Los hombres en la iglesia no leen bien.<\/p>\n
No tengo estad\u00edsticas ni estudios que demuestren esto. Mi conclusi\u00f3n se basa en mi experiencia y en una intuici\u00f3n educada. Recientemente discut\u00ed esta conclusi\u00f3n con Albert Mohler, y estuvo de acuerdo, \u00abEs una intuici\u00f3n muy correcta y perspicaz\u00bb. As\u00ed que eso es algo.<\/p>\n
Por supuesto, no todos los hombres cristianos tienen dificultades con la lectura. Muchos hombres en las bancas son lectores muy competentes, y la iglesia es m\u00e1s fuerte por ello.<\/p>\n
Pero muchos hombres cristianos s\u00ed luchan con la lectura. Aqu\u00ed hay cuatro razones por las que:<\/p>\n
Estas razones se superponen hasta cierto punto. Entonces, \u00bfqu\u00e9 se puede hacer para combatir estos cuatro obst\u00e1culos en la vida de los hombres?<\/p>\n
En cualquier iglesia local dada, un pastor sabio posee el bien m\u00e1s valioso que influir\u00e1 hombres que no leen libros, y esa mercanc\u00eda es la experiencia de lectura. Un pastor sabio es un hombre que ha aprendido por experiencia a distinguir los libros valiosos de los menos \u00fatiles (raz\u00f3n #1, arriba). Un pastor sabio es un hombre que ha aprendido a fijar su atenci\u00f3n en la palabra escrita durante largos per\u00edodos de tiempo sin distracciones (razones #2 y #4). Y un pastor sabio es un hombre que ha sido alterado personalmente por sus descubrimientos en la palabra escrita (raz\u00f3n #3).<\/p>\n
Incluso sin pensarlo, la mayor\u00eda de los pastores fieles ya est\u00e1n empujando contra cada una de estas cuatro culturas. factores de por qu\u00e9 los hombres no leen libros. En una cultura impulsada por lo visual, el poder efectivo de la palabra escrita brilla en un pastor que ha meditado cuidadosamente y le\u00eddo el texto de su serm\u00f3n en las Escrituras.<\/p>\n
Pero se puede hacer m\u00e1s.<\/p>\n
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Una de las mejores formas pr\u00e1cticas en que los pastores pueden animar a los hombres a leer es organizando un grupo de lectura. Pero no un grupo de lectura t\u00edpico. El grupo de lectura t\u00edpico, al menos los que me vienen a la mente m\u00e1s inmediatamente, son relativamente subjetivos. Estos son grupos que hacen preguntas como: \u00bfTe gust\u00f3 el libro? \u00bfFue significativo para ti? \u00bfQu\u00e9 parte del libro fue m\u00e1s profunda para usted?<\/p>\n
Los grupos de lectura subjetiva como este rara vez son efectivos para alentar a los hombres a comenzar a leer grandes libros.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Bueno, simplemente, es una cosa de hombres. Los grupos de lectura efectivos para hombres necesitan en el centro de su reuni\u00f3n un prop\u00f3sito para la lectura. Tiene que haber un problema que resolver.<\/p>\n
Cualquier pastor sabio ya estar\u00e1 consciente de las debilidades teol\u00f3gicas en s\u00ed mismo, en su predicaci\u00f3n o en su iglesia. Tambi\u00e9n es consciente de los problemas pr\u00e1cticos apremiantes que deben tenerse en cuenta. Un pastor puede buscar un libro que aborde estas necesidades en su iglesia y luego reunirse y hablar con los hombres de la iglesia sobre las posibles soluciones. Es una forma creativa de hacer que los hombres lean, y fue una idea sugerida por el Dr. Mohler en mi reciente entrevista con \u00e9l.<\/p>\n
“Los hombres primero leen libros en serio para resolver un problema, para encontrar el respuesta a una necesidad” \u00e9l dijo. “Algo tiene que ser un catalizador. Lo que busco hacer es tomar a los j\u00f3venes y decirles: \u00abLean esto porque lo vamos a hablar\u00bb. Decir, ‘Lea este libro y vea si le gusta’ no es suficiente.\u201d<\/p>\n
Luego ofreci\u00f3 un ejemplo. En una iglesia, un pastor seleccion\u00f3 a 12 personas (que normalmente no le\u00edan libros) para leer la teolog\u00eda sistem\u00e1tica de Wayne Grudem (un cap\u00edtulo por semana). Es un libro largo, pero factible porque sugiri\u00f3 \u00e1reas concretas en la iglesia que necesitaban claridad en una variedad de temas. Y funcion\u00f3. No solo funcion\u00f3, la influencia del grupo de lectura cay\u00f3 en cascada. Al a\u00f1o siguiente, esos 12 muchachos comenzaron sus propios grupos de lectura y abordaron nuevos problemas y preguntas. Lo mismo sucedi\u00f3 al a\u00f1o siguiente. Ahora, despu\u00e9s de tres a\u00f1os, 600 hombres han le\u00eddo la gran obra teol\u00f3gica de Grudem porque un pastor sabio invirti\u00f3 en 12 hombres durante un a\u00f1o.<\/p>\n
Esa es la poderosa influencia que tienen los pastores en la vida de los hombres.<\/p>\n
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Hay varias otras formas en que un pastor puede animar a los hombres a leer libros. Si eres pastor, me encantar\u00eda escuchar ejemplos de c\u00f3mo lo has hecho (env\u00edame un correo electr\u00f3nico a blog@desiringgod.org). Juntos consideraremos varias otras sugerencias pr\u00e1cticas para fomentar la alfabetizaci\u00f3n en la iglesia local en mi seminario en la conferencia para pastores de 2013 en Minneapolis— “El pastor y su lectura: por qu\u00e9 usted es la clave para construir una iglesia que ame los libros”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los hombres en la iglesia no leen bien. No tengo estad\u00edsticas ni estudios que demuestren esto. Mi conclusi\u00f3n se basa en mi experiencia y en una intuici\u00f3n educada. Recientemente discut\u00ed esta conclusi\u00f3n con Albert Mohler, y estuvo de acuerdo, \u00abEs una intuici\u00f3n muy correcta y perspicaz\u00bb. As\u00ed que eso es algo. Por supuesto, no todos … Continuar leyendo \u00abLos hombres no leen libros (4 Reasons Why)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55437","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55437","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55437"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55437\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}