{"id":5495,"date":"2022-07-26T08:02:37","date_gmt":"2022-07-26T13:02:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-nacio-jesus-judio\/"},"modified":"2022-07-26T08:02:37","modified_gmt":"2022-07-26T13:02:37","slug":"por-que-nacio-jesus-judio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/por-que-nacio-jesus-judio\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 naci\u00f3 Jes\u00fas jud\u00edo?"},"content":{"rendered":"
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RESUMEN: El Salvador del mundo, Jesucristo, naci\u00f3 como jud\u00edo. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios en el juda\u00edsmo de Jes\u00fas? La historia se remonta a Abraham y nos lleva a la comunidad de santos de cada tribu, idioma, pueblo y naci\u00f3n. En \u00faltima instancia, Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo para devastar toda jactancia de superioridad \u00e9tnica y crear una raza nueva, gozosa y amante de la misericordia.<\/p>\n

Para nuestra serie continua de art\u00edculos destacados escritos por eruditos para pastores, l\u00edderes y maestros, John Piper reflexiona sobre el prop\u00f3sito de Dios en el car\u00e1cter jud\u00edo de Jes\u00fas.<\/p>\n

Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo no solo para despojar a los neonazis y al KKK de las pretensiones cristianas, sino tambi\u00e9n para cerrar la boca a todos los grupos \u00e9tnicos y alardes raciales, incluidos los jud\u00edos. Naci\u00f3 jud\u00edo para llevar a todas las razas y etnias a una humilde dependencia de la misericordia. Naci\u00f3 jud\u00edo para que cada raza se regocijara en la misericordia, no en grados de melanina; y cada etnia se regocijar\u00eda en la misericordia, m\u00e1s que en las costumbres \u00e9tnicas; y cada tribu se regocijar\u00eda en la misericordia, m\u00e1s que en los atributos tribales. Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo para devastar toda jactancia de superioridad \u00e9tnica. <\/p>\n

Llegar a esta conclusi\u00f3n es complicado, aunque hist\u00f3ricamente la judeidad de Jes\u00fas ha ofendido todo orgullo \u00e9tnico, incluso el orgullo jud\u00edo. Sin embargo, decir que es complicado es simplemente estar de acuerdo con Paul. Tan pronto como llega a esta conclusi\u00f3n, dice, en el siguiente aliento: \u201c\u00a1Oh, la profundidad de las riquezas y la sabidur\u00eda y el conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!\u201d (Romanos 11:33). <\/p>\n

\u201cJes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo para devastar todo alarde de superioridad \u00e9tnica. Y para crear una raza nueva, gozosa, amante de la misericordia\u201d. <\/p>\n

Esa es la respuesta de Pablo a por qu\u00e9 el Dios del universo se enred\u00f3 con el juda\u00edsmo como una forma de salvar a las personas de todos los grupos \u00e9tnicos. Digo \u201cenredado\u201d no porque Dios est\u00e9 atrapado o confundido, sino porque el entretejido de sus caminos salvadores con el juda\u00edsmo es, desde nuestra perspectiva, \u201cinescrutable\u201d. Sus complejidades exceden nuestros poderes.<\/p>\n

Sin embargo, Dios le concedi\u00f3 a Pablo que nos llevara a este misterio m\u00e1s lejos de lo que jam\u00e1s haya ido. Nadie lo ha agotado. Los invito a adentrarse conmigo en este misterio, al menos hasta donde pueda llevarlos en un solo art\u00edculo.<\/p>\n

‘De su raza, seg\u00fan la carne’<\/h2>\n

Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo. La mujer samaritana junto al pozo le dijo a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfC\u00f3mo es que t\u00fa, que soy jud\u00edo, me pides de beber a m\u00ed, una mujer samaritana?\u00bb (Juan 4:9). M\u00e1s tarde Jes\u00fas le dijo: \u201cAdoras lo que no conoces; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvaci\u00f3n viene de los jud\u00edos\u201d (Juan 4:22).<\/p>\n

