{"id":55198,"date":"2022-08-03T20:34:45","date_gmt":"2022-08-04T01:34:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-los-lideres-deben-manejar-los-conflictos\/"},"modified":"2022-08-03T20:34:45","modified_gmt":"2022-08-04T01:34:45","slug":"como-los-lideres-deben-manejar-los-conflictos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-los-lideres-deben-manejar-los-conflictos\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo los l\u00edderes deben manejar los conflictos"},"content":{"rendered":"<p class=\"first-child\">Todos manejan los conflictos desde una variedad de perspectivas. Algunas personas tratan de ganar los conflictos a toda costa. Otros fingen que no existen o simplemente se quejan de ellos, con la esperanza de que desaparezcan m\u00e1gicamente. A\u00fan as\u00ed, otros aprovechan su posici\u00f3n de liderazgo o poder para salirse con la suya. Algunos incluso se dan por vencidos sin intentarlo. Las respuestas son diversas, pero James ofrece una perspectiva completamente diferente sobre el conflicto.<\/p>\n<p>James comienza esta secci\u00f3n de su carta presentando <strong>tres tipos de conflicto<\/strong>:<\/p>\n<p> <strong>1.&nbsp;&nbsp;<\/strong><strong>Conflicto Externo<\/strong><\/p>\n<p>\u00c9l comienza con una pregunta: <strong>&ldquo;\u00bfQu\u00e9 es lo que causa peleas y peleas entre ustedes?&hellip; &rdquo; (Santiago 4:1).<\/strong>&nbsp;Cuando Santiago habla de peleas y ri\u00f1as, se refiere al conflicto relacional entre otros seguidores de Cristo. Este es uno de los temas que vemos a lo largo de James&rsquo; carta donde hace referencia al conflicto entre ricos y pobres, conflicto personal, juzgar a los dem\u00e1s y conflictos empleador\/empleado.<\/p>\n<p>Mientras todos experimentan conflictos externos, algunas personas perpet\u00faan el conflicto. Tomemos como ejemplo a Billy Martin. El 23 de junio de 1988, Billy Martin fue despedido por <em>quinta vez<\/em> como entrenador de los New York Yankees. Toda su carrera estuvo llena de peleas a pu\u00f1etazos, desacuerdos y conflictos constantes. Salt\u00f3 de un equipo a otro antes de convertirse en entrenador. Pero incluso como entrenador, el patr\u00f3n de conflicto de Martin continu\u00f3.<\/p>\n<p>Ya sea peleando con Reggie Jackson, golpeando a una secretaria viajera de 64 a\u00f1os con los Rangers de Texas o golpeando a un vendedor de malvaviscos, Billy Martin hizo que el conflicto su aliado m\u00e1s cercano. Jim Murray, columnista de deportes ganador del premio Pulitzer, dijo una vez: \u00abAlgunas personas tienen un chip en el hombro\u00bb. Billy tiene todo un aserradero\u201d. Y cuando se le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 lo desped\u00edan con tanta frecuencia, Martin dijo: \u00abMe despiden porque no soy un hombre que s\u00ed\u00bb. El mundo est\u00e1 lleno de hombres s\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p>El \u00fanico punto que prueba Martin es este: <strong>el&nbsp;problema m\u00e1s grande en cualquier conflicto es la propia salud de una persona.<\/strong> Conflicto no debe ser visto a trav\u00e9s de la lente de acuerdo o desacuerdo o bien o mal. Debe verse a trav\u00e9s de la lente de su propia salud. Las personas sanas sortean con \u00e9xito los conflictos. Las personas enfermas producen y perpet\u00faan el conflicto, como hizo Billy Martin. Como dice el viejo refr\u00e1n, \u00abLas personas lastimadas lastiman a las personas\u00bb. Y eso nos lleva a la segunda observaci\u00f3n hecha por James.<\/p>\n<p><strong>2.