Jen Wise, de Restoration Living, me entrevist\u00f3 recientemente sobre el tema de reescribir la vida cristiana. Esta es la parte 1 de una entrevista de 2 partes. La entrevista sigue a su introducci\u00f3n:<\/p>\n
Recientemente tuve el honor de entrevistar al autor Frank Viola sobre su reciente libro, Revise Us Again. Estoy encantado de compartir con ustedes una mirada profunda a las experiencias detr\u00e1s de las palabras, la teolog\u00eda que dio forma al libro y su viaje para comprender los problemas que contiene.<\/p>\n
Rev\u00edsanos<\/em> es un libro oportuno que aborda muchos temas que a menudo no se tocan, pero que merecen nuestra atenci\u00f3n. Es un ‘must’ para cualquier persona que ingrese a estudios teol\u00f3gicos o al ministerio (posiblemente de la misma manera que se usa \u00abUn peque\u00f1o ejercicio para j\u00f3venes te\u00f3logos\u00bb) ya que toca temas de Estilos de conversaci\u00f3n espiritual, Cristo como nuestra b\u00fasqueda principal y las trampas que debemos evitar como mentor (o aprendiz).<\/p>\n Esta tambi\u00e9n es una lectura convincente para quienes est\u00e1n fuera del ministerio vocacional. Los cap\u00edtulos que exploran la triple voz de Dios y Su presencia sentida son convincentes y extensos a nivel personal. Una mirada de cerca a ‘El Dios de los finales invisibles’ ser\u00e1 un consuelo para cualquiera que haya atravesado aguas turbulentas en la vida.<\/p>\n \u00danase a nosotros a continuaci\u00f3n mientras profundizamos en todos estos problemas desde una perspectiva \u00fanica de Restoration Living. <\/p>\n ~ Jen Wise Jen: \u00bfC\u00f3mo hemos sido ‘escritos’ (a trav\u00e9s de la educaci\u00f3n, la cultura, etc.) para ver nuestra fe como una parte de nuestras vidas en lugar de hol\u00edsticamente?<\/strong><\/p>\n <\/strong>Frank: Me parece que como cristianos (= seguidores de Jesucristo), la mayor\u00eda de nuestros guiones provienen de la tribu particular del cristianismo a la que pertenecemos o en la que crecimos, los maestros que escuchamos y los hermanos creyentes con los que nos juntamos.<\/p>\n Todos estos juegan un papel importante en c\u00f3mo vemos y nos acercamos a la Biblia, c\u00f3mo vemos al Se\u00f1or y qu\u00e9 tipo de h\u00e1bitos religiosos adquirimos.<\/p>\n En Rev\u00edsanos otra vez, trato diez \u00e1reas de la vida cristiana. vida que rara vez se abordan hoy en d\u00eda. Son \u00e1reas que he enfrentado en mi propia lucha para seguir a Jes\u00fas. El libro es realmente una conversaci\u00f3n. Algunas de las preguntas que plantea y explora el libro son:<\/p>\n *\u00bfC\u00f3mo manejas los momentos en que Dios no cumple con tus expectativas y parece descuidar el cumplimiento de Sus propias promesas?<\/p>\n * \u00bfC\u00f3mo lidias con no sentir o sentir la presencia de Dios (incluso en momentos en que otros lo hacen), y qu\u00e9 significa eso exactamente? \u00bfY qu\u00e9 no significa?<\/p>\n *\u00bfQu\u00e9 es la experiencia de “la noche oscura” en la vida del cristiano y por qu\u00e9 sucede? (Esto es m\u00e1s grande que un per\u00edodo de sequ\u00eda. Es cuando Dios parece abandonar completamente el escenario de tu vida).<\/p>\n *\u00bfC\u00f3mo tratas a las personas que siempre dicen \u00abEl Se\u00f1or me lo dijo\u00bb? ;? O “D\u00e9jame orar al respecto” – \u00bfCu\u00e1l es para ellos el lenguaje en c\u00f3digo cristiano para “no”?<\/p>\n *\u00bfPor qu\u00e9 tantos cristianos discuten sobre sus puntos de vista sobre Dios y la Biblia, cuando en realidad est\u00e1n m\u00e1s de acuerdo de lo que suponen? \u00bfEst\u00e1n simplemente usando diferentes estilos de comunicaci\u00f3n para describir las mismas cosas? (Algunas de las discusiones recientes sobre el infierno se deben en gran medida, aunque no completamente, a los diferentes estilos de conversaci\u00f3n.)