{"id":5592,"date":"2022-07-26T08:05:32","date_gmt":"2022-07-26T13:05:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-diablo-colgara-de-su-propia-horca\/"},"modified":"2022-07-26T08:05:32","modified_gmt":"2022-07-26T13:05:32","slug":"el-diablo-colgara-de-su-propia-horca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-diablo-colgara-de-su-propia-horca\/","title":{"rendered":"El diablo colgar\u00e1 de su propia horca"},"content":{"rendered":"
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\u201cLa debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres\u201d (1 Corintios 1:25). Esa frase del ap\u00f3stol Pablo, con sencillez po\u00e9tica, capta por qu\u00e9 la historia de la redenci\u00f3n se ha desarrollado de las maneras extra\u00f1as e improbables que lo ha hecho. <\/p>\n

Entretejido a trav\u00e9s de las Escrituras y la historia de la iglesia hay un patr\u00f3n consistente y contrario a la intuici\u00f3n: Dios cede las posiciones de mayor poder mundano, influencia y riqueza a sus enemigos, aquellos que \u201ctoman su posici\u00f3n . . . contra el Se\u00f1or y contra su Ungido\u201d (Salmo 2:2 LBLA), y luego, por los medios m\u00e1s improbables e inesperados, derrota a sus enemigos y redime a su pueblo. Deja que Am\u00e1n construya la horca y luego lo cuelga en ella.<\/p>\n

Recuerdas a Am\u00e1n. Es el villano en el relato b\u00edblico de Ester, el drama hist\u00f3rico hecho para el cine que se desarroll\u00f3 principalmente en la capital persa de Susa \u2014hoy, la ciudad iran\u00ed de Shush\u2014 en el siglo V a. C. Esta historia es un arquetipo de lo b\u00edblico. patr\u00f3n, la gran historia en miniatura. <\/p>\n

El mal asciende al poder<\/h2>\n

La crisis en el centro de la historia es que los jud\u00edos que viven en el imperio medo-persa bajo el gobierno del rey Asuero (o Jerjes I) se encuentran al borde de la aniquilaci\u00f3n debido a la malevolencia de un hombre: Am\u00e1n. <\/p>\n

Am\u00e1n era uno de los oficiales de la corte del rey. Y en alg\u00fan momento, \u201cel rey Asuero engrandeci\u00f3 a Am\u00e1n agagueo, hijo de Hamedata, y lo engrandeci\u00f3 y puso su trono por encima de todos los oficiales que estaban con \u00e9l\u201d (Ester 3:1). En aquellos d\u00edas, el puesto de Am\u00e1n se llamaba Gran Visir. Era el segundo al mando y el consejero de mayor confianza del rey. <\/p>\n

Am\u00e1n amaba su posici\u00f3n poderosa, lucrativa y exaltada. Por orden directa del rey, uno de los beneficios agradables era que cada vez que entraba o sal\u00eda por la puerta del palacio, los s\u00fabditos del rey ten\u00edan que inclinarse ante \u00e9l, concediendo la superioridad de Am\u00e1n (Ester 3:2). Pero un hombre le neg\u00f3 ese beneficio, lo que incit\u00f3 en \u00e9l una ira mortal (Ester 3:5). <\/p>\n

Gente d\u00e9bil en lugares poco probables<\/h2>\n

Mardoqueo era un jud\u00edo que viv\u00eda en Susa gracias a la deportaci\u00f3n de Nabucodonosor programa una generaci\u00f3n antes (Ester 2:5\u20136). No ocup\u00f3 ninguna posici\u00f3n de poder o influencia social. Todo lo que sabemos es que antes de los eventos centrales de la historia, Mardoqueo estaba \u201ccriando\u201d a su prima hermana Hadassah (cuyo nombre persa era Ester), como su propia hija, porque hab\u00eda quedado hu\u00e9rfana (Ester 2:7), lo que significaba que la ni\u00f1a probablemente todav\u00eda era adolescente cuando le sucedi\u00f3 lo inesperado. <\/p>\n

