{"id":56179,"date":"2022-08-03T21:40:50","date_gmt":"2022-08-04T02:40:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/explicar-la-biblia-sin-atascarse\/"},"modified":"2022-08-03T21:40:50","modified_gmt":"2022-08-04T02:40:50","slug":"explicar-la-biblia-sin-atascarse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/explicar-la-biblia-sin-atascarse\/","title":{"rendered":"Explicar la Biblia sin atascarse"},"content":{"rendered":"<p>\u00daltimamente he estado reflexionando sobre el tema de explicar el texto b\u00edblico. Este es uno de los ingredientes b\u00e1sicos en toda verdadera predicaci\u00f3n b\u00edblica. No me gustar\u00eda probar tortilla hecha sin huevo, o sermones sin explicaci\u00f3n. \u00bfPero la explicaci\u00f3n no se vuelve un poco aburrida? Ciertamente puede. Lee un verso, di lo que significa, lee un verso, di lo que significa. Esto puede ser el aburrimiento personificado en un p\u00falpito. Pero no tiene por qu\u00e9 ser aburrido. En realidad, <em>no tiene que ser aburrido,<\/em> de lo contrario estamos aburriendo a la gente con la Biblia.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay quince breves sugerencias sobre formas de explicar un texto b\u00edblico.<\/p>\n<h2>1. No piense que el contexto <em>no es<\/em> cr\u00edtico. <\/strong><\/h2>\n<p>Realmente lo es. No cambie la situaci\u00f3n hist\u00f3rica y el entorno para que el texto se sienta como un conjunto aleatorio de declaraciones, ni exagere el trasfondo hist\u00f3rico para que los oyentes sientan que necesitan acostarse antes de siquiera haber conocido el texto que est\u00e1 predicando. <\/p>\n<h2>2. <em>Debe<\/em> establecer la escena con el contexto escrito.<\/strong><\/h2>\n<p>Incluso si son solo unas pocas oraciones, ayude a orientar a los oyentes sobre lo que ha sucedido antes o c\u00f3mo encaja este texto. en todo el pasaje. Recuerda que la mayor\u00eda de los libros\/cartas fueron escritos para ser escuchados como un todo.<\/p>\n<h2><strong>3. No olvide que la extensi\u00f3n de la explicaci\u00f3n puede influir en el orden del contenido. <\/strong><\/h2>\n<p>En una sola oraci\u00f3n, el orden del pensamiento puede funcionar de una manera que no funcionar\u00e1 cuando se desarrolle en un serm\u00f3n. Lo mismo ocurre con algunos textos de la Biblia. Por ejemplo, aqu\u00ed una oraci\u00f3n al azar: \u00abVoy a la ciudad, a ir a la tienda de electricidad, a reemplazar nuestra lavadora muerta\u00bb. Eso tiene sentido, pero \u00bfqu\u00e9 pasa si yo &ldquo;sermoneo&rdquo; eso?&nbsp; \u201cVoy al pueblo: no al campo, ni a un suburbio, sino al pueblo. En concreto, la localidad de . . . &ldquo; De repente se siente un poco aleatorio y sin rumbo.<\/p>\n<h2><strong>4. Sopese las palabras adecuadamente.<\/strong><\/h2>\n<p>O, para decirlo al rev\u00e9s: no trate todas las palabras por igual. Puede ser aburrido m\u00e1s all\u00e1 de las palabras escuchar una explicaci\u00f3n palabra tras palabra en un texto. Tome, por ejemplo, Efesios 1:15<em>ff<\/em>. Ser\u00eda f\u00e1cil explicar grandes palabras como <em>fe, Cristo, amor, santos, gloria<\/em>, etc., pero pierde a la gente antes de llegar al pensamiento principal de la oraci\u00f3n &#8211; del final del vers\u00edculo 17 en adelante. Ponga energ\u00eda en las palabras principales, no la misma energ\u00eda en todas las palabras. Todos importan, pero algunos te empujan hacia otros.<\/p>\n<h2><strong>5. No trate un verso como una unidad de pensamiento.<\/strong><\/h2>\n<p>Esto es lo mismo que arriba. Es tentador ir vers\u00edculo por vers\u00edculo, pero a veces un vers\u00edculo es media oraci\u00f3n. No se sienta mal por resumir fragmentos de manera efectiva para enfatizar los pensamientos principales en una secci\u00f3n de texto.<\/p>\n<\/p>\n<h2><strong>6. Respete todo el texto.<\/strong><\/h2>\n<p>Puede ser tentador deshacerse de la mitad del pasaje y predicar la parte sermoneadora, pero a menudo ver c\u00f3mo funciona todo realmente puede agregar enfoque a la secci\u00f3n obviamente m\u00e1s poderosa. Habr\u00e1 momentos en los que se concentrar\u00e1, pero no siempre lo haga y se perder\u00e1 el texto en su totalidad.<\/p>\n<h2><strong>7. Reconozca y explique el texto a la luz de su propia estructura.<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n<p>Esto se deriva de la sugerencia anterior. Ayude a las personas a aprender a ver la estructura en un pasaje.&nbsp; Si es un poema, ay\u00fadelos a identificar las estrofas (incluso si usa el t\u00e9rmino t\u00e9cnico \u00abtrozo\u00bb en lugar de estrofa o cualquier unidad de tama\u00f1o que tenga). En una ep\u00edstola, ay\u00fadelos a ver el flujo l\u00f3gico del pensamiento. Muy raramente son textos tres puntos iguales y paralelos.