{"id":5487,"date":"2022-07-26T08:02:17","date_gmt":"2022-07-26T13:02:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-navidad-no-ignora-tu-dolor\/"},"modified":"2022-07-26T08:02:17","modified_gmt":"2022-07-26T13:02:17","slug":"la-navidad-no-ignora-tu-dolor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-navidad-no-ignora-tu-dolor\/","title":{"rendered":"La Navidad no ignora tu dolor"},"content":{"rendered":"
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Seamos honestos, no todo es alegre y brillante. Para algunos, la temporada puede sentirse genuinamente como la \u00e9poca m\u00e1s maravillosa del a\u00f1o, pero todos sabemos en el fondo que no todo<\/em> es alegre y brillante en este mundo, o en nosotros. Algunas navidades sentimos la carga y el peso m\u00e1s que otras. <\/p>\n

Algunas personalidades optimistas pueden seguir ensayando la Navidad incluso en \u00e9pocas dif\u00edciles de la vida, aparentemente sin inmutarse. Pero para otros, toda la charla de alegr\u00eda y alegr\u00eda en Navidad puede hacer que nuestras penas se sientan a\u00fan m\u00e1s agudas, nuestros dolores a\u00fan m\u00e1s dolorosos. La vida normal es bastante dif\u00edcil. Es a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil cuando todo el mundo parece estar cantando, haciendo sonar campanas y fingiendo que todo es alegre de repente. La presi\u00f3n de sentir el gozo de la Navidad puede hacer que el gozo sea a\u00fan m\u00e1s dif\u00edcil.<\/p>\n

\u201c\u00c9l vino a dar vida a los muertos, a rescatar a los que perec\u00edan, a sanar a los enfermos, a destruir las obras del diablo\u201d. <\/p>\n

La verdadera Navidad, sin embargo, no ignora nuestro dolor. Cuando abrimos las p\u00e1ginas de las Escrituras y pasamos a esa primera Navidad, encontramos, sin duda, que todo no<\/em> fue alegre y brillante. Los nuevos atisbos de alegr\u00eda que emergen caen sobre un fondo de miseria y desorden. Esos primeros rayos de brillo brillaron en una tierra de profunda oscuridad. <\/p>\n

Durante miles de a\u00f1os, el pueblo elegido de Dios hab\u00eda esperado el cumplimiento de sus promesas, y durante cuatrocientos a\u00f1os, Dios, al parecer, se hab\u00eda quedado en silencio, hasta que comenz\u00f3 a llorar como un reci\u00e9n nacido en Bel\u00e9n. . Reflexiona sobre los dolores, las miserias y los temores de esa primera Navidad.<\/p>\n

Mar\u00eda y Jos\u00e9<\/h2>\n

Primero, considera a Mar\u00eda. Sin duda vino mucha emoci\u00f3n y anticipaci\u00f3n con el anuncio del \u00e1ngel, junto con una gran confusi\u00f3n y malentendidos. Pronto ella estar\u00eda mostrando. Prometida pero soltera. Pronto los ojos vigilantes de su Nazaret natal la convertir\u00edan en el tema de sus susurros y juicios. Incluso tres d\u00e9cadas m\u00e1s tarde, los enemigos de su hijo jugar\u00edan la carta cuando fueran superados: \u201cNosotros no nacimos de fornicaci\u00f3n\u201d (Juan 8:41). Si Jes\u00fas no pudo dejar atr\u00e1s tales rumores, Mar\u00eda a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n

Y considera a Jos\u00e9. Su prometida \u201cfue encontrada encinta\u201d antes de su matrimonio<\/em> (Mateo 1:18). \u00bfQu\u00e9 deshonra habr\u00eda supuesto para \u00e9l esta noticia? \u00bfCu\u00e1n profundamente herido debe haberse sentido al encontrarla embarazada? Me hab\u00eda parecido tan maravillosa, tan casta, tan favorecida por Dios. \u00bfQu\u00e9 sue\u00f1os fueron ciertamente destrozados? \u00bfQu\u00e9 confusi\u00f3n debe haber enfrentado, por largas que fueran esas horas y d\u00edas, entre enterarse de su embarazo y el \u00e1ngel que m\u00e1s tarde se le apareci\u00f3 en un sue\u00f1o? <\/p>\n

Jos\u00e9, hijo de David, no temas recibir a Mar\u00eda tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Esp\u00edritu Santo es. (Mateo 1:20)<\/p>\n

Confiar en la palabra del \u00e1ngel consol\u00f3 su propia alma, pero debe haber tenido sus lapsus moment\u00e1neos. Y la noticia de su sue\u00f1o no detendr\u00eda los chismes en la ciudad.<\/p>\n

