{"id":55470,"date":"2022-08-03T20:53:01","date_gmt":"2022-08-04T01:53:01","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-los-sermones-se-vuelven-cargas-pesadas-una-docena-de-senales-de-advertencia\/"},"modified":"2022-08-03T20:53:01","modified_gmt":"2022-08-04T01:53:01","slug":"cuando-los-sermones-se-vuelven-cargas-pesadas-una-docena-de-senales-de-advertencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cuando-los-sermones-se-vuelven-cargas-pesadas-una-docena-de-senales-de-advertencia\/","title":{"rendered":"Cuando los sermones se vuelven cargas pesadas: una docena de se\u00f1ales de advertencia"},"content":{"rendered":"

“Dios se complaci\u00f3 en la necedad de predicar para salvar a los creyentes” (I Corintios 1:21).<\/em><\/p>\n

En Facebook, hice la pregunta: “\u00bfC\u00f3mo cargan los predicadores a sus oyentes y socavan su propia eficacia?”<\/p>\n

Dado que un gran porcentaje de mis “amigos de FB” est\u00e1n en el ministerio y casi todos los dem\u00e1s van a la iglesia, las respuestas llegaron a raudales.<\/p>\n

Los pastores predican demasiado, cuentan demasiadas historias personales, profundizan demasiado, nunca tienen un enfoque y tal.<\/p>\n

M\u00e1s de un pastor se sinti\u00f3 ofendido por todo el intercambio. Uno dijo, “Todas estas cr\u00edticas—y durante el ‘Mes de Agradecimiento al Pastor’ \u00a1En eso! Otro pareci\u00f3 encogerse de hombros y dijo que le gustar\u00eda quedarse con \u00abla tonter\u00eda de la predicaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

Que yo sepa, cada persona que hace un comentario en esa p\u00e1gina ama al Se\u00f1or, cree en los predicadores. y los apoya. Pero eso no nos ciega al hecho de que algunos se est\u00e1n socavando a s\u00ed mismos con manierismos y m\u00e9todos que interfieren con lo que el ministro est\u00e1 tratando de hacer. Est\u00e1 haciendo su trabajo m\u00e1s dif\u00edcil y creando problemas para sus oyentes, las mismas personas a las que est\u00e1 tratando de bendecir y fortalecer.<\/p>\n

Estamos comenzando con dos suposiciones: Ning\u00fan ministro predica tan bien como \u00e9l. gustar\u00eda; a todos los ministros les encantar\u00eda mejorar. <\/strong><\/p>\n

Cualquier persona para quien este no sea el caso puede levantarse y salir de la habitaci\u00f3n ahora. Nada de lo que sigue te pertenecer\u00e1.<\/p>\n

El resto de nosotros siempre estamos buscando formas, ideas, indicadores, inspiraciones que aumenten nuestra eficacia en la entrega del mensaje de Dios. Ese hecho, m\u00e1s que cualquier otra cosa, explica la mayor\u00eda de los libros y revistas que compramos. Un art\u00edculo sobre “5 maneras de conectarse con su congregaci\u00f3n” o \u00ab10 cosas que puede hacer para que su predicaci\u00f3n sea m\u00e1s efectiva\u00bb nos atraer\u00e1 cada vez.<\/p>\n

Una generaci\u00f3n completa despu\u00e9s de que comenc\u00e9 a pastorear, me invadi\u00f3 una necesidad intensa de mejorar la efectividad de mi predicaci\u00f3n. Google “Or\u00e9 por mi predicaci\u00f3n y obtuve una respuesta” y vea c\u00f3mo result\u00f3 eso.<\/p>\n

Aqu\u00ed hay una docena completa de formas en que los predicadores cargan a nuestras congregaciones.<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 adoptar el enfoque negativo? A veces comunica mejor que lo positivo. No a menudo, f\u00edjate, pero a veces. Veamos c\u00f3mo va esto …<\/p>\n

1. El serm\u00f3n tiene m\u00faltiples puntos con puntos secundarios.<\/strong><\/h2>\n

El serm\u00f3n que parece seguir y seguir con sus puntos y puntos secundarios es dif\u00edcil de seguir. El oyente se pierde en los detalles, y el panorama general queda desplazado por toda la maleza.<\/p>\n

