{"id":55970,"date":"2022-08-03T21:26:45","date_gmt":"2022-08-04T02:26:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/barna-amperio-viola-una-mirada-sincera-al-pasado-del-cristianismo-pagano\/"},"modified":"2022-08-03T21:26:45","modified_gmt":"2022-08-04T02:26:45","slug":"barna-amperio-viola-una-mirada-sincera-al-pasado-del-cristianismo-pagano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/barna-amperio-viola-una-mirada-sincera-al-pasado-del-cristianismo-pagano\/","title":{"rendered":"Barna &amp;amperio; Viola: una mirada sincera al pasado del cristianismo pagano"},"content":{"rendered":"<p>Han pasado cuatro a\u00f1os desde que George Barna y yo publicamos&nbsp;<em>Cristianismo pagano<\/em>. nosotros nuestra primera entrevista exclusiva en cuatro a\u00f1os. Las preguntas de Joe fueron excelentes.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 la entrevista.<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:<\/strong> Antes de hablar de tu vida actual, \u00bfpuedes decir nosotros, \u00bfcu\u00e1l ha sido el legado m\u00e1s perdurable y positivo de su libro, <em>Cristianismo pagano<\/em>?<\/p>\n<p><strong>George Barna:<\/strong>&nbsp;El libro ha ayudado muchas personas a abrir sus mentes al hecho de que la forma de ministerio congregacional, organizada y localizada com\u00fanmente conocida en Occidente como &ldquo;la iglesia&rdquo; es una construcci\u00f3n humana que no fue dictada por Dios ni descrita o encontrada en la Biblia. En ese sentido, creo que el mayor legado del libro, basado principalmente en la extensa investigaci\u00f3n de Frank, es dar a la gente una conciencia de la verdad sobre la historia del cuerpo de la iglesia local moderna y las tremendas posibilidades de experiencias y expresiones ministeriales m\u00e1s significativas. .<\/p>\n<p><strong>Frank Viola:<\/strong>&nbsp;Una de las cualidades (y efectos) m\u00e1s perdurables del libro es que ha dado permiso a millones de cristianos &ndash; permiso b\u00edblico e hist\u00f3rico &ndash; cuestionar las pr\u00e1cticas y tradiciones de la iglesia a la luz de la Palabra escrita de Dios. Ha impulsado efectivamente a muchos creyentes &ndash;&nbsp;incluyendo pastores&nbsp;&ndash; para reexaminar la forma en que practican la iglesia en vista de los principios del Nuevo Testamento y la historia de la iglesia.<\/p>\n<p>Dado que tengo una visi\u00f3n muy elevada de las Escrituras, lo considero algo positivo. Tambi\u00e9n les ha dado a muchos cristianos un nuevo aprecio por aquellos creyentes del pasado (como los anabaptistas) que se atrevieron a desafiar el establecimiento religioso de su \u00e9poca sobre la base de las Escrituras. En este sentido, la Reforma nunca ha terminado, incluida la Reforma Radical de los anabaptistas.<\/p>\n<p>Como dijo John Stott: \u00abEl sello distintivo de un evangelicalismo aut\u00e9ntico no es la repetici\u00f3n acr\u00edtica de las viejas tradiciones, sino la voluntad de someter cada tradici\u00f3n, por antigua que sea, a un nuevo escrutinio b\u00edblico y, si es necesario, a una reforma\u201d. Creo que la iglesia local es muy importante para Dios y Su prop\u00f3sito. Nuestro libro simplemente demuestra que la iglesia local (en muchos casos) ha sido redefinida y reinventada fuera de las l\u00edneas b\u00edblicas. Por lo tanto, se necesita restauraci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:&nbsp;<\/strong>Me pregunto si hay cosas que escribiste hace cuatro a\u00f1os que no reflejan tu pensamiento actual. \u00bfHay algo que pueda se\u00f1alar en su escritura o ministerio actual que refleje el mayor cambio con respecto al hombre que era hace cuatro a\u00f1os?<\/p>\n<p><strong>Frank Viola:<\/strong>Con Con respecto al contenido y la investigaci\u00f3n, hoy estoy m\u00e1s convencido que hace cuatro a\u00f1os de que lo que escribimos era exacto. Parte de esa convicci\u00f3n se basa en el hecho de que miles de rese\u00f1as y cr\u00edticas intentaron refutar el libro, pero ninguna de ellas logr\u00f3 descartarlo. En cambio, muchos cr\u00edticos tuvieron que recurrir a ataques personales y\/o tergiversaciones. Dedicamos&nbsp;una p\u00e1gina completa que responde preguntas, objeciones y cr\u00edticas al libro.