La judeidad de Jes\u00fas no fue incidental para el ap\u00f3stol Pablo. \u00c9l pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 ventaja tiene el jud\u00edo? \u00bfO cu\u00e1l es el valor de la circuncisi\u00f3n?\u201d \u00c9l respondi\u00f3: \u201cMucho en todos los sentidos. En primer lugar, a los jud\u00edos se les encomendaron los or\u00e1culos de Dios\u201d (Romanos 3:1\u20132). Luego complet\u00f3 su lista as\u00ed: <\/p>\n

Son israelitas, ya ellos pertenecen la adopci\u00f3n, la gloria, los pactos, la entrega de la ley, el culto y las promesas. De ellos son los patriarcas, y de su raza, seg\u00fan la carne, es Cristo<\/em>, que es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Am\u00e9n. (Romanos 9:4\u20135) <\/p>\n

La piedra angular de los privilegios que pertenecen a los jud\u00edos es esta: \u201cDe su raza, seg\u00fan la carne, es Cristo\u201d. Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo. Y para catapultar el privilegio fuera de este mundo, \u00e9l es Dios encarnado: \u201cDios sobre todas las cosas, bendito por los siglos\u201d. El mayor privilegio del pueblo jud\u00edo es que el Hijo de Dios naci\u00f3 entre ellos.<\/p>\n

\u201cToda boca est\u00e1 tapada. Se silencia el alarde de cada etnia. Todos est\u00e1n consignados a la desobediencia\u201d. <\/p>\n

Entonces, Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo. Y esto no fue incidental, sino que fue el punto culminante del privilegio jud\u00edo entre todas las naciones. Y Pablo no lo mantuvo en secreto, como si fuera vergonzoso, sino que lo enarbol\u00f3 como una bandera para que todos los jud\u00edos y todas las naciones lo vieran. <\/p>\n

La pregunta es por qu\u00e9<\/em>. No solo por qu\u00e9 en el sentido de \u00bfDe d\u00f3nde vino esto? Pero tambi\u00e9n por qu\u00e9 en el sentido de \u00bfHacia d\u00f3nde conduce? \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios en el juda\u00edsmo de Jes\u00fas? Y si no tiene significado presente, porque Jes\u00fas es ahora el Salvador de todos los pueblos, \u00bfpor qu\u00e9 Pablo no deja que el perro durmiente se acueste?<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfDe d\u00f3nde vino esto?<\/h2>\n

Dios se enred\u00f3 con la humanidad como jud\u00edo \u00e9tnico porque dos mil a\u00f1os antes se hab\u00eda enredado con Abraham, el padre del pueblo jud\u00edo. . \u201cT\u00fa eres el Se\u00f1or, el Dios que escogiste a Abram y lo sacaste de Ur de los caldeos y le diste por nombre Abraham\u201d (Nehem\u00edas 9:7). A partir de entonces, los jud\u00edos fueron el pueblo privilegiado del pacto de Dios. \u201cSolo a vosotros he conocido de todas las familias de la tierra\u201d (Am\u00f3s 3:2). \u201cJehov\u00e1 tu Dios te ha escogido para que le seas un pueblo para su posesi\u00f3n especial, de entre todos los pueblos que est\u00e1n sobre la faz de la tierra\u201d (Deuteronomio 7:6).<\/p>\n

Ciertamente, Dios ten\u00eda en vista, desde el principio, que a trav\u00e9s de Abraham y sus descendientes, Dios bendecir\u00eda a todas las naciones. \u201cBendecir\u00e9 a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldecir\u00e9, y ser\u00e1n benditas en ti todas las familias de la tierra\u201d (G\u00e9nesis 12:2-3). Pero el privilegio \u00fanico de Israel permaneci\u00f3. <\/p>\n

