{"id":5635,"date":"2022-07-26T08:06:47","date_gmt":"2022-07-26T13:06:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-apaga-tu-apetito-por-dios\/"},"modified":"2022-07-26T08:06:47","modified_gmt":"2022-07-26T13:06:47","slug":"que-apaga-tu-apetito-por-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/que-apaga-tu-apetito-por-dios\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 apaga tu apetito por Dios?"},"content":{"rendered":"
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\u00bfCu\u00e1l es la mayor amenaza para tu alma? Lo que sea que te aleje de Dios. Y no toda amenaza<\/em> ser\u00e1 pecado. De hecho, para muchos de nosotros, quiz\u00e1s la mayor\u00eda<\/em> de las mayores amenazas para nuestras almas no son el pecado, sino algo bueno que Dios mismo nos ha dado.<\/p>\n

John Piper ofrece una perspectiva perspicaz advertencia:<\/p>\n

El mayor enemigo del hambre de Dios no es el veneno sino el pastel de manzana. No es el banquete de los malvados lo que apaga nuestro apetito por el cielo, sino el mordisqueo interminable de la mesa del mundo. No es el video con clasificaci\u00f3n X, sino el regate de trivialidad en horario estelar que bebemos todas las noches. (Hambre de Dios<\/em>, 18)<\/p>\n

\u00bfSabes qu\u00e9 despierta tu apetito por el cielo? \u00bfSabes qu\u00e9 embota esos mismos deseos? Podemos pensar que sabemos bien lo que cosechar\u00e1 el pecado, pero a menudo somos mucho menos conscientes de cu\u00e1n peligroso puede ser el pastel de manzana. <\/p>\n

\u201c\u00bfCu\u00e1l es la mayor amenaza para tu alma? Lo que sea que te aleje de Dios.\u201d <\/p>\n

\u201cNo os enga\u00f1\u00e9is: Dios no puede ser burlado\u201d, escribe el ap\u00f3stol Pablo, \u201cporque todo lo que uno sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1. Porque el que siembra para su propia carne, de la carne segar\u00e1 corrupci\u00f3n; pero el que siembra para el Esp\u00edritu, del Esp\u00edritu segar\u00e1 vida eterna\u201d (G\u00e1latas 6:7\u20138). El problema es que nos enga\u00f1amos a nosotros mismos al pensar que hay un punto medio seguro, que podemos poner excusas y posponer la siembra para el Esp\u00edritu, mientras seguimos negando la carne. Pero siempre sembramos para algo, muy a menudo para nosotros mismos. Y lo que sembramos lentamente revela y da forma a lo que m\u00e1s amamos en la vida.<\/p>\n

Las excusas que ponemos<\/h2>\n

Jes\u00fas se enfrent\u00f3 una vez a un grupo de hombres que hab\u00edan estado sembrando semillas en los lugares equivocados y durante mucho tiempo. \u00c9l les cuenta una historia:<\/p>\n

Un hombre una vez dio un gran banquete e invit\u00f3 a muchos. Y a la hora del banquete mand\u00f3 a su criado a decir a los convidados: Venid, que ya est\u00e1 todo preparado. Pero todos por igual comenzaron a poner excusas. (Lucas 14:16\u201318)<\/p>\n

A los fariseos les encantaba ser los protectores de las promesas de Dios, los porteros de su reino. Amaban la ley no porque los humillara ante Dios, sino porque les daba poder sobre otras personas. Odiaban a Jes\u00fas porque amenazaba ese poder. El Antiguo Testamento hab\u00eda sido una larga invitaci\u00f3n a besar al Hijo, pero cuando finalmente lleg\u00f3, intentaron degollarlo con ella. Despu\u00e9s de haber atesorado la invitaci\u00f3n durante cientos de a\u00f1os, inventaron excusas para saltear el banquete, el tipo de excusas que a\u00fan estamos tentados a dar hoy.<\/p>\n

