Ha sido considerada la tormenta m\u00e1s destructiva que ha azotado las \u00e1reas m\u00e1s densamente pobladas de nuestro pa\u00eds en d\u00e9cadas. Al momento de escribir este art\u00edculo, se han reportado m\u00e1s de 50 muertes. Se estima que los da\u00f1os est\u00e1n en el rango de $ 20 mil millones. M\u00e1s de 8 millones han estado sin electricidad en 17 estados.<\/p>\n
Entonces, \u00bfd\u00f3nde estaba Dios?<\/p>\n
Algunos dir\u00edan que esto prueba que no hay Dios, o al menos un Dios amoroso y ben\u00e9volo . Si lo hubiera, habr\u00eda intervenido. Entonces, o no lo har\u00eda (un Dios malo) o no podr\u00eda (un Dios d\u00e9bil).<\/p>\n
Otros, con igual determinaci\u00f3n, afirman que este es solo otro ejemplo de la soberan\u00eda de Dios. Hab\u00eda un Sandy porque Dios quer\u00eda que hubiera un Sandy. As\u00ed que toma eso, Nueva Jersey.<\/p>\n
Una encuesta de CNN sobre las redes sociales encontr\u00f3 cuatro temas principales que atraviesan nuestra psique cultural: “Dios te bendiga” “Gracias a Dios” \u00abLa ira de Dios\u00bb y \u00abDios no existe\u00bb.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqui\u00e9n tiene raz\u00f3n?<\/p>\n
La \u00fanica manera de responder eso es volver al comienzo de nuestra existencia.<\/p>\n
Dios nos hizo para amar a nosotros. Fuimos elaborados y dise\u00f1ados con ternura, cada uno como individuo, con el prop\u00f3sito de ser relacionados, conocidos y profundamente queridos. Sin embargo, esto significaba que tambi\u00e9n se nos daba la libertad de tomar decisiones con nuestra vida, de vivir como seres plenamente conscientes y con autodeterminaci\u00f3n.<\/p>\n
Incluso hasta el punto de saber si \u00edbamos a responder al Creador&rsquo ;s love. <\/p>\n
Dios no escogi\u00f3 imponerse sobre nosotros en contra de nuestra voluntad. En cambio, decidi\u00f3 cortejarnos, sabiendo que al hacerlo, muy bien podr\u00edamos despreciar su amor. Pero esta era la \u00fanica forma de que la relaci\u00f3n fuera relaci\u00f3n.<\/p>\n
Esta es la din\u00e1mica en el coraz\u00f3n de la existencia humana. Dios podr\u00eda haberme hecho amarlo, pero si lo hubiera hecho, Su relaci\u00f3n conmigo y la m\u00eda con \u00c9l no habr\u00edan tenido sentido. Dios quer\u00eda que mi relaci\u00f3n con \u00c9l y con los dem\u00e1s fuera real. As\u00ed que cuando me cre\u00f3, tuvo que correr el riesgo de liberarme. <\/p>\n<\/p>\n
El primer uso de esta libertad de amar fue, como es de esperar, hecho por los primeros humanos , Ad\u00e1n y Eva. El \u00e1rbol en medio del jard\u00edn se erigi\u00f3 como el gran autenticador de que el amor entre los primeros humanos y Dios era real.<\/p>\n
Entonces eligieron comer del fruto.<\/p>\n
El Amante fue despreciado. <\/p>\n
Y se desat\u00f3 el infierno.<\/p>\n
La decisi\u00f3n que tomaron los primeros humanos de rechazar el liderazgo de Dios y una intimidad continua dentro de una relaci\u00f3n con \u00c9l alter\u00f3 radicalmente a Dios& #8217;s dise\u00f1o original de c\u00f3mo funcionar\u00eda el mundo y c\u00f3mo se vivir\u00eda la vida. Los te\u00f3logos han llamado a esto \u00abla ca\u00edda\u00bb, y hablemos de c\u00f3mo ahora vivimos en un mundo “ca\u00eddo” mundo.<\/p>\n
En otras palabras, vivimos en un mundo que no es como Dios quiso que fuera. Cuando Satan\u00e1s le dijo a Eva que si com\u00eda del fruto del jard\u00edn no morir\u00eda, minti\u00f3. Fue el d\u00eda en que naci\u00f3 la muerte y el morir en la raza humana. Hab\u00edan elegido acostarse con otro en la noche de la luna de miel, y mancharon para siempre la relaci\u00f3n de intimidad amorosa que hab\u00eda sido destinada para la eternidad dentro del coraz\u00f3n del Amante.<\/p>\n
