{"id":56154,"date":"2022-08-03T21:39:09","date_gmt":"2022-08-04T02:39:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-predicar-sanidad-cada-vez-que-se-predica\/"},"modified":"2022-08-03T21:39:09","modified_gmt":"2022-08-04T02:39:09","slug":"como-predicar-sanidad-cada-vez-que-se-predica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/como-predicar-sanidad-cada-vez-que-se-predica\/","title":{"rendered":"C\u00f3mo predicar sanidad cada vez que se predica"},"content":{"rendered":"<p class=\"greenCallout\">Solo tengo dos cosas que decir, realmente, acerca de predicar sanidad: primero, toda predicaci\u00f3n es predicaci\u00f3n de sanidad; segundo, predicamos sanidad predicando textos b\u00edblicos. <\/p>\n<p>Toda predicaci\u00f3n es predicaci\u00f3n de sanidad porque la predicaci\u00f3n genuina proclama el reino de Dios; es m\u00e1s, funciona para marcar el comienzo de ese reino. La palabra de Dios hace eso, y por eso predicamos y lo que predicamos. La sanidad sucede cuando se proclama el reino porque en la presencia de Dios, el pecado, la muerte y el diablo no pueden morar. Esto incluye la enfermedad en todas sus formas y formas, recordatorios de la finitud y presagios de la muerte.<\/p>\n<p> Los textos son claros: &#8220;Bendice al Se\u00f1or, alma m\u00eda&#8230;que perdona todas tus iniquidades, quien sana todas tus enfermedades&#8221; (Salmo 103:1-3)\u2014\u00bfdos cosas o una cosa? Al paral\u00edtico, cuyos amigos lo hab\u00edan tra\u00eddo para que lo curara, Jes\u00fas le dijo: &#8220;Hijo, tus pecados te son perdonados&#8221;, una respuesta que trajo controversia y confusi\u00f3n hasta que Jes\u00fas dijo: &#8220;Lev\u00e1ntate, toma tu tapete y vete a tu casa&#8221; (Marcos 2:1-12). \u00bfDos cosas o una cosa? En la NRSV, Jes\u00fas a veces le dec\u00eda a la gente: &#8220;Tu fe te ha salvado&#8221; (Lucas 7:50), mientras que otras veces dec\u00eda: &#8220;Tu fe te ha sanado&#8221; (Lucas 17:19); pero, por supuesto, en griego dijo una sola cosa: &#8220;Tu fe te ha <em>sozoed<\/em>&#8221;&mdash;<em>sozo<\/em>: para salvar, rescatar, liberar, liberar, traer a la salvaci\u00f3n, restaurar la salud, sanar, curar; todo lo anterior, todo lo que est\u00e1 incluido en llegar a una nueva vida en Cristo.<\/p>\n<p> Bien entendida, la relaci\u00f3n entre enfermedad y pecado o entre perd\u00f3n y sanidad que encontramos tan a menudo en los textos b\u00edblicos no se da porque Dios elige caprichosamente infligir enfermedades a algunos desafortunados sinverg\u00fcenzas, pero porque la enfermedad y el pecado juntos definen todo lo que ha salido mal, no los pecadillos y los padrastros, sino todo el l\u00edo que Dios viene a recrear (incluidos, por supuesto, los pecadillos y los padrastros). La Biblia entiende que los actos humanos tienen consecuencias\u2014consecuencias grandes y peque\u00f1as, directas e indirectas, justas e injustas, personales y ambientales\u2014y que Dios quiere revertir esos efectos para personas individuales, naciones y comunidades, para toda la creaci\u00f3n. Eso es curar. Ese es el evangelio cristiano. <\/p>\n<p> Predicar a Jes\u00fas es predicar sanidad. En la Biblia, Jes\u00fas sana no porque resulta ser mejor cham\u00e1n que otros gur\u00fas errantes del primer siglo, sino porque en \u00e9l est\u00e1 el reino de Dios. La muerte, los demonios y las enfermedades saben qui\u00e9n es Jes\u00fas y huyen a su llegada. La entrada de Jes\u00fas es como encender una luz en una cocina infestada de cucarachas. \u00a1Los bichos est\u00e1n fuera de aqu\u00ed! Tambi\u00e9n lo son los demonios, y tambi\u00e9n lo es la enfermedad.