No me gusta esa palabra. No me gusta escuchar a la gente llamar \u00abextranjeros\u00bb en suelo americano. Y, francamente, no me importa mucho la pol\u00edtica de inmigraci\u00f3n. Soy cristiana, forastera y extranjera en esta cultura. Mi ciudadan\u00eda est\u00e1 en otro reino, por lo que soy raro y extra\u00f1o debido a mis creencias y valores.<\/p>\n
En este momento, soy un extranjero en un sentido m\u00e1s real. Estoy escribiendo esto en mi habitaci\u00f3n de hotel en la Rep\u00fablica Dominicana. Estoy en un viaje misionero, visitando al pastor Aridio Garc\u00eda y su iglesia, Iglesia Bautista Nueve Espenaza. Mi tarea esta noche era llevar a un traductor haitiano (\u00e9l es triling\u00fce) de puerta en puerta e invitar a la gente a un estudio b\u00edblico, que luego dirigir\u00eda en la casa de una familia local.<\/p>\n
En una puerta, el hombre de la casa estaba un poco molesto porque mi amigo haitiano hab\u00eda tra\u00eddo estos “Americano’s” por y otro grupo de chicos a la vuelta de la esquina sintieron lo mismo. No estoy del todo seguro acerca de la fuente de sus sentimientos, pero Antoine trat\u00f3 de explicar que a los lugare\u00f1os no siempre les gusta tener comida “Americano’s” bajar a decirles a los dominicanos c\u00f3mo vivir. Lo entiendo.<\/p>\n
No me molest\u00f3 personalmente experimentar ese rechazo. Entiendo. Pero me ayud\u00f3, aunque sea un poco, a identificarme con lo que es ser el extranjero, el intruso en la cultura de otro pueblo. Si bien la mayor\u00eda de las personas aqu\u00ed son extremadamente amigables y receptivas, esa actitud de bienvenida no es universal.<\/p>\n
El panorama \u00e9tnico de los Estados Unidos est\u00e1 cambiando r\u00e1pidamente y muchas personas temen que perderemos nuestra identidad, nuestro seguridad, o nuestra \u00abforma de vida\u00bb. Tal es la historia de la raza humana. Las guerras se han peleado por menos. Y es por este miedo que a menudo nos volvemos poco acogedores. Tendemos a mirar a aquellos que tienen un color de piel diferente o un acento o idioma diferente y murmuramos cosas como:<\/p>\n
Tenemos muchos estereotipos y prejuicios, todos basados en \u00faltima instancia en el miedo se muestra como ira.<\/p>\n
Pero yo soy cristiano. Soy un peregrino, un extranjero, un extra\u00f1o en una tierra que en \u00faltima instancia no es mi hogar, tal como Abraham pidi\u00f3 prestada una cueva para el entierro de su esposa en una tierra que \u00e9l mismo nunca llamar\u00eda hogar. Y como cristiano, mi actitud hacia los hu\u00e9spedes e inmigrantes de lugares m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fronteras es diferente. Por ejemplo, creo que:<\/p>\n
Entonces, si no puede recibir a las personas que vienen a Estados Unidos con los brazos abiertos y amorosos, no se moleste en quejarse conmigo. Estoy emocionado cuando miro a las personas que entran a mi iglesia cada semana y veo m\u00faltiples colores y escucho diferentes acentos. Es hermoso, y as\u00ed ser\u00e1 el cielo. Si no puedes disfrutarlo aqu\u00ed, no te est\u00e1s preparando bien para disfrutarlo cuando lleguemos a casa en el cielo con toda la hermosa y multicolor familia de Dios.<\/p>\n
Por ahora, yo’ Tomar\u00e9 mi lugar entre los extranjeros. Estoy bastante seguro de que ah\u00ed es donde a Jes\u00fas le gusta pasar el rato.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
No me gusta esa palabra. No me gusta escuchar a la gente llamar \u00abextranjeros\u00bb en suelo americano. Y, francamente, no me importa mucho la pol\u00edtica de inmigraci\u00f3n. Soy cristiana, forastera y extranjera en esta cultura. Mi ciudadan\u00eda est\u00e1 en otro reino, por lo que soy raro y extra\u00f1o debido a mis creencias y valores. En … Continuar leyendo \u00abSoy extranjero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-56262","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56262"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56262\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}