Durante dos mil a\u00f1os, Dios enfoc\u00f3 casi todo su compromiso salvador con el mundo en Israel, no en las naciones. \u201cEn generaciones pasadas permiti\u00f3 que todas las naciones anduvieran en sus propios caminos\u201d (Hechos 14:16). \u201cEl Se\u00f1or puso su coraz\u00f3n en amor por vuestros padres y escogi\u00f3 su descendencia despu\u00e9s de ellos, vosotros entre todos los pueblos\u201d (Deuteronomio 10:15). El perd\u00f3n de los pecados se proporcion\u00f3 a los jud\u00edos a trav\u00e9s de la sangre prefigurada de Cristo en los sacrificios (Lev\u00edtico 4:20; Romanos 3:25). Y se hizo la promesa a los jud\u00edos de que el Mes\u00edas vendr\u00eda de este pueblo (Isa\u00edas 9:6\u20137). \u201cJehov\u00e1 Dios le dar\u00e1 el trono de David su padre, y reinar\u00e1 sobre la casa de Jacob para siempre\u201d (Lucas 1:32\u201333). <\/p>\n

\u201cJes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo para devastar todo alarde de superioridad \u00e9tnica\u201d. <\/p>\n

Es por eso que Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo. Dios hab\u00eda elegido a los jud\u00edos como \u201csu posesi\u00f3n m\u00e1s preciada\u201d (Deuteronomio 14:2). Hab\u00eda centrado su obra redentora en ellos durante dos mil a\u00f1os, no en los chinos, ni en los africanos, ni en las p\u00e1lidas hordas germ\u00e1nicas. Y \u201ccuando vino la plenitud del tiempo, Dios envi\u00f3 a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley\u201d, es decir, nacido jud\u00edo (G\u00e1latas 4:4). <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfHacia d\u00f3nde est\u00e1 conduciendo?<\/h2>\n

Pero respondiendo al por qu\u00e9<\/em> pregunta con respecto al pasado solo intensifica la pregunta por qu\u00e9<\/em> con respecto al futuro. \u00bfCu\u00e1l fue el prop\u00f3sito de Dios al relacionarse con Israel por pacto y con un Mes\u00edas jud\u00edo por encarnaci\u00f3n? \u00bfAd\u00f3nde conduc\u00eda todo esto? \u00bfY por qu\u00e9 hacerlo de esta manera?<\/p>\n

Claramente, la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de este Mes\u00edas jud\u00edo estaba conduciendo a la salvaci\u00f3n de los gentiles, las naciones. Durante su vida, Jes\u00fas dijo: \u201cMuchos vendr\u00e1n del oriente y del occidente y se sentar\u00e1n a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos, mientras que los hijos del reino ser\u00e1n arrojados a las tinieblas de afuera\u201d (Mateo 8: 11\u201312). \u00c9l les dijo a los l\u00edderes jud\u00edos: \u201cEl reino de Dios les ser\u00e1 quitado a ustedes y ser\u00e1 dado a un pueblo que produce sus frutos\u201d (Mateo 21:43). Y termin\u00f3 su ministerio con el mandato de \u201chacer disc\u00edpulos a todas las naciones\u201d (Mateo 28:19).<\/p>\n

Pero la salvaci\u00f3n segu\u00eda siendo \u201cde los jud\u00edos\u201d (Juan 4:22). Pablo explica c\u00f3mo. Cuando Israel rechaz\u00f3 a Jes\u00fas como el Mes\u00edas, fueron como ramas naturales desgajadas del \u00e1rbol del pacto con Abraham. Cuando los gentiles creyeron en el Mes\u00edas Jes\u00fas, eran como ramas artificiales injertadas en ese pacto jud\u00edo<\/em>.<\/p>\n

Si algunas de las ramas fueran rotas, y t\u00fa, aunque seas un renuevo de olivo silvestre, , fueron injertados entre los dem\u00e1s y ahora comparten la ra\u00edz nutritiva del olivo, no seas arrogante con las ramas. Si es as\u00ed, recuerda que no eres t\u00fa quien apoya la ra\u00edz, sino la ra\u00edz la que te apoya a ti. (Romanos 11:17\u201318) <\/p>\n

\u00a1La ra\u00edz te sustenta! Eso significa que el compromiso de Dios con Israel es por lo que eres salvo, porque est\u00e1s unido a esta ra\u00edz. <\/p>\n

\u201cNo se piensa que los gentiles tengan un camino de salvaci\u00f3n y los jud\u00edos otro. Hay una forma. <\/p>\n