<\/p>\n<p> La predicaci\u00f3n no es magia, por supuesto. Todo paral\u00edtico no se levanta inmediatamente y camina cuando predicamos Marcos 2, as\u00ed como cada naci\u00f3n no se desarma inmediatamente cuando predicamos Isa\u00edas 2. Pero s\u00ed anunciamos una irrupci\u00f3n del reino que es real y que tiene verdadera consecuencia. Para mantener las cosas reales, predicamos la curaci\u00f3n mediante la predicaci\u00f3n de textos b\u00edblicos en lugar de abstracciones y generalidades. El evangelio no se trata de espiritualidad en general, se trata de la venida de Dios en particular, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo; no se trata del bienestar en general, se trata de la sanaci\u00f3n en particular, y llegamos a los detalles en toda su maravillosa diversidad si nos atenemos a los textos b\u00edblicos.<\/p>\n<p> Ahora, para estar seguros, a veces suceden cosas en la Biblia. textos que nos parecen &#8220;m\u00e1gicos&#8221;o al menos milagrosos. (No m\u00e1gico, finalmente, porque la magia es un logro del mago, mientras que un milagro es un regalo de Dios.) Y muchos de nosotros tambi\u00e9n hemos visto curaciones milagrosas, incluso curaciones milagrosas. La curaci\u00f3n puede ocurrir, como sabemos, incluso cuando la curaci\u00f3n no ocurre; pero a veces tambi\u00e9n ocurre la curaci\u00f3n, y nos da motivos para asombrarnos. Tomar los textos en serio y en particular nos impedir\u00e1 espiritualizar demasiado r\u00e1pido la obra de sanaci\u00f3n de Dios, divorci\u00e1ndola de los cuerpos humanos y las comunidades humanas, de las naciones, la pol\u00edtica y el medio ambiente. Dios est\u00e1 dispuesto a todo, y la predicaci\u00f3n fiel lo anunciar\u00e1. <\/p>\n<p> A\u00fan as\u00ed, los textos ocurren en contexto. El contexto m\u00e1s importante y sorprendente de la Biblia es la entrada encarnada de Dios en el mundo. Esto lo cambia todo. Ahora bien, Dios no permanece a salvo lejos y acaba con la enfermedad desde lejos; Dios entra en escena, compartiendo y soportando en Cristo cada enfermedad, cada dolencia, la consecuencia de cada pecado. <\/p>\n<p> Esto cambia todo sobre la predicaci\u00f3n b\u00edblica de sanidad. No podemos prometer protecci\u00f3n de todo mal, ya que ni siquiera el hijo de Dios estuvo a salvo de todo mal. No podemos prometer libertad de virus y violencia, ya que ni siquiera Jes\u00fas fue protegido de tales terrores. \u00bfEstuvo Jes\u00fas alguna vez enfermo? \u00bfHabr\u00eda sido efectiva la vacuna H1N1 en su santo cuerpo? Si fuera verdaderamente humano, esto tendr\u00eda que ser cierto.<\/p>\n<p> Predicamos la curaci\u00f3n en el contexto de la encarnaci\u00f3n, la encarnaci\u00f3n que llev\u00f3 a la cruz. El mayor bien ya no es ser preservado del dolor y del sufrimiento, sino entrar en la vida de los dem\u00e1s, incluso, si es necesario, dar la vida por ellos. La curaci\u00f3n en Cristo es siempre cruciforme. Esto lo entendemos solo escuchando y predicando historias individuales de sanidad a la luz de toda la historia b\u00edblica. Tal predicaci\u00f3n no es m\u00e1gica, pero transforma. Permite a las personas vivir ahora en anticipaci\u00f3n de la resurrecci\u00f3n, el reino que ha de venir y que incluso ahora est\u00e1 irrumpiendo. Tal predicaci\u00f3n cura. esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Solo tengo dos cosas que decir, realmente, acerca de predicar sanidad: primero, toda predicaci\u00f3n es predicaci\u00f3n de sanidad; segundo, predicamos sanidad predicando textos b\u00edblicos. Toda predicaci\u00f3n es predicaci\u00f3n de sanidad porque la predicaci\u00f3n genuina proclama el reino de Dios; es m\u00e1s, funciona para marcar el comienzo de ese reino. 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