<\/p>\n *\u00bfPor qu\u00e9 tantos mentores se vuelven contra las personas a las que est\u00e1n asesorando y c\u00f3mo se trata? \u00bfcon ese? Y si alg\u00fan d\u00eda eres o ser\u00e1s mentor de otros, \u00bfc\u00f3mo puedes evitar caer en esta trampa?<\/p>\n *\u00bfQu\u00e9 es un legalista? \u00bfQu\u00e9 es un libertino? \u00bfY cu\u00e1l es la diferencia entre el legalismo y someterse a Jes\u00fas? \u00bfSe\u00f1or\u00edo? \u00bfCu\u00e1l es la diferencia entre licencia y libertad en el andar cristiano?<\/p>\n *\u00bfQu\u00e9 nos ense\u00f1an las apariciones de Jes\u00fas resucitado y luego desaparecido acerca de c\u00f3mo el Se\u00f1or interact\u00faa con nosotros hoy?<\/p>\n *\u00bfQu\u00e9 significa ser capturado por el mismo esp\u00edritu al que se opone y c\u00f3mo podemos evitarlo?<\/p>\n *\u00bfC\u00f3mo debemos evaluar el movimiento carism\u00e1tico y su fuerte \u00e9nfasis en los dones espirituales, el poder, y milagros? \u00bfQu\u00e9 cosas podemos quitarle al movimiento que es \u00fatil y separarlo de lo que no es tan \u00fatil?<\/p>\n *\u00bfC\u00f3mo pueden unirse y encontrarse dos grupos que no creen lo mismo acerca de los dones espirituales? como una iglesia local? \u00bfQu\u00e9 debe suceder para que esta empresa imposible se lleve a cabo?<\/p>\n *\u00bfDe d\u00f3nde sali\u00f3 “\u00bfQu\u00e9 har\u00eda Jes\u00fas?” \u00bfEs b\u00edblico y funciona en la vida real?<\/p>\n Jen: Usted hace referencia a la necesidad de una evaluaci\u00f3n y reevaluaci\u00f3n regulares de nuestro ‘gui\u00f3n’ (p\u00e1g. 10 de <\/strong>Rev\u00edsanos de nuevo). \u00bfC\u00f3mo se ve esto para usted personalmente? \u00bfCu\u00e1les son algunas se\u00f1ales de advertencia de que se necesita una reevaluaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n Frank: Dar\u00e9 un ejemplo (hay otros en el libro).<\/p>\n Cuando era joven creyente, me ense\u00f1aron que Dios est\u00e1 obligado a cumplir Sus promesas en Su Palabra. \u00c9l est\u00e1 atado por ellos. A medida que crec\u00eda en mi caminar con el Se\u00f1or, encontr\u00e9 eventos en mi propia vida (y en la vida de otros cristianos) donde Dios parec\u00eda<\/em> ser fiel a Su Palabra.<\/p>\n He tenido buenos amigos, cristianos muy devotos, que no fueron sanados. Algunos de ellos fallecieron como resultado de la enfermedad. En esas situaciones, la gracia del Se\u00f1or no parec\u00eda<\/em> ser suficiente.<\/p>\n Durante esos momentos, conoc\u00ed a un Dios que se neg\u00f3 a cumplir mis expectativas. Conoc\u00ed a un Dios que parec\u00eda<\/em> no cumplir Sus propias promesas.<\/p>\n Todos los cristianos alg\u00fan d\u00eda encontrar\u00e1n este aspecto del Se\u00f1or si no lo han hecho ya. Y simplemente decir que la persona en cuesti\u00f3n simplemente no ten\u00eda suficiente fe es a menudo una evasi\u00f3n. La duda ciertamente puede poner un obst\u00e1culo en el camino del movimiento de Dios en la vida de una persona (el NT da muchos ejemplos de esto). Pero en los casos a los que me refiero, creo que la fe estaba presente.<\/p>\n A trav\u00e9s de los a\u00f1os, he visto a muchos creyentes alejarse del Se\u00f1or cuando se encontraron con este aspecto de Dios. Su actitud fue: \u00abProb\u00e9 a Jes\u00fas, pero simplemente no funciona\u00bb. O \u00abDios no es bueno despu\u00e9s de todo\u00bb. O \u00abdesde que soy cristiano, he perdido grandes oportunidades y mi vida ha empeorado\u00bb. Seguir a Jes\u00fas no vale la pena\u00bb.<\/p>\n Entonces, en lugar de obtener respuestas demasiado simplistas para explicar la complejidad y el misterio del trabajo de Dios, tuve que \u00abrevisar\u00bb mi teolog\u00eda.