<\/p>\n<\/p>\n<p>Con respecto a la escritura, soy perfeccionista cuando se trata de mi propio trabajo. Por lo tanto, uno de los peores castigos que me pueden infligir es obligarme a mirar uno de mis libros despu\u00e9s de que haya sido publicado. Inmediatamente veo todos los defectos y debilidades. Dicho esto, har\u00eda tres cosas diferentes:<\/p>\n<p>(1) Habr\u00eda anunciado al principio, en todo el medio y al final que&nbsp;<em>el cristianismo pagano<\/em>&nbsp; no es un libro independiente. El libro es s\u00f3lo la primera parte de un argumento m\u00e1s completo. Como tal, no busca resolver los problemas que abordamos. Solo deconstruye. En el lanzamiento original del libro, esto se indic\u00f3 en algunas de las notas al pie y en un gran anuncio al final de la pr\u00f3xima secuela constructiva, &nbsp;<em>Reimaginando la Iglesia<\/em>. Pero muchas personas se perdieron estos anuncios a pesar de que se han repetido en toda la Web. Las ediciones recientes tienen un nuevo prefacio que hace que este punto sea alto y claro.<\/p>\n<p>(2) Hubiera agregado m\u00e1s &ldquo;Preguntas y respuestas&rdquo; secciones a algunos de los cap\u00edtulos. Pero est\u00e1bamos limitados por el n\u00famero de p\u00e1ginas.<\/p>\n<p>(3) Habr\u00eda eliminado todos los signos de exclamaci\u00f3n (!). No hace mucho tiempo, un signo de exclamaci\u00f3n denotaba \u00e9nfasis y pasi\u00f3n. Y as\u00ed es como siempre los he le\u00eddo y usado. Hoy, sin embargo, denota ira en la mente de algunos lectores. No hay ira en el libro en absoluto, pero algunas personas leen ira en el libro debido a varios signos de exclamaci\u00f3n que usamos para enfatizar. As\u00ed que probablemente los eliminar\u00eda si escribiera el libro hoy. La retrospectiva es 20\/20, por supuesto.<\/p>\n<p><strong>George Barna:<\/strong>&nbsp;No es un repudio o un cambio de contenido de lo que escribimos, pero mi enfoque principal se ha alejado de estructuras y comportamientos religiosos corporativos a los medios de transformaci\u00f3n de la vida personal que Dios usa para permitirnos llegar a ser quienes \u00c9l quiso que fu\u00e9ramos. Esa es una progresi\u00f3n natural para mi trabajo si se supone que las instituciones religiosas no deben tener un dominio absoluto sobre la experiencia y expresi\u00f3n de la fe de las personas.<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:&nbsp;<\/strong>Puede usted resume para mis lectores lo que ha estado haciendo estos \u00faltimos cuatro a\u00f1os? \u00bfD\u00f3nde has estado y qu\u00e9 has estado escribiendo que deber\u00edamos saber?<\/p>\n<p><strong>George Barna:&nbsp;<\/strong>En 2009, vend\u00ed Barna Group a David Kinnaman. Eso me ha liberado para escribir una gama m\u00e1s diversa de libros y otras piezas sobre la vida y la experiencia cristianas, incluidos algunos libros que he escrito para otros. El libro m\u00e1s significativo que he hecho recientemente &ndash; quiz\u00e1s alguna vez &ndash; es&nbsp;<em>Maximum Faith<\/em>, que tom\u00f3 seis a\u00f1os de investigaci\u00f3n e identific\u00f3 el proceso por el cual Dios transforma la vida de las personas y describe lo que podemos hacer para unirnos a Su proceso.<\/p>\n<p> Tambi\u00e9n particip\u00e9 un poco en la campa\u00f1a presidencial de 2012, invert\u00ed mucho tiempo en desaf\u00edos familiares (abordar algunos problemas de salud graves que enfrentan nuestras tres hijas), estuve mucho m\u00e1s involucrado en tocar m\u00fasica y pronto comenzar\u00e9 a escribir mi primera novela.