Uno de los principales veh\u00edculos de la deshonestidad en mi propia vida ha sido mi participaci\u00f3n en “grupos de rendici\u00f3n de cuentas.”<\/p>\n
Para aquellos que se han salvado de ellos, un “grupo de responsabilidad” es un estudio b\u00edblico de un solo sexo en grupos peque\u00f1os con esteroides. Un grupo de amigos organiza un tiempo cada semana para reunirse, aparentemente para animarse unos a otros manteniendo est\u00e1ndares de rectitud personal en un contexto confidencial.<\/p>\n
En cambio, los miembros pasan la mayor parte del tiempo critic\u00e1ndose unos a otros. , descubriendo capa tras capa tras capa de pecado de una manera coercitiva y, a veces, incluso competitiva. Confiesas tu pecado a tus amigos y ellos a ti, y al principio es un alivio. La luz brilla en los rincones oscuros, y oras honestamente por primera vez en mucho tiempo. Es posible que incluso se sienta un poco menos atra\u00eddo por el comportamiento que lo trajo al grupo en primer lugar.<\/p>\n
A medida que pasan las semanas y descubre que su victoria fue m\u00e1s breve de lo que inicialmente esperaba, tal vez comenzar a embellecer o contenerse para inventar alguna narrativa de mejora. O tal vez sigues siendo completamente sincero, pero tus amigos comienzan a dudar de tu sinceridad.<\/p>\n
Pronto nada es suficiente; no importa lo que desveles, buscan que descubras algo m\u00e1s profundo, m\u00e1s oscuro y m\u00e1s vergonzoso que lo que ya has compartido. Empiezas a embellecer en la otra direcci\u00f3n, haciendo que las cosas parezcan peor de lo que son para satisfacer la curiosidad de tus amigos. Eventualmente, todos se est\u00e1n investigando unos a otros, y nadie est\u00e1 diciendo la verdad.<\/p>\n
Bueno, \u00a1no soporto a esos grupos!<\/p>\n
Dejando de lado la objeci\u00f3n obvia de que Cristo arregl\u00f3 todo Nuestras cuentas, de una vez por todas, tales grupos inevitablemente comienzan con la presuposici\u00f3n narcisista de que el cristianismo se trata de limpiar y hacer su parte. Estos grupos se enfocan principalmente (seg\u00fan mi experiencia, casi exclusivamente) en nuestro pecado, y no en nuestro Salvador. Debido a esto, engendran el farise\u00edsmo, la culpa y la tentaci\u00f3n casi irresistible de fingir o de ser menos que honestos. Se presta poca o ninguna atenci\u00f3n al Evangelio. No hay ning\u00fan recordatorio de lo que Cristo ha hecho por nuestro pecado, limpi\u00e1ndonos de su culpa y poder, y de los recursos que ya son nuestros en virtud de nuestra uni\u00f3n con \u00c9l.<\/p>\n
Estos grupos prosperan , ya sea intencionalmente o no, en un “haz m\u00e1s, esfu\u00e9rzate m\u00e1s” moralismo que nos roba el gozo y la libertad que Jes\u00fas pag\u00f3 muy caro para asegurarnos. Cuando la meta se convierte en conquistar nuestro pecado en lugar de sumergirnos en la conquista de nuestro Salvador, en realidad comenzamos a encogernos espiritualmente. Sinclair Ferguson se\u00f1al\u00f3 esto correctamente:<\/p>\n
“Aquellos que casi se han olvidado de su propia espiritualidad porque su enfoque es tan exclusivo en su uni\u00f3n con Jesucristo y lo que \u00c9l ha logrado son aquellos que est\u00e1n creciendo y mostrando fecundidad. Hist\u00f3ricamente hablando, cada vez que la piedad de un grupo en particular se enfoca en nuestra<\/em> espiritualidad, esa piedad eventualmente se agotar\u00e1 por sus propios recursos. S\u00f3lo donde nuestra piedad se olvide de s\u00ed misma y se centre en Jesucristo, nuestra piedad [ser\u00e1] alimentada por los recursos continuos que el Esp\u00edritu nos trae desde la fuente de toda verdadera piedad, nuestro Se\u00f1or Jesucristo.”<\/p>\n<\/p>\n La tr\u00e1gica iron\u00eda de todo esto es que cuando nos enfocamos tanto en nuestra necesidad de mejorar, en realidad empeoramos.