;Qui\u00e9n fue Jes\u00fas&rdquo; caracter\u00edsticas de tipo, los cristianos de todo el mundo se enfrentar\u00e1n a un par de grandes preguntas:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em>\u00bfJes\u00fas realmente ten\u00eda que morir?<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"><em><\/em><em>\u00bfJes\u00fas necesitaba resucitar de entre los muertos para que el cristianismo fuera verdad?<\/em><\/p>\n<p>La las respuestas pueden parecer obvias para algunos de nosotros e intimidantes para otros. Pero debemos brindar una respuesta en una \u00e9poca que nos brinda tantas oportunidades para compartir nuestra fe.<\/p>\n<p>Ya sea que nos demos cuenta o no, la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas es uno de los temas m\u00e1s controvertidos que enfrenta nuestro cultura pluralista. \u00bfJes\u00fas \u00abtuvo\u00bb morir \u00bfQu\u00e9 significa eso? \u00bfPor qu\u00e9 eso importa? \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante que no solo muri\u00f3, sino que resucit\u00f3?<\/p>\n<\/p>\n<p>Estas son preguntas importantes; de hecho, son las preguntas m\u00e1s importantes que uno podr\u00eda hacerse. Para responderlas, es \u00fatil entender el contexto y el prop\u00f3sito de Jes\u00fas&rsquo; muerte.<\/p>\n<h2>En el principio.<\/h2>\n<p>La historia de la muerte de Jes\u00fas comienza con otra muerte: mdash; la de nuestros primeros padres en el jard\u00edn. Dios hab\u00eda advertido a Ad\u00e1n y Eva que no comieran del fruto del \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, \u201cporque el d\u00eda que de \u00e9l comieres, ciertamente morir\u00e1s\u201d. (G\u00e9n. 2:17b).<\/p>\n<p>Naturalmente, ellos obedecieron &mdash; no ten\u00edan ninguna raz\u00f3n para no hacerlo. Hasta que la serpiente entr\u00f3 en el jard\u00edn y los tent\u00f3 a desobedecer, prometi\u00e9ndoles: \u00abCiertamente no morir\u00e9is\u00bb. Porque sabe Dios que cuando com\u00e1is de \u00e9l, se os abrir\u00e1n los ojos, y ser\u00e9is como Dios, sabiendo el bien y el mal&amp;rdquor;. (G\u00e9n. 3:4-5).<\/p>\n<p>Muchos de nosotros sabemos c\u00f3mo transcurre el resto de la historia. Ellos comieron la fruta. Ellos desobedecieron a Dios y ellos &mdash; y toda su descendencia despu\u00e9s de ellos &mdash; fueron sumergidos en el pecado. Las relaciones humanas se fracturaron, el trabajo se convirti\u00f3 en un esfuerzo infructuoso y la advertencia de Dios de que la muerte vendr\u00eda a trav\u00e9s de su desobediencia se hizo realidad, primero espiritualmente y luego f\u00edsicamente (G\u00e9n. 3:6-19).<\/p>\n<p>Pero incluso en en medio de esto, Dios les dio a nuestros primeros padres razones para tener esperanza; alg\u00fan d\u00eda, un hijo de Eva luchar\u00eda contra la serpiente y la destruir\u00eda (G\u00e9n. 3:15).<\/p>\n<h2>El sistema de sacrificios y las sombras de lo que vendr\u00e1.<\/h2>\n<p>En el Mientras tanto, sin embargo, la humanidad todav\u00eda ten\u00eda un gran problema: la pena por el pecado era la muerte, entonces, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan los hombres y las mujeres estar en relaci\u00f3n con su Creador? A lo largo del libro de G\u00e9nesis vemos adoradores que ofrecen sacrificios de animales por varias razones: incluyendo al menos uno ofrecido en lugar de un ser humano. <strong>Dios proporcion\u00f3 un sustituto<\/strong> (ver G\u00e9n. 22:1-18).