Mi impresi\u00f3n es joven, los predicadores principiantes son los principales infractores aqu\u00ed. Intentan hacer demasiado en su media hora y terminan haciendo mucho menos de lo que podr\u00edan haber hecho. Traen todos los textos pertinentes y responden a todas las posibles objeciones. Literalmente entierran a su gente bajo puntos, principios y lecciones.<\/p>\n

Haddon Robinson populariz\u00f3 la “una gran idea” en la predicaci\u00f3n, que requiere que el predicador perfeccione su enfoque en un tema central y construya todo en torno a eso. Esto alienta al ministro a evitar los desv\u00edos, los desv\u00edos y las complejidades, cualquier cosa que se aparte del mensaje principal.<\/p>\n

La claridad lo es todo.<\/p>\n<\/p>\n

<\/strong> 2. Entregamos sermones de rascacielos (una historia encima de otra).<\/strong><\/h2>\n

Soy un amante de una buena historia. Cuando Austin Tucker escribi\u00f3 \u00abEl pastor como narrador de historias\u00bb, me ten\u00eda desde el t\u00edtulo. Luego, cuando me invit\u00f3 a leer el manuscrito por adelantado e incluy\u00f3 una de mis historias, se convirti\u00f3 en mi mejor amigo para siempre.<\/p>\n

Una historia bien ubicada que es “perfecta” puede tomar un mensaje promedio y hacerlo memorable para siempre.<\/p>\n

El predicador que con aire de suficiencia se resiste a usar historias porque “simplemente predico la Palabra” podr\u00eda querer reconsiderarlo. Despu\u00e9s de todo, las Escrituras dicen que Jes\u00fas nunca predic\u00f3 sin contar historias (Marcos 4:34).<\/p>\n

Dicho esto, sin embargo, no debemos dar a nuestra gente demasiado de algo bueno. La historia debe presentar o reunir, ilustrar o llevar a casa el punto del serm\u00f3n. No debe convertirse<\/em> en el punto central del serm\u00f3n. Historia tras historia, incluso las grandes e inolvidables, nublan el tema y entierran al oyente bajo demasiadas \u00abcosas\u00bb.<\/p>\n

<\/strong>3. Nos volvemos demasiado eruditos.<\/strong><\/h2>\n

Cuando estaba en la universidad y comenzaba a crecer espiritualmente, me encantaba cuando un predicador nos dec\u00eda la palabra griega para esto o la palabra hebrea para aquello.<\/p>\n

Pero no todo el mundo se siente as\u00ed. Algunas personas ponen los ojos en blanco con impaciencia y pr\u00e1cticamente contienen la respiraci\u00f3n hasta que el predicador supera lo que ven como una peque\u00f1a demostraci\u00f3n de superioridad. El pastor cree que est\u00e1 ayudando a la congregaci\u00f3n y en realidad puede estar bendiciendo a varios. Pero la gran mayor\u00eda est\u00e1 lista para meterse en algo que les hable.<\/p>\n

Hace a\u00f1os, un libro de predicaci\u00f3n sugiri\u00f3 que una vez al a\u00f1o el pastor deber\u00eda pronunciar un serm\u00f3n impactante que sea tan profundo teol\u00f3gicamente para su gente. nunca m\u00e1s cuestionar\u00e1 su capacidad para hacerlo. Fue en serio, pero es una noci\u00f3n tonta. El pastor que ve las cosas m\u00e1s profundas en la Palabra no tendr\u00e1 que esforzarse para que los miembros de la iglesia tomen conciencia de su aprendizaje. Se notar\u00e1 en la eficacia del comunicador que sea, no en las oraciones oscuras que pueda pronunciar o las palabras extra\u00f1as que conozca.<\/p>\n

Cuanto m\u00e1s inteligente sea un orador, m\u00e1s claro podr\u00e1 comunicarse.<\/p>\n