Pecados que vino a tomar<\/h2>\n

Sin embargo, m\u00e1s significativo que el dolor de Jos\u00e9 o Mar\u00eda es el dolor, el pecado, el sufrimiento y la ruina por los que vino Jes\u00fas. El \u00e1ngel declar\u00f3 a Jos\u00e9: \u201cLlamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas, porque \u00e9l salvar\u00e1 a su pueblo de sus pecados<\/em>\u201d (Mateo 1:21). Todos los jud\u00edos estaban de acuerdo en que el pueblo de Dios necesitaba ser salvado, de la ocupaci\u00f3n y el dominio romanos. La venida de Cristo fue al menos un recordatorio de su subyugaci\u00f3n pol\u00edtica a los gentiles paganos. Pero el anuncio del \u00e1ngel a Jos\u00e9 ni siquiera menciona a Roma. El pueblo del primer pacto de Dios ciertamente necesitaba ser salvado \u2014 de sus propios pecados, de la oscuridad y corrupci\u00f3n dentro de ellos.<\/p>\n

\u201cLa Navidad, en esta \u00e9poca, no garantiza alegr\u00eda y brillo. No todav\u00eda.\u00bb <\/p>\n

Si el pueblo de Dios, sin mencionar las naciones, no estuvieran necesitados, desesperadamente, no habr\u00eda habido Navidad. Cristo no vino a montar un espect\u00e1culo oa hacer un cameo en la historia. Vino a dar vida a los muertos, a rescatar a los que perec\u00edan, a sanar a los enfermos, a destruir las obras del diablo. Durante siglos, la miseria y la oscuridad se hab\u00edan ido acumulando. Solo al venir a un mundo tan depravado y desfigurado, su llegada indicar\u00eda la esperanza de una verdadera alegr\u00eda y brillo.<\/p>\n

Humilling Bethlehem<\/h2>\n

Cuando llegaba el momento del nacimiento del ni\u00f1o, el pueblo de Bel\u00e9n ofrec\u00eda su propia recepci\u00f3n sorprendentemente modesta. El \u00e1ngel hab\u00eda dicho que este era el Mes\u00edas. Este era el rey largamente esperado. Y, sin embargo, no se produjo ninguna bienvenida real. Sin palacio. Sin Jerusal\u00e9n. En cambio, seis millas fuera de la gran ciudad hab\u00eda un peque\u00f1o pueblo, conocido como el humilde pueblo natal de David, el rey m\u00e1s grande de la naci\u00f3n mil a\u00f1os antes, conocido no por su propia calidad, sino porque fue un lugar de nacimiento sorprendentemente humilde para tales un gran rey.<\/p>\n

Ya fuera una \u201cposada\u201d como la conocemos, o algo m\u00e1s parecido a una \u201chabitaci\u00f3n de invitados\u201d en una residencia privada (griego kataluma<\/em>; aparece tambi\u00e9n en Marcos 14:14 y Lucas 22:11), es claro que \u201cno hab\u00eda lugar para ellos\u201d en \u00e9l (Lucas 2:7). \u00bfPuede este ser realmente el Cristo, y no hay lugar para \u00e9l?<\/em> Entonces Mar\u00eda acost\u00f3 a su hijo primog\u00e9nito en un pesebre. Ya sea que se tratara del peor de los casos o no, claramente no era el ideal.<\/p>\n

Otros humillantes llegaron para quienes no se presentaron (y quienes s\u00ed lo hicieron). Ning\u00fan dignatario local o nacional visit\u00f3, hasta donde sabemos. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, vendr\u00edan astr\u00f3logos extranjeros, lo que en ese momento puede haber sido tan confuso como alentador. Sin duda, la visita y el asombro de los pastores, y la palabra de un sorprendente anuncio angelical, deben haber sido un tremendo impulso para la pareja. Mar\u00eda atesoraba estas cosas y las meditaba con gran alegr\u00eda en su coraz\u00f3n (Lucas 2:19). Y, sin embargo, la visita de los pastores de cuello azul solo reforz\u00f3, dadas las promesas de que este era el Mes\u00edas, qu\u00e9 camino tan largo, humilde y doloroso ser\u00eda este para su gloria largamente designada.<\/p>\n

Espada para perforar tu alma<\/h2>\n

Para Mar\u00eda, el impacto debe haber llegado poco despu\u00e9s del nacimiento, cuando present\u00f3 a su hijo reci\u00e9n nacido en el templo . Un anciano llamado Sime\u00f3n confirm\u00f3 su sensaci\u00f3n de que este ni\u00f1o era el Cristo, pero luego se volvi\u00f3 para mirar a Mar\u00eda a los ojos y le dijo una palabra prof\u00e9tica y aleccionadora:<\/p>\n

He aqu\u00ed, este ni\u00f1o est\u00e1 designado para la ca\u00edda y levantamiento de muchos en Israel, y por se\u00f1al de oposici\u00f3n (y una espada traspasar\u00e1 tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones. (Lucas 2:34\u201335)<\/p>\n