<\/p>\n<p>Un avance r\u00e1pido de unos cientos de a\u00f1os hasta el pueblo de Israel, los descendientes de Abraham. En cautiverio de Egipto durante generaciones, Dios env\u00eda a Mois\u00e9s para liberar al pueblo para que puedan adorar al Se\u00f1or. Fara\u00f3n se neg\u00f3 a liberar al pueblo, y Dios respondi\u00f3 enviando una serie de plagas que culminaron con la muerte de los primog\u00e9nitos varones en Egipto. Pero Dios provey\u00f3 una excepci\u00f3n:<\/p>\n<p>La plaga pasar\u00eda sobre cualquier casa donde los postes de la puerta estuvieran pintados con la sangre de un cordero sin mancha (ver Ex. 12:1-32).<\/p>\n<p> La Pascua se convirti\u00f3 en uno de los momentos culminantes de la historia israelita &mdash; algo que Dios les orden\u00f3 recordar cada a\u00f1o sin falta (Ex. 12:43-51). Mientras los israelitas resid\u00edan en el desierto durante los pr\u00f3ximos cuarenta a\u00f1os y Dios les dio la Ley, mdash; con m\u00e1s de 600 mandamientos que rigen todos los aspectos de la vida &mdash; vemos un elaborado sistema de sacrificio instituido. Se requieren sacrificios para las ofrendas de paz y acci\u00f3n de gracias y por los pecados del pueblo (ver Lev\u00edtico 4).<\/p>\n<p>Lo que aprendemos en el Nuevo Testamento es que estos sacrificios eran solo una sombra de algo m\u00e1s grande por venir. Ten\u00edan que ser realizados una y otra vez, sin falta, por sacerdotes que ten\u00edan su propio pecado que requer\u00eda perd\u00f3n. Era un sistema imperfecto que apuntaba hacia un sacrificio perfecto por venir, uno realizado por Jes\u00fas en Su muerte sustitutiva en la cruz (Hebreos 10:1-18).<\/p>\n<p>Y todo sacerdote est\u00e1 diariamente a su servicio. , ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios que nunca pueden quitar los pecados. Pero cuando Cristo hubo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de Dios, esperando desde entonces hasta que sus enemigos fueran puestos por estrado de sus pies. Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados (Heb. 10:11-14).<\/p>\n<p>Todos los sacrificios del Antiguo Testamento, Cristo los complet\u00f3 en Su muerte en la cruz. Lo imperfecto fue cubierto por lo perfecto. La sombra eclipsada por la cegadora claridad. Esto es lo que hizo Cristo en la cruz: es lo que celebramos en Semana Santa.<\/p>\n<p>La pregunta es:<\/p>\n<p><strong>\u00bfTen\u00eda que ser as\u00ed?<\/strong><\/p>\n<\/p>\n<p>El mensaje de la cruz es, de lejos, el mensaje m\u00e1s ofensivo que la humanidad jam\u00e1s escuchar\u00e1. Nos ofende hasta lo m\u00e1s profundo de nuestro ser.<\/p>\n<p>Queremos algo sabroso, amistoso. <strong>Inofensivo.<\/strong><\/p>\n<p>Ciertamente, cualquier Dios que har\u00eda algo tan terrible como castigar a un hombre inocente por los cr\u00edmenes de otro es una invenci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tal Dios es nada menos que un monstruo moral, el perpetrador del abuso infantil divino, afirman algunos.<\/p>\n<p>Y, sin embargo, este es el testimonio de las Escrituras:<\/p>\n<p>&#8220;Porque los jud\u00edos exigen se\u00f1ales y los griegos buscan la sabidur\u00eda, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, tropezadero para los jud\u00edos y locura para los gentiles; pero para los llamados, as\u00ed jud\u00edos como griegos, Cristo poder de Dios y sabidur\u00eda de Dios&quot; (1 Cor. 1:23-24).<\/p>\n<p>Pablo llama a la cruz piedra de tropiezo para los enamorados del poder y de la sabidur\u00eda mundana. Es \u00ablocura para los que perecen\u00bb, escribe, &ldquo;pero para nosotros los que estamos siendo salvos es poder de Dios&rdquo; (1 Corintios 1:18).