{"id":5558,"date":"2022-07-26T08:04:29","date_gmt":"2022-07-26T13:04:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nacido-para-gobernarse-a-si-mismo\/"},"modified":"2022-07-26T08:04:29","modified_gmt":"2022-07-26T13:04:29","slug":"nacido-para-gobernarse-a-si-mismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/nacido-para-gobernarse-a-si-mismo\/","title":{"rendered":"Nacido para gobernarse a s\u00ed mismo"},"content":{"rendered":"
\n

\u00bfQu\u00e9 es un hombre? <\/p>\n

Muchos siguen preguntando y muchos ofrecen nuevas respuestas. La confusi\u00f3n sopla a trav\u00e9s de nuestra tierra, exponiendo el d\u00e9bil puente entre el avance tecnol\u00f3gico y la autocomprensi\u00f3n. Los misterios de galaxias lejanas se revelan ante telescopios de alta potencia mientras la cara que mira desde el espejo permanece m\u00e1s distante que nunca. Con un mundo en la palma de su mano, el hombre moderno sigue siendo un extra\u00f1o para s\u00ed mismo.<\/p>\n

Algunos imaginan que dos hombres pueden casarse<\/em>. Algunos no ven ning\u00fan problema en que los hombres act\u00faen como mujeres o nos digan que, de hecho, son mujeres. Muy pocas lamentan el hundimiento en el igualitarismo que distorsiona la feminidad e intenta vestir la abdicaci\u00f3n del hombre con el ropaje de la virtud. Algunos dicen que Dios est\u00e1 muerto; otros, hombre. Bajos est\u00e1ndares en la familia y bajas visiones incluso en algunas iglesias, que el honor, la justicia y el dominio santo se filtren de nuestro ideal como el calor a trav\u00e9s de los viejos cristales de las ventanas. <\/p>\n

Tenemos terreno que recuperar. La iglesia, el faro del mundo, no debe oscurecerse mientras los esp\u00edritus de confusi\u00f3n inundan sus costas. Dios llama a su pueblo a hablar claro, repetidamente y sin disculpas, porque como van los hombres, as\u00ed va el mundo.<\/p>\n

Morar con Gigantes<\/h2>\n

La confusi\u00f3n indica que nos hemos olvidado de nuestras ra\u00edces. Demasiados hombres viven aislados, no solo unos de otros sino tambi\u00e9n de nuestros antepasados. No necesitamos reinventar lo que es un hombre, sino solo redescubrirlo. \u00bfC\u00f3mo? Abandonando los sonidos inciertos de la sociedad y escuchando el tambor de guerra de las Escrituras. Dios nos llama a tener comuni\u00f3n con gigantes, o con aquellos que los mataron, grandes hombres que han corrido la carrera antes que nosotros y ofrecen sus fortalezas, debilidades y pecados para instruirnos sobre c\u00f3mo caminar delante de Dios de este lado del cielo. <\/p>\n

\u201cDios nos llama a tener comuni\u00f3n con gigantes, hombres que han corrido la carrera antes que nosotros\u201d. <\/p>\n

Recientemente me di cuenta de c\u00f3mo nosotros (incluido yo mismo) hemos estado aserrando la rama en la que nos sentamos. En un esfuerzo por evitar los clich\u00e9s y la moralizaci\u00f3n, abandonamos a los hombres de anta\u00f1o. Desautorizar los sermones de \u201cAtr\u00e9vete a ser un Daniel\u201d efectivamente nos ha robado a Daniel. Esto es un error, no solo porque Dios preserv\u00f3 sus vidas con gran detalle en el Antiguo Testamento, que \u201cfue escrito para nuestra<\/em> instrucci\u00f3n\u201d (Romanos 15:4), sino porque el Nuevo Testamento nos llama a imita a aquellos como Abraham, Abel, Isaac, Mois\u00e9s, No\u00e9, Enoc, El\u00edas, Job, Gede\u00f3n, David, Samuel, Isa\u00edas y m\u00e1s. <\/p>\n

En ausencia de esos hombres de anta\u00f1o que llenan nuestras mentes y alimentan nuestra fe, encontramos diferentes hombres a quienes estimar: atletas, celebridades, intelectuales, m\u00fasicos. Mel Gibson con una espada. Russell Crowe en un coliseo. Pero los arbustos no pueden reemplazar el \u00e1rbol geneal\u00f3gico. Como descendientes de Abraham, necesitamos conocer nuestras ra\u00edces y despertar a los antiguos gigantes para que podamos ver m\u00e1s claro y m\u00e1s lejos, de pie sobre sus hombros. <\/p>\n

