{"id":54771,"date":"2022-08-03T20:06:29","date_gmt":"2022-08-04T01:06:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reconsiderando-los-dones-del-espiritu-parte-6\/"},"modified":"2022-08-03T20:06:29","modified_gmt":"2022-08-04T01:06:29","slug":"reconsiderando-los-dones-del-espiritu-parte-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reconsiderando-los-dones-del-espiritu-parte-6\/","title":{"rendered":"Reconsiderando los Dones del Esp\u00edritu (Parte 6)"},"content":{"rendered":"<p>El prop\u00f3sito m\u00e1s alto de Dios para Su pueblo es que sean edificados juntos a la imagen de Cristo. En un esfuerzo por alcanzar esta meta todo-inclusiva, Dios emplea dos medios: la vida espiritual y los dones espirituales.<\/p>\n<p>En 1 Corintios 12, Pablo hace una distinci\u00f3n \u00fatil entre vida y don. La principal diferencia entre los dos radica aqu\u00ed: los dones se usan para ministrar. La vida es aquello que se ministra. En pocas palabras, los regalos son las herramientas; la vida es el contenido. Los regalos son los utensilios; la vida es la sustancia. Los dones son los instrumentos; la vida es la esencia.<\/p>\n<p>El ministerio del NT es simplemente la liberaci\u00f3n de la vida de Cristo de una persona a otra. A cada creyente se le ha dado un ministerio, y cada ministerio aporta algo de Cristo a Su iglesia y al mundo. Es por esta raz\u00f3n que Pablo compara el ministerio con una funci\u00f3n del cuerpo f\u00edsico: algunos son ojos, otros son manos, otros son pies, etc. Estas diferentes funciones en el Cuerpo de Cristo no representan dones. En cambio, representan ministerios.<\/p>\n<p>Si bien dos creyentes pueden operar en el mismo don (por ejemplo, profec\u00eda), sus ministerios pueden diferir (uno puede ser una mano y el otro puede ser un ojo).&nbsp;La mano puede usar el don de profec\u00eda para enfatizar el prop\u00f3sito eterno de Dios. El ojo puede usar el don de profec\u00eda para revelar algo que Dios har\u00e1 en el pr\u00f3ximo a\u00f1o. El don puede ser el mismo, mientras que el ministerio es diferente.<\/p>\n<p>Nuestro ministerio es lo que es \u00fanico para nosotros. Constituye lo que hemos recibido especialmente del Se\u00f1or. El ministerio se basa en una aprehensi\u00f3n espec\u00edfica, o percepci\u00f3n, de Jesucristo que hemos recibido de Dios. Y es esa visi\u00f3n \u00fanica que Dios nos llama a contribuir a Su Cuerpo y al mundo.<\/p>\n<p>En el \u00e1rea del ministerio del NT, los dones son simplemente herramientas. Los usamos para impartir a otros el Cristo que conocemos. Sin Cristo, los dones est\u00e1n vac\u00edos. Peor a\u00fan, sin&nbsp;Cristo, los dones son enga\u00f1osos y enga\u00f1osos. Lo que realmente importa al Cuerpo no son nuestros dones, sino la vida de Cristo que transmitimos a trav\u00e9s de ellos. Una vez m\u00e1s, no es el don lo que cuenta tanto ante Dios, sino lo que se ministra a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<p>Con respecto a los dones espirituales, las dos preguntas cruciales que deben hacerse son: &ldquo;\u00bfQu\u00e9 conocimiento se est\u00e1 recibiendo? transmitido a trav\u00e9s del don, y \u00bfqu\u00e9 tipo de fruto pr\u00e1ctico est\u00e1 dando? El buen fruto es el fruto del amor &mdash; que es tratar a los dem\u00e1s como queremos que nos traten en la misma situaci\u00f3n. El buen fruto es amar m\u00e1s a Jes\u00fas y amar m\u00e1s a nuestros hermanos (ver 1 Juan). El buen fruto es volverse m\u00e1s como Jes\u00fas, el Cordero que guard\u00f3 silencio bajo la persecuci\u00f3n y el ataque.<\/p>\n<p>Estas son las preguntas centrales que debemos preocuparnos cada vez que vemos un don en acci\u00f3n, ya sea ense\u00f1anza, exhortaci\u00f3n ,&nbsp;profec\u00eda, predicaci\u00f3n, etc. Cuando se trata de dones espirituales, no es el ruido lo que importa, sino la revelaci\u00f3n de Cristo que se da y el fruto que se produce.<\/p>\n<p>Es demasiado com\u00fan descubrir que en grupos donde &ldquo;regalos&rdquo; abundan, a menudo hay inmadurez espiritual entre los santos y poca o ninguna revelaci\u00f3n del Se\u00f1or&nbsp;Jes\u00fas. Esta es la desafortunada consecuencia cuando los cristianos exaltan los dones por encima de la vida. Es la consecuencia de buscar los dones del Se\u00f1or en lugar del Se\u00f1or mismo. Este era el peligro de la iglesia en Corinto. Esa iglesia era rica en dones, pero lamentablemente carec\u00eda de vida espiritual y madurez.<\/p>\n<p>Por lo tanto, la salud y el aumento del Cuerpo de Cristo solo pueden venir a trav\u00e9s de un ministerio de vida, no solo a trav\u00e9s de los dones. Esto no quiere decir que los regalos no sean necesarios, ya que tienen el lugar que les corresponde. Pero los dones nunca deben reemplazar o usurpar a Cristo mismo. Adem\u00e1s, nunca deben distraernos de \u00c9l. En cambio, la verdadera funci\u00f3n de los dones espirituales es hacer que Jesucristo sea preeminente y central. Por lo tanto, en lugar de buscar regalos, es mejor buscar al Dador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El prop\u00f3sito m\u00e1s alto de Dios para Su pueblo es que sean edificados juntos a la imagen de Cristo. En un esfuerzo por alcanzar esta meta todo-inclusiva, Dios emplea dos medios: la vida espiritual y los dones espirituales. 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