{"id":5502,"date":"2022-07-26T08:02:49","date_gmt":"2022-07-26T13:02:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-siempre-quiso-el-mundo-entero\/"},"modified":"2022-07-26T08:02:49","modified_gmt":"2022-07-26T13:02:49","slug":"dios-siempre-quiso-el-mundo-entero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-siempre-quiso-el-mundo-entero\/","title":{"rendered":"Dios siempre quiso el mundo entero"},"content":{"rendered":"<div class='resource__body'>\n<p><p style=\"font-family:Balto Web;font-size:14px;font-weight:400;letter-spacing:. 015em;line-height:150%\">RESUMEN: El ap\u00f3stol Pablo describi\u00f3 la misi\u00f3n de su vida, y la misi\u00f3n de la iglesia como un todo, como un llamado a \u201crealizar la obediencia de la fe por causa del nombre [de Cristo] entre todas las naciones\u201d (Romanos 1:5). Desde el Ed\u00e9n en adelante, Dios ha estado moviendo la historia hacia el d\u00eda en que Satan\u00e1s y el pecado sean finalmente vencidos, el conocimiento de su gloria cubra la tierra y los redimidos de todos los pueblos alaben al Cordero que fue inmolado. Esa misi\u00f3n, a\u00fan incompleta, impulsa a cada cristiano a enviar o ir, ya sea para sostener las cuerdas para otros o cruzar fronteras y culturas por el nombre de Cristo.<\/p>\n<p>Para nuestra serie continua de art\u00edculos destacados de acad\u00e9micos para pastores, l\u00edderes y maestros, le pedimos a Jason DeRouchie, profesor investigador de Antiguo Testamento y teolog\u00eda b\u00edblica en el Seminario Teol\u00f3gico Bautista del Medio Oeste, que explorara la misi\u00f3n de Dios desde el Antiguo Testamento hasta el Nuevo.<\/p>\n<p><em>Bendito sea el Se\u00f1or, Dios de Israel,<\/em><br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>el \u00fanico que hace maravillas.<\/em><br \/> <em>Bendito sea su nombre glorioso para siempre;<\/em><br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>\u00a1que toda la tierra sea llena de su gloria!<\/em> (Salmo 72:18\u201319)<\/p>\n<p><em>Todas las naciones que has hecho vendr\u00e1n<\/em><br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>y adorar\u00e1n delante de ti, oh Se\u00f1or,<\/em><br \/> &amp;nbsp ;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>y glorificar\u00e9 tu nombre.<\/em> (Salmo 86:9)<\/p>\n<p><em>Alabado sea el Se\u00f1or, \u00a1Todas las naciones!<\/em><br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>\u00a1Exaltadle, pueblos todos!<\/em><br \/> <em>Porque grande es su misericordia para con nosotros,<\/em><br \/> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<em>y la fidelidad del Se\u00f1or es para siempre.<\/em><br \/> <em>\u00a1Alabado sea el Se\u00f1or!<\/em> (Salmo 117:1 \u20132)<\/p>\n<p>Con voces de esperanza, los salmistas esperaban el d\u00eda en que todos los pueblos del planeta alabar\u00edan al Se\u00f1or y gozar\u00edan de su favor. Pablo, como siervo del Mes\u00edas Jes\u00fas, identifica que el objetivo del evangelio es \u201crealizar la obediencia de la fe entre todas las naciones por causa del nombre [de Cristo]\u201d, una misi\u00f3n que define la composici\u00f3n misma de la iglesia ( Romanos 1:5).1 Tres elementos son notables con respecto a este objetivo.<\/p>\n<p>Primero, la frase \u00abla obediencia de la fe\u00bb probablemente significa \u00abla obediencia que siempre fluye de la fe\u00bb.2 La fe es la la ra\u00edz y la obediencia el fruto, pero de una manera que los dos nunca se separan; la fe salvadora se somete al se\u00f1or\u00edo de Cristo (Romanos 6:17\u201318; 10:13\u201317).<\/p>\n<p>Luego, el objetivo de la misi\u00f3n del evangelio es ver personas salvas y satisfechas de \u201centre <em>todos <\/em> las naciones.