M\u00e1s recientemente, Joseph captur\u00f3 mi mirada como alguien a quien quiero emular. Su historia tiene tantas capas como colores ten\u00eda su abrigo, pero perm\u00edtanme resaltar tres ingredientes, entre otros, que hacen a un hombre piadoso. Al igual que Jos\u00e9, los hombres de Dios que necesitamos en cada generaci\u00f3n aprender\u00e1n a gobernarse a s\u00ed mismos, a guiar a otros y a inclinarse ante un Dios poderoso. <\/p>\n

\u00c9l se gobierna a s\u00ed mismo<\/h2>\n

El hombre piadoso logra el dominio sobre su sujeto m\u00e1s rebelde: \u00e9l mismo. Pablo tambi\u00e9n lo vio: \u201cexhorta a los j\u00f3venes a que tengan dominio propio\u201d (Tito 2:6). Si bien Jos\u00e9 muestra dominio sobre la ira, la codicia y la venganza, muestra dominio sobre s\u00ed mismo donde muchos hoy en d\u00eda no lo hacen: su lujuria.<\/p>\n

Resurgiendo de la esclavitud provocada por la traici\u00f3n de sus hermanos, Jos\u00e9 ahora gobierna a la derecha de Potifar. mano. Aprendemos que Jos\u00e9 era \u201cbien formado y hermoso\u201d (G\u00e9nesis 39:6 HCSB). Su destreza f\u00edsica no pas\u00f3 desapercibida, especialmente para la mujer m\u00e1s poderosa (y presumiblemente hermosa) de la casa, la esposa de Potifar. Ella lo mir\u00f3 con anhelo (G\u00e9nesis 39:7). Las miradas sonrojadas pronto se convirtieron en miradas fijas; los pensamientos se convirtieron en fantas\u00edas. Un d\u00eda ella ronrone\u00f3 seductoramente al joven hebreo: \u201cDuerme conmigo\u201d (G\u00e9nesis 39:7 NVI). <\/p>\n

Se enfrent\u00f3 a la tentaci\u00f3n que muchos de nosotros no experimentamos. \u00c9l no fue tras ella; ella fue tras \u00e9l. No se flexion\u00f3; ella sedujo. Le hizo se\u00f1as a trav\u00e9s de una puerta a la que \u00e9l nunca llam\u00f3. Sus besos susurrados amenazaron con acariciar su lujuria y su orgullo, una potente combinaci\u00f3n. En respuesta a su invitaci\u00f3n, Dios resume su respuesta en tres palabras gloriosas: \u201cPero \u00e9l rehus\u00f3\u201d (G\u00e9nesis 39:8). <\/p>\n

Y no solo triunf\u00f3 una vez. <\/p>\n

\u201cEl hombre piadoso logra el dominio sobre su sujeto m\u00e1s rebelde: \u00e9l mismo\u201d. <\/p>\n

Leemos: \u201cAunque ella hablaba con Jos\u00e9 d\u00eda tras d\u00eda<\/em>, \u00e9l se negaba a acostarse con ella\u201d (G\u00e9nesis 39:10 NVI). Resistir tal tentaci\u00f3n una vez es admirable. O\u00edr cantar a la Sirena y rechazar claramente sus promesas de placer es encomiable. Pero resistir d\u00eda tras d\u00eda, temporada tras temporada, susurro tras susurro, sonrisa tras sonrisa, seducci\u00f3n tras seducci\u00f3n es gigantesco. Todos los d\u00edas, con cada hora que pasaba, se enfrentaba a una decisi\u00f3n. Y cada d\u00eda deten\u00eda sus avances.<\/p>\n

Hombre de Dios, \u00bfhas resistido a la mujer de Potifar? \u00bfEst\u00e1 usted, como Jos\u00e9, continuando<\/em> resistiendo? <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ntos de nosotros podemos aprender de Jos\u00e9, no solo en que<\/em> se neg\u00f3, sino en por qu\u00e9<\/em> se neg\u00f3?<\/p>\n