Primera excusa: \u00abTengo mucho que hacer\u00bb.<\/h2>\n

Para demostrar su punto, Jes\u00fas enumera brevemente tres excusas, pero juntas hablan por miles. Incluso dice que los muchos invitados \u201ctodos<\/em> comenzaron a poner excusas\u201d (Lucas 14:18). Los tres est\u00e1n destinados a ser representativos, para llevarnos m\u00e1s profundamente a la ra\u00edz debajo de cada excusa, especialmente la nuestra. Los dos primeros se superponen significativamente:<\/p>\n

El primero le dijo: \u201cHe comprado un campo y debo salir a verlo. Por favor, hazme disculpar. Y otro dijo: He comprado cinco yuntas de bueyes, y voy a examinarlos. Por favor, hazme disculpar. (Lucas 14:18\u201319) <\/p>\n

El primero ten\u00eda un hogar que cuidar. El segundo era mantener a su familia. Para que no las critiquemos demasiado r\u00e1pido, eran (y son) necesidades humanas b\u00e1sicas: alimento, agua y refugio. Dejar su campo significaba que ellos y sus seres queridos podr\u00edan quedarse sin hogar y pasar hambre.<\/p>\n

De cualquier manera, cuando lleg\u00f3 el banquete, estaban demasiado ocupados. El negocio estaba llamando. Demasiados proyectos de casas. Hab\u00eda que ganar dinero y gastarlo. La comida ten\u00eda que estar en la mesa. \u00bfQui\u00e9n m\u00e1s va a inspeccionar ese campo? \u00bfQui\u00e9n va a inspeccionar esos bueyes?<\/em> En la historia, las excusas parecen rid\u00edculas al principio, hasta que pensamos en ellas por m\u00e1s tiempo. La realidad es que golpean peligrosamente cerca de casa, de nuestros propios campos y establos. \u00bfQu\u00e9 se siente tan apremiante para usted, en un d\u00eda determinado, que est\u00e1 dispuesto a renunciar al gran banquete que se le presenta, para saltarse la comuni\u00f3n con Dios en su palabra y oraci\u00f3n?<\/p>\n

\u201cNadie en la tierra est\u00e1 demasiado ocupado para este banquete, ni siquiera t\u00fa. <\/p>\n

Nadie en la tierra est\u00e1 demasiado ocupado para este banquete, ni siquiera t\u00fa. \u00c9l vale todo lo que no<\/em> debemos hacer para tenerlo. Entonces, \u201cya sea que coma o beba\u201d, o sea propietario de una casa, o tome un trabajo, o asegure su propio ganado (o tel\u00e9fono, computadora o autom\u00f3vil), \u201co cualquier cosa que haga, h\u00e1galo todo para la gloria de Dios\u201d. (1 Corintios 10:31). Dondequiera que trabajes, \u201ctrabaja de coraz\u00f3n, como para el Se\u00f1or<\/em> y no para los hombres\u201d (Colosenses 3:23). Administra bien tu hogar (1 Timoteo 3:5). Trabaja y guarda la tierra que Dios te ha dado (G\u00e9nesis 2:15). Pero no edifiques tu casa sin Dios, ni trabajes sin caminar con \u00e9l. No hay buenas excusas<\/em> para saltarse este banquete. <\/p>\n

Segunda excusa: \u201cNecesito concentrarme en mi familia.\u201d<\/h2>\n

La segunda gran excusa puede ser m\u00e1s delicada para la mayor\u00eda. Era para mi. \u201cOtro dijo: ‘Me he casado, y por eso no puedo ir’\u201d (Lucas 14:20). Algunos plantaron cara al maestro porque estaban demasiado preocupados con el matrimonio<\/em>. Los votos que hab\u00edan hecho ante Dios ahora los alejaban de Dios. Cuando el Novio del cielo vino por fin a tener a su novia, no estaban dispuestos a interrumpir el matrimonio que ya estaban disfrutando. Para bien o para mal, nuestro c\u00f3nyuge a menudo tiene la mayor influencia bajo el cielo en nuestro amor por Dios.<\/p>\n