\u201d Todas las naciones experimentaron la maldici\u00f3n de Dios, y algunos de todas las naciones experimentar\u00e1n la bendici\u00f3n de Dios. La buena noticia de que el Dios reinante salva eternamente y satisface a los pecadores creyentes a trav\u00e9s de la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo es para los libios y los bolivianos, para los expatriados en Dubai y las tribus monta\u00f1esas del Himalaya, para los latinos en Miami y los pobres. en la zona rural de Minnesota.<\/p>\n<p> \u201cLa misi\u00f3n del Mes\u00edas tambi\u00e9n se convierte en la misi\u00f3n de su iglesia\u201d. <\/p>\n<p>Finalmente, este pasaje nos dice que las misiones son un medio para la adoraci\u00f3n al rojo vivo. Como explica John Piper, \u201cLas misiones no son el objetivo final de la iglesia. La adoraci\u00f3n es. Las misiones existen porque la adoraci\u00f3n no existe.\u201d3 Un d\u00eda, la necesidad de misiones desaparecer\u00e1, pero los redimidos magnificar\u00e1n para siempre la majestad y la gloria de Dios en Cristo. Las misiones existen \u201cpor causa del nombre [de Jes\u00fas]\u201d. No hay mayor meta que ver y saborear la gloria de Jes\u00fas entre los pueblos del mundo.<\/p>\n<h2 id=\"comisi\u00f3n-y-maldici\u00f3n\" data-linkify=\"true\">Comisi\u00f3n y maldici\u00f3n<\/h2>\n<p>Cuando Dios hizo por primera vez el mundo, plant\u00f3 un jard\u00edn-santuario a modo de templo, y en \u00e9l coloc\u00f3 su imagen: un hombre y una mujer, a quienes encarg\u00f3 que ampliaran su jard\u00edn-templo llevando su imagen hasta los confines de la tierra .4 \u201cDios cre\u00f3 al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre\u00f3; var\u00f3n y hembra los cre\u00f3. Y Dios los bendijo. Y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos, llenad la tierra y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra\u201d (G\u00e9nesis 1 :27\u201328). Dios comision\u00f3 a la humanidad a reflejar, parecerse y representar su grandeza y gloria a escala mundial.<\/p>\n<p>Nuestros primeros padres inicialmente rechazaron este llamado al optar por imitar a la serpiente en su rebeli\u00f3n. Pero Dios permaneci\u00f3 comprometido a engrandecerse a s\u00ed mismo en el universo, y prometi\u00f3 vencer la maldici\u00f3n a trav\u00e9s de un libertador real var\u00f3n, un hijo de la mujer que un d\u00eda vencer\u00eda a la serpiente y restablecer\u00eda la bendici\u00f3n global (G\u00e9nesis 3:15). Los profetas posteriores identificaron c\u00f3mo esta persona cumplir\u00eda la promesa de Dios y llenar\u00eda toda la tierra con la gloria de Dios (Salmo 72:1\u20132, 17\u201319; Isa\u00edas 11:1\u20132, 9\u201310; cf. N\u00fameros 14:21; Habacuc 2). :14).<\/p>\n<p>El pecado se intensific\u00f3 despu\u00e9s de la ca\u00edda de Ad\u00e1n e hizo que Dios castigara con justicia a la humanidad a trav\u00e9s del diluvio. Cuando No\u00e9 y sus hijos repoblaron el mundo, Yahv\u00e9 castig\u00f3 a los soberbios en la Torre de Babel. Lejos de buscar magnificar el nombre de Dios, las personas buscaron enaltecer sus propios nombres, por lo que el Se\u00f1or los dispers\u00f3 \u2014setenta grupos familiares diferentes\u2014 y confundi\u00f3 sus idiomas por todo el mundo (G\u00e9nesis 11:8\u20139). Para que la bendici\u00f3n de Dios supere la maldici\u00f3n, ahora tendr\u00eda que abordar los pecados de los pueblos (plural) y hacer un llamado a la rendici\u00f3n en todos los grupos ling\u00fc\u00edsticos.<\/p>\n<h2 id=\"two-stage-abrahamic-promise\" data-linkify=\"true\">Promesa abrah\u00e1mica de dos etapas<\/h2>\n<p>Yahweh prometi\u00f3 vencer las barreras del pecado y del idioma a trav\u00e9s de una de las setenta familias: la familia de Abraham:<\/p>\n<p>Ahora el Se\u00f1or le dijo a Abram , \u201cVete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar\u00e9, para que yo haga de ti una gran naci\u00f3n, y te bendiga, y engrandezca tu nombre. Y all\u00ed sea una bendici\u00f3n, para que yo bendiga a los que os bendigan, y al que os deshonre maldiga. Y el resultado ser\u00e1 que en ti ser\u00e1n benditas todas las familias de la tierra.