\u201cNo te desanimes. Se est\u00e1 desarrollando una historia m\u00e1s grande que la que estamos viendo\u201d. <\/p>\n

Como parte de la casa de Mardoqueo, Ester tambi\u00e9n viv\u00eda en la oscuridad. Ella result\u00f3 ser excepcionalmente hermosa (Ester 2:7), pero a nadie se le habr\u00eda pasado por la cabeza que su belleza resultar\u00eda en una poderosa influencia pol\u00edtica con el rey. Y luego ocurri\u00f3 algo inusual: la ex reina se neg\u00f3 a obedecer una orden del rey y, por lo tanto, se divorci\u00f3 de la realeza (Ester 1). Como resultado, se organiz\u00f3 un concurso de belleza de qui\u00e9n ser\u00e1 la pr\u00f3xima reina<\/em> en todo el reino. Y Ester, sin conexiones poderosas, de ninguna familia noble (1 Corintios 1:26), gan\u00f3. <\/p>\n

De hecho, nadie en la corte parece preocuparse en absoluto por sus conexiones familiares. Mardoqueo parece no tener acceso privilegiado a la corte. As\u00ed que, siendo un padre adoptivo cari\u00f1oso, concienzudo y preocupado, regularmente se apostaba cerca de la puerta del palacio para poder vigilar el bienestar de Ester lo mejor que pod\u00eda (Ester 2:11, 21; 3:3). Y esto result\u00f3 en consecuencias inesperadas y providenciales, una maravillosa y otra terrible y luego maravillosa. <\/p>\n

La maravillosa consecuencia fue que un d\u00eda Mardoqueo descubri\u00f3 un complot para asesinar al rey, lo expuso y salv\u00f3 la vida del rey (Ester 2:19\u201322). Pero el rey aparentemente lo olvid\u00f3 r\u00e1pidamente, aunque el hecho fue registrado en \u201cel libro [del rey] de hechos memorables\u201d (Ester 6:1). A pesar de su fidelidad, Mardoqueo sigui\u00f3 siendo solo otro oscuro sirviente que se paseaba por la puerta del palacio. Las puertas por donde Am\u00e1n entraba y sal\u00eda regularmente. <\/p>\n

El mal hace su movimiento<\/h2>\n

As\u00ed que sabemos que Am\u00e1n disfrut\u00f3 cuando todos se inclinaron ante el excelent\u00edsimo Visir como lleg\u00f3 y sali\u00f3. El problema era que no todos<\/em> se inclinaban. Mardoqueo, debido a sus convicciones religiosas jud\u00edas, se neg\u00f3 a honrar a Am\u00e1n de una manera que \u00e9l cre\u00eda que solo Dios deb\u00eda ser honrado. Am\u00e1n fue informado y tom\u00f3 ofensa homicida por esto (Ester 3:2-4). <\/p>\n

Luego viene un extra\u00f1o giro en la historia: una vez que Am\u00e1n descubri\u00f3 que Mardoqueo era jud\u00edo, su ira se volvi\u00f3 genocida: decidi\u00f3 que todos los jud\u00edos del reino deb\u00edan morir (Ester 3:5\u20136). \u00bfPor qu\u00e9 esta reacci\u00f3n exagerada? El autor an\u00f3nimo del libro de Ester nos da una pista, pero m\u00e1s sobre eso en un momento.<\/p>\n

\u201cNunca la posici\u00f3n de Dios se hab\u00eda visto tan d\u00e9bil. Nunca los enemigos son tan fuertes. <\/p>\n

Paciente en su resentimiento letal, Am\u00e1n esper\u00f3 el momento oportuno y luego busc\u00f3 cuidadosamente persuadir al rey para que codificara su complot de exterminio jud\u00edo en un decreto real, irrevocable y bien financiado. El rey fue persuadido y puso su anillo en cera (Ester 3:8\u201313).<\/p>\n

Ahora el escenario estaba listo. Am\u00e1n se hab\u00eda asegurado todo el poder pol\u00edtico, la coerci\u00f3n legislativa, la influencia sociocultural y los recursos financieros para llevar a cabo esta matanza masiva. Solo un acto de Dios podr\u00eda salvar al pueblo de Dios en peligro.<\/p>\n

