La aplicaci\u00f3n en primera persona para el predicador puede ser una tarea desconcertante. \u00bfC\u00f3mo puede este individuo generalmente sobrecargado de trabajo encontrar el tiempo o la ocasi\u00f3n para aplicar lo que ha estudiado antes de dar el serm\u00f3n?<\/p>\n
Adem\u00e1s, el predicador promedio habla varias veces a la semana. (Durante los primeros 15 a\u00f1os de mi ministerio, pregon\u00e9 la Palabra de Dios cuatro veces por semana). Como ning\u00fan predicador puede asimilar todo lo que ha estudiado durante la semana, \u00bfen qu\u00e9 texto debe enfocarse para aplicar durante este per\u00edodo de tiempo? ? Este art\u00edculo no solo abordar\u00e1 la necesidad de la aplicaci\u00f3n en primera persona por parte del predicador, sino que ofrecer\u00e1 un enfoque sistem\u00e1tico para lograr esta b\u00fasqueda vital.<\/p>\n
El paradigma de Esdras para el estudio, aplicaci\u00f3n y proclamaci\u00f3n del texto sagrado es digno de emular. Esdras 7:10 dice: “Porque Esdras se hab\u00eda dedicado al estudio y observancia de la ley de Jehov\u00e1, y a ense\u00f1ar sus decretos y leyes en Israel.” Esdras comenz\u00f3 su ex\u00e9gesis examinando el texto para ver lo que dec\u00eda el autor b\u00edblico. Una vez que entendi\u00f3 el concepto del pasaje, aplic\u00f3 ese mensaje a su vida. Este escriba circunspecto luego pronunci\u00f3 el mensaje a su audiencia.<\/p>\n
Su modus operandi fue interpretar el texto b\u00edblico (aprender la proposici\u00f3n del autor en tercera persona), aplicaci\u00f3n personal (implementaci\u00f3n en primera persona) y culminar con pregonar el mensaje (a la audiencia en segunda persona). Ezra claramente practic\u00f3 la predicaci\u00f3n yo primero, porque primero se aplic\u00f3 el texto a s\u00ed mismo antes de ense\u00f1ar a otros.<\/p>\n
Santiago 2:14-26 es el locus classicus del Nuevo Testamento sobre la necesidad de la aplicaci\u00f3n en primera persona: demostrar la fe de uno en virtud de sus obras, cuyo concepto se transfiere f\u00e1cilmente a la predicaci\u00f3n. Aparentemente, Santiago era de Missouri (el estado de Mu\u00e9strame) porque escribi\u00f3 en Santiago 2:18: “Mu\u00e9strame tu fe sin obras, y yo te mostrar\u00e9 mi fe con mis obras.” James cit\u00f3 a Abraham y Rahab como ejemplos de personas que personalmente aplicaron la fe salvadora en sus vidas (aplicaci\u00f3n en primera persona) que luego fue retratada a otros por sus obras.<\/p>\n
Hab\u00e9is o\u00eddo decir que la imitaci\u00f3n es la m\u00e1s alta forma de adulaci\u00f3n. Pablo, el gran misionero, practic\u00f3 lo que predicaba. En 1 Tesalonicenses 1:6 dijo: “Vosotros hab\u00e9is hecho imitadores nuestros y del Se\u00f1or.” \u00bfTe fijaste en el orden del texto? Primero, los tesalonicenses imitaron a Pablo, Silas y Timoteo y luego al Se\u00f1or. Adem\u00e1s, Pablo en 1 Corintios 4:16 dijo: “Por tanto, les ruego que me imiten.” En la vida cristiana, as\u00ed como en la predicaci\u00f3n b\u00edblica, la imitaci\u00f3n es la forma m\u00e1s alta de adulaci\u00f3n.<\/p>\n
Aquellos que est\u00e1n llamados a proclamar la Palabra de Dios con denuedo est\u00e1n sujetos a un est\u00e1ndar alto (ver Santiago 3:1). Pablo ilustr\u00f3 este principio cuando pregunt\u00f3 en Romanos 2:21: \u201cT\u00fa, pues, que ense\u00f1as a otros, \u00bfno te ense\u00f1as a ti mismo? T\u00fa que predicas contra el robo, \u00bfrobas?” Spurgeon, el pr\u00edncipe de los predicadores, est\u00e1 de acuerdo con los sentimientos de Pablo cuando escribi\u00f3 a sus estudiantes de predicaci\u00f3n: \u201cEs importante que estemos bajo la influencia del Esp\u00edritu Santo, ya que \u00c9l es el Esp\u00edritu de santidad; pues una parte muy considerable y esencial del ministerio cristiano reside en el ejemplo.” La aplicaci\u00f3n del yo primero en la vida y la predicaci\u00f3n est\u00e1 respaldada en gran medida por el Antiguo y el Nuevo Testamento.<\/p>\n
