Hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, dirig\u00ed un importante proyecto de investigaci\u00f3n sobre las caracter\u00edsticas de las iglesias m\u00e1s evangelizadoras de mi denominaci\u00f3n. Mi equipo pudo identificar 576 iglesias que representaban el 5 por ciento superior de todas las iglesias en crecimiento de conversi\u00f3n.<\/p>\n
Desde ese punto, pudimos identificar nueve caracter\u00edsticas correlacionadas de iglesias que eran evangelizadoras versus aquellas que no lo eran. .<\/p>\n
Algunos de los factores correlacionados fueron sorprendentes; otros no.<\/p>\n
Sin embargo, hubo un factor que me sorprendi\u00f3 un poco: era m\u00e1s probable que las iglesias evangelizadoras tuvieran un programa de alcance tradicional.<\/strong><\/p>\n Ya en 1995, los programas de extensi\u00f3n tradicionales estaban en declive. Hab\u00eda dos tipos que eran m\u00e1s populares que otros.<\/p>\n En un enfoque, los miembros de la iglesia visitar\u00edan a alguien que visit\u00f3 el domingo anterior. Por lo general, estas visitas eran “llamadas en fr\u00edo” en que los miembros de la iglesia se presentaron en la lista de visitantes’ hogares sin previo aviso e inesperados.<\/p>\n El segundo enfoque m\u00e1s com\u00fan fue una visita evangel\u00edstica memorizada, a veces llamada despectivamente visita “enlatada” programa de evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n Nuevamente, los miembros de la iglesia a menudo visitaban el hogar sin una invitaci\u00f3n. Uno de los miembros de la iglesia ser\u00eda responsable de entregar una presentaci\u00f3n del Evangelio memorizada.<\/p>\n Para bien o para mal, nuestra cultura ha cambi\u00f3. La mayor\u00eda de las personas hoy en d\u00eda realmente no quieren que alguien aparezca en sus hogares inesperadamente.<\/p>\n A medida que menos familias e individuos estaban dispuestos a recibir a estos invitados inesperados, la emoci\u00f3n de los programas de extensi\u00f3n disminuy\u00f3. Se consideraron ineficaces, probablemente con raz\u00f3n.<\/p>\n Finalmente, la mayor\u00eda de las iglesias abandonaron el enfoque tradicional de divulgaci\u00f3n.<\/p>\n<\/p>\n Para muchas iglesias establecidas, lo que se consideraba un parte del ministerio de la iglesia, un programa de extensi\u00f3n, ya no exist\u00eda.<\/p>\n Y fue en el abandono del programa que se desarrollaron algunas tendencias fascinantes.<\/p>\n A medida que las iglesias abandonaron los programas de extensi\u00f3n tradicionales, tomaron uno de dos caminos.<\/p>\n Algunos reemplazaron el enfoque tradicional con un enfoque culturalmente m\u00e1s aceptable. Encontraron formas de equipar y alentar a sus miembros a desarrollar relaciones con personas perdidas y sin iglesia sin invadir su espacio o sus hogares.<\/p>\n Estas iglesias tendieron a continuar con sus patrones de crecimiento.<\/p>\n Desafortunadamente , la mayor\u00eda de las iglesias abandonaron el programa de alcance tradicional y no lo reemplazaron con nada.<\/p>\n Este factor puede explicar el comienzo del declive en la mayor\u00eda de nuestras iglesias evang\u00e9licas en Estados Unidos. <\/em><\/p>\n <\/em>De hecho, justo hoy profundic\u00e9 en los registros de unas pocas docenas de iglesias que estaban creciendo hace una d\u00e9cada, pero que han estado en declive durante los \u00faltimos a\u00f1os. <\/p>\n Casi sin excepci\u00f3n, el declive comenz\u00f3 poco despu\u00e9s de que se abandonara el programa tradicional de divulgaci\u00f3n, pero no se reemplaz\u00f3 con ning\u00fan otro ministerio de divulgaci\u00f3n intencional.<\/p>\n strong><\/h2>\n Incluso cuando el programa de extensi\u00f3n tradicional no fue muy efectivo, su actividad envi\u00f3 un mensaje a toda la iglesia.<\/p>\n<\/p>\n Record\u00f3 a los miembros que la iglesia estaba no todo acerca de las necesidades ego\u00edstas de ellos mismos, pero se trataba de llegar m\u00e1s all\u00e1 de las puertas de la iglesia.<\/p>\n Se trataba tanto de ellos como de nosotros.<\/p>\n Pero cuando hab\u00eda nada para reemplazar el enfoque reconocidamente ineficaz, el mensaje cambi\u00f3. El \u00e9nfasis pas\u00f3 del alcance al enfoque interno.<\/p>\n Como resultado de la obsesi\u00f3n interna en muchas iglesias, surgi\u00f3 un conflicto entre los miembros, ya que ahora compet\u00edan por la mejor forma en que la iglesia pod\u00eda cumplir con \u00abmi\u00bb misi\u00f3n. necesidades.<\/p>\n Para muchas iglesias, era ese \u00fanico factor simple. Los ministerios de alcance tradicionales no fueron reemplazados por ning\u00fan otro enfoque externo.<\/p>\n Pero, en algunas de las iglesias, el enfoque externo continu\u00f3 sin disminuir. Aunque ya no hac\u00edan llamadas en fr\u00edo inesperadas, encontraron formas de conectar a sus miembros con personas perdidas y sin iglesia.<\/p>\n La mayor\u00eda de estas iglesias continuaron creciendo.<\/p>\n Entonces, \u00bfqu\u00e9 hicieron estas otras iglesias para seguir creciendo?<\/p>\n No hay una sola respuesta o enfoque. Sin embargo, puedo compartir algunos ejemplos claros sobre lo que hicieron iglesias espec\u00edficas para mantener su enfoque hacia el exterior en publicaciones futuras. Espero que puedas acompa\u00f1arme entonces. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hace m\u00e1s de 15 a\u00f1os, dirig\u00ed un importante proyecto de investigaci\u00f3n sobre las caracter\u00edsticas de las iglesias m\u00e1s evangelizadoras de mi denominaci\u00f3n. Mi equipo pudo identificar 576 iglesias que representaban el 5 por ciento superior de todas las iglesias en crecimiento de conversi\u00f3n. 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Comprender por qu\u00e9 comenz\u00f3 el declive<\/p>\n