En otras palabras, no se piensa que los gentiles tengan un camino de salvaci\u00f3n y los jud\u00edos otro. Hay una forma. Pertenece al verdadero Israel, al Israel salvado. Pablo hab\u00eda dejado claro que \u201cno todos los descendientes de Israel pertenecen a Israel\u201d (Romanos 9:6). La descendencia natural no hace una parte del verdadero Israel. Y muchos que no son descendientes de Israel son hechos parte del verdadero Israel, \u201ca quienes \u00e9l ha llamado, no s\u00f3lo de entre los jud\u00edos, sino tambi\u00e9n entre los [gentiles]. Como ciertamente dice en Oseas: ‘A los que no eran mi pueblo llamar\u00e9 \u201cpueblo m\u00edo\u201d’\u201d (Romanos 9:24\u201325).<\/p>\n

Ser un verdadero jud\u00edo no es una cuesti\u00f3n de etnicidad, sino de fe en el Mes\u00edas: \u201cPorque nadie es jud\u00edo quien es meramente uno exteriormente. . . . Pero el jud\u00edo lo es interiormente, y la circuncisi\u00f3n es una cuesti\u00f3n del coraz\u00f3n, por el Esp\u00edritu, no por la letra\u201d (Romanos 2:28\u201329). Los gentiles, de esta manera, \u201cse hacen jud\u00edos\u201d. <\/p>\n

As\u00ed se cumple la promesa a Abraham en G\u00e9nesis 12:3: \u201cLa Escritura, previendo que Dios hab\u00eda de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti ser\u00e1n todos benditas sean las naciones’\u201d (G\u00e1latas 3:8). As\u00ed es como Abraham se convierte en \u201cpadre de muchas naciones\u201d (G\u00e9nesis 17:5; Romanos 4:17).<\/p>\n

\u201cLa salvaci\u00f3n viene de los jud\u00edos\u201d no solo porque Jes\u00fas era jud\u00edo, sino porque salva a los gentiles haci\u00e9ndolos socios plenos de la herencia jud\u00eda. A trav\u00e9s de la sangre de Cristo, \u201cambos [jud\u00edos y gentiles] tenemos acceso al Padre por un solo Esp\u00edritu. As\u00ed que vosotros [los gentiles] ya no sois extra\u00f1os ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios\u201d (Efesios 2:18\u201319). Los \u201cextranjeros\u201d gentiles son hechos ciudadanos de pleno derecho de la verdadera casa jud\u00eda salva. \u201cVosotros [jud\u00edos y gentiles] sois linaje de Abraham, herederos seg\u00fan la promesa\u201d (G\u00e1latas 3:29).<\/p>\n

‘Todo Israel ser\u00e1 salvo’<\/h2>\n

Algunos piensan que esta inclusi\u00f3n de los gentiles en la herencia jud\u00eda es el paso final en los tratos de Dios con el Israel \u00e9tnico. No es. Pablo ense\u00f1a que cuando \u201chaya entrado la plenitud de los gentiles\u201d, entonces \u201ctodo Israel ser\u00e1 salvo\u201d (Romanos 11:25\u201326). Esto se refiere a la naci\u00f3n \u00e9tnica como un todo, convirti\u00e9ndose a Cristo en un tiempo futuro, despu\u00e9s de que \u00abla plenitud de los gentiles\u00bb sea reunida.<\/p>\n

Algunos dicen que \u00abtodo Israel\u00bb aqu\u00ed no se refiere a la naci\u00f3n \u00e9tnica sino al n\u00famero total de los elegidos, tanto jud\u00edos como gentiles. Hay al menos cinco razones convincentes por las que eso no funciona. Mencionar\u00e9 dos.<\/p>\n

\u201cNinguna naci\u00f3n en la tierra era digna de la bendici\u00f3n de Dios. Todo merec\u00eda la destrucci\u00f3n. <\/p>\n

