El verano pasado vi a Meredith Viera entrevistar a Danny Boyle, director de la Ceremonia de Apertura Ol\u00edmpica de este a\u00f1o. Viera plante\u00f3 una pregunta dif\u00edcil a Boyle: pregunt\u00f3 c\u00f3mo las ceremonias de Boyle podr\u00edan reemplazar las Ceremonias de Apertura de Beijing en 2008.<\/p>\n
La respuesta de Boyle fue sabia. \u00c9l respondi\u00f3 que, en esencia, era imposible superar las ceremonias de Beijing, por lo que simplemente intentar\u00eda crear una Ceremonia de Apertura que fuera fiel a la herencia y contribuci\u00f3n del Reino Unido.<\/p>\n
Lo fue, yo creo, la respuesta perfecta.<\/p>\n
Pero luego comenzaron las Ceremonias de Apertura. Si vio las ceremonias de apertura de este a\u00f1o, comprender\u00e1 que el proyecto de Boyle no fue un modelo de subestimaci\u00f3n.<\/p>\n
Fue una celebraci\u00f3n del m\u00e1s alto nivel con la reina Isabel, James Bond, Mr. Bean y una legi\u00f3n de Mary Poppins luchando contra El-Que-No-Ser\u00e1-Nombrado. Quiz\u00e1s Boyle cre\u00eda que no pod\u00eda competir con las ceremonias de Beijing. Pero estaba, al final del d\u00eda, creando un evento que solo puede describirse como espect\u00e1culo.<\/p>\n
Por supuesto, el espect\u00e1culo es la dieta constante de aquellos que existen en el siglo XXI. <\/strong><\/p>\n Llenamos nuestro tiempo con los memes m\u00e1s recientes de Internet, las acrobacias m\u00e1s extravagantes y las “m\u00e1s grandes y mejores” cualquiera que sea nuestro empe\u00f1o.<\/p>\n A diferencia de la sociedad enamorada del espect\u00e1culo, a la Iglesia se le ha dado algo completamente diferente.<\/p>\n La Iglesia posee el Evangelio de Dios hecho hombre, vivo y servidor entre nosotros, muriendo una muerte sacrificial en una cruz, resucitando a una vida nueva y dando el don de Su Esp\u00edritu. En sus propios t\u00e9rminos, \u00a1Dios se hizo humano!, esta verdad reemplaza cualquier tipo de espect\u00e1culo que podamos esperar generar con nuestro propio esfuerzo. Pero, en la pr\u00e1ctica, incluso aquellos de nosotros en la Iglesia parecemos creer que necesitamos un poco de espect\u00e1culo. El espect\u00e1culo de la Iglesia se centra en el servicio, el ocultamiento, el lavatorio de los pies y el sacrificio de uno mismo. Esto es exactamente lo contrario de lo que la mayor\u00eda de nosotros estamos acostumbrados.<\/p>\n Y entonces estamos atrapados en un dilema.<\/p>\n Los pastores suben a los p\u00falpitos cada semana donde se sientan tanto los creyentes como los no creyentes. ;listo en diversos grados\u2014para escuchar las buenas noticias. Quieren proclamar fielmente, pero quieren ser relevantes. Quieren que los perdidos escuchen las buenas nuevas, pero no quieren aburrir ni alejar al disc\u00edpulo de mucho tiempo. Simult\u00e1neamente, quieren hacer la iglesia apetecible para los que est\u00e1n fuera de la fe sin aburrirlos.<\/p>\n Los que somos pastores tenemos un temor muy fundado: \u00bfC\u00f3mo proclamamos fielmente a este tipo de personas? \u00bfC\u00f3mo predicas a los perdidos y a los salvos simult\u00e1neamente, conociendo el gran abismo que hay entre ellos?<\/p>\n Este no es un problema nuevo, y se han escrito muchos blogs, art\u00edculos y libros tratando de navegar por estas aguas, pero Pens\u00e9 que podr\u00eda compartir tres principios que actualmente gu\u00edan mi predicaci\u00f3n en nuestra era empapada digitalmente, particularmente con respecto al auge del espect\u00e1culo:<\/p>\n El Evangelio es simple. De hecho, a veces nos parece demasiado sencillo a los que estamos demasiado familiarizados con \u00e9l. Es: Jes\u00fas vivi\u00f3, muri\u00f3, fue sepultado y resucit\u00f3. Al hacerlo, cumpli\u00f3 con los requisitos de justicia de Dios, y recibir el Evangelio hace que las personas est\u00e9n en una posici\u00f3n correcta ante Dios.