Langdon Gilkey observa que pocos de Nos resulta f\u00e1cil creer que un acto de desobediencia produjo una ca\u00edda para toda la raza que ahora contin\u00faa en nosotros por herencia. Sin embargo, reflexionando sobre su experiencia en un campo de internamiento japon\u00e9s durante la Segunda Guerra Mundial, donde los prisioneros que representaban una muestra representativa de la humanidad fueron obligados a participar en un laboratorio viviente de la comunidad, Gilkey se\u00f1al\u00f3 que la idea teol\u00f3gica de una distorsi\u00f3n generalizada de nuestras voluntades es la m\u00e1s importante. descripci\u00f3n precisa de la realidad de la vida. “Lo que la doctrina del pecado ha dicho sobre el estado actual del hombre” Gilkey concluy\u00f3: \u00abParec\u00eda encajar con los hechos tal como los encontr\u00e9\u00bb.<\/p>\n
Los resultados de nuestra elecci\u00f3n colectiva de alejarnos de Dios son tan profundos que no es solo pecado moral y nos enfrentamos al mal, pero tambi\u00e9n al mal natural. <\/p>\n
El mundo entero est\u00e1 enfermo. <\/p>\n
En la Biblia, se nos dice que: “ toda la creaci\u00f3n ha estado gimiendo” (Romanos 8:22, NVI). Es por eso que tenemos terremotos y maremotos, volcanes y deslizamientos de tierra, incendios forestales y defectos de nacimiento, hambruna y SIDA. <\/p>\n
Y, s\u00ed, huracanes llamados Sandy.<\/p>\n
Nuestro mundo es “El planeta manchado” escribe Philip Yancey. El dolor, el sufrimiento y la angustia es un enorme \u00abgrito\u00bb c\u00f3smico. que algo anda mal … que toda la condici\u00f3n humana est\u00e1 fuera de control\u201d. Estos est\u00e1n lejos de las ideas originales, y mucho menos de los contempor\u00e1neos. El fil\u00f3sofo cristiano medieval Boecio se\u00f1al\u00f3 acertadamente que \u00abel mal no es tanto una inflicci\u00f3n como una infecci\u00f3n profunda\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n
Lo que plantea un punto provocativo: Dios no est\u00e1 detr\u00e1s de lo que es tr\u00e1gicos con este mundo, y mucho menos responsables de \u00e9l, lo son las personas. O como Chesterton le escribi\u00f3 una vez al editor en respuesta a una solicitud del London Times<\/em> de un ensayo sobre el tema, \u00ab\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 mal en el mundo?\u00bb:<\/p>\n &ldquo ;Estimado se\u00f1or: Nuestros corazones se alejan del Suyo a la luz del dolor de nuestras vidas y del dolor del mundo que nos rodea. a nosotros. Nos sentimos traicionados, pero no vemos que somos nosotros quienes traicionamos.<\/p>\n Ahora algunos dir\u00e1n: \u00abBueno, si \u00c9l supiera c\u00f3mo iba a resultar, nunca deber\u00eda habernos creado\u00bb. , porque todo, desde el c\u00e1ncer hasta los campos de concentraci\u00f3n, simplemente no vale la pena.\u201d<\/p>\n Sin embargo, cuando decimos alegremente esas cosas, traicionamos lo poco que sabemos del amor verdadero. S\u00ed, Dios se arriesg\u00f3. S\u00ed, la opci\u00f3n que \u00c9l nos dio a cada uno de nosotros ha resultado en dolor, angustia e incluso tragedia. S\u00ed, ser\u00eda tentador decir que habr\u00eda sido m\u00e1s f\u00e1cil para todos, incluido Dios, no haberlo soportado nunca. .<\/p>\n Para recordar esto, solo necesito reflexionar sobre una de las realidades m\u00e1s definitorias de mi vida: mi propio papel como padre. Tengo cuatro hijos. <\/p>\n Mi hija mayor pronto cumplir\u00e1 26 a\u00f1os. Y como su padre, como el que la ama m\u00e1s que nadie, que dar\u00eda su vida por ella al instante, d\u00e9jame decirte lo que nunca se me pas\u00f3 por la cabeza.<\/p>\n Nunca tenerla.<\/p>\n Nunca traerla al mundo.