El predicador es ante todo un hijo de Dios. Se espera que cultive un caminar con Dios que incluye, pero no se limita a, oraci\u00f3n, lectura y estudio de la Biblia, meditaci\u00f3n en las Escrituras y el empleo de los principios que aprende de su caminar diario con Dios. \u00c9l, como todos los creyentes, debe prestar atenci\u00f3n a 2 Pedro 3:18, que dice: “Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.”<\/p>\n
Adem\u00e1s , el predicador maestro, el Se\u00f1or Jesucristo, orden\u00f3 a sus seguidores en Juan 15:4, “Permaneced en m\u00ed, y yo permanecer\u00e9 en vosotros.” Jes\u00fas practic\u00f3 lo que predicaba. Isa\u00edas 50:4 predijo que el Siervo supremo tendr\u00eda una actitud de yo primero hacia la aplicaci\u00f3n de las Escrituras: “Jehov\u00e1 omnipotente me ha dado lengua instruida, para saber la palabra que sostiene al cansado. Me despierta ma\u00f1ana tras ma\u00f1ana, despierta mi o\u00eddo para escuchar como quien es ense\u00f1ado.” Jes\u00fas camin\u00f3 obedientemente con Dios diariamente y luego proclam\u00f3 Su maravillosa Palabra basada en esa relaci\u00f3n. Con raz\u00f3n Jes\u00fas declar\u00f3 a sus seguidores en Juan 15:5 (en el contexto de permanecer) que “separados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer.”<\/p>\n
Pablo emul\u00f3 a Jes\u00fas’ ejemplo de la predicaci\u00f3n yo primero. Reuni\u00f3 a los ancianos de \u00c9feso y les advirti\u00f3 en Hechos 20:28 que “vigilen por ustedes mismos y por todo el reba\u00f1o.” Los exhort\u00f3 a cuidar primero de su propio bienestar espiritual antes de ministrar al reba\u00f1o. Pablo enfatiz\u00f3 a estos l\u00edderes su necesidad primero de adherirse a la preciosa Palabra de Dios en Hechos 20:32 donde declar\u00f3: ‘Ahora os encomiendo a Dios y a la palabra de su gracia, que puede sobreedificaros. .” El gran ap\u00f3stol luego continu\u00f3 en los siguientes vers\u00edculos (33-35) para compartir c\u00f3mo \u00e9l mismo model\u00f3 a Cristo para ellos y c\u00f3mo deber\u00edan seguir su modelo de vida.<\/p>\n
El est\u00e1ndar establecido por Jes\u00fas y demostrado por Pablo tambi\u00e9n fue comunicado a Timoteo. El asociado m\u00e1s joven de Pablo fue exhortado por su padre espiritual acerca de su ministerio desde el p\u00falpito en 1 Timoteo 4:13: \u201cHasta que yo venga, ded\u00edcate a la lectura p\u00fablica de las Escrituras, a la predicaci\u00f3n y a la ense\u00f1anza\u201d. ;<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 precede a este edicto? La respuesta se encuentra en 1 Timoteo 4:12: “No permitas que nadie te menosprecie por tu juventud, sino s\u00e9 ejemplo de los creyentes en palabra, vida, amor, fe y en pureza.” Es decir, Timoteo, primero aplica la Palabra de Dios a tu propia vida, luego procl\u00e1mala a los dem\u00e1s. Este orden de aplicaci\u00f3n asegurar\u00e1 un ministerio fruct\u00edfero como Pablo le asegur\u00f3 a Timoteo: “Cuida tu vida y doctrina de cerca. Persevera en ellas, porque si lo haces, te salvar\u00e1s a ti mismo y a tus oyentes” (1 Timoteo 4:16).<\/p>\n
La predicaci\u00f3n yo primero siempre comienza con la aplicaci\u00f3n general de la Palabra de Dios. En otras palabras, el predicador debe caminar con Dios y permitir que esa Palabra transformadora gobierne su vida d\u00eda a d\u00eda (como lo mostraron Jes\u00fas y Pablo) antes de predicar a otros. Ahora que se ha establecido la necesidad de una aplicaci\u00f3n general, \u00bfqu\u00e9 plan debe tener el predicador para una aplicaci\u00f3n espec\u00edfica?<\/p>\n
