{"id":5492,"date":"2022-07-26T08:02:25","date_gmt":"2022-07-26T13:02:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nadie-hablo-nunca-como-este-hombre\/"},"modified":"2022-07-26T08:02:25","modified_gmt":"2022-07-26T13:02:25","slug":"nadie-hablo-nunca-como-este-hombre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nadie-hablo-nunca-como-este-hombre\/","title":{"rendered":"Nadie habl\u00f3 nunca como este hombre"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p>\u201cNadie habl\u00f3 nunca como este hombre\u201d. Hay una breve y tensa conversaci\u00f3n registrada en el Evangelio de Juan que resume, en cierto modo, los \u00faltimos dos mil a\u00f1os del impacto confuso de Jes\u00fas en la historia mundial.<\/p>\n<p>Dada la creciente y preocupante influencia de Jes\u00fas en el p\u00fablico jud\u00edo, la los principales sacerdotes y los fariseos decidieron enviar oficiales para arrestar a Jes\u00fas (Juan 7:32). Los oficiales, sin embargo, regresaron con las manos vac\u00edas. Cuando los fariseos furiosos preguntaron por qu\u00e9, los oficiales respondieron: \u201cNunca nadie habl\u00f3 como este hombre\u201d (Juan 7:46). Esto los dej\u00f3 estupefactos. \u00a1Incluso los oficiales estaban enamorados de Jes\u00fas! Se puede escuchar la exasperaci\u00f3n de los l\u00edderes religiosos:<\/p>\n<p>\u00bfTambi\u00e9n hab\u00e9is sido enga\u00f1ados? \u00bfHa cre\u00eddo en \u00e9l alguna de las autoridades o de los fariseos? Pero esta multitud que no conoce la ley est\u00e1 maldita. (Juan 7:47\u201349)<\/p>\n<p>Este patr\u00f3n se ha repetido una y otra vez, a lo largo de la historia, con lo que dijo e hizo Jes\u00fas de Nazaret.<\/p>\n<h2 id=\"his-confounding-words\" data-linkify=\"true\">Sus palabras confusas<\/h2>\n<p>L\u00edderes y eruditos han tratado repetida e implacablemente de presentar cargos contra Jes\u00fas, para exponerlo como un hereje, un lun\u00e1tico, un fraude o un malentendido. revolucionario pol\u00edtico, o un opio de las masas, o un vasallo del imperialismo, o como el legendario deseo-proyecci\u00f3n de sus desconsolados disc\u00edpulos sobre el cosmos. Pero a pesar de todos sus mejores esfuerzos, Jes\u00fas se resiste repetidamente al arresto, confundiendo multitud tras multitud, y generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n: <em>Nadie habl\u00f3 jam\u00e1s como este hombre<\/em>. <\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tiene Jes\u00fas que lo hace hablar como ning\u00fan otro? Por supuesto, no hay una sola respuesta a esta pregunta. Se han escrito innumerables vol\u00famenes, y la singularidad de Jes\u00fas a\u00fan no se ha agotado. Pero en Juan 7, Jes\u00fas mismo nos da pistas sobre una verdad crucial que gobern\u00f3 todo lo que dijo (y no dijo): <\/p>\n<p>El que habla por su propia cuenta, busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que lo envi\u00f3 es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad. (Juan 7:18)<\/p>\n<p>La clave para entender el poder \u00fanico de las palabras de Jes\u00fas es entender <em>por qu\u00e9<\/em> las pronunci\u00f3. <\/p>\n<h2 id=\"por-que-dijo-todo-lo-que-dijo\" data-linkify=\"true\">Por qu\u00e9 dijo todo lo que dijo<\/h2>\n<p>En una conversaci\u00f3n previa con l\u00edderes jud\u00edos, Jes\u00fas les dijo: \u201cEscudri\u00f1\u00e1is las Escrituras porque a vosotros os parece que en ellas ten\u00e9is la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio acerca de m\u00ed, pero vosotros rehus\u00e1is venir a m\u00ed para que teng\u00e1is vida\u201d (Juan 5:39\u201340). En otras palabras, uno puede mirar por mucho tiempo en el lugar correcto y aun as\u00ed perderse las verdades m\u00e1s importantes.