\u201d (G\u00e9nesis 12:1\u20133, mi traducci\u00f3n)<\/p>\n<p> \u201cLos salmistas esperaban el d\u00eda en que todos los pueblos del planeta alabar\u00edan al Se\u00f1or y disfrutar\u00edan de su favor\u201d. <\/p>\n<p>De los dos mandatos a Abraham de <em>vete<\/em> y <em>s\u00e9 una bendici\u00f3n<\/em>, surge un proceso de dos etapas para vencer la maldici\u00f3n. Primero, Abraham necesitar\u00eda ir a la tierra de Cana\u00e1n, donde Dios lo convertir\u00eda en una gran naci\u00f3n. Dios cumpli\u00f3 esa promesa en la era del pacto mosaico. En segundo lugar, Abraham, o uno que lo represente, tendr\u00eda que ser una bendici\u00f3n, para que Dios finalmente pudiera vencer la maldici\u00f3n global y traer bendici\u00f3n a todas las familias que antes se esparcieron por la tierra (cf. G\u00e9nesis 10:32). El Se\u00f1or finalmente cumpli\u00f3 esa promesa en Cristo y el nuevo pacto.<\/p>\n<p>Dios le prometi\u00f3 a Abraham que ser\u00eda \u201cpadre de una multitud de naciones\u201d (G\u00e9nesis 17:4\u20136), pero tambi\u00e9n enfatiz\u00f3 que este paso de ser el padre de una naci\u00f3n (Israel) a ser el padre de muchas naciones suceder\u00eda solo cuando el \u00fanico libertador masculino se levantar\u00eda, uno que expandir\u00eda el territorio del reino al poseer la puerta de los enemigos, y a trav\u00e9s del cual todas las naciones se levantar\u00edan. bendito sea (G\u00e9nesis 22:17-18; cf. 26:3-4). Las misiones tal como las conocemos, llevar un mensaje de reconciliaci\u00f3n a las naciones, entrar\u00edan en funcionamiento solo en el d\u00eda en que este rey se levantar\u00eda y aplastar\u00eda los poderes de la serpiente. Consideremos ahora cada una de estas dos etapas tal como se desarrollan en las Escrituras.<\/p>\n<h2 id=\"etapa-1a-israel-s-ven-y-ve-llamando\" data-linkify=\"true\">Etapa 1a : El llamado de Israel &#8216;Ven y ver\u00e1s&#8217;<\/h2>\n<p>Durante la era del pacto mosaico, muchos no israelitas <em>se convirtieron<\/em> en israelitas, gente como la multitud mezclada que sali\u00f3 de Egipto, Rahab la cananea, Rut la moabita y Ur\u00edas el heteo. Mientras que Israel como pueblo era, en alg\u00fan nivel, una comunidad multi\u00e9tnica, durante todo el per\u00edodo del Antiguo Testamento, Abraham sigui\u00f3 siendo el padre de una sola naci\u00f3n. Y como Ad\u00e1n en el jard\u00edn-santuario, Dios llam\u00f3 a este pueblo su hijo primog\u00e9nito (\u00c9xodo 4:22; cf. G\u00e9nesis 5:1-3) y les encarg\u00f3 que fueran reyes-sacerdotes al representarlo, asemejarlo y reflejarlo a un necesitado. mundo. Otros ver\u00edan sus buenas obras, y esas buenas obras los dirigir\u00edan a la grandeza de Dios.<\/p>\n<p>Por lo tanto, Yahweh le dijo a Israel: \u201cSi en verdad escuch\u00e1is mi voz, y guard\u00e1is mi pacto, y ser\u00e9is mi tesoro entre todos los pueblos, porque m\u00eda es toda la tierra, entonces vosotros me ser\u00e9is un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa\u201d (\u00c9xodo 19:5\u20136, mi traducci\u00f3n). A trav\u00e9s de vidas radicalmente entregadas, Israel mediar\u00eda la presencia de Dios y mostrar\u00eda la santidad de Dios a un mundo necesitado. De manera similar, Mois\u00e9s escribi\u00f3: \u201cGuardad [los estatutos y las reglas] y ponedlos por obra, porque esa ser\u00e1 vuestra sabidur\u00eda y vuestro entendimiento a la vista de los pueblos, los cuales, cuando oyeren todos estos estatutos, dir\u00e1n: &#8216;Ciertamente este gran naci\u00f3n es un pueblo sabio y entendido&#8217;\u201d (Deuteronomio 4:6).<\/p>\n<p> \u201cJes\u00fas es aquel a quien Mois\u00e9s, Isa\u00edas y los dem\u00e1s profetas anticiparon, aquel por quien todo el mundo puede ser bendito.