\u00bfPor qu\u00e9 debe ser conocido un predicador? \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la predicaci\u00f3n?<\/p>\n
En un d\u00eda con efectos especiales multimedia, drama y grandes producciones, la predicaci\u00f3n y los predicadores han atravesado tiempos dif\u00edciles. Muchas iglesias han cancelado los servicios de los domingos por la noche porque la gente no quiere volver a escuchar al predicador. Con el exceso de predicadores de la televisi\u00f3n, el predicador del campo lucha y sufre cuando su gente lo compara con \u00abBrother Spit and Polish\u00bb.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es lo que un hombre llamado a hacer?<\/p>\n
No es un trabajo. No es algo que haces porque eres demasiado est\u00fapido para hacer otra cosa. HD McDonald escribi\u00f3 \u00abun predicador piadoso no es el \u00f3rgano de una fraternidad humana, sino el or\u00e1culo de un evangelio divino\u00bb.<\/p>\n
El gran expositor G. Campbell Morgan dijo: \u00abLa \u00fanica forma en que la posibilidad de que un hombre entre en el ministerio es cuando el Esp\u00edritu Santo de Dios le otorga un don de la Cabeza de la iglesia. Por ese don es hecho ministro de Jesucristo.\u201d Pablo deja en claro que los pastores-maestros son uno de los dones de Dios para la Iglesia. He visto a algunas iglesias tratar a los pastores como jornaleros y pagarles como mano de obra esclava. Por la forma en que muchas congregaciones y cuerpos de di\u00e1conos tratan a su pastor, es obvio que no tienen idea de que es un hombre con una comisi\u00f3n soberana de Dios.<\/p>\n
Si un pastor joven olvida su llamado divino, pronto lo har\u00e1. abandona el seminario desanimado y desilusionado.<\/p>\n
Si un pastor que est\u00e1 en la mediana edad olvida su llamado, dejar\u00e1 a su esposa e hijos, su ministerio o ambos.<\/p>\n
Cada vez que el predicador olvida a qui\u00e9n realmente est\u00e1 sirviendo y ante qui\u00e9n responde en \u00faltima instancia, est\u00e1 en el camino de la ruina y la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n
Es una declaraci\u00f3n verdadera: a los predicadores no se les paga por lo que hacen, se les paga. por lo que aguantan.<\/p>\n
Si un labrador tuviera una mula terca, la patear\u00eda, la vender\u00eda o la matar\u00eda. Si un predicador tiene un miembro de la iglesia obstinado, se supone que debe escuchar cada vez que el burro abre la boca. Los granjeros pueden separar ovejas y cabras; los pastores no pueden. M\u00e1s de un predicador ha sido expulsado de una iglesia rural por una cabra vieja que pens\u00f3 que era una oveja.<\/p>\n
Predica la verdad, toda la verdad y nada m\u00e1s que la verdad. No puede perseguir todos los caprichos que se presentan. No debe entregarse a la predicaci\u00f3n de las necesidades sentidas. La fe viene por el o\u00edr, y el o\u00edr por la Palabra de Dios. La fe no viene haciendo que la gente se sienta mejor acerca de su depravaci\u00f3n. El discipulado no viene en gotas del tama\u00f1o de un bocado con sabor a cereza. La predicaci\u00f3n no es una mezcla de verdad, psicolog\u00eda pop, razonamiento humano, humor, Querida Abby y un pensamiento devocional. La predicaci\u00f3n es la exposici\u00f3n de las Escrituras.<\/p>\n<\/p>\n
La Palabra de Dios se da para romper corazones, no para hacer cosquillas en los o\u00eddos.<\/p>\n
La predicaci\u00f3n debe ser una exhibici\u00f3n de la verdad. Predicar es decirle a la gente c\u00f3mo son realmente las cosas, no c\u00f3mo quieren que sean. L\u00e1stima de la iglesia que quiere que su predicador sea pol\u00edticamente correcto y b\u00edblicamente corrupto. El poder del momento de la predicaci\u00f3n est\u00e1 en el contenido, no en la personalidad.<\/p>\n
Una vez le pregunt\u00e9 a Ron Dunn cu\u00e1nto tiempo puede permanecer un hombre en una iglesia como pastor. \u00bfCu\u00e1ndo se cansa la gente de escuchar la misma voz?<\/p>\n