Un vistazo detr\u00e1s de la historia<\/h2>\n

Ahora, de vuelta a la pregunta: \u00bfpor qu\u00e9 matar a todas<\/em> las personas jud\u00edas? Bueno, tal vez el ego personal de Ham\u00e1n era as\u00ed de grande. Pero el autor deja caer una pista para aquellos que conocen sus Biblias de que algo m\u00e1s grande estaba ocurriendo: una historia de fondo providencial. <\/p>\n

Se nos dice que Am\u00e1n era un \u201cagagueo\u201d (Ester 3:1). Agag era el rey amalecita cuyo ej\u00e9rcito fue aniquilado por el ej\u00e9rcito israelita bajo el mando del rey Sa\u00fal y quien fue ejecutado por el profeta Samuel (1 Samuel 15). En otras palabras, Am\u00e1n era descendiente de amalecitas. <\/p>\n

Esto podr\u00eda explicar el odio profundamente arraigado de Am\u00e1n hacia los jud\u00edos: el deseo de venganza \u00e9tnica. Pero creo que la inclusi\u00f3n de este detalle geneal\u00f3gico tuvo menos que ver con informar a los lectores sobre el problema de Am\u00e1n con los jud\u00edos, y m\u00e1s con recordarles a los lectores sobre el problema de Dios con Amalek: <\/p>\n

Entonces el Se\u00f1or le dijo a Mois\u00e9s: \u201cEscribe esto como memorial en un libro y rec\u00edtalo en los o\u00eddos de Josu\u00e9, que yo borrar\u00e9 del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo\u201d. Y Mois\u00e9s edific\u00f3 un altar y llam\u00f3 su nombre: El Se\u00f1or es mi estandarte, diciendo: \u201c\u00a1Una mano sobre el trono del Se\u00f1or! El Se\u00f1or tendr\u00e1 guerra contra Amalec de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d. (\u00c9xodo 17:14\u201316)<\/p>\n

Dios tambi\u00e9n tiene un libro de hechos memorables. El linaje \u00abagagita\u00bb de Am\u00e1n nos recuerda que hay una lucha m\u00e1s grande entre el bien y el mal que la que ocurre en Susa. Esther<\/em> es una historia dentro de una historia mucho m\u00e1s grande. Mant\u00e9n tus ojos abiertos cuando leas la Biblia. Dios est\u00e1 en los detalles (incluso cuando no se lo menciona).<\/p>\n

La liberaci\u00f3n m\u00e1s improbable<\/h2>\n

Todo parec\u00eda estar yendo maravillosamente por Ham\u00e1n. Parec\u00eda (y se sent\u00eda) seguro en su posici\u00f3n de poder, honor y riqueza. El d\u00eda de la muerte de los jud\u00edos estaba en el calendario. Y para darse una recompensa especial, hizo construir una horca extravagante de setenta y cinco pies para poder saborear plenamente la muerte de Mardoqueo (Ester 5:14).<\/p>\n

Y entonces los acontecimientos giraron sobre la bisagra providencial: inesperadamente, de repente, en un solo d\u00eda todo se fue al sur. <\/p>\n

\u201cDios realiz\u00f3 su obra m\u00e1s importante a trav\u00e9s de medios que nadie esperaba.\u201d <\/p>\n

Comenz\u00f3 con un ataque real de insomnio. Sin poder dormir, el rey decidi\u00f3 revisar el \u201clibro de hechos memorables\u201d. Y por casualidad<\/em> se dio cuenta de que hab\u00eda olvidado la haza\u00f1a memorable de Mardoqueo de salvarle la vida: el hombre nunca hab\u00eda sido recompensado (Ester 6:1\u20134). \u00a1Este descuido necesitaba rectificarse de inmediato! Y Am\u00e1n sucedi\u00f3<\/em> que lleg\u00f3 temprano al palacio y ofreci\u00f3 un gran consejo sobre c\u00f3mo se debe honrar a los hombres en los que el rey se deleita, lo que result\u00f3 en que el Gran Visir honrara p\u00fablica y generosamente a Mardoqueo en la ciudad, una mala presagio, como se\u00f1al\u00f3 la propia esposa de Am\u00e1n (Ester 6:13).<\/p>\n