&nbsp;&nbsp;<\/strong><strong>Conflicto interno<\/strong><\/p>\n<p>James no m\u00e1s que simplemente identificar conflictos en la iglesia. Va a la ra\u00edz del problema observando que el conflicto externo es el resultado del conflicto interno. Santiago 4:1 dice:<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 causa peleas y contiendas entre vosotros? <em>\u00bfNo vienen de tus deseos que luchan dentro de ti? <\/em><\/p>\n<p>Los deseos a los que se refiere James son los deseos sensuales. Y de d\u00f3nde vienen estos deseos: <strong>deseos ego\u00edstas<\/strong>. Entonces James muestra una progresi\u00f3n, una escalada, en conflicto porque estos deseos ego\u00edstas quedan insatisfechos. \u00c9l dice:<\/p>\n<p>&hellip;Quieres algo pero no lo consigues. Matas y codicias, pero no puedes tener lo que quieres. Pelean y pelean&hellip; (Santiago 4:2a)<\/p>\n<p>Observe la conexi\u00f3n entre <strong><em>deseos<\/em><\/strong> y <strong><em>guerras<\/em><\/strong>. James dice &ldquo;&hellip;Quieres algo pero no lo consigues&rdquo;. Ese es el <em>deseo interno<\/em>. Pero luego dice: \u00abMatas y codicias, pero no puedes tener lo que quieres\u00bb. Pelean y pelean&hellip;&rdquo; Esa es la <em>guerra externa<\/em>. El punto es claro:<strong><\/strong><\/p>\n<p><strong>Nuestros <em>deseos internos no satisfechos<\/em>producen nuestras <em>guerras externas descontroladas<\/em>.<\/strong> <\/p>\n<p>T\u00f3mate un momento y piensa en una relaci\u00f3n en la que tengas m\u00e1s conflictos. Tal vez sea una relaci\u00f3n con su c\u00f3nyuge. Tal vez sea una relaci\u00f3n con tu novio o novia. Tal vez sea una relaci\u00f3n con un compa\u00f1ero de trabajo, jefe u otro seguidor de Cristo. Tal vez sea con uno de tus hijos.<\/p>\n<p><strong>En el centro del <em>conflicto externo,&nbsp;<\/em>no se est\u00e1 teniendo un <em>deseo interno<\/em>. satisfecho.<\/strong> As\u00ed que mi pregunta para ti es esta: \u00bfQui\u00e9n quieres que satisfaga tu deseo? Si tu expectativa es que alguien m\u00e1s satisfaga tu deseo, entonces siempre estar\u00e1s en guerra con esa persona. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la gente no puede hacerte feliz. Mientras conf\u00edes en los dem\u00e1s para hacerte feliz, siempre experimentar\u00e1s un conflicto interno que resultar\u00e1 en un conflicto externo.&nbsp;\u00bfSignifica eso que las personas deben poder tratarte como quieran? Por supuesto que no. Pero aqu\u00ed est\u00e1 la verdad que quiero que entiendas:<\/p>\n<p>Si siempre esperas que su <strong><em>voluntad<\/em><\/strong> coincida con tus <strong><em>deseos<\/em><\/strong>, siempre estar\u00e1s en <strong><em>guerra<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Todo el mundo tiene voluntad (la capacidad de elegir). Pero cuando esperamos que las personas elijan satisfacer nuestras necesidades y deseos, a menudo estalla la guerra. Entonces, \u00bfde d\u00f3nde vienen estos deseos internos insatisfechos? En otras palabras, \u00bfd\u00f3nde se originan? Seg\u00fan James, provienen del <em>conflicto ascendente<\/em>.<\/p>\n<p><strong>3.&nbsp;&nbsp;<\/strong><strong>Conflicto ascendente<\/strong><\/p>\n<p>El conflicto ascendente es la tensi\u00f3n que tenemos con Dios. \u00bfY qu\u00e9 provoca este conflicto ascendente? Santiago responde esa pregunta en los vers\u00edculos 2-6:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Nuestras oraciones nacen de motivos impuros &#8211;<\/strong> Santiago 4:2b-3 dice: \u00abUstedes no tienes, porque no le pides a Dios. Cuando pides, no recibes, porque pides con malos motivos, para gastar en tus placeres.