Primero, es muy poco probable que, con solo once palabras griegas en medio, el significado de \u00abIsrael\u00bb cambie de \u00abnaci\u00f3n \u00e9tnica\u00bb a \u00abjud\u00edos y gentiles elegidos\u00bb (Romanos 11:25\u201326). El primer uso, pr\u00e1cticamente todos est\u00e1n de acuerdo, se refiere a la etnia de Israel. Seguramente, por lo tanto, el segundo tambi\u00e9n lo har\u00e1: \u201cUn endurecimiento parcial ha venido sobre Israel<\/em>. . . . Todo Israel<\/em> ser\u00e1 salvo\u201d. As\u00ed que \u201ctodo Israel\u201d es la naci\u00f3n \u00e9tnica que una vez fue parcialmente endurecida. Un d\u00eda esa gente ser\u00e1 salva.<\/p>\n

Segundo, el paralelo entre las dos mitades de Romanos 11:28 apunta a \u201ctodo Israel\u201d como la naci\u00f3n \u00e9tnica. La primera mitad del vers\u00edculo 28 dice: \u201cEn cuanto al evangelio, ellos [el pueblo \u00e9tnico de Israel] son enemigos\u201d de Dios. La segunda mitad del vers\u00edculo dice: \u201cPero en cuanto a la elecci\u00f3n, ellos [este mismo pueblo \u00e9tnico que es enemigo] son amados por causa de sus antepasados\u201d. El punto de este vers\u00edculo es mostrar que a pesar de que el Israel \u00e9tnico ahora es un pueblo incr\u00e9dulo que rompe el pacto, eso va a cambiar. El pueblo que ahora es enemigo, se convertir\u00e1 despu\u00e9s por elecci\u00f3n y amor. (Vea tambi\u00e9n los paralelos en Romanos 11:12 y 15.)<\/p>\n

Por qu\u00e9 lo hizo \u00bfDe esta manera?<\/h2>\n

Ahora estamos en condiciones de dar un paso atr\u00e1s y preguntar: \u00bfPor qu\u00e9 Dios salv\u00f3 a su pueblo de todas las naciones, incluidos los jud\u00edos, de esta manera indirecta?<\/p>\n

Perm\u00edtanme resumir el camino indirecto de Dios:<\/p>\n

1. Toda la humanidad cay\u00f3 en pecado y corrupci\u00f3n cuando Ad\u00e1n y Eva rechazaron la bondad de Dios en favor de su propia sabidur\u00eda (G\u00e9nesis 3:6; Romanos 5:12). Como surgi\u00f3 la variedad de pueblos \u00e9tnicos en G\u00e9nesis 10 y 11, todos sus miembros individuales eran \u201chijos de ira\u201d (Efesios 2:3). Ninguna naci\u00f3n en la tierra era digna de la bendici\u00f3n de Dios. Todo merec\u00eda la destrucci\u00f3n. <\/p>\n

2. Cuando Dios puso en marcha un plan de redenci\u00f3n para la humanidad, eligi\u00f3 a Israel como el foco principal de su obra salvadora durante dos mil a\u00f1os (Deuteronomio 7:6; Am\u00f3s 3:2). Esta elecci\u00f3n de Israel de entre todas las naciones no se debi\u00f3 a ning\u00fan rasgo en Israel que los hiciera m\u00e1s dignos que otras naciones. Abraham era id\u00f3latra antes de ser llamado por Dios (Josu\u00e9 24:2, 14). \u201c\u00bfEstamos mejor los jud\u00edos? No, en absoluto. Porque ya hemos denunciado que todos, tanto jud\u00edos como griegos, est\u00e1n bajo pecado\u201d (Romanos 3:9).<\/p>\n

\u201cEl mayor privilegio del pueblo jud\u00edo es que el Hijo de Dios naci\u00f3 jud\u00edo\u201d. <\/p>\n

3. Durante dos mil a\u00f1os, Dios ofreci\u00f3 la salvaci\u00f3n a Israel (Romanos 9:4\u20135) y prefigur\u00f3 al Mes\u00edas en la historia y las Escrituras jud\u00edas (Lucas 24:27). Su respuesta repetida fue mayormente de incredulidad, como dijo Stephen: \u201cGente de dura cerviz . . . resistir siempre al Esp\u00edritu Santo. Como vuestros padres, as\u00ed tambi\u00e9n vosotros\u201d (Hechos 7:51). O como dijo Pablo: \u201cPero de Israel dice [citando a Dios en Isa\u00edas 65:2]: ‘Todo el d\u00eda he extendido mis manos a un pueblo rebelde y rebelde’\u201d (Romanos 10:21).<\/p>\n