Como resultado de estudiar homil\u00e9tica para dos d\u00e9cadas, me he encontrado con muchas definiciones de la predicaci\u00f3n b\u00edblica. Mi descripci\u00f3n favorita es de Haddon Robinson. \u00c9l define la predicaci\u00f3n expositiva como “la comunicaci\u00f3n de un concepto b\u00edblico, derivado y transmitido a trav\u00e9s de un estudio hist\u00f3rico, gramatical y literario de un pasaje en su contexto, que el Esp\u00edritu Santo primero aplica a la personalidad y experiencia del predicador, luego, a trav\u00e9s del predicador, se aplica a los oyentes.” El decano de la predicaci\u00f3n expositiva muestra que una vez que el estudiante ha captado el significado del pasaje, entonces, por el poder del Esp\u00edritu Santo, debe aplicar ese texto personalmente y experiencialmente antes de comunicar el mensaje a otros.<\/p>\n
La definici\u00f3n de Robinson es valiosa. Sin embargo, \u00bfc\u00f3mo va a aplicar el predicador el texto personalmente y experiencialmente si la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n no se completa hasta unos pocos d\u00edas (\u00a1a veces menos!) antes del evento de predicaci\u00f3n? Esta ventana de oportunidad limitada generalmente no permite tiempo suficiente para el empleo de la aplicaci\u00f3n. Por lo tanto, un serm\u00f3n debe completarse por lo menos una semana antes de su entrega para permitir el tiempo adecuado para reflexionar sobre el concepto b\u00edblico del mensaje y para que su mensajero practique lo que se anunciar\u00e1.<\/p>\n
Hay muchos ventajas de tener una semana entera, en lugar del tradicional par de d\u00edas, para aplicar las verdades eternas de la Palabra de Dios una vez que se hace el ajuste al programa de preparaci\u00f3n del pastor. El predicador puede reservar un bloque de tiempo cada d\u00eda para revisar el mensaje y meditar sobre la aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
Quiz\u00e1s no haya mejor situaci\u00f3n para la reflexi\u00f3n que durante los devocionales del pastor. Puede usar estos momentos sagrados para buscar direcci\u00f3n celestial sobre c\u00f3mo personalizar la aplicaci\u00f3n personal. Otra ocasi\u00f3n escogida para reflexionar sobre el texto y sus aplicaciones ser\u00eda antes de retirarse por la noche. Cualquier configuraci\u00f3n facilitar\u00e1 mantener el mensaje y sus aplicaciones como su enfoque principal durante toda la semana.<\/p>\n
En una nota m\u00e1s pr\u00e1ctica, tambi\u00e9n es recomendable escribir la(s) aplicaci\u00f3n(es) en un 3″X5& #8243; tarjeta y ll\u00e9vela con usted. Las aplicaciones se pueden meditar mientras se hace jogging, se corta el c\u00e9sped o se conduce a una cita. Nuestro misericordioso Se\u00f1or puede usar todas estas oportunidades para imbuir la mente de uno con ideas para la aplicaci\u00f3n personal. El pr\u00f3ximo paso obvio es implementar la acci\u00f3n como se le revel\u00f3 al heraldo.<\/p>\n
El autor tiene un modelo de siete partes para la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n. Primero, aplica FUEGO a su pasaje b\u00edblico para ser predicado. El acr\u00f3nimo FIRE significa familiaridad, interpretaci\u00f3n, relaci\u00f3n y empleo. A continuaci\u00f3n, desarrolla sus puntos de predicaci\u00f3n; son los puntos exeg\u00e9ticos, teol\u00f3gicos y homil\u00e9ticos. Los puntos homil\u00e9ticos son los puntos de aplicaci\u00f3n o las verdades eternas que se aplicar\u00e1n.<\/p>\n
