\u00bfPor qu\u00e9 tantos l\u00edderes de iglesia est\u00e1n obsesionados con el tama\u00f1o de la iglesia?<\/p>\n
Parece una realidad ineludible, al menos en los c\u00edrculos en los que me muevo, que el El n\u00famero de personas que asisten a una iglesia el domingo es la m\u00e9trica m\u00e1s com\u00fanmente aceptada para evaluar qu\u00e9 tan bien le est\u00e1 yendo a una iglesia, incluso entre las personas que admiten abiertamente que los n\u00fameros no deber\u00edan ser lo principal.<\/p>\n
Tama\u00f1o de la congregaci\u00f3n es una de las primeras cosas que los l\u00edderes preguntar\u00e1n a otros l\u00edderes cuando traten de evaluar c\u00f3mo van las cosas; es una de las primeras cosas que los l\u00edderes dir\u00e1n sobre su propia iglesia cuando traten de comunicar la fe o la visi\u00f3n; es una parte casi indispensable de la minibiograf\u00eda de los oradores de conferencias de liderazgo (“El Sr. X dirige una iglesia a la que asisten Y personas los domingos”).<\/p>\n
Aqu\u00ed estoy escribiendo sobre eso, pero todav\u00eda me resulta dif\u00edcil cuando me preguntan “\u00bfc\u00f3mo est\u00e1n las cosas en Eastbourne y Seaford?” por un compa\u00f1ero l\u00edder, para evitar que nuestro n\u00famero de asistencia semanal sea parte de mi respuesta. Muchos lectores pueden compartir mi experiencia.<\/p>\n
Sin embargo, casi nadie que yo conozca realmente piensa que las cifras de asistencia a la iglesia son las mejores, o incluso un bar\u00f3metro particularmente \u00fatil, de la salud de la iglesia. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 lo hacemos?<\/p>\n
He o\u00eddo varias teor\u00edas, algunas positivas, otras negativas.<\/p>\n
En el lado positivo, algunos dicen que es porque los n\u00fameros representan a las personas, y las personas son importantes para Dios. Lo que hacen, pero eso no explica por qu\u00e9 asumo que una gran congregaci\u00f3n tiene m\u00e1s \u00e9xito que un peque\u00f1o n\u00famero; re\u00fana a cinco congregaciones en un pueblo, y tendr\u00e1 un n\u00famero mucho mayor, pero no m\u00e1s personas en general, as\u00ed que no creo que pueda ser eso. Otros hacen un punto muy similar acerca de que los incr\u00e9dulos se salvan, pero eso implica la suposici\u00f3n de que cuanto m\u00e1s grande eres, m\u00e1s personas se convierten en tu iglesia, lo que tanto anecd\u00f3tica como emp\u00edricamente no suena cierto (y por qu\u00e9 la gente rara vez dice, \u201c\u00bfX personas han sido bautizadas este a\u00f1o?\u201d)<\/p>\n
Cuando se trata de presentar l\u00edderes, alguna raz\u00f3n por la cual el tama\u00f1o de la iglesia es simplemente una forma de establecer las credenciales de liderazgo y el don del individuo, pero nuevamente, esto ignora din\u00e1micas importantes como la ubicaci\u00f3n y la historia (ver crecer la iglesia de una aldea de 100 a 200 podr\u00eda requerir m\u00e1s dones de liderazgo que mantener una congregaci\u00f3n de 300 en la ciudad, por ejemplo), sin mencionar que parece que Jes\u00fas no fue un l\u00edder muy efectivo. l\u00edder<\/strong> (\u00bf120? \u00a1Pah!).<\/p>\n No solo eso, sino que el esc\u00e9ptico har\u00eda el punto obvio de que hay l\u00edderes de la iglesia que re\u00fanen a miles predicando un evangelio falso, entonces, \u00bfc\u00f3mo puede el tama\u00f1o indicar \u00bfsalud? Dif\u00edcil.<\/p>\n Las explicaciones del esc\u00e9ptico, sin embargo, son igualmente problem\u00e1ticas.<\/p>\n Para muchos observadores, el tama\u00f1o de la iglesia tiene que ver con el ego: quieres creer que eres mejor que los dem\u00e1s. , as\u00ed que cuentas a las personas (a menudo, con un impl\u00edcito o expl\u00edcito \u00abcomo lo hizo el rey David, y mira lo que le pas\u00f3\u00bb).<\/p>\n Pero Lucas cont\u00f3 a las personas en la iglesia de Jerusal\u00e9n, lo cual no parece haber sido sobre el ego; muchos pastores de iglesias m\u00e1s peque\u00f1as citan n\u00fameros como una forma de alabar a los pastores de iglesias m\u00e1s grandes, en lugar de a sus propios ministerios, y tampoco puedo dejar de notar que las personas que lanzan esto casi siempre basan sus acusaciones en informes de pastores de megaiglesias. no saben y no est\u00e1n calificados para juzgar en lugar de interactuar con personas que conocen.