{"id":5555,"date":"2022-07-26T08:04:24","date_gmt":"2022-07-26T13:04:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-jesus-asegura-tu-mayor-gozo\/"},"modified":"2022-07-26T08:04:24","modified_gmt":"2022-07-26T13:04:24","slug":"como-jesus-asegura-tu-mayor-gozo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-jesus-asegura-tu-mayor-gozo\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo Jes\u00fas asegura tu mayor gozo"},"content":{"rendered":"
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Los hedonistas cristianos tienen como objetivo hacer de la b\u00fasqueda del gozo en Dios<\/em> el trabajo de nuestra vida. Lo cual no est\u00e1 re\u00f1ido con dedicar nuestras vidas a la gloria de Dios, porque Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l.<\/p>\n

Pero los cristianos<\/em> deben, con el tiempo, decir m\u00e1s sobre el objeto de nuestro gozo que simplemente \u201cen Dios\u201d. No cualquier supuesto \u00abDios\u00bb servir\u00e1. Nuestras almas no ser\u00e1n profunda y duraderamente felices, y nuestro prop\u00f3sito en esta vida (y para siempre) no se cumplir\u00e1, si no encontramos la satisfacci\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n en el Dios verdadero, el Dios que es, el Dios que se ha revelado a s\u00ed mismo como \u201cel Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u201d (Romanos 15:6; 2 Corintios 1:3; 11:31; Efesios 1:3, 17; Colosenses 1:3; 1 Pedro 1:3).<\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo conocemos las caracter\u00edsticas definitorias de este Dios? \u00bfQu\u00e9 tiene el Dios cristiano<\/em> que lo distingue de los dioses falsos ante los cuales miles de millones se arrodillan en todo el mundo? \u00bfNuestro Dios, el verdadero Dios, tiene una marca definitoria o un momento definitorio?<\/p>\n

Momento definitorio de Dios<\/h2>\n

Para los cristianos, nuestra marca definitoria es una persona en particular: Jesucristo. Creemos que Dios mismo, en la persona de Jes\u00fas de Nazaret, vivi\u00f3 entre nosotros como uno de nosotros. Asumi\u00f3 nuestra carne y sangre y nuestra humanidad plena. El Verbo eterno, la segunda persona de la divinidad trinitaria, \u201cse hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u201d (Juan 1:14).<\/p>\n

\u201cEl momento decisivo de la vida de Jes\u00fas, desde el Viernes Santo hasta el Domingo de Pascua, se ha convertido para nosotros en El momento decisivo de Dios\u201d. <\/p>\n

Pero el verdadero Dios nos da no solo una persona definitoria sino tambi\u00e9n un momento definitorio. Los cuatro relatos de los Evangelios dan testimonio de un claro momento culminante en los m\u00e1s de 30 a\u00f1os de vida de Jes\u00fas de Nazaret: muri\u00f3 de una muerte atroz en la cruz por los pecados que no eran suyos y resucit\u00f3 tres d\u00edas despu\u00e9s vindicado. El momento decisivo de la vida de Jes\u00fas, desde el Viernes Santo hasta el Domingo de Pascua, se ha convertido para nosotros en el momento decisivo de Dios. Porque en la muerte y resurrecci\u00f3n de su Hijo, Dios asegur\u00f3 para nosotros al menos tres realidades invaluables esenciales para un gozo real, profundo y duradero.<\/p>\n

Se elimina la ira omnipotente<\/h2>\n

Sin la cruz de Cristo, no hay hedonismo cristiano. Debido a que somos miserables pecadores, y Dios es el Dios indestructiblemente feliz, nunca probaremos el verdadero gozo a menos que Dios act\u00fae para eliminar lo que nosotros no podemos: la barrera que nuestro pecado erige entre nosotros y \u00e9l. La naturaleza misma del pecado es la insurrecci\u00f3n contra el gozo de Dios y nuestro gozo en \u00e9l. Debido a que el motivo m\u00e1s elevado y profundo del propio gozo de Dios es \u00e9l mismo (no tiene otros dioses delante de \u00e9l), el pecado no es s\u00f3lo una barrera; es un asalto.<\/p>\n

Entonces, la primera realidad invaluable que Dios mismo debe asegurar, si quiere hacer posible para su pueblo su gozo pleno y duradero, es la eliminaci\u00f3n de su justa ira contra nosotros a causa de nuestra pecado. Lo cual hace a trav\u00e9s de su propio Hijo supliendo \u201cla sangre del pacto\u201d (Hebreos 10:29).<\/p>\n