Pablo nos advierte sobre esta tentaci\u00f3n: \u201cEl soltero se preocupa por las cosas del Se\u00f1or, c\u00f3mo agradar a Dios\u201d. El Se\u00f1or. Pero el casado se preocupa por las cosas mundanas, por c\u00f3mo agradar a su mujer, y sus intereses est\u00e1n divididos\u201d (1 Corintios 7:32\u201334). Sin embargo, el marido de la par\u00e1bola de Jes\u00fas ya no estaba dividido. Estaba todo adentro en casa, y no hab\u00eda lugar en la posada para Cristo. \u00bfComenz\u00f3 su matrimonio de esa manera, o la idolatr\u00eda creci\u00f3 lentamente, incluso imperceptiblemente, con el tiempo? <\/p>\n

\u00bfPero no dice la sabidur\u00eda: \u201cEl que halla esposa halla el bien y alcanza el favor del Se\u00f1or\u201d (Proverbios 18:22)? S\u00ed, a menos que su esposa le impida comer con su Se\u00f1or. Las distracciones terrenales en el matrimonio son lo suficientemente reales como para alejarnos por completo de Jes\u00fas. Cualquiera que se atreva a casarse debe sopesar el costo espiritual del matrimonio. Los m\u00edos se esconden en el lecho matrimonial para aquellos que no est\u00e1n preparados para ellos.<\/p>\n

\u201cPara bien o para mal, nuestro c\u00f3nyuge a menudo tiene la mayor influencia bajo el cielo en nuestro amor por Dios\u201d. <\/p>\n

La esposa representa aqu\u00ed, por supuesto, a cualquier ser querido que demande nuestro tiempo, atenci\u00f3n y afecto. Los esposos pueden ser espiritualmente tan peligrosos como las esposas. Lo mismo pueden hacer las madres y los padres, las hermanas y los hermanos (Lucas 14:26). En Cristo, aprendemos a considerar a los dem\u00e1s m\u00e1s importantes que nosotros mismos (Filipenses 2:3), pero no m\u00e1s importantes que Dios. Solo podemos amar bien a los dem\u00e1s al final cuando los amamos por su bien<\/em>. Si nuestro c\u00f3nyuge o hijos o padres o amigos consumen nuestras vidas (consciente o inconscientemente), nos roban lo que necesitamos para amarlos bien: Dios. No dejes que el amor que disfrutas abajo sea una excusa para descuidar el amor de arriba.<\/p>\n

Excusa real: \u00abPrefiero mi vida al banquete\u00bb.<\/h2>\n

Jes\u00fas no estaba realmente<\/em> hablando de campos, ni de bueyes, ni siquiera de esposas, sino de cualquier cosa que que tomemos nuestra cruz y lo sigamos (Lucas 14:27). Somos propensos a dejar que los placeres y las cargas de la vida diaria se conviertan en excusas para despojarnos de Cristo y sus mandamientos. Cuando el costo del discipulado aumenta, cuando la cruz que llevamos pesa m\u00e1s y m\u00e1s, estamos tentados a buscar excusas para no venir. <\/p>\n

Debido a que podemos preferir la vida que tenemos a una vida verdaderamente crucificada con Cristo, corremos el riesgo de perder la vida abundante por venir. Jes\u00fas dice: \u201cSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, s\u00ed, y aun a su propia vida<\/em>, no puede ser mi disc\u00edpulo\u201d (Lucas 14:26). Esa palabra puede haber sido la m\u00e1s penetrante para los fariseos. Amaban la comodidad, el control y la celebridad que disfrutaban antes de que Jes\u00fas viniera y sacudiera su bote. Prefirieron la vida que ten\u00edan a una vida con Jes\u00fas en ella, as\u00ed que pusieron sus excusas. Y Jes\u00fas le dice a cualquiera que ponga excusas: \u201cOs digo que ninguno de los invitados probar\u00e1 mi banquete\u201d (Lucas 14:24).<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo sentiremos el verdadero horror de esas palabras si \u00bfNo anhelamos festejar con Cristo? El trabajo de toda la vida de Satan\u00e1s es mantenernos alejados de la mesa, distray\u00e9ndonos con placeres menores y que se desvanecen, ocup\u00e1ndonos con cualquier cosa bajo el sol, menospreciando el banquete m\u00e1s fino y apetitoso jam\u00e1s reunido. La palabra de Dios echa a perder toda su traici\u00f3n y abre nuestro apetito por el cielo:<\/p>\n