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Frank Viola:&nbsp;<\/strong>Hasta hace poco, estaba ocupado estableciendo y trabajando con iglesias org\u00e1nicas misionales en las trincheras. El a\u00f1o pasado, sin embargo, cambi\u00e9 el enfoque de mi ministerio al otro aspecto de mi llamado por una temporada: la vida cristiana m\u00e1s profunda. Como tal, he estado hablando (gratis como siempre) en varias conferencias e iglesias (de todo tipo) sobre la vida cristiana m\u00e1s profunda.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n he sentido la carga de ayudar a los pobres cada vez m\u00e1s. desarrollar relaciones con aquellos que no conocen a Jes\u00fas. Adem\u00e1s, he forjado relaciones con pastores y otros en diferentes tipos de ministerio. Mis convicciones sobre la unidad del cuerpo de Cristo son bastante fuertes. En mi opini\u00f3n, los cristianos deben unirse en la gran causa del Reino de Dios sin importar cu\u00e1les sean sus convicciones sobre la estructura o forma de la iglesia. La cooperaci\u00f3n sin compromiso es donde planto mi tienda.<\/p>\n<p>Otro enfoque importante m\u00edo en este momento es mi blog, M\u00e1s all\u00e1 de los evang\u00e9licos, que est\u00e1 dirigido a cristianos serios de entre 20 y 30 a\u00f1os (aunque tenemos algunos mayores y algunos lectores m\u00e1s j\u00f3venes). Los suscriptores de mi blog pertenecen a todo tipo de estructuras eclesi\u00e1sticas y denominaciones. Escribo un blog cinco veces a la semana y las conversaciones han sido invaluables.<\/p>\n<p>Con respecto a la escritura, luego del lanzamiento de&nbsp;<em>Pagan Christianity<\/em>, escrib\u00ed otros tres libros como continuaci\u00f3n constructiva. : <em>Reimaginando la Iglesia<\/em> (el volumen que acompa\u00f1a a&nbsp;<em>Pagan<\/em>), <em>Desde la eternidad hasta aqu\u00ed<\/em> y&nbsp;<em>Encontrando una iglesia org\u00e1nica<\/em> .&nbsp;<em>El cristianismo pagano<\/em>&nbsp;realmente no se puede entender completamente (o correctamente) sin estos otros vol\u00famenes, ya que no es un trabajo completo por s\u00ed solo.<\/p>\n<p>Siguiente eso fue&nbsp;<em>Manifiesto de Jes\u00fas<\/em>,&nbsp;<em>Revisarnos de nuevo<\/em>,&nbsp;y&nbsp;<em>Jes\u00fas \u00e9pico<\/em>.<\/p>\n<p>Considero el los tres libros anteriores, incluido&nbsp;<em>De la eternidad hasta aqu\u00ed<\/em>, que son mis mejores y m\u00e1s importantes contribuciones hasta la fecha.<\/p>\n<p>Los pr\u00f3ximos cinco libros que est\u00e1n en la cola tambi\u00e9n est\u00e1n en lo m\u00e1s profundo vida cristiana Por lo tanto, tambi\u00e9n atraer\u00e1n a los cristianos en todo tipo de iglesia y denominaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:<\/strong>&nbsp;De mi experiencia en la costa oeste, hombres y mujeres en su adolescencia y los veinte a\u00f1os han perdido su rumbo. Incluso aquellos que se sienten atra\u00eddos por la religi\u00f3n gravitan hacia grupos que est\u00e1n desconectados de los cimientos de nuestra Fe hist\u00f3rica. En general, la Iglesia no ha sido eficaz en llevar a los j\u00f3venes al Evangelio. \u00bfQu\u00e9 debemos hacer diferente para marcar el comienzo de una revoluci\u00f3n de Jes\u00fas entre la juventud estadounidense? &nbsp;<\/p>\n<p><strong>Frank Viola:<\/strong>&nbsp;Seg\u00fan mis conversaciones con veintea\u00f1eros de todo el pa\u00eds que no son cristianos, me vienen a la mente dos cosas:<\/p>\n<p>(1) Los cristianos se tratar\u00edan unos a otros de la forma en que quieren ser tratados.&nbsp;He escrito mucho sobre esto, pero el hecho es que se considera que los cristianos (especialmente los evang\u00e9licos) juzgan, condenan y tienen una mente estrecha. , duro y legalista a los ojos de muchos j\u00f3venes. Solo mire el tipo de cosas horribles que los cristianos se dicen unos a otros en l\u00ednea y se vuelve evidentemente claro por qu\u00e9 se sienten as\u00ed.<\/p>\n<p>(2) T\u00f3mese el tiempo para conocer a los j\u00f3venes, pasar el rato con y amarlos como personas m\u00e1s que como proyectos. Al mismo tiempo, no comprometa nuestra distinci\u00f3n como creyentes mientras nos hacemos amigos de ellos. Parece que muchos cristianos tienen dificultades para saber c\u00f3mo amar a las personas sin venderse al sistema mundial por un lado y mantener a las personas a una distancia condenatoria por el otro.