<\/p>\n Nunca pasar la vida con ella. <\/p>\n Aunque pueda rechazarme, lastimarme, alejarme y arrancarme mi coraz\u00f3n haci\u00e9ndose da\u00f1o a s\u00ed misma y a los dem\u00e1s. Si alguien dijera, “\u00bfPor qu\u00e9 te molestaste alguna vez?” Mi \u00fanica respuesta ser\u00eda: “Obviamente nunca has sido padre” <\/p>\n Por eso el sufrimiento no puede reducirse a una mera injusticia y mucho menos a un castigo. Como reportero de la revista Time<\/em>, tratando de comprender la perspectiva \u00fanica del cristianismo, se\u00f1al\u00f3 correctamente: \u00abEs una angustiosa invitaci\u00f3n a un di\u00e1logo superior\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n Ese di\u00e1logo superior es el amor.<\/p>\n Cuando se ama, se corre el riesgo: riesgo de sufrimiento, riesgo de p\u00e9rdida, riesgo de rechazo. Pero sin esta voluntad de ser herido en los niveles m\u00e1s profundos, no puede haber una relaci\u00f3n aut\u00e9ntica en los niveles m\u00e1s profundos.<\/p>\n Como CS Lewis observ\u00f3 una vez:<\/p>\n “ Amar en absoluto es ser vulnerable. Ama cualquier cosa, y tu coraz\u00f3n ciertamente se estrujar\u00e1 y posiblemente se romper\u00e1. Si quieres asegurarte de mantenerlo intacto, no debes entregar tu coraz\u00f3n a nadie, ni siquiera a un animal. Envu\u00e9lvalo cuidadosamente con pasatiempos y peque\u00f1os lujos; evitar todos los enredos; enci\u00e9rralo a salvo en el ata\u00fad o ata\u00fad de tu ego\u00edsmo. Pero en ese ata\u00fad, seguro, oscuro, inm\u00f3vil, sin aire, cambiar\u00e1. no se romper\u00e1; se volver\u00e1 irrompible, impenetrable, irredimible. … El \u00fanico lugar fuera del Cielo donde puedes estar perfectamente a salvo de todos los peligros … del amor es el infierno.”<\/p>\n Entonces, \u00bfd\u00f3nde estoy en el dolor potencial de la vida de mi hija? tenerla? El mismo lugar donde est\u00e1 Dios con mi dolor, y donde est\u00e1 Dios con tu dolor, y donde est\u00e1 Dios con todo el dolor de este mundo.<\/p>\n Justo a su lado.<\/p>\n Cuidado , llorando y anhelando tenerla entre mis brazos.<\/p>\n As\u00ed como Dios anhela abrazarnos a nosotros. Se acerca a cada persona, por su nombre. La Biblia dice: \u00abEl Se\u00f1or est\u00e1 cerca de aquellos cuyo coraz\u00f3n est\u00e1 quebrantado\u00bb. … El hombre bueno no escapa a todos los problemas, tambi\u00e9n los tiene. Pero el Se\u00f1or le ayuda en todas y cada una” (Salmo 34:18-20, LB). Y aquellos que han abierto su coraz\u00f3n a la presencia y el consuelo de Dios en medio de su dolor, han descubierto que esto es cierto.<\/p>\n Algunos podr\u00edan decir: \u00ab\u00bfPero por qu\u00e9 Dios no simplemente \u00bfborrar todo el dolor, el sufrimiento y el mal?\u00bb Porque al hacerlo, estar\u00eda acabando con toda oportunidad de una relaci\u00f3n aut\u00e9ntica. La libre elecci\u00f3n no tendr\u00eda sentido. Pero adem\u00e1s, ser\u00eda cruel. Si todo el mal fuera eliminado a la medianoche de esta noche, \u00bfqui\u00e9n de nosotros vivir\u00eda para ver el amanecer?<\/p>\n Yo no lo har\u00eda.<\/p>\n No, \u00e9l soporta el dolor que viene con el amor para redimir a tantos de nosotros que estemos dispuestos.<\/p>\n Pero eso no es todo.<\/p>\n \u00c9l se ha comprometido en el proceso de sanar las heridas que han venido de nuestra elecci\u00f3n entrando en el proceso del sufrimiento con nosotros para sacarnos de \u00e9l. Dios mismo en forma humana vino a la tierra en la persona de Jes\u00fas y sufri\u00f3. Sabe del dolor. \u00c9l sabe sobre el rechazo. Conoce el hambre, la injusticia y la crueldad, porque las ha experimentado.<\/p>\n De primera mano.