El hecho de que su hijo sea el Cristo no significar\u00eda inmunidad a la controversia, los enemigos y el gran dolor, sino precisamente lo contrario. Y Mar\u00eda misma tendr\u00eda \u201cuna espada. . . traspasa tu propia alma tambi\u00e9n.\u201d \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda significar esto sino que se designaba una gran tragedia? \u00bfPodr\u00eda su propia alma ser traspasada<\/em> por otra cosa que no sea su muerte prematura?<\/p>\n

Herodes y la matanza <\/h2>\n

Finalmente, y lo m\u00e1s horrible, relacionado con esa primera Navidad, vino una de las mayores tragedias de toda la Biblia. Docenas de beb\u00e9s y ni\u00f1os peque\u00f1os, hasta la edad de dos a\u00f1os, fueron arrancados de los brazos de sus padres y masacrados por un tirano vicioso e inseguro. <\/p>\n

Herodes \u201cse enfureci\u00f3 y mand\u00f3 matar a todos los ni\u00f1os menores de dos a\u00f1os que hab\u00eda en Bel\u00e9n y en toda aquella regi\u00f3n\u201d (Mateo 2:16). Esta no fue la masacre de los culpables, como vemos de varias maneras a lo largo de las Escrituras, pero como Fara\u00f3n arrojando a los hijos hebreos reci\u00e9n nacidos al Nilo, esta fue una masacre de inocentes. Oh, qu\u00e9 dolor vendr\u00eda despu\u00e9s de esa primera Navidad. <\/p>\n

\u201cLa Navidad no ignora nuestros muchos dolores; ni nos ordena revolcarnos en ellos.\u201d <\/p>\n

Nuevamente, al encargar a un \u00e1ngel, Dios rescat\u00f3 a su Hijo de esta matanza, para preservarlo para una posterior y a\u00fan m\u00e1s horrible. Y Jos\u00e9 y Mar\u00eda, aunque todav\u00eda ten\u00edan a su hijo, tendr\u00edan el dolor y la incomodidad de huir a Egipto para salvar su vida del malvado rey, un vuelo que otros padres habr\u00edan aceptado con gusto a cambio de no perder a sus hijos. Sin embargo, el tiempo de Mar\u00eda, como fue profetizado, llegar\u00eda muy pronto.<\/p>\n

Gozo m\u00e1s profundo que el dolor<\/h2>\n

La vida que vino al mundo aquella primera Navidad no iba a ser f\u00e1cil. Ni al nacer, ni en la infancia, ni en la edad adulta. De hecho, las palabras de apertura del Evangelio de Juan capturan un dolor particular que ser\u00eda cierto en la vida de Jes\u00fas como un todo:<\/p>\n

\u00c9l estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por \u00e9l, pero el mundo no conocerlo. Vino a los suyos, y los suyos no lo recibieron. (Juan 1:10\u201311)<\/p>\n

Isa\u00edas hab\u00eda profetizado que el Cristo ser\u00eda despreciado y rechazado, y lo fue; que ser\u00eda var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto, y ciertamente lo fue (Isa\u00edas 53:3). Pero esta vida, por dolorosa y desafiante que fuera, no estaba ajena al profundo gozo que pod\u00eda sostener al Var\u00f3n de Dolores. <\/p>\n

Feliz Vendr\u00e1<\/h2>\n

La gran alegr\u00eda que los \u00e1ngeles anunciaron en esa primera Navidad puede sostenernos tambi\u00e9n a nosotros. La Navidad no ignora nuestros muchos dolores; ni nos invita a revolcarnos en ellos. La Navidad los toma en serio, m\u00e1s en serio que cualquier celebraci\u00f3n secular, y nos recuerda que nuestro Dios ha visto nuestro dolor y escuchado nuestros gritos de ayuda (como en \u00c9xodo 2:23\u201325; 3:7\u20139; 6:5), y \u00e9l mismo ha venido a librarnos.<\/p>\n

La Navidad, en esta era, no garantiza alegr\u00eda y brillo. No todav\u00eda. Pero s\u00ed promete que la alegr\u00eda y el brillo irrumpen. La Navidad, en su mejor momento, nos da un vistazo de la alegr\u00eda inigualable que se avecina, y cuando la vislumbramos, incluso desde lejos, tenemos un anticipo. Como el ap\u00f3stol Pablo, y el mismo var\u00f3n de dolores, estamos \u201centristecidos, pero siempre gozosos\u201d (2 Corintios 6:10). Puede que estemos abrumadoramente tristes en Navidad y, sin embargo, en Cristo, por su Esp\u00edritu, Dios puede darnos los medios para regocijarnos.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seamos honestos, no todo es alegre y brillante. Para algunos, la temporada puede sentirse genuinamente como la \u00e9poca m\u00e1s maravillosa del a\u00f1o, pero todos sabemos en el fondo que no todo es alegre y brillante en este mundo, o en nosotros. Algunas navidades sentimos la carga y el peso m\u00e1s que otras. Algunas personalidades optimistas … Continuar leyendo \u00abLa Navidad no ignora tu dolor\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5487","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5487\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}