<\/p>\n<p><strong>George Barna:<\/strong>&nbsp;No creo que ese problema se limite a los j\u00f3venes oa las personas que viven en la Costa Oeste. Lo atribuir\u00eda a la atracci\u00f3n gravitacional de las fuerzas culturales, especialmente a trav\u00e9s de los medios. El efecto del contenido de los medios contempor\u00e1neos y los llamados a la acci\u00f3n impulsados por los medios ha sido facilitado por un liderazgo ineficaz de la iglesia cristiana en respuesta a estos desaf\u00edos. Al mismo tiempo, el papel de la familia se ha erosionado significativamente durante las \u00faltimas cuatro d\u00e9cadas, lo que ha hecho que los medios y las pol\u00edticas p\u00fablicas sean mucho m\u00e1s poderosos para dirigir los pensamientos, las percepciones y las respuestas de las personas. Los ni\u00f1os ahora est\u00e1n siendo criados con un conjunto completamente diferente de figuras de autoridad, valores centrales y expectativas de lo que tradicionalmente ha sido el caso, dej\u00e1ndolos indefensos contra el ataque de nuevas y desafortunadas formas de percibir y responder al mundo.<\/p>\n<p>As\u00ed que usted pregunta qu\u00e9 debemos hacer de manera diferente. Los cambios necesarios son profundos y complejos y su implementaci\u00f3n llevar\u00e1 d\u00e9cadas, no semanas. Primero, un cuerpo significativo de cristianos debe estar unido en esta batalla para restaurar los principios b\u00edblicos al centro de nuestra experiencia. En segundo lugar, debemos comprometernos con una inversi\u00f3n de recursos a largo plazo: tiempo, energ\u00eda, poder, relaciones, dinero, etc. En tercer lugar, la familia debe reclamar el lugar que le corresponde en el centro del desarrollo infantil, aceptando la ayuda de otros en la comunidad de fe, pero sin abdicar de su papel como l\u00edder ungido en el desarrollo infantil. Cuarto, debemos adoptar y apoyar nuevos modelos de experiencia y expresi\u00f3n de fe, para eliminar los obst\u00e1culos existentes para que las personas integren su fe en cada dimensi\u00f3n de sus vidas. Quinto, debemos establecer la m\u00e1xima transformaci\u00f3n como el objetivo de nuestras vidas y trabajar para lograr ese resultado. Eso incluir\u00eda la creaci\u00f3n de diferentes formas de comunidad entre los creyentes de las que prevalecen actualmente y un nuevo conjunto de procesos de medici\u00f3n relacionados con m\u00e9tricas transformacionales.<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:<\/strong>&amp;nbsp ;De todos sus viajes en los \u00faltimos cuatro a\u00f1os, \u00bfa qui\u00e9n ha conocido que le inspire m\u00e1s tanto en qui\u00e9nes son como en lo que hacen en su servicio a Cristo?<\/p>\n<p><strong>George Barna:&amp;nbsp ;<\/strong>Matthew Barnett, pastor del Dream Center, es el verdadero negocio. Su pasi\u00f3n por ayudar a las personas es contagiosa. Francis Chan parece ser aut\u00e9ntico en su b\u00fasqueda de un crecimiento espiritual genuino. Mike Huckabee es el mejor modelo que he encontrado de alguien que puede llevar su fe a la arena pol\u00edtica e impactar esa arena a trav\u00e9s de la aplicaci\u00f3n intransigente de los principios b\u00edblicos. Andy Stanley es, para m\u00ed, el mejor maestro de aplicaciones b\u00edblicas que he conocido. John Saucier, un evangelista poco conocido y discipulador de j\u00f3venes y atletas profesionales, ha sido una inspiraci\u00f3n para m\u00ed a trav\u00e9s de su esfuerzo constante, voluntad de ser audaz y creativo, y devoci\u00f3n a la Palabra de Dios.<\/p>\n<p> <strong>Frank Viola:&nbsp;<\/strong>Ha sido el &ldquo;desconocido&rdquo; Cristianos que se est\u00e1n reuniendo en varias ciudades, que est\u00e1n hambrientos de m\u00e1s de Jes\u00fas y que est\u00e1n aprendiendo a vivir juntos por Su vida interior, especialmente aquellos que tienen un coraz\u00f3n para los pobres, los oprimidos y los que sufren en sus vecindarios. Estos cristianos no devuelven mal por mal y conocen el secreto de perder cuando son atacados y ser misericordiosos con aquellos que los malinterpretan y tergiversan.