Escribir un art\u00edculo sobre algo tan obvio como, \u00abEs bueno bosquejar un serm\u00f3n\u00bb, ” es similar a anunciar: \u00abLa vida es buena, los \u00e1rboles son altos, las flores son bonitas\u00bb.<\/p>\n
Pero, para los sensatos (como yo) que luchan con esto, las cosas no son del todo tan obvio o simple. Cualquiera que haya escuchado alguna vez al abuelo de todos los predicadores del cerebro derecho, el inimitable Calvin Miller, ha visto de cerca y en persona los dos grandes lados de la “predicaci\u00f3n fuera del desbordamiento” que ocup\u00f3 este espacio la \u00faltima vez: a) Es un placer escuchar; b) Es imposible de seguir. Es decir, amas la experiencia, pero no podr\u00edas reproducirla en mil a\u00f1os.<\/p>\n
Los pastores conocen la experiencia de escuchar un serm\u00f3n con un esquema perfecto y luego, mdash; tarde o temprano, en un grado u otro; predicando ese mismo mensaje a su gente de la misma manera. Los predicadores con seguidores masivos a veces han escuchado sus propios sermones viniendo desde p\u00falpitos bien establecidos, usando su propio bosquejo e historias. El legendario J. Harold Smith, cuyo serm\u00f3n, \u00abLos tres plazos de Dios\u00bb, ” era tan conocida como la de RG Lee, “Pay Day Someday” una vez predic\u00f3 su serm\u00f3n en una iglesia donde una se\u00f1ora le dijo despu\u00e9s: \u00abEse es el serm\u00f3n de nuestro predicador y lo pronunci\u00f3 mejor que usted\u00bb.<\/p>\n
Nadie, sin embargo, hace eso con un \u00abldquo ;desbordamiento” serm\u00f3n, del tipo m\u00e1s relacionado con la “corriente de conciencia” de William Faulkner. estilo que a cualquier clase de seminario sobre hermen\u00e9utica. De hecho, mdash; y esta fue la idea central de nuestro art\u00edculo anterior — <\/em>incluso el predicador no puede repetir el serm\u00f3n de la misma manera si desea predicarlo de nuevo.<\/p>\n Un bosquejo es el \u00fanico camino a seguir si predica un serm\u00f3n por segunda vez. De lo contrario, est\u00e1s perdido en el bosque.<\/p>\n Tengo un serm\u00f3n que el Se\u00f1or literalmente me dio hace unos 10 a\u00f1os, y que he predicado tal vez 20 veces desde entonces, titulado \u00abCinco cosas que Dios quiere\u00bb. Usted debe saber sobre el resto de su vida.” Eso es lo que lo hace tan predicable para m\u00ed: cinco cosas. <\/em>Aqu\u00ed est\u00e1n:<\/p>\n 1) Dios tiene grandes planes para tu vida: terrenales y celestiales.<\/p>\n 2) \u00c9l no te va a decir cu\u00e1les son. Lo malo (realmente dif\u00edcil) que no podr\u00edas manejar, y lo bueno (realmente maravilloso) que arruinar\u00edas.<\/p>\n 3) \u00c9l te est\u00e1 preparando para el futuro ahora mismo. Lo que explica el campo de entrenamiento por el que puedes estar pasando.<\/p>\n 4) Tu trabajo es ser fiel hoy donde \u00c9l te puso. Para florecer donde fuiste plantado.<\/p>\n 5) \u00c9l no te impondr\u00e1 Sus planes. Tienes que elegir cada d\u00eda de tu vida que \u00abhoy, vivir\u00e9 para ti, oh Se\u00f1or\u00bb.<\/p>\n Tener ese esquema me permiti\u00f3 escribir todo eso sin buscar notas en los archivos. Esos puntos est\u00e1n tatuados en mi coraz\u00f3n, los resultados de m\u00e1s de 60 a\u00f1os de seguir a Cristo y medio siglo de ministerio. Decir esos cinco puntos es como nombrar a mis tres hijos y ocho nietos. Ellos son parte de m\u00ed y yo de ellos.<\/p>\n Tengo un serm\u00f3n sobre el compa\u00f1erismo en la iglesia, basado en Hechos 2:41-47, titulado \u00abHe venido por el compa\u00f1erismo\u00bb. El punto principal es que el 95 por ciento de los que cruzan por primera vez las puertas de su iglesia en un domingo t\u00edpico no est\u00e1n all\u00ed por la buena predicaci\u00f3n o para \u00abencontrar a Dios\u00bb. Han venido por compa\u00f1erismo. Es decir, est\u00e1n buscando un pueblo que ame al Se\u00f1or, se ame unos a otros y los ame y los traiga a la vida interior de la familia de la iglesia.