\u201d <\/p>\n<p>Israel ten\u00eda un gran llamado a reflejar el valor de Dios entreg\u00e1ndose completamente a \u00e9l. Pero este llamado no parece haber incluido la misi\u00f3n de \u201cir y contar\u201d que nosotros como cristianos tenemos ahora. En cambio, la \u201cmisi\u00f3n\u201d limitada de Israel a las naciones implicaba solamente un llamado a \u201cvenir y ver\u201d.5 A medida que los israelitas obedec\u00edan a Yahweh, las naciones se dar\u00edan cuenta y se acercar\u00edan a la grandeza de Yahweh. Pero Israel fracas\u00f3 en su lealtad al pacto, y su rebeli\u00f3n, como la de Ad\u00e1n, result\u00f3 finalmente en que el Se\u00f1or los sacara del para\u00edso, una realidad que Mois\u00e9s anticip\u00f3 (Deuteronomio 31:27, 29) y que los profetas afirmaron (2 Reyes 17:13\u201315). , 23).<\/p>\n<h2 id=\"etapa-1b-visiones-prof\u00e9ticas-de-esperanza\" data-linkify=\"true\">Etapa 1b: Visiones prof\u00e9ticas de esperanza<\/h2>\n<p>Sin embargo, incluso en medio de los fracasos del pacto mosaico, Dios levant\u00f3 profetas como Isa\u00edas quien record\u00f3 las promesas de que Dios traer\u00eda buenas nuevas y bendiciones a todo el mundo a trav\u00e9s de una sola entrega real. Este rey-siervo representar\u00eda al pueblo de Israel, llevando incluso su nombre, ya trav\u00e9s de \u00e9l algunos de Israel y de las naciones gozar\u00edan de una salvaci\u00f3n duradera: \u201cT\u00fa eres mi siervo, Israel, en quien me gloriar\u00e9. . . . Es cosa muy liviana que t\u00fa seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y para traer de vuelta a los preservados de Israel; te pondr\u00e9 por luz de las naciones, para que mi salvaci\u00f3n llegue hasta lo postrero de la tierra\u201d (Isa\u00edas 49:3, 6).<\/p>\n<p>Este siervo real disfrutar\u00eda de la presencia de Dios y cumplir\u00eda su misi\u00f3n de traer justicia a las naciones, participar en un ministerio de misericordia y guiar a los perdidos (Isa\u00edas 42:1\u20134; 51:4\u20135; 61:1\u20133). Servir\u00eda como mediador del pacto y abrir\u00eda los ojos de los ciegos y liberar\u00eda a los cautivos (Isa\u00edas 42:6\u20137; 49:8\u20139). Predicar\u00eda las buenas nuevas de la victoria de Dios sobre el mal y la gracia salvadora (Isa\u00edas 52:7\u201310; 61:1\u20133), que obtendr\u00eda mediante su propio sacrificio sustitutivo. \u201c\u00c9l fue traspasado por nuestras transgresiones; fue molido por nuestras iniquidades; sobre \u00e9l fue el castigo que nos trajo la paz, y con sus heridas fuimos curados\u201d (Isa\u00edas 53:5).<\/p>\n<p>Yahweh har\u00eda de su siervo real una ofrenda por la culpa de la humanidad, y por esta obra expiatoria \u00e9l \u201crociar\u00eda a muchas naciones\u201d, \u201char\u00eda que muchos fueran tenidos por justos\u201d y \u201cllevar\u00edan sus iniquidades\u201d (Isa\u00edas 52:15; 53:11). En las palabras de Pablo en otra parte, \u201cPor amor a nosotros [Dios] hizo [a Cristo] pecado al que no conoci\u00f3 pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l\u201d (2 Corintios 5:21). Y nuevamente, \u201cPor la obediencia de un hombre, los muchos ser\u00e1n constituidos justos\u201d (Romanos 5:19).<\/p>\n<p>A trav\u00e9s de la muerte y resurrecci\u00f3n de este siervo-persona real, una multitud de hijos-siervos se levantar\u00eda quien llevar\u00eda a cabo la tarea misional del siervo-persona, Israel (Isa\u00edas 49:3, 6). \u201cEn el Se\u00f1or ser\u00e1 justificada y se gloriar\u00e1 toda la descendencia de Israel\u201d (Isa\u00edas 45:25). \u201cCuando su alma haga una ofrenda por la culpa, ver\u00e1 su descendencia; prolongar\u00e1 sus d\u00edas; la voluntad del Se\u00f1or prosperar\u00e1 en su mano. De la angustia de su alma ver\u00e1 y se saciar\u00e1; por su conocimiento el justo, mi siervo, justificar\u00e1 a muchos, y \u00e9l llevar\u00e1 las iniquidades de ellos\u201d (Isa\u00edas 53:10\u201311). Estos ser\u00edan \u201cuna descendencia que el Se\u00f1or ha bendecido\u201d (Isa\u00edas 61:9), y ellos \u201cposeer\u00edan las naciones\u201d (Isa\u00edas 54:3), incluyendo \u201csiervos\u201d que operar\u00edan como sacerdotes de entre los extranjeros (Isa\u00edas 56: 6\u20138) y israelitas \u00e9tnicos por igual (Isa\u00edas 56:6\u20138; 63:17; 66:20\u201321).