4. El efecto de esta incredulidad jud\u00eda, a pesar de las grandes ventajas, fue mostrar que la ley, sin un Redentor, no conduce a la justificaci\u00f3n, sino solo a la exposici\u00f3n y aumento del pecado (Romanos 3:20; 5:20). Por esta experiencia, la boca del mundo entero<\/em> se cierra. Porque, si Israel, con todas sus ventajas, \u201cno pudo alcanzar esa ley\u201d (Romanos 9:31), las otras naciones no deber\u00edan pensar que las cosas estaban mejor para ellos. \u201cSabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que est\u00e1n bajo la ley, para que toda boca se cierre<\/em>, y todo el mundo rinda cuentas a Dios\u201d (Romanos 3:19) .<\/p>\n

5. Por la encarnaci\u00f3n, vida, muerte y resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas, se confirmaron las promesas a los patriarcas y se abri\u00f3 la misericordia a todas las naciones. \u201cCristo se hizo siervo de los circuncisos. . . para confirmar las promesas hechas a los patriarcas, y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia\u201d (Romanos 15:8\u20139).<\/p>\n

6. Un endurecimiento sobrevino a Israel (Romanos 11:25; 2 Corintios 3:14), que dur\u00f3 hasta el siglo XXI. Permanecer\u00e1 \u201chasta que haya entrado la plenitud de los gentiles\u201d (Romanos 11:25).<\/p>\n

7. Durante este tiempo, \u201clos tiempos de los gentiles\u201d (Lucas 21:24), habr\u00e1 un gran avance misionero a todas las naciones del mundo. \u201cEste evangelio del reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendr\u00e1 el fin\u201d (Mateo 24:14).<\/p>\n

8. Cuando \u201cha llegado la plenitud de los gentiles. . . todo Israel ser\u00e1 salvo\u201d (Romanos 11:25\u201326). <\/p>\n

9. Cristo regresar\u00e1 y establecer\u00e1 su reino (Romanos 11:26).<\/p>\n

Esta es la forma indirecta en que Dios plane\u00f3 redimir a su pueblo de cada grupo \u00e9tnico, incluida una conversi\u00f3n final de \u00abtodo Israel\u00bb: toda una generaci\u00f3n. llevado en masa<\/em> a la fe al final de esta era. \u00bfPor qu\u00e9 una forma tan indirecta? Aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta resumida de Pablo en Romanos 11:30\u201332:<\/p>\n

As\u00ed como vosotros [los gentiles] en otro tiempo fuisteis desobedientes a Dios, pero ahora hab\u00e9is recibido misericordia a causa de la desobediencia de ellos [los jud\u00edos], as\u00ed tambi\u00e9n ellos [los jud\u00edos] ] tambi\u00e9n ahora han sido desobedientes para que por la misericordia mostrada a ustedes [gentiles], ellos [jud\u00edos] ahora tambi\u00e9n puedan alcanzar misericordia. Porque Dios ha entregado a todos [jud\u00edos y gentiles] a la desobediencia, para tener misericordia de todos.<\/p>\n

Condensando este resumen, podemos decir,<\/p>\n

Las naciones gentiles vivieron en desobediencia despu\u00e9s de la ca\u00edda.
  As\u00ed escogi\u00f3 Dios a Israel.
    Israel vivi\u00f3 en desobediencia a pesar de todas sus ventajas.
     &nbsp ;As\u00ed sobreabund\u00f3 Dios en misericordia para con las naciones gentiles.
        Esta misericordia para con las naciones resultar\u00e1 con gran misericordia en la conversi\u00f3n de Israel.
 &nbsp ;        Por lo tanto, todos los pueblos dependen totalmente de la misericordia, no del m\u00e9rito. <\/p>\n