La noche en que Jes\u00fas muri\u00f3, tom\u00f3 una copa, dio gracias por ella y dijo: \u201cEsta es mi sangre del pacto<\/em>, que es derramada por muchos para el perd\u00f3n de los pecados\u201d (Mateo 26:28; Marcos 14:24; tambi\u00e9n 1 Corintios 11:25). En la antig\u00fcedad, los acuerdos formales (pactos) a menudo eran ratificados por ambas partes prometiendo su fidelidad mediante el derramamiento de sangre (animal) y aplic\u00e1ndola a ellos mismos, para representar la gravedad del acuerdo. El ritual comunicaba, en esencia, \u201cQue mi sangre tambi\u00e9n sea derramada si no cumplo con los t\u00e9rminos de este pacto\u201d. El pacto mosaico es el ejemplo caracter\u00edstico de las Escrituras de tal pacto de dos partes, con sangre derramada rociada tanto sobre el pueblo como sobre el altar, para representar a Dios (\u00c9xodo 24:3\u20138).<\/p>\n

Pero no todos los pactos fueron inaugurados por ambas<\/em> partes derramando sangre (simb\u00f3lica). Cuando Dios hizo un pacto con Abram, por ejemplo, Dios solo<\/em> tom\u00f3 para s\u00ed mismo la sangre del pacto al pasar por los pedazos del sacrificio, mientras Abram dorm\u00eda (G\u00e9nesis 15:7\u201321). Al hacerlo, dijo, en efecto: \u201cTan cierto como que yo soy Dios, se cumplir\u00e1 la promesa que os he hecho. No est\u00e1 condicionado a ti. Ciertamente lo har\u00e9.\u201d<\/p>\n

\u201cEn la cruz, Cristo asegur\u00f3 el gozo del nuevo pacto y se convirti\u00f3 en el objeto m\u00e1s glorioso de nuestro gozo.\u201d <\/p>\n

El nuevo pacto, inaugurado por el derramamiento de la sangre de Jes\u00fas, es como el pacto con Abram, no como el pacto con Mois\u00e9s. S\u00f3lo Dios mismo, en la persona de su Hijo encarnado, derrama la sangre de la alianza para quitar su justa ira contra su pueblo y asegurar del todo, para los suyos, su eterno favor. La sangre del pacto ya ha sido derramada. La eliminaci\u00f3n de la ira de Dios contra aquellos que est\u00e1n en Cristo es segura.<\/p>\n

Sin embargo, se requiere m\u00e1s, y m\u00e1s est\u00e1 incluido, en la costosa compra de Jes\u00fas.<\/p>\n

Nuevo coraz\u00f3n dado<\/h2>\n

La cruz de Cristo, y el derramamiento de la sangre del pacto, no solo compraron la posibilidad de gozo sino tambi\u00e9n el coraz\u00f3n de gozo. Bajo los t\u00e9rminos del pacto, un nuevo coraz\u00f3n no solo est\u00e1 disponible; es esencial. El problema de nuestro pecado no es solo externo (requiere la eliminaci\u00f3n de la ira de Dios), sino tambi\u00e9n interno (requiere en nosotros un coraz\u00f3n nuevo). El pecado ha envenenado nuestras almas. Para disfrutar a Dios, necesitamos corazones nuevos, que encontramos como la promesa expl\u00edcita del nuevo pacto en Cristo. Seiscientos a\u00f1os antes de Cristo, Dios promete, a trav\u00e9s de Jerem\u00edas,<\/p>\n

Este es el pacto que har\u00e9 con la casa de Israel despu\u00e9s de aquellos d\u00edas, declara el Se\u00f1or: Pondr\u00e9 mi ley dentro de ellos, y lo escribir\u00e1 en sus corazones. (Jerem\u00edas 31:33)<\/p>\n

Entonces por medio de Ezequiel, declara:<\/p>\n

Os dar\u00e9 un coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros. Y quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. (Ezequiel 36:26)<\/p>\n

La realidad de la cruz no puede ser perif\u00e9rica en la b\u00fasqueda de nuestro gozo, porque sin la compra de Cristo para nosotros de un \u201ccoraz\u00f3n nuevo\u201d (y el reemplazo de nuestro \u201ccoraz\u00f3n de piedra \u201d con \u201cun coraz\u00f3n de carne\u201d) podemos salvarnos de la miseria eterna, pero a\u00fan no hemos sido conducidos al gozo pleno y duradero.<\/p>\n

Tambi\u00e9n se compr\u00f3 una realidad vital m\u00e1s, m\u00e1s all\u00e1 de nuestro coraz\u00f3n nuevo. por Cristo a costa de su vida.<\/p>\n

Nueva Gloria Revelada<\/h2>\n

Necesitamos no s\u00f3lo un terreno<\/em> de regocijo (en la ira quitada y un nuevo coraz\u00f3n dado) pero tambi\u00e9n una gloria<\/em> en la que regocijarse. En la cruz, sucedieron dos cosas simult\u00e1neas: Cristo ambos asegurados<\/em> el gozo de la nueva alianza (por su propia sangre) y, en el acto mismo de comprar nuestro gozo, se hace<\/em> el objeto m\u00e1s glorioso de nuestro gozo.<\/p>\n

\u201c\u00bfHacia d\u00f3nde miramos para ver la gloria de Dios? En el rostro crucificado (y resucitado) de su Hijo\u201d. <\/p>\n