<\/p>\n<p>Es posible pasar toda la vida teorizando y debatiendo por qu\u00e9 Jes\u00fas dijo lo que dijo y perderse lo que <em>\u00e9l dijo. realmente dijo<\/em> sobre lo que hizo que sus palabras fueran \u00fanicas e inolvidables. He aqu\u00ed una muestra:<\/p>\n<ul>\n<li>\u201cDe cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por s\u00ed mismo, sino lo que ve hacer al Padre. Porque todo lo que hace el Padre, eso tambi\u00e9n lo hace el Hijo\u201d (Juan 5:19).<\/li>\n<li>\u201cNo puedo hacer nada por m\u00ed mismo. Como oigo, juzgo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3\u201d (Juan 5:30).<\/li>\n<li>\u201cHe venido en la casa de mi Padre\u201d. nombre, y no me recib\u00eds. Si otro viene en su propio nombre, lo recibir\u00e9is. \u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, si recib\u00eds la gloria unos de otros y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios? (Juan 5:43\u201344).<\/li>\n<li>\u201cMi ense\u00f1anza no es m\u00eda, sino del que me envi\u00f3\u201d (Juan 7:16). <\/li>\n<li>\u201cEl que habla por su propia cuenta, busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que le envi\u00f3, \u00e9ste es verdadero, y en \u00e9l no hay falsedad\u201d (Juan 7:18).<\/li>\n<li>\u201cNada hago por mi propia cuenta, sino que hablo como el Padre me ense\u00f1\u00f3\u201d (Juan 8:28).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Todas estas declaraciones (y m\u00e1s) revelan lo que motiv\u00f3 todo lo que Jes\u00fas dijo e hizo. Su \u00fanica gran meta en la vida, su \u00fanica pasi\u00f3n que todo lo consum\u00eda, era glorificar a su Padre hablando solo lo que el Padre le dijo que hablara y haciendo solo lo que el Padre le indic\u00f3 que hiciera. Lo escuchamos claramente en su oraci\u00f3n sacerdotal pocas horas antes de su juicio y crucifixi\u00f3n: <\/p>\n<p>Yo te glorifiqu\u00e9 en la tierra, habiendo cumplido la obra que me diste que hiciera. Y ahora, Padre, glorif\u00edcame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera. (Juan 17:4\u20135)<\/p>\n<p> \u201cLa gloria que buscamos tiene mucho que ver con lo que elegimos decir o no decir\u201d. <\/p>\n<p>Jes\u00fas estaba m\u00e1s preocupado por la gloria de Dios su Padre que por cualquier otra cosa. Jes\u00fas no tem\u00eda a la gente: \u201cno se encomendaba a ellos\u201d (Juan 2:24) y \u201cno recibi\u00f3 gloria de [ellos]\u201d (Juan 5:41). Amaba y tem\u00eda a su Padre. Y esta b\u00fasqueda primordial de la gloria de Dios lo liber\u00f3 para decir solo lo que deb\u00eda decirse cuando era necesario decirlo, e hizo que lo que dec\u00eda fuera tan poderoso y con frecuencia impredecible. <\/p>\n<h2 id=\"qu\u00e9-habr\u00edas-dicho\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 habr\u00edas dicho?<\/h2>\n<p>Una forma de ver la libertad radical con la que Jes\u00fas Habl\u00f3 es ponerse en el lugar de Jes\u00fas en ciertos momentos de las narraciones evang\u00e9licas e imaginar lo que <em>honestamente<\/em> habr\u00eda dicho, dado todo lo que estaba en juego. El coraje y la fe de Jes\u00fas para decir ciertas cosas (y <em>no<\/em> decir otras) es notable. <\/p>\n<p>Si hubieras sido Jes\u00fas esa noche, Nicodemo, un fariseo comprensivo que podr\u00eda ser un aliado poderoso y necesario, lo hubiera visitado con preguntas, \u00bfhabr\u00edas respondido con respuestas confusas como: \u201cA menos que uno nazca de nuevo, no puede ver el reino de Dios\u201d (Juan 3:3)?