4. No damos a los oyentes nada pr\u00e1ctico.<\/strong><\/h2>\n

Harry Emerson Fosdick es reconocido por decirles a los predicadores: \u00abNadie viene a la iglesia pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 pas\u00f3 con los jebuseos\u00bb.<\/p>\n

Aquellos de nosotros que amamos los detalles de la historia y los puntos m\u00e1s finos de la exposici\u00f3n b\u00edblica debemos tener esto en cuenta. Las personas que llenan el auditorio, que le brindan toda su atenci\u00f3n durante media hora completa, han venido a la iglesia por cientos de razones: la adoraci\u00f3n y el compa\u00f1erismo est\u00e1n en la cima, pero se ir\u00e1n frustrados si el mensaje no les da algo. indicador pr\u00e1ctico sobre c\u00f3mo mejorar sus vidas.<\/p>\n

Esto quiz\u00e1s m\u00e1s que cualquier otra cosa explica el \u00e9xito popular de predicadores como Joel Osteen. Independientemente de lo que pienses de \u00e9l o de su teolog\u00eda, dale cr\u00e9dito por ser un excelente comunicador y por dejar a su audiencia con cosas espec\u00edficas que hacer una vez que abandonan la arena.<\/p>\n<\/p>\n

5. Pasamos por alto muchos buenos lugares para detenerse.<\/strong><\/h2>\n

Me he sentado en auditorios y he escuchado a predicadores dar grandes mensajes y los he visto socavar su propia eficacia al no saber cu\u00e1ndo abandonar.<\/p>\n

El predicador ha captado nuestra atenci\u00f3n durante 20 o 25 minutos. Realmente se ha conectado con la gente, ha dejado claro su punto y lo ha llevado a casa perfectamente. Ahora es el momento ideal para enviarnos a casa con una nota alta. En cambio, \u00e9l zumba una y otra vez. Piensa en algo m\u00e1s para agregar, tal vez una historia que dej\u00f3 fuera de un punto anterior. \u00c9l elabora la aplicaci\u00f3n. Intenta conducirnos hacia la invitaci\u00f3n p\u00fablica, pero sigue deteni\u00e9ndose como si tuviera miedo de que nadie responda. Entonces, nos habla hasta la muerte.<\/p>\n

La congregaci\u00f3n comienza a inquietarse. Ellos saben que el serm\u00f3n ha terminado. De hecho, todos en la sala lo saben excepto el hombre detr\u00e1s del p\u00falpito.<\/p>\n

Una de las lecciones m\u00e1s dif\u00edciles de aprender para los j\u00f3venes predicadores es cuando termina el serm\u00f3n, si\u00e9ntate. <\/em>Le garantizo que hacerlo impresionar\u00e1 a muchos en la congregaci\u00f3n mejor que cualquier idea que transmita el mensaje.<\/p>\n

6. El enfoque del mensaje est\u00e1 por todas partes.<\/strong><\/h2>\n

Soy culpable de predicar sermones puntiagudos. Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil de lo que piensas. Su texto es una historia en la Biblia que se presta a numerosas aplicaciones. Porque le encanta esta historia, y en su estudio se encontr\u00f3 con algunas ideas importantes que no tienen nada que ver con la idea central de su mensaje, siente que omitir cualquiera de sus lecciones y principios ser\u00eda defraudar a su gente.<\/p>\n

Entonces, cu\u00e9ntales todo lo que hayas aprendido sobre Bartimeo, el mendigo ciego de Jeric\u00f3 (Marcos 10 y Lucas 18), o el endemoniado gadareno (Marcos 5) o la conversi\u00f3n de Saulo de Tarso (Hechos 9, 22, y 26). Cuando termina la iglesia, todo lo que cualquiera puede recordar sobre el serm\u00f3n es el nombre del personaje principal sobre el que predicaste. Si hubiera “una gran idea” en la historia, se perdi\u00f3 en el bosque de puntos y puntos secundarios.<\/p>\n