Su respuesta fue simple: \u00abSi te mantienes fresco, puedes durar\u00bb. Henry C. Fish lo expres\u00f3 de esta manera: \u00abLos predicadores que saturan sus sermones con la Palabra de Dios nunca se cansan\u00bb. AW Pink dijo: \u00abEl hombre que predica la Palabra de Dios tiene un suministro inagotable de donde sacar\u00bb.<\/p>\n
Tengo amigos predicadores que predican descaradamente los sermones de otras personas. Descargan sermones de un sitio web y suben al p\u00falpito con una palabra de su predicador favorito, pero no una palabra de Dios. El hombre que no pasa tiempo con Dios, luchando con lo que su pueblo necesita de la Palabra de Dios para este tiempo en la vida de la iglesia, es un descr\u00e9dito para el p\u00falpito.<\/p>\n
Una vez serv\u00ed a un pastor quien anunci\u00f3 que estaba predicando sobre Efesios. Como hab\u00eda organizado su biblioteca, sab\u00eda lo que ten\u00eda en sus estantes. Llevaba casi un a\u00f1o en la iglesia y a\u00fan no hab\u00eda desempacado su biblioteca, lo que significa que estaba predicando viejos sermones.<\/p>\n
En ese momento yo ten\u00eda ocho o diez comentarios sobre Efesios. Me ofrec\u00ed a prestarle algunos de los m\u00edos. \u00bfSu respuesta? “No, me gusta quedarme con uno comentario cuando predico a trav\u00e9s de un libro\u201d. Para ser interpretado como: \u00abNo estudio, no pienso, no comparo interpretaciones, no indago en la Palabra por m\u00ed mismo\u00bb. Solo pronuncio las palabras de los dem\u00e1s\u201d. Durante la serie predic\u00f3 a trav\u00e9s de ese comentario, casi palabra por palabra. Conf\u00eda en m\u00ed, \u00a1no hab\u00eda poder!<\/p>\n
Nadie es original. Si un predicador dice que lo es, est\u00e1 enga\u00f1ado. Todos recolectamos y tomamos prestado. Por eso Dios nos dio comentarios.<\/p>\n
Pero el mensaje tiene que haber permeado y penetrado nuestro coraz\u00f3n, alma y mente, o de lo contrario le estamos dando a nuestra gente las sobras de la mesa de otra persona. D. Martyn Lloyd-Jones escribi\u00f3: \u00abLa predicaci\u00f3n es teolog\u00eda que llega a trav\u00e9s de un hombre que est\u00e1 en llamas\u00bb.<\/p>\n
Trate con el pecado como pecado Habla de la gracia, pero no tengas miedo de hablar del juicio divino y de la ira santa.<\/p>\n
Un predicador nunca estar\u00e1 en paz consigo mismo si no habla la Palabra. Deja que las fichas caigan donde puedan. Est\u00e1s hablando en nombre del Se\u00f1or Dios del cielo y de la eternidad.<\/p>\n
Hay cosas m\u00e1s importantes en juego que lo que dice “Sister Stick in the Mud” piensa No dejes que el comit\u00e9 de agua fr\u00eda apague el fuego del cielo. P\u00eddele a Dios una santa unci\u00f3n y unci\u00f3n de lo alto. Puede que te despidan, pero escuchar\u00e1s los aplausos del cielo. Vance Havner dijo: “Mejor ser un predicador libre que pueda subir a cualquier p\u00falpito responsable solo ante Dios, inmune a la alabanza o la culpa, que el mu\u00f1eco de un ventr\u00edlocuo”<\/p>\n
Perm\u00edtame dejarlo con esto pensamiento de Augustus H. Strong: \u00abEl predicador que habla a la ligera del pecado y el castigo hace una obra sorprendentemente an\u00e1loga a la de Satan\u00e1s, cuando le dijo a Eva: \u00abSeguramente no morir\u00e1s\u00bb. ” esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfPor qu\u00e9 debe ser conocido un predicador? \u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la predicaci\u00f3n? En un d\u00eda con efectos especiales multimedia, drama y grandes producciones, la predicaci\u00f3n y los predicadores han atravesado tiempos dif\u00edciles. Muchas iglesias han cancelado los servicios de los domingos por la noche porque la gente no quiere volver a escuchar al … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 debemos predicar?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55267","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55267","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55267"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55267\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}