<\/p>\n<p>Son la sal de la tierra a mi juicio. Muchos de ellos son humildes, de escasos recursos. Cuando me encuentro con tales creyentes, me alejo habiendo visto a mi Se\u00f1or. Y doy gracias a Dios porque la canci\u00f3n que he estado cantando durante muchos a\u00f1os est\u00e1 tomando forma visible en algunos sectores. Tambi\u00e9n me han impresionado e inspirado los Millennials que hacen comentarios en las publicaciones de mi blog.<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:<\/strong>&nbsp;\u00daltimamente, he estado ense\u00f1ando a estudiantes universitarios y de seminarios aqu\u00ed. en California, he estado escribiendo sobre el mundo cambiante de la educaci\u00f3n cristiana. Espero que esto no est\u00e9 demasiado lejos de su \u00e1rea de especializaci\u00f3n, pero \u00bfalguno de ustedes tiene alguna idea sobre lo bueno de la educaci\u00f3n cristiana hoy y lo que debe cambiar?<\/p>\n<p><strong>Frank Viola:<\/strong>&nbsp;Tenemos un cap\u00edtulo completo sobre la educaci\u00f3n cristiana en nuestro libro (Cap\u00edtulo 10). En \u00e9l, discutimos de d\u00f3nde vino la educaci\u00f3n cristiana, incluyendo el origen del seminario y la escuela b\u00edblica. A nivel personal, tengo una pasi\u00f3n especial por los j\u00f3venes que son llamados a la obra del Se\u00f1or. Creo que muchos seminarios y escuelas b\u00edblicas tienen maestros maravillosos. Y en lo que respecta a los m\u00e9todos tradicionales de ense\u00f1anza, son bastante buenos.<\/p>\n<p>Pero como he argumentado en Finding Organic Church, creo que la mejor manera de educar y capacitar a otros es duplicar lo que Jes\u00fas hizo en Galilea y lo que hizo Pablo en \u00c9feso. Tanto Jes\u00fas como Pablo capacitaron a los trabajadores m\u00e1s j\u00f3venes de manera pr\u00e1ctica. Fue una tutor\u00eda intencional en el terreno, en la vida real, que se prolong\u00f3 durante a\u00f1os, y se realiz\u00f3 en un contexto ministerial de la vida real. Desear\u00eda que m\u00e1s siervos de Dios mayores comenzaran a hacer esto. (Muchos de ellos, a quienes respeto, no tienen idea de ello.)<\/p>\n<p>En este momento, el joven t\u00edpico que es llamado a la obra del Se\u00f1or ve el seminario como la \u00fanica opci\u00f3n para la preparaci\u00f3n ministerial. En resumen, aunque el seminario t\u00edpico es bueno en lo que hace, he conocido a decenas de graduados de seminario que admitieron que no recibieron el tipo de capacitaci\u00f3n que exige ministrar a personas con problemas reales. Tampoco aprendieron c\u00f3mo ministrar y revelar a Jesucristo a los dem\u00e1s. Billy Graham dijo una vez algo invaluable sobre este mismo tema.<\/p>\n<p><strong>George Barna:<\/strong>&nbsp;Sin comentarios .<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Joe Miller:&nbsp;<\/strong>Finalmente, d\u00e9jame hacerte una pregunta m\u00e1s amplia sobre el mundo tal como lo ves. &nbsp;Con base en su experiencia e investigaci\u00f3n, \u00bfcu\u00e1l&nbsp;dir\u00eda que es el mayor desaf\u00edo social, pol\u00edtico o teol\u00f3gico que enfrenta la Iglesia hoy en Occidente? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo bien la Iglesia y qu\u00e9 debe mejorar la Iglesia para enfrentar ese desaf\u00edo?