Eso es complicado. Extra\u00f1o. Rotonda. Tanto es as\u00ed que lo siguiente que sale de la boca de Pablo es esto: \u201c\u00a1Oh profundidad de las riquezas y de la sabidur\u00eda y del conocimiento de Dios! \u00a1Cu\u00e1n insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos!\u201d (Romanos 11:33).<\/p>\n

Objetivo final: Todo pueblo humilde y esperanzado en Misericordia<\/h2>\n

\u00bfCu\u00e1l es entonces el objetivo final de una salvaci\u00f3n tan indirecta? Pablo lo expresa as\u00ed: \u201cDios ha entregado a todos [jud\u00edos y gentiles] en desobediencia, para tener misericordia de todos\u201d (Romanos 11:32). Pablo ya hab\u00eda dicho que la meta era \u201cpara que toda boca se cierre, y todo el mundo rinda cuentas ante Dios\u201d (Romanos 3:19). Ese es el objetivo negativo. Cada grupo \u00e9tnico se humill\u00f3 a causa de su desobediencia. <\/p>\n

\u201cEl compromiso de Dios con Israel es por lo que eres salvo, porque est\u00e1s unido a esta ra\u00edz\u201d. <\/p>\n

Los jud\u00edos se humillan porque, a pesar de todas sus ventajas, son como ramas rotas, y los gentiles toman su lugar en el pacto abrah\u00e1mico solo por la fe (Romanos 11:19; 9:30\u201331). Los pueblos gentiles se humillan porque solo se sostienen por la fe (Romanos 11:20) y porque es la ra\u00edz jud\u00eda la que los sostiene, no al rev\u00e9s (Romanos 11:18). Tienes que convertirte en \u201cjud\u00edo\u201d para ser salvo (G\u00e1latas 3:7). Pero ning\u00fan jud\u00edo se salva por ser jud\u00edo \u00e9tnico. Porque no todo Israel es Israel (Romanos 9:6). \u201cNo se atrevan a decirse a s\u00ed mismos: ‘Tenemos a Abraham por padre’, porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras\u201d (Mateo 3:9).<\/p>\n

Cada boca est\u00e1 tapada. Se silencia el alarde de cada etnia. Todos est\u00e1n consignados a la desobediencia. Cada uno est\u00e1 hecho para tragarse su orgullo. Los gentiles deben convertirse en jud\u00edos (incluidos los nazis y el KKK) para poder ser salvos. Y los jud\u00edos deben renunciar a toda dependencia del juda\u00edsmo y unirse a los gentiles en dependencia de la misericordia. <\/p>\n

Una raza dependiente de la misericordia, que acaricia la misericordia<\/h2>\n

Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo \u2014 y cada otra parte de la sabidur\u00eda \u201cinescrutable\u201d e \u201cinscrutable\u201d de Dios fue puesta en su lugar \u2014 para lograr este prop\u00f3sito. Cerrar la boca de toda jactancia \u00e9tnica y racial, incluida la jud\u00eda, y llevar a todas las razas y etnias a una humilde dependencia de la misericordia. <\/p>\n

Cristo naci\u00f3 jud\u00edo para que toda raza se regocijara en misericordia<\/em>, no en grados de melanina; y cada etnia se regocijar\u00eda en misericordia<\/em>, m\u00e1s que en formas \u00e9tnicas; y cada tribu se regocijar\u00eda en misericordia<\/em>, m\u00e1s que en los atributos tribales. Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo para devastar toda jactancia de superioridad \u00e9tnica. Y para crear una raza nueva, alegre y amante de la misericordia.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RESUMEN: El Salvador del mundo, Jesucristo, naci\u00f3 como jud\u00edo. \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de Dios en el juda\u00edsmo de Jes\u00fas? La historia se remonta a Abraham y nos lleva a la comunidad de santos de cada tribu, idioma, pueblo y naci\u00f3n. En \u00faltima instancia, Jes\u00fas naci\u00f3 jud\u00edo para devastar toda jactancia de superioridad \u00e9tnica y … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 naci\u00f3 Jes\u00fas jud\u00edo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5495","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5495"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}