{"id":55502,"date":"2022-08-03T20:55:18","date_gmt":"2022-08-04T01:55:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicar-es-mas-que-decir-la-verdad\/"},"modified":"2022-08-03T20:55:18","modified_gmt":"2022-08-04T01:55:18","slug":"predicar-es-mas-que-decir-la-verdad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/predicar-es-mas-que-decir-la-verdad\/","title":{"rendered":"Predicar es m\u00e1s que decir la verdad"},"content":{"rendered":"

“La homil\u00e9tica se trata de hacer que la verdad sea memorable”<\/em><\/p>\n

Eso es lo que me dijeron recientemente. Se centr\u00f3 expl\u00edcitamente en el tema de los bosquejos de sermones. Si bien puedo ver algo de m\u00e9rito en la declaraci\u00f3n, finalmente tengo que estar en desacuerdo.<\/p>\n

Creo que esta es una forma antigua de pensar que tiene sus ra\u00edces en una comprensi\u00f3n limitada tanto de la Biblia como del oyente. Es asume que la Biblia es un dep\u00f3sito de declaraciones de verdad confundidas por diferentes g\u00e9neros. Asume que el oyente es una criatura centrada en la mente que vivir\u00e1 bien si est\u00e1 bien informado. Asume que la predicaci\u00f3n se trata principalmente de la transferencia ordenada de informaci\u00f3n.<\/p>\n

Puede haber algo de valor en los bosquejos memorables de la predicaci\u00f3n para el oyente.  Sospecho que est\u00e1n sobrevalorados. \u00bfLas personas realmente revisan pasajes y reflexionan sobre los esquemas que han escuchado predicar? Quiz\u00e1s. Aqu\u00ed hay algunos pensamientos sobre por qu\u00e9 predicar es m\u00e1s que hacer que la verdad sea memorable:<\/p>\n

1. Transferir un bosquejo a los oyentes no es el objetivo de la predicaci\u00f3n. <\/strong>De hecho, podr\u00eda incluso distraer al predicador y al oyente de lo que es m\u00e1s importante: comprender el pasaje, encontrar a Dios en Su Palabra, sentir la fuerza de su aplicaci\u00f3n, etc.<\/p>\n

2 . Los contornos demasiado elaborados pueden tener algunos efectos secundarios negativos.<\/strong>  Por ejemplo, el oyente puede equiparar la elaboraci\u00f3n de bosquejos aliterados con una interpretaci\u00f3n precisa de las Escrituras y luego copiar el m\u00e9todo o sentirse incapaz de manejar la Biblia por s\u00ed mismo.  En esta generaci\u00f3n, quiz\u00e1s m\u00e1s que antes, el oyente puede encontrar que el predicador con esquemas ingeniosos no es aut\u00e9ntico y lo percibe como algo as\u00ed como un ejecutante.  Debemos tener cuidado con el overcrafting.  Ser\u00eda mejor entender m\u00e1s el pasaje, especialmente porque muchos pasajes no est\u00e1n escritos como puntos paralelos de igual peso.<\/p>\n

3. Hay algunas cosas para que sean memorables.<\/strong>  La idea principal del mensaje, la aplicaci\u00f3n del pasaje, tal vez el sentido de encuentro con el Se\u00f1or, el sentido de que el pasaje fue \u00fatil (mejor para ellos volver al texto en lugar de confiar en un esquema simplificado). <\/p>\n

4. Predicar es m\u00e1s que hacer algo memorable.<\/strong>  El humano es creado como una criatura m\u00e1s compleja que una computadora.  No vivimos simplemente de la codificaci\u00f3n colocada en nuestra memoria.  Somos respondedores y relatores impulsados por el coraz\u00f3n.  Necesitamos estar informados, pero en ese proceso de informaci\u00f3n finalmente necesitamos encontrar al Se\u00f1or que se nos revela en Su Palabra.<\/p>\n

Dando a conocer la verdad<\/strong><\/h2>\n

Entonces, \u00bfpodemos decir que la predicaci\u00f3n se trata de dar a conocer la verdad? S\u00ed. Pero no solo eso. Predicar es ciertamente declarar y proclamar la verdad. Vivimos en un mundo de mentiras y confusi\u00f3n. Ya sea que nos estemos enfocando en el evangelismo o en la edificaci\u00f3n de los creyentes, existe una gran necesidad de proclamar la verdad b\u00edblica.  Estos son algunos consejos:<\/p>\n

1. No podemos asumir que las personas tienen conocimiento de la verdad.<\/strong> Vivimos en una \u00e9poca de creciente analfabetismo b\u00edblico. En realidad, tambi\u00e9n vivimos en una \u00e9poca de mayor acceso a la informaci\u00f3n, pero mayor superficialidad al relacionarnos con la informaci\u00f3n disponible. La gente no es muy le\u00edda. Por lo tanto, no es prudente suponer que las personas tienen un cierto nivel de conocimiento de la Biblia, la filosof\u00eda, la historia, etc. Asumir que el conocimiento puede llevar a las personas a desconectarse de las presentaciones o a tomar esa informaci\u00f3n e integrarla err\u00f3neamente con su propia informaci\u00f3n. conocimiento percibido.<\/p>\n