\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>Nuestra relaci\u00f3n con Dios es ad\u00faltero &#8211;<\/strong>&nbsp;Ahora, \u00bfqu\u00e9 diablos significa eso? Santiago 4:4-5 dice: \u201cPueblo ad\u00faltero, \u00bfno sab\u00e9is que la amistad con el mundo es odio a Dios? Cualquiera que elija ser amigo del mundo se convierte en enemigo de Dios. \u00bfO crees que la Escritura dice sin raz\u00f3n que el esp\u00edritu que hizo habitar en nosotros envidia intensamente?&rdquo;&nbsp;En el Antiguo Testamento, Dios es el esposo e Israel es su novia. En el Nuevo Testamento, Jes\u00fas es el novio y nosotros, la iglesia, somos Su novia. As\u00ed que cuando Santiago dice: \u00abPueblo ad\u00faltero, \u00bfno sab\u00e9is que la amistad con el mundo es odio a Dios?\u00bb se refiere a la infidelidad espiritual.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>Nuestras vidas est\u00e1n llenas de orgullo&#8230; al cual Dios se opone &#8211;<\/strong> Santiago 4:6 dice: &ldquo; ;Pero \u00e9l nos da m\u00e1s gracia. Es por eso que las Escrituras dicen: \u00abDios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Aqu\u00ed est\u00e1 el punto de James:<\/strong> Dios no es tu papi dulce. Dios no es el c\u00f3nyuge al que puedes enga\u00f1ar. Y Dios no se somete a tu ego. Dios es Dios. Y hasta que no estemos en paz con \u00c9l, no estaremos en paz con nosotros mismos ni con los dem\u00e1s. Esta es la gran idea de este pasaje:<\/p>\n<\/p>\n<h4 style=\"text -alinear a la izquierda\" align=\"center\"><strong>La paz hacia arriba crea una paz interior que produce una paz exterior<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: left\" align=\"center\"><strong><\/strong>La paz con Dios crea paz en m\u00ed mismo que produce paz con los dem\u00e1s. Entonces, \u00bfc\u00f3mo sucede esto? \u00bfC\u00f3mo experimentamos esta paz con Dios, paz dentro de nosotros mismos y paz con los dem\u00e1s? Santiago articula un proceso claro:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>SOM\u00c9TASE &#8211;<\/strong> Santiago 4:7 comienza, &ldquo;Someteos, pues, a Dios&hellip;&rdquo;&nbsp;La palabra &ldquo;enviar&rdquo; es una referencia militar e implica poner en orden de rango. Someterse a Dios es rendirse a su autoridad y caminar en obediencia a \u00c9l. \u00bfY qu\u00e9 es lo que m\u00e1s nos cuesta someternos a Dios? Lo tienes\u2026<em>nuestros deseos<\/em>.&nbsp;Pero cuando nuestros deseos se someten a Cristo, su paz puede reinar en nuestras vidas. Ya no estamos luchando contra Dios. En cambio, estamos caminando con Dios.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>RESISTIR &#8211;<\/strong> Santiago 4:7 contin\u00faa, \u00abResistid al diablo, y \u00e9l huyan de vosotros\u00bb. 1 Juan 4:4 nos recuerda: \u00abVosotros, queridos hijos, sois de Dios y los hab\u00e9is vencido, porque el que est\u00e1 en vosotros<strong> <\/strong>es mayor que el que que est\u00e1 en el mundo.\u201d<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>ACERCATE &#8211;<\/strong>&nbsp;Santiago 4:8a dice: \u201cAcercaos a Dios y \u00e9l se acercar\u00e1 a vosotros.\u201d Cuando adquirimos el h\u00e1bito de acercarnos a Dios, la Escritura dice que Dios responde acerc\u00e1ndose a nosotros. \u00bfPor qu\u00e9? Porque eso es lo que sucede en las relaciones.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>ARREPENTIRSE &#8211;<\/strong> Santiago 4:8b-10 dice: \u00abL\u00e1vate las manos, t\u00fa\u00bb. pecadores, y purificad vuestros corazones, vosotros de doble \u00e1nimo. Llorar, llorar y gemir. Cambia tu risa en luto y tu alegr\u00eda en tristeza. Humillaos delante del Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1.