<\/p>\n<p>\u00bfEs de extra\u00f1ar, entonces, que tantos \u2014mdash; incluso los cristianos profesantes, mdash; \u00bfSe resisten a la muerte de Cristo en la cruz?<\/p>\n<h2>\u00bfTen\u00eda que ser as\u00ed?<\/h2>\n<p>La pregunta que debemos responder al observar los eventos de Jes\u00fas&rsquo; la muerte es relativamente simple:<\/p>\n<p>\u00bfRealmente ten\u00eda que ser as\u00ed? \u00bfJes\u00fas realmente tuvo que morir en la cruz para que Dios nos perdonara?<\/p>\n<p><strong>S\u00ed, realmente ten\u00eda que ser as\u00ed.<\/strong><\/p>\n<p>Eso&amp;rsquo No es algo popular que decir, pero es cierto. A lo largo de la historia, los acontecimientos de Jes\u00fas&rsquo; la muerte y la resurrecci\u00f3n fueron insinuadas y presagiadas.<\/p>\n<p>Incluso si reconocemos que hay algo mal con la humanidad, Dios podr\u00eda arreglar las cosas sin tener que matar a Jes\u00fas, o eso nos gustar\u00eda pensar. Si nada es imposible para \u00c9l, entonces seguramente \u00c9l podr\u00eda perdonarnos con bastante facilidad.<\/p>\n<p>Y si no lo hace, entonces est\u00e1 siendo extremadamente poco amoroso, \u00bfno es as\u00ed?<\/p>\n<p> Pero desde el principio, Dios declar\u00f3 que \u00abla paga del pecado es muerte\u00bb. (Romanos 6:23; cf. G\u00e9nesis 2:17). Desde el momento en que Ad\u00e1n y Eva desobedecieron a Dios por primera vez en el jard\u00edn, hemos sido condenados, haciendo lo que es correcto ante nuestros propios ojos en lugar de obedecer a nuestro Creador. Somos lo que Pablo llama hijos de ira (Efesios 2:3), que corremos tras las pasiones de nuestra carne \u2014mdash; hacer lo que queramos sin importar el costo &mdash; y reprimiendo la verdad con injusticia.<\/p>\n<p>Por cuanto negamos a Dios, fuimos entregados a una mente reprobada, para hacer lo que no se debe hacer.<\/p>\n<p>&#8220;Fueron llenos con toda clase de injusticia, maldad, avaricia, malicia. Est\u00e1n llenos de envidia, homicidios, contiendas, enga\u00f1os y malignidades. Son chismosos, calumniadores, aborrecedores de Dios, insolentes, altivos, jactanciosos, inventores del mal, desobedientes a los padres, necios, incr\u00e9dulos, sin coraz\u00f3n, despiadados. Aunque conocen el justo decreto de Dios de que los que practican tales cosas merecen la muerte, no s\u00f3lo las practican, sino que dan su aprobaci\u00f3n a los que las practican. (Romanos 1:28-32).<\/p>\n<p><strong>Somos &mdash; cada uno de nosotros &amp; mdash; sin excusa<\/strong>, como deja claro el testimonio de la Escritura:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">&ldquo;Ninguno es justo, no, ninguno;&nbsp;nadie entiende;&amp;nbsp ;nadie busca a Dios.&nbsp;Todos se han desviado; juntos se han vuelto in\u00fatiles;&nbsp;nadie hace el bien,&nbsp;ni siquiera uno.\u201d<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">&ldquo;Su garganta es&nbsp;una fosa abierta;&nbsp; usan sus lenguas para enga\u00f1ar.\u201d<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">&ldquo;Veneno de \u00e1spides hay debajo de sus labios&rdquo;<\/p>\n<p>&ldquo;Su boca est\u00e1 llena de maldiciones y amarguras&rdquo;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">&ldquo;Sus pies son veloces para derramar sangre;&nbsp;en sus caminos son ruina y miseria, y camino de paz no conocieron.&rdquo;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">&ldquo;No hay temor de Dios delante de sus ojos&rdquo; &nbsp;(<\/p>\n<p>Dios no retiene el perd\u00f3n; \u00c9l no es una peque\u00f1a deidad esperando ansiosamente para condenar a los pecadores a una eternidad en el infierno.