He aqu\u00ed , por mi culpa mi amo no se preocupa de nada en la casa, y todo lo que tiene lo ha puesto a mi cargo. No es mayor en esta casa que yo, ni me ha ocultado cosa alguna, sino a ti, porque eres su mujer. Entonces, \u00bfc\u00f3mo puedo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios? (G\u00e9nesis 39:8\u20139)<\/p>\n

\u00c9l sab\u00eda que otros confiaban en \u00e9l, depend\u00edan de \u00e9l, le conced\u00edan el bien, y nadie m\u00e1s que Dios. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda pagar a Potifar con tanta crueldad ya su Dios con tanta traici\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo podemos pagar a nuestras esposas con pornograf\u00eda, a nuestros hermanos con adulterio, a nuestro Dios con homosexualidad? Nosotros, que tenemos problemas con las r\u00e1fagas y las brisas, tenemos mucho que aprender de aquel que resisti\u00f3 un torbellino. <\/p>\n

\u00c9l dirige a otros<\/h2>\n

Eventualmente, el gobernante de s\u00ed mismo se convirti\u00f3 en el gobernante de Egipto. Al que demostr\u00f3 ser fiel con diez talentos, se le confiaron cien m\u00e1s. <\/p>\n

Sin embargo, su ascenso tomar\u00eda un horrible desv\u00edo. A solas en el palacio con la esposa de Potifar, la yegua lujuriosa ard\u00eda de deseo y acosaba al joven, toqueteando su prenda exterior que tuvo que abandonar para escapar (G\u00e9nesis 39:11\u201312). Malvada, ella, al igual que el Yago de Shakespeare, tom\u00f3 la prenda olvidada y acus\u00f3 al inocente de traici\u00f3n (G\u00e9nesis 39:13\u201318). Enfurecido, Potifar arroj\u00f3 a Jos\u00e9 a la c\u00e1rcel (G\u00e9nesis 39:19\u201320). Jos\u00e9 se sent\u00f3 en otro hoyo injustamente.<\/p>\n

\u201cComo van los hombres, as\u00ed va el mundo\u201d. <\/p>\n

Pero el tema continu\u00f3: Dios le mostr\u00f3 misericordia, y \u00e9l volvi\u00f3 a gobernar como el segundo a cargo de la prisi\u00f3n (G\u00e9nesis 39:21\u201322). Al igual que con Potifar, el alcaide no se preocupaba por todo lo que Jos\u00e9 presid\u00eda, porque Dios estaba con \u00e9l (G\u00e9nesis 39:23). Incluso desde una celda, Jos\u00e9 ejerc\u00eda dominio, bendiciendo a todos en su confianza.<\/p>\n

Despu\u00e9s de dos a\u00f1os m\u00e1s en prisi\u00f3n, el copero finalmente cumpli\u00f3 su palabra y le habl\u00f3 a Fara\u00f3n de Jos\u00e9. Jos\u00e9 interpreta el sue\u00f1o del Fara\u00f3n y propone un plan de quince a\u00f1os para que Egipto prospere en medio del hambre, a lo que el gobernante pagano proclam\u00f3: \u00ab\u00bfPodremos encontrar un hombre como este, en quien est\u00e1 el Esp\u00edritu de Dios?\u00bb (G\u00e9nesis 41:38). Fara\u00f3n luego puso a Jos\u00e9 sobre Egipto, para que respondiera solo ante Fara\u00f3n mismo. Cuando cumpli\u00f3 treinta a\u00f1os, la hermosa t\u00fanica que recibi\u00f3 en la casa de Jacob cambi\u00f3 por la prenda que dej\u00f3 en la de Potifar, que ahora fue reemplazada por lino fino en la de Fara\u00f3n. <\/p>\n

La masculinidad que lidera desde el frente ha atravesado tiempos dif\u00edciles. Nuestra bienaventuranza moderna dice: \u201cEs mucho m\u00e1s dichoso para los hombres ser guiados que liderar\u201d. Pero Jos\u00e9 est\u00e1 en contraste. Ejerci\u00f3 un dominio ben\u00e9volo en todas las esferas que Dios le coloc\u00f3. Desde la casa de Potifar, hasta la c\u00e1rcel, a la diestra de Fara\u00f3n, hasta su propia casa en Egipto, Jos\u00e9 administraba lo que Dios le pon\u00eda a su cargo. \u00c9l administr\u00f3. Tom\u00f3 decisiones. Todos fueron bendecidos bajo su cuidado, incluidos sus hermanos perdidos hace mucho tiempo cuando finalmente llamaron. <\/p>\n