&rdquo;&nbsp;N\u00f3tese que Santiago trat\u00f3 con lo <em>externo<\/em> y lo <em>interno<\/em>. \u00c9l dice: <strong>&ldquo;L\u00e1vense las manos&hellip;&rdquo;<\/strong> Eso representa <strong>arrepentimiento de los comportamientos externos.<\/strong> Pero luego dice: <strong>&ldquo;Purifiquen sus corazones&rdquo;<\/strong> Eso representa <strong>arrepentimiento de las actitudes internas.<\/strong>&nbsp;No creo que sea una coincidencia. \u00bfPor qu\u00e9? Porque James comenz\u00f3 el cap\u00edtulo hablando del conflicto externo con los dem\u00e1s, y luego pas\u00f3 al conflicto interno dentro de nosotros. <strong>En la mente de James, el arrepentimiento ten\u00eda que afectar ambas \u00e1reas: interna y externa.<\/strong> Debe haber arrepentimiento por las acciones, y debe haber arrepentimiento por las actitudes que impulsan esas acciones. Santiago contin\u00faa: <strong>&ldquo;<\/strong>Aflig\u00edos, luto y lamento. Cambia tu risa en luto y tu alegr\u00eda en tristeza. Humillaos ante el Se\u00f1or, y \u00e9l os exaltar\u00e1&rdquo; (Santiago 4:9-10).&nbsp;Esto representa un arrepentimiento completo donde hay un verdadero quebrantamiento por el pecado y una voluntad de humillarnos ante Dios.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li><strong>DON&amp;rsquo ;T JUDGE &#8211;<\/strong> James concluye que sus pensamientos vuelven al tema del conflicto externo. &ldquo;Cualquiera que habla contra su hermano o lo juzga, habla contra la ley y la juzga. Cuando juzgas la ley, no la guardas, sino que la juzgas. S\u00f3lo hay un Legislador y Juez, el que puede salvar y destruir. Pero t\u00fa, \u00bfqui\u00e9n eres t\u00fa para juzgar a tu pr\u00f3jimo? (Santiago 4:11-12) Cuando juzgamos a otros, minimizamos la autoridad de la ley (la Palabra de Dios) para juzgar. Quitar la autoridad de la ley para juzgar es quitar la autoridad del Legislador (Dios) para juzgar.&nbsp;En otras palabras, si juzgas a otros, entonces consideras que Dios y Su Palabra son inadecuados para juzgar. En \u00faltima instancia, est\u00e1s cuestionando la autoridad de Dios al establecerte como el juez de los dem\u00e1s.<\/li>\n<\/ul>\n<p>As\u00ed que James cierra el c\u00edrculo. Comienza hablando de peleas y peleas y termina hablando de juzgar y calumniar. Y justo en el medio dice: \u00abMira, si vas a lidiar con esto, debes lidiar con tu conflicto ascendente y tu conflicto interno\u00bb. Nuevamente, su punto es claro:&nbsp;<strong>La paz ascendente crea una paz interna que produce una paz externa.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: left\" align=\"center\"><strong>Pregunta: \u00bfQu\u00e9 otras observaciones puedes hacer de este pasaje?<\/strong> &nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Todos manejan los conflictos desde una variedad de perspectivas. Algunas personas tratan de ganar los conflictos a toda costa. Otros fingen que no existen o simplemente se quejan de ellos, con la esperanza de que desaparezcan m\u00e1gicamente. A\u00fan as\u00ed, otros aprovechan su posici\u00f3n de liderazgo o poder para salirse con la suya. Algunos incluso se &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-los-lideres-deben-manejar-los-conflictos\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abC\u00f3mo los l\u00edderes deben manejar los conflictos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55198","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55198"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55198\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}