<\/p>\n<h2 id=\"etapa-2a-jesus-s-mission-of-good- news\" data-linkify=\"true\">Etapa 2a: La misi\u00f3n de las buenas nuevas de Jes\u00fas<\/h2>\n<p>Jes\u00fas es el mismo que Mois\u00e9s, Isa\u00edas y los dem\u00e1s profetas anticiparon, aquel a trav\u00e9s del cual todo el mundo puede ser bendecido . En Jes\u00fas, Dios estaba recordando \u201csu santo pacto, el juramento que hizo a nuestro padre Abraham\u201d (Lucas 1:72\u201373). Cristo es el singular \u201clinaje real de Abraham\u201d, y en \u00e9l, jud\u00edo y gentil, esclavo y libre, hombre y mujer, pueden convertirse en el verdadero \u201clinaje\u201d de Abraham, herederos plenos de todas las promesas. Pablo se basa en las promesas de G\u00e9nesis 12:3 y 22:18:<\/p>\n<p>La Escritura, previendo que Dios hab\u00eda de justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo: En ti ser\u00e1n todas las benditas sean las naciones.\u201d . . . En Cristo Jes\u00fas la bendici\u00f3n de Abraham [ha] llegado a los gentiles. . . . Ahora bien, las promesas fueron hechas a Abraham ya su descendencia. . . quien es Cristo . . . Y si sois de Cristo, entonces sois descendencia de Abraham, herederos seg\u00fan la promesa. (G\u00e1latas 3:8, 14, 16, 29)<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, Jes\u00fas es el siervo real de Yahweh, quien proclama las buenas nuevas del reino de Dios y trae luz y salvaci\u00f3n a las naciones. As\u00ed, abri\u00f3 su ministerio citando una combinaci\u00f3n de Isa\u00edas 61:1\u20132 y 42:7: \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres. Me ha enviado a proclamar libertad a los cautivos y dar vista a los ciegos, a poner en libertad a los oprimidos, a proclamar un a\u00f1o de gracia del Se\u00f1or\u201d (Lucas 4:18\u201319). De manera similar, al citar Isa\u00edas 9:1\u20132, Mateo enfatiz\u00f3 que en la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas, la luz de Dios amanec\u00eda sobre Galilea de los gentiles (Mateo 4:13\u201317).<\/p>\n<p>Jes\u00fas cumpli\u00f3 directamente la promesa de Isa\u00edas de que el siervo-persona Israel salvar\u00eda un remanente tanto de Israel el pueblo como de las naciones (Isa\u00edas 49:3, 6): \u201cHasta el d\u00eda de hoy [Pablo] he tenido la ayuda que viene de Dios, y por eso estoy aqu\u00ed testificando tanto a peque\u00f1os y grandes, sin decir nada sino lo que los profetas y Mois\u00e9s dijeron que suceder\u00eda: que el Cristo deb\u00eda sufrir y que, siendo el primero en resucitar de entre los muertos, proclamar\u00eda la luz tanto a nuestro pueblo como a los gentiles\u201d (Hechos 26:22\u201323). Con citas de la Ley, los Profetas y los Escritos, el ap\u00f3stol tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 que Jes\u00fas es aquel en quien ahora esperan los pueblos de las naciones.<\/p>\n<p>Os digo que Cristo se hizo siervo de los circuncisos para mostrarles la veracidad de Dios, para confirmar las promesas dadas a los patriarcas, y para que los gentiles glorifiquen a Dios por su misericordia. Como est\u00e1 escrito: \u201cPor tanto, te alabar\u00e9 entre los gentiles, y cantar\u00e9 a tu nombre\u201d. Y otra vez se dice: \u201cAl\u00e9grense, oh gentiles, con su pueblo\u201d. Y otra vez: \u201cAlabad al Se\u00f1or, todos los gentiles, y ensalzadlo todos los pueblos\u201d. Y de nuevo Isa\u00edas dice: \u201cLa ra\u00edz de Isa\u00ed vendr\u00e1, el que se levantar\u00e1 para gobernar a los gentiles; en \u00e9l esperar\u00e1n los gentiles.