\u00bfHay un lugar para tal mensaje? S\u00ed. En un ambiente informal donde usted y otros estudien la Palabra abiertamente, trate con todo. Cuando no se intenta construir una lecci\u00f3n unificada sobre un solo tema, usted y la clase quieren escuchar todo lo que el texto tiene que decir. De los dem\u00e1s en la sala, hay toma y daca, preguntas y respuestas, contribuciones y comentarios.<\/p>\n

En un serm\u00f3n en la iglesia, casi nunca hay participaci\u00f3n directa de la audiencia. Esto significa que la carga recae sobre el predicador para mantener las cosas claras, sus principios relevantes, su lenguaje enfocado y la audiencia con \u00e9l.<\/p>\n

7. Llevamos la aliteraci\u00f3n al extremo.<\/strong><\/h2>\n

Tu serm\u00f3n tiene cinco puntos y todos comienzan con la letra P. O siete puntos, todos comienzan con la letra R.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n

“Hace que sea m\u00e1s f\u00e1cil de recordar para la congregaci\u00f3n” dice un predicador.<\/p>\n

No, no es as\u00ed. En realidad es una distracci\u00f3n. Incluso una tonter\u00eda.<\/p>\n

Puede haber habido un tiempo\u2014\u00a1podr\u00eda haber sido!<\/em>\u2014en que bosquejar los sermones se hizo m\u00e1s simple y memorable de esa manera. Pero ya pas\u00f3 hace mucho tiempo. En estos d\u00edas, su gente est\u00e1 perpleja ante esta peque\u00f1a peculiaridad de los predicadores, que hacen que todos los huesos del cuerpo del serm\u00f3n sean id\u00e9nticos.<\/p>\n

De hecho, los contornos se componen de palabras como \u00abel principio, el poder, el lugar y la gente” son in\u00fatiles Incluso cuando los miembros de la iglesia pueden recordar estas palabras la pr\u00f3xima semana, todav\u00eda no tienen nada. Los bosquejos son m\u00e1s efectivos cuando incorporan principios positivos y hacen declaraciones completas. (Los 13 puntos de este art\u00edculo son oraciones completas que se sostienen por s\u00ed mismas, aunque, como se dijo anteriormente, tomamos el enfoque negativo).<\/p>\n<\/p>\n

8. Somos demasiado prolijos.<\/strong><\/h2>\n

Algunos comentaristas de Facebook acusaron a los predicadores de \u00abcircumlocuci\u00f3n\u00bb. Tuve que buscar la palabra. Significa hablar de un tema hasta la muerte. Yo he hecho eso.<\/p>\n

Holly Martin, de siete a\u00f1os, me dio un maravilloso regalo en una ocasi\u00f3n cuando se volvi\u00f3 hacia su mam\u00e1 y le pregunt\u00f3 sobre algo que estaba diciendo desde el p\u00falpito: \u00abMadre, \u00bfpor qu\u00e9 \u00bfPiensa el Dr. Joe que necesitamos esta informaci\u00f3n? (\u00a1Todo predicador deber\u00eda ser detenido a la mitad de su mensaje y obligado a responder la pregunta de Holly!)<\/p>\n

Alguien me dijo que su abuelo una vez le dijo a un joven predicador: \u00abHijo, te quedaste sin jab\u00f3n pero sigui\u00f3 enjabon\u00e1ndose!\u201d<\/p>\n

El maestro de predicadores por excelencia, Calvin Miller, quien recientemente nos dej\u00f3 para ir a Glory, alentar\u00eda a los ministros a tomar una idea central del serm\u00f3n y luego hacer que cada punto se relacione con \u00e9l. Una idea, muchos aspectos.<\/p>\n

Revisando este art\u00edculo, probablemente estoy siendo demasiado prolijo. Por un lado, 13 puntos es demasiado. Y un p\u00e1rrafo sobre cada uno deber\u00eda ser suficiente. (En defensa, perm\u00edtanme decir que los escritos son diferentes de los sermones. En una pieza como esta, puede dejar de leer en cualquier momento, levantarse y hacer otra cosa, y volver a eso m\u00e1s tarde. Pruebe eso en un serm\u00f3n).<\/p>\n