\u201cGoc\u00e9monos y alegr\u00e9monos y d\u00e9mosle gloria, porque han llegado las bodas del Cordero, y su Esposa se ha preparado. ; se le ha concedido vestirse de lino fino, resplandeciente y puro\u201d \u2014 porque el lino fino son las obras justas de los santos. Y el \u00e1ngel me dijo: \u201cEscribe esto: Bienaventurados los que est\u00e1n invitados a la cena de las bodas del Cordero\u201d. (Apocalipsis 19:7\u20139)<\/p>\n

Cuando finalmente se sirva esa comida, todas las almas querr\u00e1n haber sido invitadas. Y lo fueron, pero muchos no vendr\u00edan. Por esposa, por trabajo, por la raz\u00f3n que sea, cambiaron el banquete por migas de pan.<\/p>\n

Apenas reconocible, casi incurable<\/h2>\n

Piper, todav\u00eda escribiendo sobre el mayor enemigo de nuestra hambre de Dios, contin\u00faa,<\/p>\n

Por todo el mal que Satan\u00e1s puede hacer, cuando Dios describe lo que nos aleja de la mesa del banquete de su amor. , es un pedazo de tierra, una yunta de bueyes y una esposa (Lucas 14:18-20). El mayor adversario del amor a Dios no son sus enemigos sino sus dones. Y los apetitos m\u00e1s mort\u00edferos no son por el veneno del mal, sino por los simples placeres de la tierra. Porque cuando estos reemplazan un apetito por Dios mismo, la idolatr\u00eda es apenas reconocible y casi incurable. (18)<\/p>\n

\u201cEl pecado toma los dones y las responsabilidades que Dios nos ha dado, y los convierte en excusas para evitar a Dios\u201d. <\/p>\n

La parte m\u00e1s peligrosa de nuestras excusas puede residir en su sutileza. Dios<\/em> dio la tierra. Dios<\/em> dio los bueyes. Dios<\/em> dio a la novia. \u00bfNo deber\u00edamos administrar lo que \u00e9l ha provisto y puesto bajo nuestro cuidado? S\u00ed, pero nunca a costa de que disfrutemos de \u00e9l<\/em>. El pecado toma los dones y las responsabilidades que Dios nos ha dado y los convierte en excusas para evitar a Dios: una idolatr\u00eda apenas reconocible, a menudo muy religiosa y casi incurable.<\/p>\n

Casi. Las excusas que hemos puesto antes se convierten en nuevas oportunidades por venir. El Padre envi\u00f3 a su propio Hijo no solo para advertirnos sobre perdernos el banquete, sino para comprar nuestro asiento con su sangre. Si estamos dispuestos a morir con \u00e9l, superando nuestras excusas y cargando nuestra cruz, nos traer\u00e1 seguros a la mesa. \u00c9l vivir\u00e1 en ya trav\u00e9s de nosotros por su Esp\u00edritu, \u201cquien es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta que tomemos posesi\u00f3n de ella\u201d (Efesios 1:14). <\/p>\n

Y lo mejor de todo, Dios mismo ser\u00e1<\/em> nuestra herencia, el plato m\u00e1s rico del mejor banquete que jam\u00e1s hayamos probado.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfCu\u00e1l es la mayor amenaza para tu alma? Lo que sea que te aleje de Dios. Y no toda amenaza ser\u00e1 pecado. De hecho, para muchos de nosotros, quiz\u00e1s la mayor\u00eda de las mayores amenazas para nuestras almas no son el pecado, sino algo bueno que Dios mismo nos ha dado. John Piper ofrece una … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 apaga tu apetito por Dios?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5635","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5635","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5635"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5635\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5635"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5635"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5635"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}