<\/p>\n<p>En Jes\u00fas, \u00c9l nos ofrece el perd\u00f3n , reconciliaci\u00f3n y escape de la ira de Dios.<\/p>\n<h2>El amor y la ira se encuentran.<\/h2>\n<p>Nuestro problema es que no vemos c\u00f3mo algo como e &ldquo;ira&rdquo; puede encajar con nuestra comprensi\u00f3n de Dios como amoroso. Los dos parecen ser antit\u00e9ticos. <strong>Son todo lo contrario. <\/strong><\/p>\n<p>Uno solo tiene que mirar un libro como Romanos (cuyo objetivo es mostrar tanto la realidad de nuestro estado pecaminoso como la gloriosa gracia de Dios) para ver esto: de hecho, solo necesitas leer el m\u00e1s famoso de los vers\u00edculos, Juan 3:16:<\/p>\n<p>&#8220;Porque Dios am\u00f3 al mundo <strong><em>as\u00ed<\/em><\/strong>: Dio a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, mas tenga vida eterna&#8221; (HCSB, \u00e9nfasis m\u00edo).<\/p>\n<p>As\u00ed es como Dios muestra Su amor: Al enviar a Jes\u00fas a la cruz para rescatar a aquellos que pondr\u00edan su fe en Jes\u00fas. La cuesti\u00f3n de si \u00c9l podr\u00eda haber hecho las cosas de manera diferente o no es, en \u00faltima instancia, irrelevante. <strong>Esta es la manera que Dios escogi\u00f3 para mostrar Su amor.<\/strong><\/p>\n<p>La cruz de Cristo, en \u00faltima instancia, no es una marca de condenaci\u00f3n, sino un rescate de la condenaci\u00f3n que ya est\u00e1 sobre nosotros, algo queda claro en Juan 3:17-18:<\/p>\n<p>&#8220;Porque no envi\u00f3 Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por \u00e9l. El que en \u00e9l cree, no es condenado, pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha cre\u00eddo en el nombre del unig\u00e9nito Hijo de Dios.&#8221;<\/p>\n<p><strong>Qui\u00e9nes somos, entonces, \u00bfllamar falta de amor a la m\u00e1xima demostraci\u00f3n de amor de Dios?<\/strong><\/p>\n<p>En Cristo, \u00c9l expresa supremamente el mandato de &ldquo;amar a vuestros enemigos y orar por los que os persiguen&rdquo; (Mateo 5:44). En la cruz, \u00c9l es a la vez \u00abjusto y el que justifica al que es de la fe de Jes\u00fas\u00bb. (Rom. 3:26).<\/p>\n<p>Esta, amigos, es una buena noticia por excelencia.<\/p>\n<p>\u00bfJes\u00fas realmente ten\u00eda que morir? S\u00ed. Para que la ira de Dios fuera satisfecha, Jes\u00fas tuvo que morir &mdash; y para que el mundo viera el amor de Dios expresado de la manera m\u00e1s perfecta, Jes\u00fas tuvo que morir.<\/p>\n<p><strong>Y tambi\u00e9n tuvo que resucitar.<\/strong>&nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A pocos d\u00edas de la Pascua, una nueva miniserie con dramatizaciones de historias de la Biblia en el aire, y las revistas de noticias se preparan para otra ronda de &ldquo;Qui\u00e9n fue Jes\u00fas&rdquo; caracter\u00edsticas de tipo, los cristianos de todo el mundo se enfrentar\u00e1n a un par de grandes preguntas: \u00bfJes\u00fas realmente ten\u00eda que morir? &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/jesus-realmente-tuvo-que-morir\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab\u00bfJes\u00fas REALMENTE tuvo que morir?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-54728","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=54728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/54728\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=54728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=54728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=54728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}