<\/p>\n Despu\u00e9s de contar una historia para establecer que &ldquo ;95 por ciento de los que visitan su iglesia por primera vez buscan compa\u00f1erismo” Mis cuatro puntos son:<\/p>\n 1) No necesariamente lo saben ellos mismos. De hecho, si los visita el pr\u00f3ximo martes, le dir\u00e1n que est\u00e1n buscando una iglesia con un gran programa de m\u00fasica o predicaci\u00f3n o misiones o algo m\u00e1s. Pero la iglesia a la que se unen termina teniendo algo mucho m\u00e1s interesante que esos programas: un gran compa\u00f1erismo.<\/em><\/p>\n 2) La iglesia tampoco parece saberlo. Seguimos haciendo lo incorrecto para atraer a la gente. \u00abPastor, siento que si construimos un gimnasio de vida familiar, la comunidad vendr\u00eda\u00bb. <\/em><\/p>\n 3) El mundo lo sabe. La taberna, los eventos deportivos, los conciertos, todos saben que el evento principal no es el \u00fanico evento. La gente quiere interacci\u00f3n social.<\/em><\/p>\n 4) Dios lo sabe. \u00c9l nos hizo de esta manera, y dijo: \u00abNo es bueno que el hombre est\u00e9 solo\u00bb.<\/em><\/p>\n Aqu\u00ed, obviamente, no es donde termina el serm\u00f3n, sino el El esquema me deja en el coraz\u00f3n del mensaje donde puedo predicar sobre lo que implica formar un gran compa\u00f1erismo cristiano y contar mi historia (o dos) para aclarar el punto.<\/p>\n<\/p>\n Ninguno de estos los contornos impresionar\u00edan al Dr. Adrian Rogers. Ese maravilloso amigo, ahora en el cielo, fue el mejor que he visto en la producci\u00f3n de bosquejos de sermones aliterados. Lo recuerdo diciendo que la diferencia entre un creyente y un incr\u00e9dulo con respecto al pecado es que un cristiano cae en el pecado y lo detesta, pero los incr\u00e9dulos saltar\u00e1n al pecado y lo amar\u00e1n. <\/em>Y, para probar la Se\u00f1ale que un gran bosquejo hace que el serm\u00f3n sea m\u00e1s f\u00e1cil de seguir y simple de recordar, aqu\u00ed est\u00e1 30 a\u00f1os despu\u00e9s y todav\u00eda recuerdo esas palabras.<\/p>\n Pero yo no soy Adrian Rogers y usted tampoco, pastor. Tampoco soy Calvin Miller, otro precioso amigo. Estos hombres fueron usados por el Se\u00f1or para construir grandes iglesias y ense\u00f1ar a generaciones de j\u00f3venes predicadores. Sin embargo, sus estilos estaban en los extremos opuestos del espectro.<\/p>\n S\u00e9 t\u00fa mismo, pastor.<\/p>\n Encuentra la forma de delinear un mensaje que funcione para ti. Obtenga un gran bosquejo para su serm\u00f3n y lograr\u00e1 esas dos proezas maravillosas: a sus oyentes les resultar\u00e1 f\u00e1cil de seguir y a usted le resultar\u00e1 f\u00e1cil de recordar.<\/p>\n Quiz\u00e1s hayamos terminado aqu\u00ed, al menos por el momento, pero no puedo dejar el tema de los bosquejos de sermones sin mencionar el peor tipo (porque es el tipo menos efectivo) de bosquejo. En pocas palabras, el peor tipo es el tipo que vemos con m\u00e1s frecuencia, que se ve as\u00ed:<\/em><\/p>\n 1) El poder de la oraci\u00f3n.<\/p>\n 2) El gente de oraci\u00f3n.<\/p>\n 3) El punto de la oraci\u00f3n.<\/p>\n Tres P’s, tres frases, ninguna de las cuales dice nada. Ese contorno no va a ninguna parte, sino que yace all\u00ed como madera muerta. L\u00e1stima que el pobre miembro de la iglesia derribe cada hueso del esqueleto del serm\u00f3n. Aun cuando escribe esto, no tiene nada.<\/p>\n Es mil veces mejor, pastor, convertir esas frases en frases memorables que valen la pena predicar e infinitamente m\u00e1s vale la pena recordar. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si sus puntos fueran algo como esto:<\/p>\n 1) La oraci\u00f3n es c\u00f3mo nos conectamos con el Dios vivo: es nuestra conexi\u00f3n de poder. Ver Lucas 18:1.<\/p>\n 2) S\u00f3lo los que oran son usados por Dios: Lo que explica por qu\u00e9 algunos de nosotros abandonamos. Ver Lucas 18:1b.<\/p>\n 3) La oraci\u00f3n demuestra fe: Ese es el punto de la oraci\u00f3n. V\u00e9ase Hebreos 11:6a.<\/p>\n Eso es para empezar. Mientras predica a trav\u00e9s de ese serm\u00f3n sobre la oraci\u00f3n, mdash; predicando solo mientras camina por el vecindario o conduce por una carretera rural, estoy hablando de — lo refinar\u00e1 y encontrar\u00e1 formas m\u00e1s s\u00f3lidas de expresar los puntos, posiblemente agregando uno o dos o incluso eliminando uno. Cada serm\u00f3n es diferente porque es el resultado del Esp\u00edritu Santo haciendo Su obra a trav\u00e9s de un disc\u00edpulo \u00fanico en su tipo: \u00a1t\u00fa! Por eso tienes que ser fiel a lo que eres en Cristo.<\/p>\n Pregunta: \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si tuvieras un serm\u00f3n de 12 puntos? \u00bfC\u00f3mo lo recordar\u00edas para predicarlo? \u00bfY c\u00f3mo lo escuchar\u00eda la gente?<\/p>\n No tengo uno, pero tengo un punto dentro de un serm\u00f3n sobre “El amor es algo que haces” basado en el “ama a tus enemigos” texto de Lucas 6:27-35, que dice: Cuando hacemos esto — cuando devolvemos actos de amor a aquellos que est\u00e1n trabajando para hacernos da\u00f1o — Suceden 12 grandes cosas.\u201d<\/em><\/p>\n \u00bfY las 12 cosas? \u201cDios es honrado, Jes\u00fas est\u00e1 complacido y el Esp\u00edritu Santo es liberado para hacer lo que \u00c9l quisiera hacer en esa situaci\u00f3n. El diablo est\u00e1 enfurecido, el enemigo est\u00e1 perplejo y los cr\u00edticos de la iglesia son silenciados. La iglesia en s\u00ed es bendecida, los cristianos que atraviesan momentos dif\u00edciles similares se sienten alentados por lo que te ven hacer, y los extra\u00f1os se sienten atra\u00eddos por Cristo cuando ven tu comportamiento como el de Cristo. T\u00fa mismo te fortaleces, tu ira desaparece, y seg\u00fan Lucas 6:35, tu recompensa en el Cielo es grande y tu reputaci\u00f3n se dispara.\u201d<\/p>\n Hago todo eso de una vez (pr\u00e1cticamente) con el fin de llevar a casa la unidad de todo esto, que todo esto es el resultado de tu \u00fanico acto de hacer algo amoroso hacia el malo.<\/p>\n Invariablemente, la gente viene m\u00e1s tarde preguntando por \u00abesas 12 cosas\u00bb. ; Se\u00f1alo que recordarlos es sencillo. Los primeros tres tienen que ver con Dios, los segundos tres con el enemigo, los siguientes tres con la iglesia, y los \u00faltimos tres contigo mismo.<\/p>\n Un buen esquema, si me preguntas. (No lo hiciste, pero bueno, es mi blog).<\/p>\n Gracias por acompa\u00f1arme todo este tiempo. Eres un soldado. Por cierto, si est\u00e1 buscando un resumen de este art\u00edculo, ah\u00f3rrese la molestia. Te dije que tengo el cerebro derecho. Por cierto, tengo un buen precedente b\u00edblico para esto. \u00bfAlguna vez ha tratado de resumir las ep\u00edstolas de Pablo? Buena suerte con eso. (La respuesta adecuada a eso es: \u00abS\u00ed, pero estaba escribiendo cartas, no sermones\u00bb. De hecho, lo estaba.) esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Escribir un art\u00edculo sobre algo tan obvio como, \u00abEs bueno bosquejar un serm\u00f3n\u00bb, ” es similar a anunciar: \u00abLa vida es buena, los \u00e1rboles son altos, las flores son bonitas\u00bb. 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