El oto\u00f1o pasado, cuando se hizo evidente que el gobernador Mitt Romney ser\u00eda un jugador importante en la carrera presidencial, algunos l\u00edderes de la iglesia comenzaron a discutir p\u00fablicamente la posibilidad de que los evang\u00e9licos no votar por un candidato morm\u00f3n.<\/p>\n
Palabras como culto y dios falso fueron utilizadas por algunos de los pastores m\u00e1s francos para explicar por qu\u00e9 ten\u00edan que apoyar a otros candidatos. Se realizaron reuniones y la prensa comenz\u00f3 a retomar un tema– los evang\u00e9licos no votar\u00e1n por Mitt Romney porque sus pastores no creen que deban hacerlo.<\/p>\n
Un a\u00f1o despu\u00e9s, sin embargo, el tono parece haber cambiado. . . y, en base a las fuertes palabras utilizadas durante las primarias, me sorprende cu\u00e1nto cambi\u00f3.<\/p>\n
En resumen, mientras que nuestra investigaci\u00f3n del a\u00f1o pasado mostr\u00f3 que el 75 % de los pastores protestantes estadounidenses no cre\u00edan que los mormones fueran Christian, aparentemente eso no les ha impedido tener la intenci\u00f3n de votar por un candidato morm\u00f3n.<\/p>\n
Una nueva encuesta de LifeWay Research (comunicado completo aqu\u00ed) ha encontrado que el 57% de los pastores protestantes planean votar por el gobernador Romney en comparaci\u00f3n con 17% para el presidente Obama (y es m\u00e1s alto entre los evang\u00e9licos). Lo que puede ser sorprendente es que el 22 % todav\u00eda est\u00e1 indeciso.<\/p>\n
El Religion News Service ya tiene una historia al respecto publicada en Christianity Today.<\/p>\n
Curiosamente, en un similar estudio durante la temporada electoral de 2008 encontramos que el 55 % de los pastores protestantes planeaban votar por el senador McCain en comparaci\u00f3n con el 20 % por el senador Obama y el 22 % estaba indeciso. En otras palabras, el apoyo entre los pastores al presidente Obama ha disminuido.<\/p>\n
Pero hay a\u00fan m\u00e1s evidencia de que el mormonismo del gobernador Romney no influye en los pastores cuando votan — El 82% de los pastores que NO votan por el gobernador Romney dicen que su decisi\u00f3n no estuvo relacionada en absoluto con su fe mormona. Y el 60% de los pastores indecisos dicen que su vacilaci\u00f3n no ha sido influenciada en absoluto por la fe de Romney. (Consulte la historia para ver los desgloses completos).<\/p>\n
Si bien la religi\u00f3n del candidato no parece ser un factor importante, la afiliaci\u00f3n pol\u00edtica del pastor’ no es de extra\u00f1ar– lo hace. Del comunicado:<\/p>\n
El indicador m\u00e1s fuerte de las intenciones de voto entre los pastores es su preferencia de partido pol\u00edtico. El cincuenta y dos por ciento de los pastores protestantes se identifican como republicanos, el 16 por ciento como dem\u00f3cratas y el 23 por ciento independientes.<\/p>\n
El ochenta y dos por ciento de los pastores republicanos planean votar por Romney, mientras que el 80 por ciento de los pastores dem\u00f3cratas planean votar por obama Cuarenta y siete por ciento de los pastores independientes planean votar por Romney.<\/p>\n
Tambi\u00e9n de los datos:<\/p>\n
El oto\u00f1o pasado, cuando se hizo evidente que el gobernador Mitt Romney ser\u00eda un jugador importante en la carrera presidencial, algunos l\u00edderes de la iglesia comenzaron a discutir p\u00fablicamente la posibilidad de que los evang\u00e9licos no votar por un candidato morm\u00f3n. Palabras como culto y dios falso fueron utilizadas por algunos de los pastores m\u00e1s francos para explicar por … Continuar leyendo \u00abNueva investigaci\u00f3n: pastores protestantes apoyan a Romney a pesar de la fe mormona\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-55725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55725","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=55725"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/55725\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=55725"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=55725"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=55725"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}