Al igual que Jos\u00e9, Dios llama a los hombres a manejar sus asuntos con equidad y perspicacia. Necesitamos hombres como Jos\u00e9, llenos del Esp\u00edritu y recipientes del amor inquebrantable de Dios, que regulen sus esferas en beneficio de los dem\u00e1s. Ambos elementos son cruciales: la voluntad de gobernar, encaminada al bien de los dem\u00e1s. No nos ofrecemos como voluntarios para ser cabezas de familia y tener nuestras esferas de influencia; somos cabezas que bendicen o derriban, levantan o destruyen, ignoran o empoderan. <\/p>\n

Pocos de nosotros gobernaremos un Egipto como lo hizo Jos\u00e9. Sin embargo, \u00bfcu\u00e1ntos est\u00e1n preparados, siendo manifiestamente un hombre de Dios, para gobernar una casa, una iglesia, una comunidad, una naci\u00f3n? <\/p>\n

Se inclina ante un Dios poderoso<\/h2>\n

Jos\u00e9 sirvi\u00f3 a un Maestro poderoso. Tambi\u00e9n lo hacen los hombres que verdaderamente han \u201ctrastornado el mundo entero\u201d (Hechos 17:6). <\/p>\n

\u201cLos hombres de Dios que necesitamos en cada generaci\u00f3n aprender\u00e1n a gobernarse a s\u00ed mismos, a guiar a otros y a inclinarse ante un Dios poderoso\u201d. <\/p>\n

Jos\u00e9 explica su viaje a sus hermanos de esta manera: \u201cDios me envi\u00f3<\/em> delante de vosotros para preservar la vida\u201d (G\u00e9nesis 45:5). Dos veces dice esto (ver tambi\u00e9n G\u00e9nesis 45:7), y luego una tercera vez: \u201cNo fuisteis vosotros los que me enviasteis ac\u00e1, sino Dios\u201d (G\u00e9nesis 45:8).<\/p>\n

Golpeado y traicionado por sus hermanos: Dios me enviaba.<\/em> Resisti\u00f3 la esposa de Potifar y posteriormente encarcelado: Dios me enviaba.<\/em> Recibi\u00f3 una promesa incumplida, dej\u00e1ndolo en prisi\u00f3n por dos a\u00f1os m\u00e1s: Dios me estaba enviando.<\/em> De pie ante los hombres que lo vendieron como esclavo y le robaron a\u00f1os con su padre y su hermano menor: Dios me envi\u00f3 aqu\u00ed, no t\u00fa.<\/em> <\/p>\n

Este Dios lo exalt\u00f3 como \u201cpadre de Fara\u00f3n, y se\u00f1or de toda su casa y gobernante sobre toda la tierra de Egipto\u201d (G\u00e9nesis 45:8). Este Dios salv\u00f3 a la naci\u00f3n por su mano. Este Dios predijo todo lo que estaba por venir y movi\u00f3 todo un imperio para hacerlo realidad. Este Dios controla todas las cosas. <\/p>\n

Y este Dios cumple sus promesas. En su \u00faltimo acto de fe, Jos\u00e9 ordena que sus huesos sean enterrados en la tierra que Dios le ha prometido a su pueblo, siglos antes de que la posean (Hebreos 11:22). Tenemos mucho que aprender de este hombre que prefigur\u00f3 al mayor Jos\u00e9 por venir. Aqu\u00ed est\u00e1 uno de los gigantes que pueden ayudar a una generaci\u00f3n confundida a recuperar lo que significa ser un hombre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 es un hombre? Muchos siguen preguntando y muchos ofrecen nuevas respuestas. La confusi\u00f3n sopla a trav\u00e9s de nuestra tierra, exponiendo el d\u00e9bil puente entre el avance tecnol\u00f3gico y la autocomprensi\u00f3n. Los misterios de galaxias lejanas se revelan ante telescopios de alta potencia mientras la cara que mira desde el espejo permanece m\u00e1s distante que … Continuar leyendo \u00abNacido para gobernarse a s\u00ed mismo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}