<\/p>\n<p><strong>George Barna:&nbsp;<\/strong>La alentadora realidad es que cuando el pueblo de Dios ponen su mente en algo, a menudo demuestran que pueden alcanzar sus metas. Por ejemplo, las iglesias generalmente miden el \u00e9xito en funci\u00f3n de la asistencia, la recaudaci\u00f3n de fondos, la construcci\u00f3n de edificios, la operaci\u00f3n de programas y la contrataci\u00f3n de personal. Durante las \u00faltimas dos d\u00e9cadas, las iglesias cristianas en los EE. UU. han sido eficaces en el cumplimiento de esos objetivos. Somos mejores que nunca en marketing y planificaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de eventos; recaudar m\u00e1s de $60 mil millones anuales para el ministerio dom\u00e9stico; tener propiedades inmobiliarias extensas, valiosas y en expansi\u00f3n; e introducir continuamente nuevos programas que llenamos de estudiantes esperanzados. Seg\u00fan los criterios de la iglesia, nuestras iglesias tienen \u00e9xito; desafortunadamente, Jes\u00fas no muri\u00f3 para llenar auditorios, comprar terrenos, promover programas o contratar profesionales religiosos. Si tomamos en serio Su muerte y resurrecci\u00f3n, nuestros criterios deben relacionarse con la transformaci\u00f3n de la vida que produce un fruto espiritual perceptible y significativo.<\/p>\n<p>Entonces, discutir los principales desaf\u00edos que enfrenta la Iglesia occidental no es un asunto simple. No hay un solo desaf\u00edo m\u00e1s grande; hay un grupo multifac\u00e9tico de desaf\u00edos serios que deben abordarse. Entre ellos, como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente, est\u00e1n la necesidad de un mejor liderazgo que se dedique a cumplir una visi\u00f3n b\u00edblicamente consistente proporcionada por Dios; la necesidad de que los cristianos posean una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica que sirva como base de sus elecciones y comportamientos; la necesidad de que las familias cristianas sean m\u00e1s agresivas y mejor preparadas en el desarrollo moral y espiritual de sus hijos; la necesidad de gestionar radicalmente los medios y la tecnolog\u00eda en beneficio de la naci\u00f3n y no de los accionistas; la necesidad de diferentes modelos de ministerio para facilitar experiencias y expresiones espirituales m\u00e1s genuinas; y la necesidad de crear e implementar mejores m\u00e9tricas con respecto a la transformaci\u00f3n de la vida.<\/p>\n<p><strong>Frank Viola:<\/strong>&nbsp;No creo que podamos agrupar a todos o a todas las confraternidades en la misma canasta. Algunos est\u00e1n por delante de otros en algunas \u00e1reas, y viceversa.<\/p>\n<p>Hablando con respecto a la poblaci\u00f3n cristiana en su conjunto, vienen a la mente cuatro grandes desaf\u00edos:<\/p>\n<p>(1) El omnipresente problema de los cristianos que trafican calumnias contra otros cristianos sin pesta\u00f1ear. Muchos cristianos son audaces para calumniar a otros, mientras que pocos cristianos son audaces para defender a otros o reprender la calumnia cuando est\u00e1 sucediendo. Jes\u00fas fue claro en que si tenemos un problema o preocupaci\u00f3n acerca de alguien, debemos acudir a ellos directamente. Tratar a los dem\u00e1s de la misma manera en que deseamos ser tratados parece ser algo que rara vez se observa hoy en d\u00eda entre el pueblo de Dios, aunque fue Jes\u00fas&rsquo; resumen de la Ley y los Profetas.<\/p>\n<p>(2) La incapacidad de muchos cristianos para estar en desacuerdo sin ser contenciosos y para llevar a cabo un di\u00e1logo cort\u00e9s y lleno de gracia. Rick Warren habl\u00f3 sobre esto recientemente.<\/p>\n<p>(3) El problema de que muchos cristianos son libertinos o legalistas y no conocen otra alternativa.<\/p>\n<p>(4) El hecho de que el cristianismo se ha centrado en gran medida en ideas, causas y problemas, en lugar de sobre la Persona de Jesucristo. (Jes\u00fas a menudo es relegado como una nota al pie, una mascota o un sello). Lo que Len Sweet y yo escribimos en el <em>Manifiesto de Jes\u00fas<\/em> sobre esto sigue siendo muy necesario hoy en d\u00eda, creo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Han pasado cuatro a\u00f1os desde que George Barna y yo publicamos&nbsp;Cristianismo pagano. nosotros nuestra primera entrevista exclusiva en cuatro a\u00f1os. Las preguntas de Joe fueron excelentes. Aqu\u00ed est\u00e1 la entrevista. 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