Entonces esa noche cay\u00f3 la gran bomba. La reina result\u00f3 ser uno de los jud\u00edos que Am\u00e1n hab\u00eda condenado a muerte. Inmediatamente, Am\u00e1n se transform\u00f3 del funcionario de mayor confianza del rey en su enemigo m\u00e1s traidor (Ester 7:1\u20138). Y cuando parec\u00eda que las cosas no pod\u00edan empeorar, \u00a1la reina result\u00f3 ser la hija adoptiva de Mardoqueo! <\/p>\n

La historia termina con el asesino Amalekita columpi\u00e1ndose en la horca que hab\u00eda construido para el jud\u00edo fiel, y los jud\u00edos del reino repentinamente inundados del favor real reconocido p\u00fablicamente y facultados para defenderse por completo, convirtiendo su d\u00eda del juicio final en un d\u00eda V. Y para agregar al final feliz, Mardoqueo asumi\u00f3 la posici\u00f3n de Gran Visir del rey que ocupaba el difunto y deshonrado Am\u00e1n. <\/p>\n

El diablo va a colgar<\/h2>\n

Esta historia de redenci\u00f3n, el tipo de historia que amamos tanto, el tipo de historia que resuena con algo muy, muy dentro de nosotros, es un tipo, una sombra de la Gran Historia de la redenci\u00f3n. Una historia en la que \u201cDios escogi\u00f3 lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogi\u00f3 lo d\u00e9bil del mundo, para avergonzar a lo fuerte\u201d (1 Corintios 1:27).<\/p>\n

Dios cedi\u00f3 todas las posiciones de poder, influencia y recursos mundanos al diablo (1 Juan 5:19). ). Luego, cuando vino al mundo para redimir a su pueblo, casi nadie, ni siquiera de su propia etnia, lo reconoci\u00f3 (Juan 1:10\u201311). Vino de un pueblo despreciado que nadie esperaba (Juan 1:46), escogi\u00f3 disc\u00edpulos que nadie esperaba y llev\u00f3 a cabo su obra m\u00e1s importante por medios que nadie esperaba. \u00bfDios en la cruz y Dios en una tumba? Nunca la posici\u00f3n de Dios se hab\u00eda visto tan d\u00e9bil; nunca los enemigos tan fuertes. Y nunca un enemigo hab\u00eda calculado tan terriblemente mal.<\/p>\n

En un momento dado, las cosas pueden parecer muy desalentadoras. Nuestro punto de vista es siempre muy limitado. Dependiendo de cu\u00e1ndo y d\u00f3nde estemos viviendo, puede parecer que el mal sat\u00e1nico va a derrotar al bien de Dios. Pero no te desanimes. No olvides la historia. Se est\u00e1 desarrollando una historia m\u00e1s grande que la que estamos viendo.<\/p>\n

S\u00ed, ora, ayuna y act\u00faa con el coraje requerido, incluso si perecer es una posibilidad muy real (Ester 4:16). . Se acerca un momento en que los acontecimientos van a girar sobre una bisagra providencial, y Dios enviar\u00e1 liberaci\u00f3n para su pueblo, muy probablemente desde un lugar totalmente inesperado. Y, como canta tan conmovedoramente Jess Ray, \u00abel diablo va a colgarse de su propia horca\u00bb.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cLa debilidad de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres\u201d (1 Corintios 1:25). Esa frase del ap\u00f3stol Pablo, con sencillez po\u00e9tica, capta por qu\u00e9 la historia de la redenci\u00f3n se ha desarrollado de las maneras extra\u00f1as e improbables que lo ha hecho. Entretejido a trav\u00e9s de las Escrituras y la historia de la iglesia hay … Continuar leyendo \u00abEl diablo colgar\u00e1 de su propia horca\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5592\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}