<\/p>\n<p>Si t\u00fa hubieras sido Jes\u00fas aquel d\u00eda cerca de Sicar, sentado junto al pozo de Jacob, cuando (1) una mujer sola, (2) que era samaritana , y (3) apareci\u00f3 una paria moral desacreditada incluso entre su propia gente marginada, \u00bfhabr\u00eda confiado en que ella estar\u00eda entre las primeras personas a las que expl\u00edcitamente les revel\u00f3 su Mesianismo (Juan 4:26)? <\/p>\n<p>Si hubieras sido Jes\u00fas aquel d\u00eda que le trajeron un paral\u00edtico, sabiendo muy bien lo blasfemo que sonar\u00eda a los l\u00edderes religiosos presentes, \u00bfhabr\u00edas tenido el valor de decir: \u201cTen \u00e1nimo, mi hijo; tus pecados te son perdonados\u201d (Mateo 9:2)? <\/p>\n<p>Si hubieras sido Jes\u00fas en ese d\u00eda de reposo cuando los fariseos lo reprendieron por permitir que sus disc\u00edpulos recogieran y comieran grano, habr\u00edas respondido: \u201cOs digo que aqu\u00ed hay algo m\u00e1s grande que el templo. . . . porque el Hijo del hombre es se\u00f1or del d\u00eda de reposo\u201d (Mateo 12:6, 8)?<\/p>\n<p>Si hubieras sido Jes\u00fas en discusiones tensas con l\u00edderes religiosos, \u00bfhabr\u00edas dicho verdades tan incendiarias como: \u201cVerdaderamente , de cierto os digo, antes que Abraham fuese, yo soy\u201d (Juan 8:58), o \u201cYo y el Padre uno somos\u201d (Juan 10:30)? <\/p>\n<p> \u201cJes\u00fas habl\u00f3 como nadie porque persigui\u00f3 la gloria de su Padre como nadie m\u00e1s.\u201d <\/p>\n<p>\u00bfLe habr\u00edas dicho a Sim\u00f3n el fariseo que la mujer inmoral que te toc\u00f3 los pies inapropiadamente ten\u00eda un mayor amor por Dios que \u00e9l (Lucas 7:36\u201349)? \u00bfLe habr\u00eda dicho al joven rico espiritualmente sincero que necesitaba dar todas sus riquezas a los pobres para ser salvo (Marcos 10:17\u201322)? \u00bfHubieras llamado a tu disc\u00edpulo m\u00e1s devoto \u201cSatan\u00e1s\u201d (Marcos 8:33)? \u00bfHubieras sellado tu propia muerte brutal al hacer imposible que Pilato, quien estaba tratando de evitar tu crucifixi\u00f3n, pudiera evitarla (Juan 18:28\u201340)?<\/p>\n<h2 id=\"inesperadamente-tierna-y- duro\" data-linkify=\"true\">Inesperadamente tierno y duro<\/h2>\n<p><em>Nunca nadie habl\u00f3 como este hombre<\/em>. Jes\u00fas fue asombrosa e inesperadamente tierno hacia las personas condenadas por la ley, como una mujer sorprendida en adulterio (Juan 8:1\u201311). Y fue sorprendente e inesperadamente duro con aquellos que parec\u00edan guardar la ley m\u00e1s rigurosamente, como llamar a los l\u00edderes jud\u00edos hijos del diablo (Juan 8:44). \u00c9l liber\u00f3 a las ni\u00f1as gentiles de los demonios (Mateo 15:21\u201328), bondadosamente bendijo a los ni\u00f1os \u201cmolestos\u201d (Lucas 18:15\u201317), y llam\u00f3 a los escribas y fariseos \u201cserpientes\u201d atados al infierno (Mateo 23:33). <\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 dijo Jes\u00fas estas cosas? Porque estaba buscando la gloria de su Padre al decir fielmente solo lo que el honor de su Padre lo llev\u00f3 a decir. Su meta era revelar al Padre a aquellos que ten\u00edan ojos para ver (Lucas 10:22). Buscar la gloria de su Padre, y no la