<\/p>\n Como resultado, aprend\u00ed sobre los caminos m\u00e1s profundos de Dios en el \u00e1rea del sufrimiento, la prueba y el caminar a trav\u00e9s del fuego. Descubr\u00ed el significado de “Mi gracia es suficiente” aun cuando toda la raz\u00f3n humana gritaba que no lo era.<\/p>\n En resumen, conoc\u00ed al Dios de la Resurrecci\u00f3n. Un Dios que quita para poder establecer. Un Dios cuyos caminos son m\u00e1s altos y m\u00e1s profundos que los m\u00edos. Este es el Dios que nos revelan las Escrituras. Eso me parece de todos modos.<\/p>\n Jen: Describes las tres formas de la voz de Dios como hablando de la Tor\u00e1, hablando prof\u00e9ticamente y hablando de sabidur\u00eda (p\u00e1g. 20 de <\/strong> Vuelva a revisarnos). De manera similar, usted describi\u00f3 tres estilos de conversaci\u00f3n espiritual: Citador, Carism\u00e1tico y Pragm\u00e1tico (p\u00e1gs. 46-54 de <\/strong>Revise Us Again). Estas descripciones se alinean exactamente con los tres \u00e9nfasis espirituales que hemos identificado (y estamos trabajando para fusionar) de bondad (sabidur\u00eda, pragm\u00e1tica), verdad (Tor\u00e1, citador) y belleza (prof\u00e9tica, carism\u00e1tica). \u00bfQu\u00e9 crees que caus\u00f3 el desarrollo y la divisi\u00f3n entre los tres hilos? \u00bfC\u00f3mo podemos trabajar para entrelazarlos tanto personalmente como en la Iglesia?<\/strong> <\/em><\/p>\n Frank: Parte de la causa, creo, es permitir que el ser humano alma para ser dividida y gobernar las cosas del Esp\u00edritu. Muchos estudiantes de la Biblia han descubierto que hay tres partes b\u00e1sicas del alma humana: mente, voluntad y emoci\u00f3n.<\/p>\n Los emotivos gravitan hacia cierta forma de cristianismo (los pentecostales son un ejemplo). Los intelectuales gravitan hacia otros (los anglicanos son un ejemplo). Y aquellos que viven en la voluntad son atra\u00eddos hacia otros (los bautistas son un ejemplo).<\/p>\n As\u00ed que en el cuerpo de Cristo, hay personas que sienten, piensan y hacen. Cada denominaci\u00f3n cristiana se inclina fuertemente hacia uno de estos. Los movimientos cristianos y las organizaciones cristianas orientadas a la juventud tienden a combinar dos de ellos (t\u00edpicamente, mente y voluntad o emoci\u00f3n y voluntad).<\/p>\n Estas tres partes del alma tambi\u00e9n explican los estilos de comunicaci\u00f3n que los cristianos tienden a adoptar. uso inconscientemente cuando se discuten cosas espirituales y teol\u00f3gicas.<\/p>\n Observo muchas conversaciones espirituales\/teol\u00f3gicas en Facebook, blogs y foros. Y siempre me sorprende que gran parte de los desacuerdos no se originen realmente en diferencias sustantivas, sino en los diferentes estilos de conversaci\u00f3n que los participantes usan inconscientemente. (Exploro el asunto de los estilos de conversaci\u00f3n espiritual en uno de los cap\u00edtulos del libro.)<\/p>\n En Jes\u00fas, podemos ver los tres aspectos unidos y siendo gobernados por el Esp\u00edritu Santo. Se supone que lo mismo es cierto en la asamblea local, como trato de demostrar en el libro.<\/p>\n En resumen, creo que necesitamos que los sentidores, los pensadores y los hacedores trabajen juntos, dando y recibiendo de cada uno. otro, permitiendo que el Esp\u00edritu Santo gu\u00ede y gobierne. Hoy, tienden a segregarse unos de otros y formar sus propios campamentos aislados.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jen Wise, de Restoration Living, me entrevist\u00f3 recientemente sobre el tema de reescribir la vida cristiana. Esta es la parte 1 de una entrevista de 2 partes. La entrevista sigue a su introducci\u00f3n: Recientemente tuve el honor de entrevistar al autor Frank Viola sobre su reciente libro, Revise Us Again. 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