{"id":55464,"date":"2022-08-03T20:52:37","date_gmt":"2022-08-04T01:52:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/descubre-el-otro-pecado-capital\/"},"modified":"2022-08-03T20:52:37","modified_gmt":"2022-08-04T01:52:37","slug":"descubre-el-otro-pecado-capital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/descubre-el-otro-pecado-capital\/","title":{"rendered":"Descubre el otro pecado capital"},"content":{"rendered":"<p>Para aquellos que crecieron en la cultura de la iglesia, la expresi\u00f3n &ldquo;lleva tu mejor ropa de domingo&rdquo; es bastante familiar.<\/p>\n<p>Significa, por supuesto, vestirse lo mejor posible, espec\u00edficamente como lo har\u00eda para ir a la iglesia. Ropa bonita, cara limpia y sonrisas por todos lados.<\/p>\n<p>A medida que la cultura cambie, estoy seguro de que esta expresi\u00f3n perder\u00e1 fuerza, pero para muchos de nosotros, nos recuerda el valor que, cuando nos reunimos para adoramos a Dios, le mostramos honor a \u00c9l (y a los dem\u00e1s) dando lo mejor de nosotros.<\/p>\n<p>Hay, sin embargo, un lado m\u00e1s oscuro en la idea de \u00abvestir lo mejor del domingo\u00bb.<\/p>\n<p>Con demasiada frecuencia, cuando nos reunimos con otros creyentes, trabajamos muy duro para presentar esta imagen de tenerlo todo junto.&nbsp;&ldquo;\u00a1M\u00edranos! Claramente no tenemos problemas de dinero. Nuestros trabajos son estables. Nuestro matrimonio es fuerte. Nuestros hijos son respetuosos.\u201d<\/p>\n<p>A menudo, sin embargo, la imagen externa que presentamos est\u00e1 lejos de ser un fiel reflejo de la verdad que oculta. La ropa no es realmente el problema, pero a menudo sirve como un medio para hacer que algo que no es cierto parezca que lo es. Esto es fingimiento.<\/p>\n<p>Lamentablemente, la comunidad de fe debe ser un lugar donde tal fingimiento no solo sea innecesario, sino tambi\u00e9n donde se confiese y se abandone.<\/p>\n<p>La iglesia es ser una comunidad donde la naturaleza de nuestro quebrantamiento se asume y reconoce fundamentalmente y donde nuestra necesidad mutua de perd\u00f3n y gracia diarios (de Dios y de cada uno) es central. Sin embargo, con demasiada frecuencia, la iglesia es el \u00faltimo lugar donde se invita, da la bienvenida o incluso se pone a salvo tal vulnerabilidad.<\/p>\n<p>Lo que empeora las cosas es que a menudo tal pretensi\u00f3n ni siquiera se reconoce.<\/p>\n<p>Hay son, por supuesto, momentos en los que todos somos culpables de una pretensi\u00f3n descarada y\/o intencional. Sin embargo, hay muchos m\u00e1s que han adoptado la simulaci\u00f3n como un patr\u00f3n genuino para vivir su fe.<\/p>\n<p>Es decir, trabajan muy duro para mantener las expresiones externas de fidelidad a pesar de la realidad de sus vidas y corazones. Si bien hay m\u00e9rito en esto en la medida en que se desarrolla la disciplina, cuando se acompa\u00f1a de una negaci\u00f3n intencional y\/o desconocimiento del propio quebrantamiento, es mortal. Muchos no son conscientes de que es una simulaci\u00f3n y que no es correcto, verdadero o, incluso a veces, verdadera fidelidad en absoluto.<\/p>\n<p>La din\u00e1mica m\u00e1s da\u00f1ina de la simulaci\u00f3n, sin embargo, proviene de sus implicaciones para nuestra participaci\u00f3n en la misi\u00f3n de Dios.<\/p>\n<\/p>\n<p>Si nuestra fidelidad dentro de la iglesia se expresa principalmente a trav\u00e9s de la adhesi\u00f3n externa a ciertos comportamientos y apariencias, entonces es natural que tal pretensi\u00f3n moldee la forma en que vivir nuestro testimonio ante el mundo. Cuando le pides a los no cristianos en nuestra cultura que describan a los cristianos, con demasiada frecuencia los t\u00e9rminos &ldquo;autosuficiencia&rdquo; o &ldquo;hip\u00f3critas&rdquo; subir.