<\/p>\n Por supuesto, este sencillo Evangelio tiene una explicaci\u00f3n ilimitada. Se puede aplicar a todas las personas, de todos los \u00e1mbitos de la vida. Aquellos que se encuentran en adoraci\u00f3n por primera vez necesitan escuchar el Evangelio, porque necesitan saber que no ser\u00e1n salvos por el moralismo o la actividad religiosa. Aquellos que son creyentes desde hace mucho tiempo tambi\u00e9n necesitan escuchar el Evangelio. Personalmente, lucho con los logros y el reconocimiento. Puedo tener la tentaci\u00f3n de necesitar la aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s. Esto a menudo se derramar\u00e1 en mi vida espiritual, a medida que empiezo a intentar \u00ablograr para Dios\u00bb. As\u00ed que tambi\u00e9n necesito predicarme el Evangelio a m\u00ed mismo. Necesito que me recuerden que mis requisitos de justicia ya se han cumplido en la cruz y en la tumba vac\u00eda. No hay necesidad de que yo impresione a Dios. Mi justicia es como trapo de inmundicia. Pero la cruz da gracia.<\/p>\n En las semanas en que me encuentro mirando una pantalla en blanco pregunt\u00e1ndome c\u00f3mo predicar la Escritura en cuesti\u00f3n, me recuerdo a m\u00ed mismo que cada pasaje de la Escritura apunta a Jesucristo y sus buenas nuevas de salvaci\u00f3n. Perm\u00edtanme decir eso de nuevo: cada pasaje de las Escrituras apunta a Jesucristo y sus buenas nuevas de salvaci\u00f3n. No puedes predicar un serm\u00f3n irrelevante si constantemente regresas al mensaje de Jes\u00fas a trav\u00e9s del texto en cuesti\u00f3n. Incluso en las semanas en las que su serm\u00f3n necesita ir en una direcci\u00f3n diferente (prediqu\u00e9 sobre el servicio la semana pasada, por ejemplo), el Evangelio siempre ser\u00e1 central en su m\u00e9todo (es decir, el servicio es posible porque hemos sido transformados por la gracia).<\/p>\n Cada persona en su congregaci\u00f3n necesita escuchar el Evangelio cada semana. Puede ser en diferentes contextos o situaciones, pero constantemente necesitamos que se nos recuerde el hecho de que todo el mensaje de Dios culmina en la persona de Jes\u00fas.<\/p>\n<\/p>\n Todas las semanas tengo el privilegio de pasar horas leyendo y estudiando la Biblia. Y, cada semana, aprendo algo nuevo. He estado predicando o ense\u00f1ando en el personal de la iglesia en alg\u00fan aspecto durante los \u00faltimos 18 a\u00f1os m\u00e1s o menos. Tengo tres t\u00edtulos de universidades relacionadas con estudios teol\u00f3gicos y b\u00edblicos. Asist\u00ed a la iglesia con regularidad desde que era un beb\u00e9. Y a\u00fan as\u00ed, descubro algo nuevo acerca de la Biblia cada vez que estudio en preparaci\u00f3n para un serm\u00f3n.<\/p>\n \u00bfNo es incre\u00edble? Ciertamente creo que lo es. Durante varios a\u00f1os, creo que subestim\u00e9 la belleza y la complejidad de las Escrituras cuando predicaba, porque tem\u00eda que fueran demasiado complejas. En resumen, vend\u00ed a los miembros de mi iglesia por poco. Ahora me doy cuenta de que fue un terrible error. La gente de mi iglesia ama cuando expongo clara y completamente las Escrituras. Escuchan atentamente los antecedentes hist\u00f3ricos y teol\u00f3gicos de la Biblia cada semana. Ellos tambi\u00e9n esperan aprender algo nuevo sobre la milagrosa Palabra de Dios cada semana. Tienen hambre de conocer la Biblia.