\u201d (Romanos 15:8\u201312; cf. Salmo 18:49[50]; Deuteronomio 32:43; Salmo 117:1; Isa\u00edas 11:10)<\/p>\n<h2>Etapa 2b: El &#8216;Ven y Ve&#8217; de la Iglesia <em>y<\/em> Misi\u00f3n &#8216;Ve y Dilo&#8217;<\/h2>\n<p>La misi\u00f3n del Mes\u00edas se convierte tambi\u00e9n en la misi\u00f3n de su iglesia. El mismo que ahora tiene toda autoridad en el cielo y en la tierra nos ha encargado a nosotros, sus siervos, hacer disc\u00edpulos, y nos ha dado su Esp\u00edritu, que nos permite ser imagen o testimonio de su grandeza y gloria en todo el mundo, as\u00ed cumpliendo la comisi\u00f3n original del jard\u00edn de mostrar la gloria de Dios hasta los confines de la tierra.<\/p>\n<p>En Isa\u00edas 49:6, Dios comisiona al rey-siervo para traer luz a las naciones (cf. Hechos 26:22). \u201323), pero en Hechos 13:47, la misi\u00f3n del Mes\u00edas es la misi\u00f3n de <em>Pablo<\/em>: \u201cEl Se\u00f1or nos ha mandado, diciendo: &#8216;Te he puesto por luz de los gentiles, para que lleves salvaci\u00f3n hasta los confines de la tierra&#8217;\u201d. En consecuencia, en Isa\u00edas 52:7 el siervo mesi\u00e1nico es el de hermosos pies que trae la buena noticia de la salvaci\u00f3n y el reino de Dios (\u201c\u00a1cu\u00e1n hermosos sobre los montes son los pies de \u00e9l<em> \/em&gt; que trae buenas nuevas\u201d), pero en Romanos 10 Pablo hace que el sujeto sea plural para identificar que la iglesia ahora lleva a cabo la proclamaci\u00f3n de las buenas nuevas del Mes\u00edas. aci\u00f3n a las naciones. \u201c\u00bfC\u00f3mo, pues, invocar\u00e1n a aquel en quien no han cre\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo creer\u00e1n en aquel de quien nunca han o\u00eddo? \u00bfY c\u00f3mo oir\u00e1n sin haber quien les predique? \u00bfY c\u00f3mo van a predicar si no son enviados? Como est\u00e1 escrito: &#8216;\u00a1Cu\u00e1n hermosos son los pies de los <em>aquellos<\/em> que anuncian el evangelio!&#8217;\u201d (Romanos 10:14\u201315).<\/p>\n<p> \u201cDebemos ir o enviar; debemos ser un sostenedor de la cuerda o uno que cruza culturas por el bien del nombre\u201d. <\/p>\n<p>Mientras que Yahweh llam\u00f3 al Israel del Antiguo Testamento a ser un reino de sacerdotes y una naci\u00f3n santa (\u00c9xodo 19:5\u20136), ahora llama y empodera a la iglesia para vivir de una manera que apunte a la grandeza y la gloria de Dios. . Por lo tanto, Jes\u00fas exigi\u00f3: \u201cDejen que su luz brille ante los dem\u00e1s, para que vean sus buenas obras y den gloria a su Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d (Mateo 5:16). De manera similar, Pedro proclam\u00f3: \u201cMas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable\u201d (1 Pedro 2:9).<\/p>\n<p>Sin embargo, para la iglesia de Jes\u00fas, una misi\u00f3n de \u00abir y contar\u00bb ahora coincide con la responsabilidad de obedecer para que otros puedan \u00abvenir y ver\u00bb el valor de Dios mostrado. De hecho, nuestro Se\u00f1or nos ha comisionado para proclamar a todas las naciones las buenas nuevas de que el Dios reinante salva eternamente y satisface a los creyentes pecadores por medio de la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. \u201cToda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo, ense\u00f1\u00e1ndoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aqu\u00ed, yo estar\u00e9 con vosotros todos los d\u00edas, hasta el fin del mundo\u201d (Mateo 28:18\u201320).