{"id":55287,"date":"2022-08-03T20:40:41","date_gmt":"2022-08-04T01:40:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-alegria-viene-al-rescate\/"},"modified":"2022-08-03T20:40:41","modified_gmt":"2022-08-04T01:40:41","slug":"la-alegria-viene-al-rescate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/la-alegria-viene-al-rescate\/","title":{"rendered":"La alegr\u00eda viene al rescate"},"content":{"rendered":"

por Jonathan Parnell <\/em><\/p>\n

Tu coraz\u00f3n importa. Realmente, realmente importa.<\/p>\n

El coraz\u00f3n, despu\u00e9s de todo, es la “noble facultad del alma” como explica John Flavel en su publicaci\u00f3n de 1668 ahora titulada  Keeping the Heart<\/em>. En general, el coraz\u00f3n se refiere al hombre interior y, lo que es m\u00e1s importante, el estado eterno de una persona depende de su condici\u00f3n.<\/p>\n

Escribiendo en un estilo m\u00e1s pr\u00e1ctico que el pan rebanado, Flavel exhorta a los cristianos a dar sus corazones la m\u00e1xima atenci\u00f3n. S\u00e9 diligente en el trabajo del coraz\u00f3n, dice, lo que eventualmente se traduce en dos cosas: 1) preservar el alma del pecado; y 2) mantener una dulce comuni\u00f3n con Dios (18). Dicho de otra manera, arrepent\u00edos y creed; o mortificar y vivificar; o quitar y poner. Esta obra es “un gran negocio en la vida de un cristiano”<\/p>\n

La hora de la tentaci\u00f3n<\/h2>\n

Despu\u00e9s de exponer su caso y sentar una base s\u00f3lida , Flavel se arremanga para describir estaciones espec\u00edficas de la vida que requieren nuestro mayor cuidado en esta labor de conservaci\u00f3n. La novena “temporada” es la hora de la tentaci\u00f3n, y aqu\u00ed es donde se vuelve salvaje.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo exhorta Flavel a los cristianos a mantenerse cristianos en medio de la tentaci\u00f3n?<\/p>\n

Respuesta: placer.<\/p>\n

Su consejo comienza con nuestra comprensi\u00f3n de la naturaleza del pecado. \u00c9l escribe, “Satan\u00e1s sugiere que hay placer para ser disfrutado; la tentaci\u00f3n se presenta con un aspecto sonriente y una voz seductora” (89). Flavel contin\u00faa imitando esta voz seductora que reprende al cristiano por ser tan aburrido. La tentaci\u00f3n est\u00e1 llena de insultos, ya sabes. \u00a1Oh, vamos! T\u00fa no eres as\u00ed, \u00bfverdad? \u00bfEres tan aburrido que no puedes divertirte un poco? Y mil mentiras m\u00e1s.<\/p>\n

Lector, Resc\u00e1tate<\/h2>\n

Como si pusiera sus manos sobre nuestros hombros. , Flavel escribe: “Lector, puedes ser rescatado del peligro de tales tentaciones rechazando la propuesta del placer.” Mira lo que hizo aqu\u00ed Flavel: evitamos el peligro de la tentaci\u00f3n repeliendo su propuesta de placer. Y c\u00f3mo repelemos la propuesta de placer de la tentaci\u00f3n es aferr\u00e1ndonos a la esperanza de un placer mayor.<\/p>\n

Flavel de nuevo:<\/p>\n

\n

Pero, \u00bfpor qu\u00e9 deber\u00eda seducirte el pretendido placer del pecado, cuando sabes que indescriptiblemente m\u00e1s placer real surgir\u00e1 de la mortificaci\u00f3n que el que puede surgir de la comisi\u00f3n del pecado? \u00bfPreferir\u00e9is la gratificaci\u00f3n de alguna pasi\u00f3n imp\u00eda, con el veneno mortal que ella dejar\u00e1, a ese placer sagrado que surge del temor y la obediencia a Dios, acatando los dictados de la conciencia y manteniendo la paz interior?<\/em> (90) )<\/p>\n<\/blockquote>\n

Para el m\u00e1ximo gozo<\/h2>\n

Hay mayor placer que la promesa vac\u00eda del pecado. Es “ese placer sagrado,” como lo llama Flavel. Es la vida de temer y obedecer a Dios, de creer en la verdad de que Dios mismo es suficiente, satisfaciendo nuestros deseos m\u00e1s profundos. Y la \u00fanica forma, explica John Piper, de derrotar el poder de la promesa del pecado es con el poder de esta promesa superior. El quid de la tentaci\u00f3n, entonces, es el objeto de nuestra fe: \u00bfConfiamos en las mentiras del pecado? \u00bfO en la suficiencia de Jes\u00fas? Esta es la lucha de la fe, como escribe John Piper,<\/p>\n

\n

La fe no se contenta con los \u00abplaceres fugaces\u00bb; [ver Hebreos 11:24-26). As\u00ed que la fe no se desviar\u00e1 hacia el pecado. No se rendir\u00e1 tan f\u00e1cilmente en su b\u00fasqueda de la m\u00e1xima alegr\u00eda. . . .<\/em><\/p>\n

Nuestro principal enemigo es la mentira que dice que el pecado har\u00e1 que nuestro futuro sea m\u00e1s feliz. Nuestra principal arma es la verdad que dice que Dios har\u00e1 que nuestro futuro sea m\u00e1s feliz. Y la fe es la victoria que vence a la mentira, porque la fe se satisface en Dios.<\/em> (Future Grace<\/em>, 335, 336)<\/p>\n<\/blockquote>\n

Guardando nuestros corazones significa entregarse una y otra vez a “ese sagrado placer.” Es cuando, en ese momento de tentaci\u00f3n, la verdadera alegr\u00eda viene al rescate.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

por Jonathan Parnell  Tu coraz\u00f3n importa. Realmente, realmente importa. El coraz\u00f3n, despu\u00e9s de todo, es la “noble facultad del alma” como explica John Flavel en su publicaci\u00f3n de 1668 ahora titulada  Keeping the Heart. En general, el coraz\u00f3n se refiere al hombre interior y, lo que es m\u00e1s importante, el estado eterno de una persona depende … Continuar leyendo \u00abLa alegr\u00eda viene al rescate\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55287","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55287\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}