&nbsp; Ayude a las personas a detectar la estructura textual, en lugar de la estructura serm\u00f3nica predecible que impone en el texto.<\/p>\n<h2><strong>8. Demuestra la estructura del pasaje por medio de los conectores y el contenido.<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n<p>Una forma de mostrar la estructura es resaltar el cambio de contenido.&nbsp; Otra forma es apuntarlos a los conectores.&nbsp; &ldquo;Escanee los vers\u00edculos 11-16, observe c\u00f3mo dice &lsquo;y tambi\u00e9n&rsquo; &lsquo;t\u00fa tambi\u00e9n&rsquo; &lsquo;otra vez&rsquo;, &lsquo;y t\u00fa tambi\u00e9n&rsquo; . . . \u00e9l realmente est\u00e1 acumulando las bendiciones aqu\u00ed, \u00bfno es as\u00ed? \u201d<\/p>\n<h2><strong>9. Describa la escena de manera tan efectiva que la gente pueda verla. <\/strong><\/h2>\n<p>Aqu\u00ed uno grande. Demasiada explicaci\u00f3n es demasiado amplia y abstracta. Las explicaciones pueden parecer muy aburridas, pero cuando la narrativa o la situaci\u00f3n (o la aplicaci\u00f3n potencial, pero eso es para otro momento), cuando la situaci\u00f3n se describe de manera tan convincente que los oyentes realmente pueden verla en sus corazones. . . ellos tambi\u00e9n empiezan a sentirlo.&nbsp; Esta es la zona de poder de la explicaci\u00f3n.&nbsp; Ayuda a las personas con una buena descripci\u00f3n y agradecer\u00e1n a Dios por tu predicaci\u00f3n.<\/p>\n<h2><strong>10. Desarrolle un s\u00edmil contempor\u00e1neo. <\/strong><\/h2>\n<p>&rdquo;Esto es como . . .&rdquo; aqu\u00ed entramos en el terreno de las llamadas ilustraciones. Prefiero nombrarlos como son. Todas las ilustraciones son explicaciones, pruebas o aplicaciones. Si cree que la mejor manera de explicar el texto es usar un ejemplo o s\u00edmil contempor\u00e1neo, h\u00e1galo. Siempre que sepa lo que est\u00e1 tratando de lograr, hay una buena posibilidad de que tenga \u00e9xito.<\/p>\n<\/p>\n<h2><strong>11. Aplazar a una explicaci\u00f3n hist\u00f3rica.&nbsp;<\/strong>&nbsp;<\/h2>\n<p>&rdquo;Mart\u00edn Lutero lo explic\u00f3 de esta manera. . .&rdquo; esto puede ser \u00fatil. Esto puede ser in\u00fatil. Ya sea Luther, Calvin, Wesley o Edwards, sin importar qu\u00e9 tan pesado sea el bateador, debe tener cuidado con este enfoque. Su contexto puede haber sido diferente. Es posible que sus oyentes no capten su significado y se confundan al ir a otro lugar diferente en la historia. Igualmente, una explicaci\u00f3n hist\u00f3rica puede permitir la comunicaci\u00f3n indirecta de una verdad contundente.<\/p>\n<h2><strong>12. Deferir a la explicaci\u00f3n de los comentaristas. <\/strong><\/h2>\n<p>&rdquo;Doug Moo lo explica as\u00ed . . .&rdquo; esto puede ser \u00fatil. Preferir\u00eda que los predicadores digirieran los comentarios en el contexto de una conversaci\u00f3n con ellos y luego predicaran con sus propias palabras. La predicaci\u00f3n no es un proyecto de seminario con nota al pie, ni un comentario in\u00e9dito. Los oyentes normalmente no conocen a los comentaristas. Los nombres pueden distraer. Pero a veces el giro de la frase de alguien da en el clavo. \u00abUn escritor lo expres\u00f3 as\u00ed. . . &ldquo; generalmente ser\u00e1 suficiente.<\/p>\n<h2><strong>13. Desarrolle una explicaci\u00f3n pieza por pieza usando una revisi\u00f3n efectiva a lo largo del camino (recorriendo un pasaje).<\/strong><\/h2>\n<p>Este es el enfoque m\u00e1s tradicional, pero puede funcionar bien.&nbsp; Dar sentido a la primera parte, luego construir sobre eso con la segunda parte, etc. Aseg\u00farese de revisar el progreso para que tengan una idea de la explicaci\u00f3n del edificio y el flujo l\u00f3gico.<\/p>\n<h2><strong>14. Ofrezca una explicaci\u00f3n por medio de una vista de p\u00e1jaro de caracter\u00edsticas y fragmentos (volando sobre un pasaje).<\/strong><\/h2>\n<p>El enfoque opuesto es darles una vista de p\u00e1jaro de todo el pasaje antes de entrar m\u00e1s cerca para ver los detalles.<\/p>\n<h2><strong>15. Sum\u00e9rgete en un lugar clave y haz ejercicio desde all\u00ed (saltando en paraca\u00eddas a un pasaje). <\/strong><\/h2>\n<p><strong><\/strong>Otro enfoque es caer en el vers\u00edculo 8, luego trabajar hacia afuera para ver lo que vino en el p\u00e1rrafo anterior, luego explorar en la otra direcci\u00f3n y ver c\u00f3mo el vers\u00edculo 8 est\u00e1 resuelto. esto &hellip; <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00daltimamente he estado reflexionando sobre el tema de explicar el texto b\u00edblico. Este es uno de los ingredientes b\u00e1sicos en toda verdadera predicaci\u00f3n b\u00edblica. 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