9. Confiamos demasiado en PowerPoint y esos esquemas para llenar espacios en blanco.<\/strong><\/h2>\n

Mi pastor, Mike Miller, escribe sus propias notas de PowerPoint para mostrarlas en la pantalla durante su serm\u00f3n. Y, como es un hombre inteligente, se queda con algunos puntos b\u00e1sicos.<\/p>\n

He visto a pastores pegar p\u00e1rrafos enteros de material citado en la pantalla. El adorador t\u00edpico se siente abrumado por esto, y si contin\u00faa, se desconectar\u00e1.<\/p>\n

Hace veinte a\u00f1os, cuando los pastores entregaban a su gente esquemas con espacios para llenar, yo hice mi parte de eso. Eventualmente, lo dej\u00e9 por muchas razones, la principal de las cuales fue que me distra\u00eda. Si a alguien le ayud\u00f3, no podr\u00eda decirlo.<\/p>\n

Tampoco uso PowerPoint por la misma raz\u00f3n. En las aulas de los seminarios, cuando todos los dem\u00e1s profesores muestran su material en las pantallas, conservo mi condici\u00f3n de dinosaurio y me niego a hacerlo. Me gusta el contacto visual y rechazo cualquier cosa que interfiera con \u00e9l.<\/p>\n

A veces les digo a las congregaciones: “A muchos de ustedes les gusta tomar notas durante los sermones. Bien. Pero, \u00bfpuedo decirle una palabra acerca de lo que debe escribir? No se preocupe por escribir mi esquema. De hecho, no siempre puedes encontrar uno en mis sermones. En su lugar, escriba todo lo que el Esp\u00edritu Santo le indique. Escriba algo que quiera recordar o buscar o hacer m\u00e1s tarde.\u201d<\/p>\n

10. Traemos demasiadas cosas hist\u00f3ricas.<\/strong><\/h2>\n

Me encanta la historia. Y el pastor que habla de algo relacionado con el viejo Senaquerib o Nabucodonosor (o Napole\u00f3n o el presidente Eisenhower, para el caso) tiene toda mi atenci\u00f3n.<\/p>\n

Pero un poco de eso es muy \u00fatil.<\/p>\n

Dicho suficiente.<\/p>\n<\/p>\n

11. Nuestras ilustraciones son tan antiguas que si Adam volviera hoy, las reconocer\u00eda.<\/strong><\/h2>\n

Supongo que nadie usa esos viejos libros de “mil ilustraciones de sermones” m\u00e1s. Espero que no.<\/p>\n

Se ha dicho que cualquier incidente que ocurri\u00f3 hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os es historia antigua para la persona promedio en el banco. \u00bfHace veinte a\u00f1os? \u00a1Ten\u00eda 52 a\u00f1os! Hombre, eso fue como la semana pasada.<\/p>\n

Puedes salir adelante con una vieja historia de vez en cuando, predicador. Las congregaciones son pacientes y tolerantes con los pastores que aman. (\u00a1Y no nos alegramos!) Pero las historias que captar\u00e1n su atenci\u00f3n hablan de algo reciente, algo que le\u00edste esta semana, algo que te dijo un ni\u00f1o el domingo pasado.<\/p>\n

Si, sin embargo, usted tiene una historia de hace medio siglo, \u00bfpuedo hacerle una sugerencia? No les digas cu\u00e1ndo sucedi\u00f3. “Hace alg\u00fan tiempo” o “Un d\u00eda” lo fechar\u00e1 lo suficiente. La excepci\u00f3n es cuando la dataci\u00f3n del incidente es necesaria para la historia. En ese caso, an\u00edmate: “En los d\u00edas en que la radio era el rey y todos se reun\u00edan en sus salas de estar por la noche para enterarse de lo que estaba pasando en el mundo …” “Cuando era ni\u00f1o, antes de que casi nadie tuviera un televisor, los ni\u00f1os de mi barrio jugaban afuera todas las noches hasta que oscurec\u00eda …”<\/p>\n

<\/strong>12 . Podemos hacer que el mensaje m\u00e1s emocionante del mundo suene aburrido. <\/strong><\/h2>\n

