Mi editor me acaba de enviar por correo una copia de su nueva Biblia cronol\u00f3gica. Y, bueno, estoy s\u00faper impresionado con eso. Lo revisar\u00e9 m\u00e1s adelante esta semana.<\/p>\n
Estoy feliz de ver que los editores ahora est\u00e1n publicando Biblias cronol\u00f3gicas.<\/p>\n
Thomas Nelson cre\u00f3 una hace varios a\u00f1os. Y Tyndale acaba de publicar uno el mes pasado. (La revisar\u00e9 pronto.)<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 una Biblia cronol\u00f3gica?<\/strong><\/p>\n Bueno. . . \u00bfAlguna vez has le\u00eddo tu Biblia sin entender lo que estabas leyendo?<\/p>\n \u00bfAlguna vez has le\u00eddo alguna de las cartas de Pablo y te has preguntado, \u00bfQu\u00e9 quiso decir cuando escribi\u00f3 este vers\u00edculo?<\/em> \u00bfA qui\u00e9n fue escrita esta carta espec\u00edficamente? \u00bfC\u00f3mo eran las personas a las que escrib\u00eda? \u00bfD\u00f3nde estaba Pablo cuando escribi\u00f3 y qu\u00e9 sent\u00eda? \u00bfQu\u00e9 eventos impulsaron a Pablo a escribir esta carta en primer lugar?<\/em><\/p>\n \u00bfAlguna vez has le\u00eddo el Libro de los Hechos y has pensado, \u00bfCu\u00e1ndo exactamente ocurrieron estos eventos? ? \u00bfY en qu\u00e9 momento de esta fascinante epopeya escribieron sus cartas Pablo, Pedro, Santiago, Juan y Judas? \u00bfC\u00f3mo encajan todos los libros del NT? \u00bfQu\u00e9 eventos hist\u00f3ricos especiales ocurrieron durante el primer siglo y qu\u00e9 influencia tuvieron en la iglesia primitiva?<\/em><\/p>\n En mi opini\u00f3n, leer el NT cronol\u00f3gica y narrativamente tiene su valor. Aqu\u00ed hay cuatro razones por las cuales.<\/p>\n 1.<\/strong> Comprender la narrativa del NT nos da una comprensi\u00f3n completamente nueva de cada letra del NT, una comprensi\u00f3n que es rica, precisa, y emocionante.<\/strong> Nos lleva a la atm\u00f3sfera viva y palpitante del primer siglo.<\/p>\n Las circunstancias que abordaron se aclaran. Las personas a las que escribieron cobran vida. Las ep\u00edstolas se convierten en voces vivas que respiran y que son parte de una historia viva que respira.<\/p>\n \u00bfEl resultado? Comprenderemos el NT como nunca antes. El erudito del NT, FF Bruce, dijo una vez que leer las cartas de Pablo es como escuchar un lado de una conversaci\u00f3n telef\u00f3nica. Una vista cronol\u00f3gica de las Escrituras reconstruye \u00abel otro lado\u00bb.<\/p>\n 2.<\/strong> Comprender la narraci\u00f3n nos ayuda a ver \u00abel panorama general\u00bb. que apuntala los eventos que siguieron al nacimiento de la iglesia y su posterior crecimiento.<\/strong> Este \u00abpanorama general\u00bb tiene en su centro un patr\u00f3n ininterrumpido de la obra de Dios. Y este patr\u00f3n refleja el objetivo final de Dios, que es tener una comunidad en esta tierra que exprese Su naturaleza de manera visible.<\/p>\n El tema de una comunidad ordenada por Dios constituye un hilo unificador que se extiende a lo largo toda la Biblia desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis. (Este hilo unificador es el Prop\u00f3sito Eterno de Dios.)<\/p>\n 3.<\/strong> Comprender la narrativa del NT nos proporciona el contexto hist\u00f3rico adecuado que nos permite aplicar las Escrituras con precisi\u00f3n a nuestras vidas. <\/strong>Los cristianos rutinariamente sacan vers\u00edculos de contexto y los aplican incorrectamente a su vida diaria.<\/p>\n Ver las Escrituras en su contexto hist\u00f3rico adecuado nos ayuda a protegernos de hacer esto. error demasiado com\u00fan<\/p>\n 4.<\/strong> Comprender la narrativa nos libera del “cortar y pegar” enfoque del estudio de la Biblia que domina el pensamiento evang\u00e9lico en la actualidad.<\/strong> \u00bfQu\u00e9 es el m\u00e9todo de “cortar y pegar” enfoque para el estudio de la Biblia?