<\/p>\n<p>Llena del mismo Esp\u00edritu de Cristo resucitado (Hechos 16:7), la iglesia como el templo-santuario de Dios se ha extendido desde Jerusal\u00e9n hasta Judea-Samaria hasta los confines de la tierra, cumpliendo as\u00ed la promesa de Cristo: \u201cRecibir\u00e9is poder, cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y ser\u00e9is mis testigos en Jerusal\u00e9n y en todo Judea y Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra\u201d (Hechos 1:8; cf. Isa\u00edas 32:14\u201317; 44:3; 59:21). En Cristo ha amanecido la nueva creaci\u00f3n. Dios ahora est\u00e1 restableciendo el orden correcto, y su gloria est\u00e1 llenando cada vez m\u00e1s la tierra.<\/p>\n<p>De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aqu\u00ed, ha llegado lo nuevo. Todo esto proviene de Dios, quien por medio de Cristo nos reconcili\u00f3 consigo mismo y nos dio el ministerio de la reconciliaci\u00f3n; es decir, en Cristo Dios estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no tom\u00e1ndoles en cuenta sus pecados, y encomend\u00e1ndonos a nosotros el mensaje de la reconciliaci\u00f3n. Por tanto, somos embajadores de Cristo, Dios haciendo su llamamiento a trav\u00e9s de nosotros. Os suplicamos en nombre de Cristo, reconciliaos con Dios. Al que no conoci\u00f3 pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos justicia de Dios en \u00e9l. . . . No ponemos obst\u00e1culo en el camino de nadie, para que no se halle falta en nuestro ministerio, sino que como siervos de Dios nos recomendamos en todo. (2 Corintios 5:17\u201321; 6:3\u20134)<\/p>\n<h2 id=\"alabanza-al-salvador-y-satisfactor-de-las-naciones\" data-linkify=\"true\"> Alabanza al Salvador y Satisfactorio de las Naciones<\/h2>\n<p>El fin \u00faltimo de las misiones es la adoraci\u00f3n candente: magnificar la grandeza y la gloria de Dios en Cristo a trav\u00e9s de una novia multi\u00e9tnica. La misi\u00f3n de Pablo y la misi\u00f3n de la iglesia es \u201crealizar la obediencia de la fe en todas las naciones por amor al nombre [de Jes\u00fas]\u201d (Romanos 1:5). Incluso ahora en los cielos, aquellos reunidos alrededor del trono de Dios est\u00e1n cantando alabanzas al Rey Le\u00f3n-Cordero, cuya muerte y resurrecci\u00f3n liber\u00f3 a los pueblos de todas las naciones: \u201cDigno eres. . . porque t\u00fa fuiste inmolado, y con tu sangre rescataste para Dios a gente de toda tribu y lengua y pueblo y naci\u00f3n, y los has hecho un reino y sacerdotes para nuestro Dios, y reinar\u00e1n sobre la tierra\u201d (Apocalipsis 5:9 \u201310). Y en el futuro, los salvados y satisfechos \u201cde todas las tribus, pueblos y lenguas\u201d gritar\u00e1n juntos: \u201c\u00a1La salvaci\u00f3n pertenece a nuestro Dios que est\u00e1 sentado en el trono, y al Cordero!\u201d (Apocalipsis 7:9\u201310).<\/p>\n<p> \u201cDios comision\u00f3 a la humanidad a reflejar, parecerse y representar su grandeza y gloria a escala mundial\u201d. <\/p>\n<p>Si hab\u00e9is gustado y visto que Dios en Cristo es bueno, el llamado de nuestra vida es conocer a Cristo y darlo a conocer. Mientras escribo este estudio, quedan 269 grupos de personas no alcanzadas y no comprometidas en este mundo, aquellos para quienes ninguna persona, iglesia o agencia misionera ha asumido la responsabilidad de proclamar las buenas nuevas a trav\u00e9s de palabras y hechos.6 Aproximadamente 5.7 millones de personas permanecen en oscuridad: espiritualmente perdido e indefenso, sin saber, sin reconocer, sin adorar a Cristo como Salvador y Se\u00f1or. Con esto, quedan regiones donde Cristo permanece mayormente desconocido y donde las iglesias locales, si es que existen, son relativamente insuficientes para dar a conocer a Cristo sin ayuda externa.