<\/p>\n La mayor parte del mundo tiene alg\u00fan marco de referencia con respecto a la Biblia. Es posible que no puedan articularlo con precisi\u00f3n, pero saben que deber\u00edan estar m\u00e1s familiarizados con la Biblia. A lo largo de los a\u00f1os he predicado de forma t\u00f3pica y narrativa, pero la mayor\u00eda de las veces encuentro que el m\u00e9todo m\u00e1s eficaz de predicaci\u00f3n es volver a la Biblia y explic\u00e1rsela a la iglesia. Cuando ven c\u00f3mo la Biblia se relaciona con el plan redentor de Dios y aprenden algo nuevo, tienen una gran experiencia, ya sea que sean creyentes de mucho tiempo o nuevos.<\/p>\n Me encanta la teolog\u00eda. En mi opini\u00f3n, un serm\u00f3n que es ligero en teolog\u00eda es un serm\u00f3n pobre, de hecho. Sin embargo, un error com\u00fan que comet\u00ed al principio de mi carrera como predicador fue centrarme demasiado en la teolog\u00eda. Me encantaban las teor\u00edas detr\u00e1s del mensaje de las Escrituras y pasaba mucho tiempo explic\u00e1ndolas en mis sermones. Y, aunque la teolog\u00eda es importante, no puede ser el \u00fanico eje de un serm\u00f3n.<\/p>\n Los mejores sermones ser\u00e1n una especie de arco: la teolog\u00eda constituir\u00e1 un lado, pero la aplicaci\u00f3n ser\u00e1 el otro lado. El Evangelio es el lugar donde se unen la teolog\u00eda y la aplicaci\u00f3n (de ah\u00ed su papel regularmente recurrente en el serm\u00f3n). Pero la aplicaci\u00f3n no puede ser descuidada. Los mejores predicadores de la historia de la Iglesia (Agust\u00edn, Cris\u00f3stomo, Lutero, Calvino) fueron excelentes te\u00f3logos, pero tambi\u00e9n insistieron en la aplicaci\u00f3n. Asist\u00ed a una conferencia de predicaci\u00f3n en la que el orador principal afirm\u00f3 que los sermones de Lutero siempre fueron al menos la mitad de la aplicaci\u00f3n. Piense en sus predicadores favoritos hoy. Tienden a ser aquellos que tienen una teolog\u00eda excelente junto con una aplicaci\u00f3n incansable. Han discernido correctamente que si el Evangelio cambia la vida, entonces debe cambiar las acciones que conforman nuestras vidas.<\/p>\n Una vez le\u00ed una historia ap\u00f3crifa sobre Abraham Lincoln escuchando un serm\u00f3n un mi\u00e9rcoles en una iglesia cerca de la Casa Blanca. Se le pregunt\u00f3 qu\u00e9 pensaba del serm\u00f3n. Su an\u00e1lisis fue que el serm\u00f3n fue excelente en todos los aspectos menos en uno. Se dice que dijo: \u00abFracas\u00f3\u00bb. Fracas\u00f3 porque el pastor no nos pidi\u00f3 que hici\u00e9ramos algo grandioso.\u201d<\/p>\n Al concluir su serm\u00f3n, debe aplicar la verdad del Evangelio a todos en la sala, sean creyentes o no. Deben ser llamados a actuar sobre lo que ha compartido. Solo entonces se ha completado el serm\u00f3n.<\/p>\n Si su serm\u00f3n se centra en el Evangelio, expone fielmente las Escrituras y exige una aplicaci\u00f3n, entonces rara vez fallar\u00e1. Puede que no sea el tipo de espect\u00e1culo que sus oyentes est\u00e1n acostumbrados a digerir, pero puede, a diferencia de ese tipo de espect\u00e1culo, ser la herramienta que Dios usa para cambiar una vida. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El verano pasado vi a Meredith Viera entrevistar a Danny Boyle, director de la Ceremonia de Apertura Ol\u00edmpica de este a\u00f1o. Viera plante\u00f3 una pregunta dif\u00edcil a Boyle: pregunt\u00f3 c\u00f3mo las ceremonias de Boyle podr\u00edan reemplazar las Ceremonias de Apertura de Beijing en 2008. La respuesta de Boyle fue sabia. \u00c9l respondi\u00f3 que, en esencia, … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo predicar en la era del espect\u00e1culo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55666","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55666\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}1. 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2 . La gente tiene hambre de entender las Escrituras.<\/strong><\/h2>\n
3. La aplicaci\u00f3n no es opcional.<\/strong><\/h2>\n