2. Debemos demostrar la autoridad de nuestras declaraciones autorizadas.<\/strong> No vivimos en una era en la que la autoridad percibida de una persona pueda asumirse en funci\u00f3n de su posici\u00f3n o t\u00edtulo.  Simplemente porque usted es el hablante ya no significa mucho.  Por lo tanto, tenemos que demostrar y probar la autoridad de lo que se dice.  Obviamente, debemos ser cultos y precisos en el manejo de la informaci\u00f3n.  M\u00e1s que eso, necesitamos ayudar a las personas a ver por s\u00ed mismas que lo que decimos de la Biblia es lo que la Biblia realmente dice.  Pueden aceptar o no que la Biblia est\u00e1 inspirada por Dios, pero debemos demostrar que no estamos simplemente dando nuestra opini\u00f3n personal sobre lo que dice.<\/p>\n

3. Debemos reconocer que las declaraciones de verdad por s\u00ed solas no ser\u00e1n suficientes. <\/strong>Deber\u00edamos estar declarando la verdad, pero asegur\u00e9monos de proclamar a una persona. Las personas est\u00e1n entrenadas para mantener cualquier declaraci\u00f3n de verdad a distancia, pero estamos programados para relacionarnos con otras personas. Por lo tanto, no solo declaramos la verdad, la proclamamos. Tenemos que tener una aut\u00e9ntica relaci\u00f3n personal con Aquel que luego buscamos ofrecer a los dem\u00e1s. Necesitamos hablar desde una vida de aut\u00e9ntica integridad, no actuando, sino compartiendo genuinamente. Y debemos reconocer que no nos estamos dirigiendo simplemente a un cerebro en un cuerpo, sino a una persona cuyo coraz\u00f3n determina el sistema de valores de su vida.<\/p>\n

Entender la verdad<\/strong><\/h2>\n

As\u00ed que hemos pensado en hacer memorable la verdad b\u00edblica y darla a conocer, pero \u00bfqu\u00e9 hay de hacerla entender? \u00bfEs eso lo que es la predicaci\u00f3n? De nuevo: s\u00ed y no.<\/p>\n

1. Los oyentes contempor\u00e1neos necesitan ayuda para entender la Biblia.<\/strong><\/p>\n

Hay una distancia significativa entre el mundo de hoy y el mundo de la Biblia. Como predicador, usted tiene un papel clave para ayudar a salvar esa divisi\u00f3n. Esto significa superar las diferencias en la cultura, en el idioma, en la pol\u00edtica, en la religi\u00f3n, en la cosmovisi\u00f3n, en la geograf\u00eda, en las costumbres, en las perspectivas, etc. los tuyos.<\/p>\n

Esto significa que no podemos simplemente leer el texto y luego aplicarlo. Tenemos que dar sentido a lo que est\u00e1 pasando. Esto significa sondear no solo el escenario y el contexto hist\u00f3rico, sino tambi\u00e9n el escenario y el contexto literario. Tenemos que ayudar a las personas a dar sentido no solo a un mundo extra\u00f1amente diferente, sino tambi\u00e9n a una colecci\u00f3n inusual de textos. La gente necesita entender la estructura can\u00f3nica, el desarrollo del pensamiento, la teolog\u00eda que informa a un pasaje, la forma de la historia m\u00e1s all\u00e1 del pasaje, la naturaleza del g\u00e9nero del pasaje, las formas del dise\u00f1o literario dentro del pasaje, etc. <\/p>\n

Y todo esto hace que como predicadores tengamos que hacer juicios de valor. No podemos simplemente volcar toda la informaci\u00f3n que conocemos y aprendemos en un mensaje. Esto lo har\u00eda abrumador y demasiado largo. As\u00ed que debemos decidir qu\u00e9 es necesario decir, esta vez, para dar sentido a este pasaje.<\/p>\n

2. Sus oyentes necesitan algo m\u00e1s que comprensi\u00f3n, pero no menos.<\/strong><\/p>\n

Para empeorar las cosas, la comprensi\u00f3n no es el \u00fanico objetivo. Es el paso fundamental. Es decir, sin comprensi\u00f3n no podemos construir una aplicaci\u00f3n efectiva y no podemos esperar una transformaci\u00f3n genuina. No es un atajo para eludir la comprensi\u00f3n e ir directamente a la aplicaci\u00f3n, presionando para el cumplimiento o esperando la transformaci\u00f3n. La aplicaci\u00f3n y la transformaci\u00f3n deben basarse directamente en una comprensi\u00f3n clara del texto. Dios no est\u00e1 en una revelaci\u00f3n radicalmente nueva.  \u00c9l nos ha dado Su Palabra para transformar vidas. \u00c9l nos invita a involucrarnos con \u00c9l all\u00ed, y al hacerlo, \u00c9l tambi\u00e9n se encuentra con nosotros para cambiarnos ahora.<\/p>\n

Dios no nos ha designado para simplemente explicar la verdad de Su Palabra, ni para simplemente buscar la transformaci\u00f3n. vive por medio de la aplicaci\u00f3n puntiaguda.  \u00c9l nos ha designado para ponerlo todo junto — explicar, aplicar, perseguir la transformaci\u00f3n.   esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“La homil\u00e9tica se trata de hacer que la verdad sea memorable” Eso es lo que me dijeron recientemente. Se centr\u00f3 expl\u00edcitamente en el tema de los bosquejos de sermones. Si bien puedo ver algo de m\u00e9rito en la declaraci\u00f3n, finalmente tengo que estar en desacuerdo. Creo que esta es una forma antigua de pensar que … Continuar leyendo \u00abPredicar es m\u00e1s que decir la verdad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55502","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55502","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55502"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55502\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}