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es su parte para llegar a los vecindarios y naciones para Jes\u00fas? Tienes la oportunidad y la responsabilidad de participar en una obra de proporciones c\u00f3smicas, una que Dios ha estado desarrollando desde la creaci\u00f3n y que culminar\u00e1 en la alabanza mundial de Cristo y el gozo inconmensurable de los redimidos en la nueva tierra. Podemos unirnos a la pasi\u00f3n de Dios por ver a los quebrantados de coraz\u00f3n encontrar sanidad, a los esclavizados ser liberados, a los afligidos encontrar esperanza y a los heridos encontrar ayuda. Debemos ir o enviar; debemos ser un sostenedor de la cuerda o uno que cruza culturas por el bien del nombre. Jes\u00fas dijo: \u201cLa mies es mucha, pero los obreros pocos. Rogad, pues, fervientemente al Due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies\u201d (Lc 10, 2). Disfrutamos del mayor poder para la tarea m\u00e1s elevada. Estoy orando para que Dios permita que los lectores de esta meditaci\u00f3n se conviertan en asistentes m\u00e1s fieles y remitentes m\u00e1s fieles hasta que las misiones sean innecesarias pero la adoraci\u00f3n contin\u00fae.<\/p>\n<div class=\"footnotes\">\n<ol>\n<li id=\"fn1\">\n<p>Kevin DeYoung y Greg Gilbert, <em>\u00bfCu\u00e1l es la misi\u00f3n de la iglesia? Entendiendo la justicia social, Shalom y la Gran Comisi\u00f3n<\/em> (Wheaton, IL: Crossway, 2011).&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn2\">\n<p>Por ejemplo, Richard N. Longenecker, <em>La Ep\u00edstola a los Romanos: Un comentario sobre el texto griego<\/em>, NIGTC (Grand Rapids: Eerdmans, 2016), 79\u201382; Thomas R. Schreiner, <em>Romans<\/em>, BECNT, 2.\u00aa ed. (Grand Rapids: Baker Academic, 2018), 40; Douglas J. Moo, <em>La carta a los romanos<\/em>, NICNT, 2.\u00aa ed. (Grand Rapids: Eerdmans, 2018), 50\u201351.&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn3\">\n<p>John Piper, <em>\u00a1Al\u00e9grense las naciones! La supremac\u00eda de Dios en las misiones<\/em>, 3.\u00aa ed. (Grand Rapids: Baker Academic, 2010), 15.&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn4\">\n<p>V\u00e9ase especialmente GK Beale, <em>The Temple and the Church&#8217;s Misi\u00f3n: Una teolog\u00eda b\u00edblica de la morada de Dios<\/em>, NSBT 17 (Downers Grove, IL: InterVarsity, 2004); GK Beale, \u00abEd\u00e9n, el templo y la misi\u00f3n de la iglesia en la nueva creaci\u00f3n\u00bb, <em>JETS<\/em> 48 (2005): 5\u201331; T. Desmond Alexander, <em>Del Ed\u00e9n a la Nueva Jerusal\u00e9n: una introducci\u00f3n a la teolog\u00eda b\u00edblica<\/em> (Grand Rapids: Kregel, 2008).&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn5\">\n<p>Sobre esto, ver especialmente Andreas J. K\u00f6stenberger y Peter T. O&#8217;Brien, <em>Salvation to the Ends of the Earth: A Biblical Theology of Mission<\/em>, NSBT 11 (Downers Grove, IL: InterVarsity, 2001); Eckhard J. Schnabel, \u00abIsrael, el pueblo de Dios y las naciones\u00bb, <em>JETS<\/em> 45 (2002): 35\u201357; Eckhard J. Schnabel, <em>Misi\u00f3n cristiana primitiva<\/em>, 2 vols. (Downers Grove, IL: InterVarsity, 2004); Kevin Paul Oberlin, \u201cEl Ministerio de Israel a las Naciones: Una Teolog\u00eda B\u00edblica de las Misiones en la Era del Canon del Antiguo Testamento\u201d (tesis doctoral, Universidad Bob Jones, 2006); contraste Walter C. Kaiser Jr., <em>Mission in the Old Testament: Israel as a Light to the Nations<\/em>, 2nd ed.(Grand Rapids: Baker Academic, 2012).&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<li id=\"fn6\">\n<p>Cifras tomadas de www.finishingthetask.com.&nbsp;&#8617;<\/p>\n<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RESUMEN: El ap\u00f3stol Pablo describi\u00f3 la misi\u00f3n de su vida, y la misi\u00f3n de la iglesia como un todo, como un llamado a \u201crealizar la obediencia de la fe por causa del nombre [de Cristo] entre todas las naciones\u201d (Romanos 1:5). Desde el Ed\u00e9n en adelante, Dios ha estado moviendo la historia hacia el d\u00eda &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/dios-siempre-quiso-el-mundo-entero\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abDios siempre quiso el mundo entero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}