suya propia, lo liber\u00f3 para decir lo que se necesitaba decir (Juan 8:28) y lo oblig\u00f3 a decir lo que no se necesitaba decir, al menos no todav\u00eda (Juan 16:12). Y con respecto a su propia gloria, confi\u00f3 en su Padre para que lo glorificara (Juan 17:5). Jes\u00fas se humill\u00f3 a s\u00ed mismo bajo la poderosa mano de su Padre y confi\u00f3 en que su Padre lo glorificar\u00eda en el momento adecuado (1 Pedro 5:6). <\/p>\n<p>Jes\u00fas habl\u00f3 como nadie porque persigui\u00f3 la gloria de su Padre como nadie m\u00e1s.<\/p>\n<h2 id=\"lo-que-libre-tu-lengua\" data-linkify=\"true\">\u00bfQu\u00e9 libera tu lengua<\/h2>\n<p>\u00bfC\u00f3mo defines la semejanza a Cristo? \u00bfSabes c\u00f3mo lo defini\u00f3 Jes\u00fas? Escuchen c\u00f3mo or\u00f3 por sus disc\u00edpulos y por nosotros: <\/p>\n<p>Santif\u00edcalos en la verdad; tu palabra es verdad. Como t\u00fa me enviaste al mundo, as\u00ed los he enviado yo al mundo. Y por ellos yo me santifico a m\u00ed mismo, para que tambi\u00e9n ellos sean santificados en la verdad. No pido solamente por \u00e9stos, sino tambi\u00e9n por los que han de creer en m\u00ed por la palabra de ellos, para que todos sean uno, as\u00ed como t\u00fa, oh Padre, est\u00e1s en m\u00ed y yo en ti, que tambi\u00e9n ellos sean en nosotros. , para que el mundo crea que t\u00fa me enviaste. (Juan 17:17\u201321)<\/p>\n<p>Ser como Jes\u00fas es ser santificado, apartado para el uso santo de Dios, en la verdad de la palabra de Dios (Juan 17:17), que se convierte en nuestra palabra (Juan 17:20). Las personas m\u00e1s semejantes a Cristo tienen \u201cla palabra de Cristo\u201d morando abundantemente en ellos (Colosenses 3:16), y hablan lo que se debe decir y se abstienen de hablar lo que no se debe decir (Efesios 4:29). Las personas m\u00e1s semejantes a Cristo buscan la gloria de Dios m\u00e1s que cualquier otra cosa, y esta b\u00fasqueda es lo que rige lo que dicen. <\/p>\n<p> \u201cLa valent\u00eda y la fe de Jes\u00fas para decir ciertas cosas (y no decir otras) es notable\u201d. <\/p>\n<p>La gloria que buscamos tiene mucho que ver con lo que elegimos decir o no decir. Cuando nuestra principal b\u00fasqueda es nuestra propia gloria, casi nunca diremos algo que pueda ponerla en peligro. Lo que otros piensen de nosotros dictar\u00e1 nuestras palabras (Juan 5:44). Hablaremos como todos los dem\u00e1s hablan por las razones por las que todos los dem\u00e1s hablan. Lo que libera nuestras lenguas para Dios es lo que liber\u00f3 la lengua de Jes\u00fas para Dios. Busc\u00f3 la gloria del Padre y confi\u00f3 en que el Padre lo glorificar\u00eda. Si nuestra lengua est\u00e1 atada, muy bien podr\u00eda ser que valoremos nuestra gloria por encima de la de Dios. <\/p>\n<p>Una de las grandes libertades por las cuales \u201cCristo nos hizo libres\u201d (G\u00e1latas 5:1) es la libertad de la tiran\u00eda de buscar nuestra propia gloria. La verdadera libertad es buscar la gloria de Dios y confiar en el Padre, como lo hizo Jes\u00fas, para glorificarnos de las maneras m\u00e1s satisfactorias en el momento adecuado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cNadie habl\u00f3 nunca como este hombre\u201d. Hay una breve y tensa conversaci\u00f3n registrada en el Evangelio de Juan que resume, en cierto modo, los \u00faltimos dos mil a\u00f1os del impacto confuso de Jes\u00fas en la historia mundial. 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