<\/p>\n Alternativamente, existe la opini\u00f3n similar de que los n\u00fameros son solo una cosa mundana que se ha infiltrado con la comercializaci\u00f3n, el individualismo, la adulaci\u00f3n a las celebridades y el materialismo de la cultura (es fascinante que este sea un tema poco com\u00fan en el que muchos cristianos muy conservadores y muy progresistas tienden a estar de acuerdo).<\/p>\n Aparte del inc\u00f3modo contraejemplo de Luke, tambi\u00e9n hay el punto (ciertamente bastante nebuloso) de que muchos l\u00edderes de iglesias grandes se desviven por explicar que los n\u00fameros no son lo principal y que el crecimiento espiritual es mucho m\u00e1s importante, lo que no encaja bien con los \u00abinfectados por el trabajo\u00bb. vista de los valores antiguos\u201d. As\u00ed que tampoco creo que sea eso.<\/p>\n La primera es que, en un grupo de iglesias donde el tama\u00f1o de la congregaci\u00f3n impulsa los ingresos y, por lo tanto, la base del personal (lo que no es cierto en muchas denominaciones m\u00e1s establecidas), las congregaciones m\u00e1s grandes brindan mayor seguridad laboral y oportunidades de especializaci\u00f3n para sus l\u00edderes. dos cosas a las que aspiran muchos (aunque no todos) los l\u00edderes de la iglesia. <\/strong><\/p>\n Cuando un l\u00edder planta una iglesia<\/strong> por primera vez, su capacidad para trabajar a tiempo completo para la iglesia en primer lugar requiere que la iglesia crezca a (digamos) 80 personas ; si llegan a 120, pueden contratar a otro miembro del personal pastoral; para cuando se re\u00fanan 500 o m\u00e1s, habr\u00e1 un equipo de personal considerable con habilidades especializadas, lo que permitir\u00e1 que el l\u00edder clave se concentre mucho m\u00e1s en lo que mejor sabe hacer. Para muchos, esto ser\u00eda atractivo y, por lo tanto, ser\u00eda visto como \u00abexitoso\u00bb.<\/p>\n De hecho, la mayor\u00eda de los l\u00edderes de la iglesia en la mayor\u00eda de las denominaciones podr\u00e1n tener una idea intuitiva de c\u00f3mo se \u00absentir\u00e1\u00bb una iglesia con solo dos palabras: el nombre de la denominaci\u00f3n y el n\u00famero de las personas que asisten a la iglesia. Pru\u00e9belo: Metodista, 70. Newfrontiers, 350. Anglicano, 1100. Pentecostal, 8000.<\/p>\n M\u00e1s que casi cualquier otra abreviatura, esto permite que el l\u00edder de la iglesia que no est\u00e1 familiarizado tenga una idea de lo que es la iglesia en cuesti\u00f3n. como: sus reuniones, sus desaf\u00edos de liderazgo, su(s) edificio(s), su personal, su sabor. De hecho, como ha argumentado Tim Keller, el n\u00famero probablemente le dice m\u00e1s sobre c\u00f3mo se \u201csiente\u201d la iglesia y las responsabilidades del l\u00edder con el que est\u00e1 hablando que el nombre de la denominaci\u00f3n.<\/p>\n Pero aunque esto puede explicar por qu\u00e9 hablamos tanto de n\u00fameros, dudo que pueda explicar la sensaci\u00f3n de \u00e9xito que se asocia con pronunciar un n\u00famero m\u00e1s grande en lugar de uno m\u00e1s peque\u00f1o. Sospecho que es un factor, pero no puede ser el principal.<\/p>\n Todas las dem\u00e1s cosas a menudo no son iguales, por supuesto, lo que hace que esta declaraci\u00f3n est\u00e9 cargada de riesgos (entre los cuales se encuentra el peligro de sugerir que el hombre que dirige una iglesia de once musulmanes conversos en Mogadishu es de alguna manera \u00abmenos dotado\u00bb o \u00abmenos l\u00edder\u00bb que John Hagee o Joel Osteen).<\/p>\n Pero esto no deber\u00eda cegarnos ante el hecho de que, en igualdad de condiciones, probablemente requiere una mayor medida de don de liderazgo para dirigir una iglesia de 2000 que una iglesia de 20 (aunque el l\u00edder de 20 bien puede ser m\u00e1s dotado en muchas otras \u00e1reas que el l\u00edder de 2000).<\/p>\n Los dos m\u00e1s dotados Los l\u00edderes absolutos que conozco en Newfrontiers, PJ Smyth y Steve Tibbert, tambi\u00e9n dirigen nuestras dos iglesias m\u00e1s grandes, y esos dos hechos seguramente est\u00e1n conectados. Por lo tanto, es comprensible que los l\u00edderes de la iglesia eval\u00faen el \u00e9xito de su ministerio de liderazgo por el n\u00famero de personas en su congregaci\u00f3n. (\u00a1Si deber\u00edan o no, por supuesto, es una pregunta completamente diferente!)