<\/p>\n<p>La gente ve a los cristianos como articuladores de creencias sobre el amor, la paz, la gracia, la humildad, etc., pero no los ven vivi\u00e9ndolos. De hecho, con demasiada frecuencia nuestro comportamiento representa lo contrario de lo que defendemos.<\/p>\n<p>Ser\u00eda demasiado f\u00e1cil, sin embargo, descartar solo ejemplos de arrogancia e hipocres\u00eda cristianas m\u00e1s extremas.<\/p>\n<p> Las expresiones m\u00e1s mort\u00edferas de esta pretensi\u00f3n misional se presentan de forma m\u00e1s sutil porque a menudo nacen de un deseo genuino y admirable de anunciar a Jes\u00fas con eficacia. Recordando que muchos creen que las apariencias externas son expresiones de fidelidad genuina, entonces es comprensible que esas personas crean que, para convencer a las personas de que Dios es bueno y que el cristianismo es correcto\/verdadero, debemos parecerles a los dem\u00e1s que lo tenemos todo junto. Despu\u00e9s de todo, si nuestras vidas son un desastre, pero afirmamos haber encontrado la \u00fanica verdad, \u00bfqui\u00e9n nos tomar\u00eda en serio?<\/p>\n<p>Lo que no vemos en medio de esto es que el mundo ya lo sabe. nuestras vidas son un desastre.<\/p>\n<p>Nuestra pretensi\u00f3n solo sirve para convencernos a nosotros mismos. Lo que hacemos para ganar credibilidad en nuestro testimonio es precisamente lo que nos hace parecer hip\u00f3critas y santurrones. Sin embargo, cuando el mundo nos llama la atenci\u00f3n sobre estas fallas, con demasiada frecuencia respondemos con un contraataque, incluso empuj\u00e1ndonos a un mayor alejamiento del mundo.<\/p>\n<p>La parad\u00f3jica belleza de Cristo es que, de hecho, nuestra credibilidad crecer\u00e1 exponencialmente a partir de nuestra autenticidad, quebrantamiento y todo. El Evangelio que vivimos y proclamamos no es que tener a Jes\u00fas en tu vida hace que tus problemas desaparezcan, sino que la vida juntos en y por Cristo ofrece cada d\u00eda esperanza, gracia, perd\u00f3n y amor frente a nuestro quebrantamiento. El reconocimiento de nuestro pecado no socava el Evangelio, sino que brinda la oportunidad para que la gloria de la gracia de Dios se manifieste:<\/p>\n<p><em>&ldquo;Palabra fiel que merece plena aceptaci\u00f3n: Cristo Jes\u00fas vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el peor. Pero precisamente por eso se me mostr\u00f3 misericordia, para que en m\u00ed, el peor de los pecadores, Cristo Jes\u00fas desplegara su inmensa paciencia como ejemplo para los que creyeran en \u00e9l y recibieran la vida eterna&amp;rdquor;. (1 Timoteo 1:15-16).<\/em><\/p>\n<p>\u00bfEs una sorpresa que en nuestra cultura, cuando la iglesia est\u00e1 representada en la cultura popular, con mayor frecuencia se hace de una manera menos que halagadora? , sin embargo, cuando se representa a Alcoh\u00f3licos An\u00f3nimos, casi siempre se presenta como una comunidad de integridad? <\/p>\n<p>No es coincidencia que el \u00faltimo ejemplo se defina en gran medida por su reconocimiento expl\u00edcito de su quebrantamiento. Debemos recuperar esta integridad en la iglesia, y eso suceder\u00e1 solo cuando pongamos fin a la muerte. En su lugar, debemos abrazar el camino de la humildad y la contrici\u00f3n, de la confesi\u00f3n y el arrepentimiento, de la reciprocidad y la celebraci\u00f3n.<\/p>\n<p>La dura verdad es esta: Superar la simulaci\u00f3n es un trabajo duro, un trabajo doloroso y un acto de vulnerabilidad irracional. . Es la irracionalidad de Cristo crucificado. Y es tambi\u00e9n la (\u00fanica) esperanza de resurrecci\u00f3n.&nbsp;&nbsp; esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para aquellos que crecieron en la cultura de la iglesia, la expresi\u00f3n &ldquo;lleva tu mejor ropa de domingo&rdquo; es bastante familiar. Significa, por supuesto, vestirse lo mejor posible, espec\u00edficamente como lo har\u00eda para ir a la iglesia. Ropa bonita, cara limpia y sonrisas por todos lados. 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