<\/p>\n Es una pr\u00e1ctica bastante com\u00fan llegar al NT con tijeras y pegamento, recortar y luego pegar oraciones inconexas (vers\u00edculos) de libros que se escribieron con d\u00e9cadas de diferencia.<\/p>\n La opci\u00f3n “cortar y pegar” Este enfoque ha generado todo tipo de peligros espirituales: uno de ellos es la pr\u00e1ctica popular de unir vers\u00edculos para construir doctrinas flotantes.<\/p>\n Otro es el de “textos de prueba” ganar argumentos teol\u00f3gicos. (Una parte considerable del cristianismo occidental se comporta como si la mera cita de un verso aleatorio y descontextualizado acabara con toda discusi\u00f3n sobre pr\u00e1cticamente todos los temas).<\/p>\n Los medievales llamaron a esto “cortar y pegar” m\u00e9todo \u00abun collar de perlas\u00bb. Tomas un texto, encuentras alguna conexi\u00f3n metaf\u00f3rica remota con otro texto, y listo, nace una doctrina f\u00e9rrea.<\/p>\n Pero este es un enfoque pobre para entender la Biblia. Si bien es excelente para leer los propios prejuicios en el texto, es horrible para comprender la intenci\u00f3n de los autores b\u00edblicos.<\/p>\n Se ha dicho con raz\u00f3n que una persona puede probar cualquier cosa sacando vers\u00edculos de la Biblia fuera de contexto.<\/strong><\/p>\n Perm\u00edtanme demostrar c\u00f3mo uno puede “b\u00edblicamente” probar que es la voluntad de Dios que los creyentes se suiciden. Todo lo que tienes que hacer es sacar dos vers\u00edculos de su entorno hist\u00f3rico y pegarlos:<\/p>\n “Y \u00e9l [Judas] . . . se fue . . . y se ahorc\u00f3\u201d (Mateo 27:5). “Entonces dijo Jes\u00fas. . . ‘Ve y haz lo mismo’ ” (Lucas 10:37b).<\/p>\n Aunque este es un ejemplo escandaloso de “cortar y pegar” enfoque, hace un punto profundo. Sin comprender el contexto hist\u00f3rico del NT, los cristianos han logrado construir doctrinas e inventar pr\u00e1cticas que han fragmentado el Cuerpo de Cristo en miles de denominaciones.<\/p>\n Comprender la secuencia de cada libro del NT y el entorno sociohist\u00f3rico que los sustenta es un remedio para este problema.<\/p>\n He establecido cuatro razones por las que redescubrir la narrativa del NT es un esfuerzo que vale la pena. Pero hay una raz\u00f3n m\u00e1s. Hay una gran probabilidad de que revolucionar\u00e1 su vida cristiana y su relaci\u00f3n con su Se\u00f1or.<\/p>\n Por estas razones, en La historia no contada de la Iglesia del Nuevo Testamento<\/em>, intento de presentar una sinopsis cronol\u00f3gico-sociol\u00f3gica-hist\u00f3rica de todo el NT.<\/p>\n El prop\u00f3sito del libro es brindar a los lectores una vista panor\u00e1mica de la iglesia del primer siglo en su entorno cronol\u00f3gico y sociohist\u00f3rico. <\/p>\n Uno de mis lectores cre\u00f3 un archivo PDF que describe la cronolog\u00eda que se encuentra en mi libro La historia no contada de la Iglesia del Nuevo Testamento<\/em>.<\/p>\n Puede descargar el PDF gratis.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mi editor me acaba de enviar por correo una copia de su nueva Biblia cronol\u00f3gica. Y, bueno, estoy s\u00faper impresionado con eso. Lo revisar\u00e9 m\u00e1s adelante esta semana. Estoy feliz de ver que los editores ahora est\u00e1n publicando Biblias cronol\u00f3gicas. Thomas Nelson cre\u00f3 una hace varios a\u00f1os. Y Tyndale acaba de publicar uno el mes pasado. … Continuar leyendo \u00abHacia una comprensi\u00f3n cronol\u00f3gica del NT\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55579","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55579","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55579"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55579\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55579"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55579"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55579"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}