Este puede ser el pecado capital de la predicaci\u00f3n, tomar las buenas noticias del Cielo y hacerlas abrumadoramente aburridas.<\/p>\n

Eso requiere habilidad, pero algunos de nosotros lograrlo.<\/p>\n

No hay libros de sermones para corregir este problema. Nada m\u00e1s que la oraci\u00f3n y una relaci\u00f3n viva y vital con el Dios viviente pueden expulsar a este demonio.<\/p>\n

El principio infalible a tener en cuenta es el siguiente: Si, en su estudio, encuentra aburrido con el mensaje, es una apuesta segura que su gente tambi\u00e9n se aburrir\u00e1 con \u00e9l. <\/em>Si esto sucede, deje de estudiar y arrod\u00edllese y preg\u00fantele al Se\u00f1or qu\u00e9 quiere hacer en este serm\u00f3n. Independientemente de lo que sepamos de la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas, \u00c9l nunca fue aburrido. En Marcos 3:20-22, vemos tres reacciones a Su predicaci\u00f3n: a) la multitud lo sigui\u00f3, b) su familia lo acus\u00f3 de locura yc) los opositores lo calumniaron. \u00a1Esa es una buena predicaci\u00f3n!<\/p>\n

13. Nos perdemos en nuestro material y nos olvidamos de las personas que est\u00e1n sentadas frente a nosotros.<\/strong><\/h2>\n

Est\u00e1 bien, son 13 puntos, una docena de panaderos, y prometimos 12. Aqu\u00ed en el sureste de Luisiana , lo llamamos “lagniappe” algo extra por si acaso.<\/p>\n

Imagina un dibujo. El pastor se para en el p\u00falpito predicando a una casa llena. Ahora, coloque la letra A al lado del predicador, la B en el p\u00falpito y la C en la congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Si su enfoque est\u00e1 en \u00abA\u00bb, ” el predicador est\u00e1 pensando en s\u00ed mismo. Si su enfoque est\u00e1 en “B,” su mente se centra en el material que est\u00e1 tratando de transmitir. Si el foco est\u00e1 en \u00abC\u00bb, est\u00e1 centrado en su gente y realmente se conecta con ellos.<\/p>\n

Puedo escuchar a alguien decir: “Omitiste ‘D’ el Se\u00f1or mismo. Debemos estar enfocados en Jes\u00fas.\u201d Y nadie puede discutir eso.<\/p>\n

Sin embargo, por el bien del punto, supongamos que el pastor est\u00e1 lleno del Se\u00f1or Jes\u00fas, su serm\u00f3n es acerca de Jes\u00fas y la congregaci\u00f3n ama a Jes\u00fas. Entonces, el Se\u00f1or est\u00e1 en todo. Ahora, el mensajero a\u00fan tiene que tomar una decisi\u00f3n, si centrar todos sus esfuerzos en s\u00ed mismo, en las notas frente a \u00e9l o en las personas sentadas frente a \u00e9l con los rostros vueltos hacia \u00e9l.<\/p>\n

I vota por este \u00faltimo. Deje que el predicador se concentre en la gente, m\u00edrelos como individuos en sus lugares para sentarse. Que se d\u00e9 cuenta de lo que est\u00e1n haciendo, si sus ojos est\u00e1n vidriosos o est\u00e1n pasando notas o mirando sus relojes o est\u00e1n absortos en cada una de sus palabras. \u00a1Apuesto a que desarrollar\u00e1 r\u00e1pidamente la habilidad de predicar y orar al mismo tiempo!<\/p>\n

Finalmente, hermanos.<\/p>\n

Una amiga de Facebook dijo que odia la forma en que los predicadores dicen “finalmente” varias veces, como si estuvieran terminando el mensaje, y simplemente continuar. Entonces, tomaremos la indirecta y nos detendremos.<\/p>\n

All\u00ed. Dios lo bendiga, pastor. Te amamos y damos gracias a Dios por ti. No se obsesione con ninguna de estas cosas. Solo salga y denos lo mejor a nosotros y al Se\u00f1or, y ser\u00e1 suficiente.   esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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