<\/p>\n Nos volvemos a\u00fan m\u00e1s neur\u00f3ticos y egoc\u00e9ntricos. La preocupaci\u00f3n por nuestra culpa (en lugar de la gracia de Dios) nos vuelve cada vez m\u00e1s egoc\u00e9ntricos y morbosamente introspectivos. \u00bfY qu\u00e9 es el pecado original sino una preocupaci\u00f3n por nosotros mismos?<\/p>\n No se equivoquen, necesitamos amigos amorosos que nos indiquen las formas en las que nos conformamos con menos; necesitamos la ayuda de nuestra comunidad para ay\u00fadanos a ver nuestros \u00eddolos y las diversas formas en que estamos confiando en algo o alguien m\u00e1s peque\u00f1o que Jes\u00fas para satisfacer nuestros m\u00e1s profundos anhelos y necesidades. Pero lo que en \u00faltima instancia debe ser desarraigado y atacado es el pecado subyacente a mis pecados, que no es un comportamiento inmoral sino una creencia inmoral: fe en mi propio \u00abprogreso\u00bb moral y espiritual. y no en Aquel que muri\u00f3 para expiar mi falta de progreso.<\/p>\n Escuche atentamente: el cristianismo no se trata primero y principalmente de nuestro comportamiento, nuestra obediencia, nuestra respuesta y nuestra victoria diaria sobre el pecado, tan importante como todos estos son No se trata ante todo de nosotros en absoluto, \u00a1se trata ante todo de Jes\u00fas! Se trata de Su persona; Su obra sustitutiva; Su encarnaci\u00f3n, vida, muerte, resurrecci\u00f3n, ascensi\u00f3n y regreso prometido.<\/p>\n Somos justificados y santificados solo por la gracia mediante la fe \u00fanicamente en la obra consumada de Cristo. Incluso ahora, el estandarte bajo el cual viven los cristianos dice: “Consumado es.” Todo lo que necesitamos, y todo lo que buscamos en cosas m\u00e1s peque\u00f1as que Jes\u00fas, ya es nuestro en Cristo.<\/p>\n As\u00ed que estoy completamente a favor de la responsabilidad, pero de cierto tipo.<\/p>\n La rendici\u00f3n de cuentas que realmente necesitamos es la que corrige nuestra tendencia natural a detenernos en m\u00ed: mi obediencia (o falta de ella), mi desempe\u00f1o (bueno o malo), mi santidad, en lugar de Cristo y Su obediencia, Su desempe\u00f1o y Su santidad. para mi. A veces parece que no podemos evitar convertir las buenas nuevas de la gracia de Dios en un programa narcisista de superaci\u00f3n personal. Tratamos de convertir la gracia en ley, en otras palabras. \u00a1Tenemos que rendir cuentas por eso!<\/p>\n La atracci\u00f3n gravitatoria de la condicionalidad es tan fuerte, nuestro cableado para la ley est\u00e1 tan arraigado que necesitamos verdaderos amigos que nos recuerden las buenas noticias todos los d\u00edas. De hecho, \u00a1nuestras vidas dependen de ello! Entonces, en lugar de tratar de arreglarnos unos a otros, tal vez podr\u00edamos tratar de “estimularnos unos a otros para el amor y las buenas obras” record\u00e1ndonos diariamente unos a otros, con amor humilde, las riquezas que ya poseemos en Cristo.<\/p>\n ©2012 Ruina gloriosa: c\u00f3mo el sufrimiento te libera<\/em>; Tullian Tchividjian  ;publicado por David C Cook. Se requiere permiso del editor para reproducir. Todos los derechos reservados. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Uno de los principales veh\u00edculos de la deshonestidad en mi propia vida ha sido mi participaci\u00f3n en “grupos de rendici\u00f3n de cuentas.” Para aquellos que se han salvado de ellos, un “grupo de responsabilidad” es un estudio b\u00edblico de un solo sexo en grupos peque\u00f1os con esteroides. Un grupo de amigos organiza un tiempo cada … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 "Grupos de Responsabilidad" H\u00e1ganos mentirosos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55717","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55717"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55717\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}