<\/p>\n<\/p>\n Un antiguo grafito en el Palatino muestra una figura crucificada con un cabeza de burro, con la inscripci\u00f3n “Alexamenos adora a su dios”. Si bien tiene la intenci\u00f3n de menospreciar e incluso burlarse, la imagen suena verdadera. Adoramos, como observ\u00f3 el te\u00f3logo alem\u00e1n Jurgen Moltmann, al Dios crucificado. <\/p>\n Jes\u00fas en la cruz era Dios entrando en la realidad del sufrimiento humano, experiment\u00e1ndolo como nosotros, para demostrar que incluso cuando usamos nuestro libre albedr\u00edo para rechazarlo, su amor nunca termin\u00f3. Pero esto no era sufrir por s\u00ed mismo sino sufrir para que pudi\u00e9ramos usar nuestro libre albedr\u00edo y elegir de nuevo.<\/p>\n Y que esta vez, la elecci\u00f3n ser\u00eda la correcta. <\/p>\n Frederick Buechner lo expres\u00f3 de esta manera: \u00abComo un padre que dice acerca de su hijo enfermo, ‘har\u00eda cualquier cosa para que est\u00e9s bien'\u00bb. Dios finalmente llama a su propio farol y lo hace\u201d. Ha llegado la liberaci\u00f3n definitiva, la curaci\u00f3n m\u00e1s significativa, el rescate m\u00e1s estrat\u00e9gico. Mi mayor y m\u00e1s terrible aflicci\u00f3n ha sido abordada. Dios me ha dado la mayor respuesta a mis preguntas. mundo para alejarme de Dios, o hacia Dios, donde pueda rodearme con sus brazos y caminar conmigo a trav\u00e9s de la noche m\u00e1s oscura hacia la promesa de un ma\u00f1ana m\u00e1s brillante. <\/p>\n Porque Suya ser\u00e1 la \u00faltima palabra, y no solo ser\u00e1 buena, sino mejor.<\/p>\n Recuerdo c\u00f3mo la canci\u00f3n “40,” basado en el Salmo 40, a menudo marc\u00f3 el final de los conciertos de U2 luego de los eventos del 11 de septiembre de 2001. Mientras la banda realizaba una gira por todo el mundo en apoyo de su CD All That You Can’t Leave Behind<\/em>, se pod\u00eda escuchar a decenas de miles de personas cada noche cantando el estribillo, \u00abCu\u00e1nto tiempo (para cantar esta canci\u00f3n)\u00bb.<\/p>\n Bono, cantante principal del grupo, reflexion\u00f3: \u00abC\u00f3mo largo … \u00bfhambre? Cuanto tiempo … \u00bfodio? \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que la creaci\u00f3n crezca y el caos de su adolescencia precoz y tortuosa haya sido descartado? Pens\u00e9 que era extra\u00f1o que la vocalizaci\u00f3n de tales preguntas pudiera traer tanto consuelo: a m\u00ed tambi\u00e9n.\u201d<\/p>\n Pero esto es precisamente lo que trae consuelo’esperanza que vive dentro del ahora y el todav\u00eda no. Vivir audazmente a la luz de nuestra ca\u00edda, y abrazar con franqueza las realidades de un mundo ca\u00eddo, es la marca de la fe. Abraza la angustia emocional pero nunca deja que las emociones crezcan m\u00e1s all\u00e1 de la sombra del car\u00e1cter de Dios o del conocimiento de la historia que nos ocupa.<\/p>\n La verdad es que Dios ama apasionadamente y vive con el dolor. de ese amor m\u00e1s de lo que jam\u00e1s podr\u00edamos imaginar. <\/p>\n Y esa es la historia m\u00e1s grande, en la que debo colocar la m\u00eda. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ha sido considerada la tormenta m\u00e1s destructiva que ha azotado las \u00e1reas m\u00e1s densamente pobladas de nuestro pa\u00eds en d\u00e9cadas. Al momento de escribir este art\u00edculo, se han reportado m\u00e1s de 50 muertes. Se estima que los da\u00f1os est\u00e1n en el rango de $ 20 mil millones. M\u00e1s de 8 millones han estado sin electricidad … Continuar leyendo \u00abSandy, soberan\u00eda y d\u00f3nde est\u00e1 Dios durante los desastres\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55568"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55568\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
En respuesta a su art\u00edculo, ‘\u00bfQu\u00e9’le pasa al mundo’
– Lo soy.
Atentamente,
GK Chesterton.”<\/p>\n