<\/p>\n Los l\u00edderes de la iglesia est\u00e1n sujetos a vacilaciones de identidad y el deseo de realizaci\u00f3n profesional como cualquier otra persona; a menudo somos inseguros; queremos afirmaci\u00f3n; queremos saber que estamos haciendo un buen trabajo.<\/p>\n En nuestro(s) trabajo(s) anterior(es), fuimos evaluados, evaluados, promovidos, nos dieron aumentos salariales, etc., y se produjo una tremenda sensaci\u00f3n de seguridad. de saber c\u00f3mo est\u00e1bamos, medido por alg\u00fan est\u00e1ndar aparentemente objetivo.<\/p>\n Entonces comenzamos a trabajar para la iglesia, y casi todo esto desapareci\u00f3. En general, est\u00e1bamos bien con eso porque sab\u00edamos que nuestra seguridad estaba en Dios, que \u00e9l era quien estaba construyendo su iglesia, y que se preocupaba m\u00e1s por los disc\u00edpulos que por los resultados y m\u00e1s por la obediencia que por los objetivos.<\/p>\n Pero el deseo de una m\u00e9trica de alg\u00fan tipo, una forma medible de decirnos c\u00f3mo lo estamos haciendo, nunca nos abandon\u00f3 del todo. Y la cantidad de personas que asistieron a nuestras reuniones dominicales fue la m\u00e1s f\u00e1cil de contar.<\/p>\n Si eso suena descabellado, considera este experimento mental.<\/p>\n Imagina que hubiera una idea universalmente aceptada , medida f\u00e1cilmente identificable para la pureza doctrinal en su iglesia: el Cociente de Exactitud Teol\u00f3gica (TAQ). Imag\u00ednese, tambi\u00e9n, que hubiera una iglesia equivalente a lo que los analistas financieros llaman Retorno de los activos netos (RONA): el crecimiento espiritual que la iglesia hab\u00eda experimentado, dados los recursos que ten\u00eda. Digamos que hubo un \u00cdndice de Experiencia de Adoraci\u00f3n (WEI), y un Coeficiente de Celo Evangel\u00edstico (EZC), y una Evaluaci\u00f3n de Piedad y Oraci\u00f3n (GPA).<\/p>\n En este escenario, \u00bflos n\u00fameros m\u00e1s bien pedestres en un domingo \u201d echar un vistazo? Sospecho que encontrar\u00edamos que las conversaciones en los ba\u00f1os en las conferencias de l\u00edderes comenzaron r\u00e1pidamente a incluir frases como \u00abHola Mike, \u00bfc\u00f3mo est\u00e1 tu WEI en este momento?\u00bb o \u201cDios realmente nos ha bendecido; tenemos un GPA de 4.0 en este momento\u201d. Las cifras de asistencia ser\u00edan tan la temporada pasada.<\/p>\n Nada de lo cual quiere decir, por cierto, que no debamos contar a las personas (en Kings, lo hacemos todas las semanas) o que los l\u00edderes que s\u00ed cuentan son inseguros. o que nunca debemos preguntarle a la gente qu\u00e9 tan grande es su iglesia por temor a alimentar a la bestia.<\/p>\n Pero es para decir dos cosas. Primero, nuestras cifras de asistencia pueden ser \u00fatiles para planificar el futuro y para orientar a otros, pero no para medir nuestro \u00e9xito, y mucho menos nuestro valor personal. Y dos, como se\u00f1al\u00f3 el plantador de iglesias m\u00e1s exitoso de todos: \u201cConmigo, es una cosa muy peque\u00f1a que deba ser juzgado por ti o por cualquier tribunal humano. De hecho, ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo. Porque no tengo conocimiento de nada contra m\u00ed mismo, pero no estoy absuelto por ello. Es el Se\u00f1or quien me juzga\u201d. (1 Corintios 4:3-4). Gracias a Dios por eso. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfPor qu\u00e9 tantos l\u00edderes de iglesia est\u00e1n obsesionados con el tama\u00f1o de la iglesia? 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La segunda es que un n\u00famero es una de las formas m\u00e1s r\u00e1pidas de colocar a su iglesia en alg\u00fan tipo de contexto para gente que nunca ha estado all\u00ed. <\/strong><\/h2>\n
En tercer lugar, es dif\u00edcil discutir el hecho de que, en general, y en igualdad de condiciones, los l\u00edderes m\u00e1s dotados dirigir iglesias m\u00e1s grandes. <\/strong><\/h2>\n
Pero sospecho que la raz\u00f3n principal por la que estamos tentados a medir el \u00e9xito del liderazgo por el tama\u00f1o de la iglesia es simple: es porque es f\u00e1cil de contar <\/strong><\/h2>\n