El ap\u00f3stol Pablo escribe en 2 Corintios 4:4 que la luz a la que Dios abre los ojos de nuestro (nuevo) coraz\u00f3n es \u201cla luz del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios\u201d. El evangelio cristiano, como el evangelio de la gloria de Cristo<\/em>, no es solo el mecanismo y el medio para obtener nuestro m\u00e1s pleno y rico gozo, sino tambi\u00e9n el objeto y el enfoque de este. Cristo, el Dios-hombre crucificado, levantado en gloria al ofrecerse a s\u00ed mismo por los pecadores en la cruz (Juan 8:28; 12:32) es la \u201cimagen visible del Dios invisible\u201d (Colosenses 1:15).<\/p>\n

La cruz es el momento decisivo de Dios, ya que presenta a su Hijo crucificado (y resucitado) para que sea el centro consciente y el objeto de nuestro gozo eterno. O, como Pablo lo expresa nuevamente, solo una oraci\u00f3n m\u00e1s adelante, Dios \u201cresplandeci\u00f3 en nuestros corazones, para iluminaci\u00f3n del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo<\/em>\u201d (2 Corintios 4). :6). \u00bfHacia d\u00f3nde miramos para ver la gloria de Dios en su expresi\u00f3n culminante? En el rostro crucificado (y resucitado) de su Hijo. Miramos a Jes\u00fas. Dirigimos nuestra mirada a Aquel que, en el acto mismo de asegurar nuestra alegr\u00eda, se convirti\u00f3 en nuestro mayor tesoro.<\/p>\n

Alegr\u00eda de la cruz<\/h2>\n

Para \u201cgozarse en la esperanza de la gloria de Dios\u201d (Romanos 5:2) es regocijarse en el Dios-hombre que se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo al matadero para entrar en su gloria. Esto es lo que significa \u201cgloriarse en Cristo Jes\u00fas\u201d (Filipenses 3:3). Dios hizo el coraz\u00f3n humano para estar satisfecho no s\u00f3lo en lo divino, sino en lo divino que se hizo humano. Y no s\u00f3lo en lo divino-humano, sino en el Dios que, como uno de nosotros, se entreg\u00f3 por nosotros<\/em>. La gloria de Dios en la que se regocijan los cristianos hedonistas (tanto ahora como en la era venidera) es la gloria de Dios mismo revelada a nosotros en la persona y obra de su Hijo.<\/p>\n

Es infinitamente precioso que la La compra costosa de la cruz incluye la eliminaci\u00f3n de la justa ira de Dios y la provisi\u00f3n de un nuevo coraz\u00f3n capaz de un gozo profundo y duradero. Pero la cruz logr\u00f3 a\u00fan m\u00e1s: nos lleva a Dios mismo<\/em>. \u201cTambi\u00e9n Cristo padeci\u00f3 una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios\u201d (1 Pedro 3:18). Y al acercarnos, \u00bfa qui\u00e9n encontramos \u201ca la diestra de la Majestad en las alturas\u201d (Hebreos 1:3)? \u00bfA qui\u00e9n sino a quien Dios ha sentado a su diestra, a su propio Hijo glorificado, que se ha convertido para nosotros en objeto y centro de nuestro gozo eterno?<\/p>\n

En s\u00ed misma, la cruz fue lo m\u00e1s horrible, evento injusto en la historia del mundo. Pero los hedonistas cristianos, en nuestra b\u00fasqueda desvergonzada del gozo, no evitan la cruz. No podemos. M\u00e1s bien, nos volvemos precisamente a la cruz, viendo cu\u00e1n apropiado fue para Dios, en el mundo de dolor y muerte en el que habitamos, asegurar nuestro gozo a trav\u00e9s de la espantosa muerte de su propio Hijo. <\/p>\n

En la cruz, encontramos el momento decisivo de Dios, cuando no solo elimin\u00f3 el \u00faltimo obst\u00e1culo de nuestro gozo y asegur\u00f3 para nosotros un coraz\u00f3n nuevo de gozo, sino tambi\u00e9n cuando, en el acto mismo de comprar nuestro gozo , \u00e9l se convirti\u00f3<\/em> en el objeto m\u00e1s glorioso de nuestro gozo. S\u00f3lo en y por Cristo podemos decir con el salmista: \u201cEn tu presencia hay plenitud de gozo; delicias a tu diestra para siempre\u201d (Salmo 16:11).<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los hedonistas cristianos tienen como objetivo hacer de la b\u00fasqueda del gozo en Dios el trabajo de nuestra vida. Lo cual no est\u00e1 re\u00f1ido con dedicar nuestras vidas a la gloria de Dios, porque Dios es m\u00e1s glorificado en nosotros cuando estamos m\u00e1s satisfechos en \u00e9l. Pero los cristianos deben, con el tiempo, decir m\u00e1s … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo Jes\u00fas asegura tu mayor gozo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}