Usaremos Apocalipsis 10 como nuestro texto de predicaci\u00f3n. Jesucristo le ordena al ap\u00f3stol Juan que escriba el Libro de Apocalipsis. Apocalipsis 1:19 revela una divisi\u00f3n triple del libro. En la tercera parte del bosquejo, ocurren los juicios de los siete sellos, las siete trompetas y las siete copas. Apocalipsis 10 es parte de un interludio que tiene lugar entre la sexta y la s\u00e9ptima trompetas.<\/p>\n
Juan ve (en una visi\u00f3n) a un \u00e1ngel poderoso que desciende del cielo con un librito en la mano (vv. 1- 2). Despu\u00e9s de descender a la tierra, este mensajero celestial se representa tres veces de pie sobre la tierra y el mar (vv. 2, 5, 8), lo que significa juicio sobre ambos. Luego se le ordena a Juan que tome el libro de la mano del \u00e1ngel, lo coma y profetice (vv. 8-11). El punto homil\u00e9tico o de aplicaci\u00f3n derivado de la preparaci\u00f3n del serm\u00f3n es, “Digerir la Palabra de Dios, luego proclamarla.”<\/p>\n
Siguiendo el paradigma de preparaci\u00f3n como se sugiere en este documento, el El predicador tiene ahora casi una semana completa para digerir este punto y hacer una aplicaci\u00f3n personal. Mientras reflexiona y ora diariamente sobre este concepto, podr\u00eda elegir escuchar un serm\u00f3n (de su predicador favorito) sobre evangelismo, y luego buscar una oportunidad para proclamar la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo a un incr\u00e9dulo. La selecci\u00f3n para dar o\u00eddo a un serm\u00f3n aumentar\u00e1 la fe del pastor porque, como dice Romanos 10:17, “Por consiguiente, la fe es por el o\u00edr el mensaje, y el mensaje se oye por la Palabra de Dios. ”<\/p>\n
Adem\u00e1s, el predicador puede optar por ser bendecido al leer todo el Libro de Apocalipsis (Apocalipsis 1:3) y luego buscar una oportunidad para proclamar lo que ha aprendido. Adem\u00e1s, puede seleccionar una porci\u00f3n de la Escritura relacionada con las misiones. Pod\u00eda estudiar, memorizar o meditar sobre su significado, todo mientras le ped\u00eda al Se\u00f1or que le diera una puerta abierta para compartir ese mensaje con otros. Imag\u00ednese el deleite del pastor despu\u00e9s de que ha aplicado su texto de predicaci\u00f3n y luego se para fielmente en el p\u00falpito declarando, “As\u00ed dice el Se\u00f1or.”<\/p>\n
La predicaci\u00f3n yo primero es un componente crucial de preparaci\u00f3n del serm\u00f3n. No es solo el modelo exhibido por Esdras, Jes\u00fas, Pablo y Timoteo, sino tambi\u00e9n el modelo practicado por los expositores b\u00edblicos modernos de la Palabra de Dios que llevan vidas de integridad. El paradigma propuesto anteriormente, cuando se practique, salvaguardar\u00e1 al portador moderno de buenas nuevas de ser la criatura m\u00e1s reprobable conocida en el p\u00falpito: el hip\u00f3crita.<\/p>\n
Las recompensas por adoptar una actitud de \u201cprimero yo\u201d en la predicaci\u00f3n b\u00edblica son abundantes. Primero, est\u00e1s teniendo \u00e9xito en una comunidad de grandes predicadores, como Jes\u00fas y Pablo. Adem\u00e1s, te conviertes en un predicador digno de imitaci\u00f3n, a diferencia de los fariseos de anta\u00f1o. Que Jes\u00fas nunca tenga que decir de ti lo que dijo acerca de estos hip\u00f3critas en Mateo 23:3: “As\u00ed que debes obedecerlos y hacer todo lo que te digan. Pero no hagas lo que ellos hacen.” Finalmente, hay una tranquila seguridad de que cuando subes al p\u00falpito sagrado, realmente sabes en lo profundo de tu coraz\u00f3n que est\u00e1s practicando lo que predicas. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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