{"id":5654,"date":"2022-07-26T08:07:21","date_gmt":"2022-07-26T13:07:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cinco-malas-razones-para-ir-a-la-iglesia\/"},"modified":"2022-07-26T08:07:21","modified_gmt":"2022-07-26T13:07:21","slug":"cinco-malas-razones-para-ir-a-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/cinco-malas-razones-para-ir-a-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Cinco malas razones para ir a la iglesia"},"content":{"rendered":"
\n

Conozco a un pastor cuya iglesia se dividi\u00f3 por el color del techo. <\/p>\n

El negro, como cualquier buen<\/em> cristiano deber\u00eda haber sabido, es el color del mal. El diablo puede disfrazarse de \u00e1ngel de luz, pero ciertamente mantiene su oficina pintada con el matiz funesto. \u201c\u00bfDebemos quitar el tinte del diablo en la congregaci\u00f3n de los justos? \u00a1Que nunca sea as\u00ed!<\/em>\u201d, declar\u00f3 la facci\u00f3n. Y cuando las demandas fueron rechazadas, se fueron. El cuerpo no pudo soportar un compromiso tan colorido.<\/p>\n

Cuando una iglesia se divide por el color del techo, uno debe preguntarse: \u00bfPor qu\u00e9 siquiera vamos a la iglesia? \u00bfPara adorar a Dios? \u00bfSer entretenido? \u00bfPara que se cumplan todas nuestras preferencias? <\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 vas a adorar?<\/h2>\n

Jes\u00fas le pregunt\u00f3 a la gente de su \u00e9poca la lo mismo cuando fueron a escuchar la predicaci\u00f3n de Juan el Bautista.<\/p>\n

Jes\u00fas comenz\u00f3 a hablar a la multitud acerca de Juan: \u201c\u00bfQu\u00e9 salisteis a ver al desierto? \u00bfUna ca\u00f1a sacudida por el viento? \u00bfQu\u00e9 saliste entonces a ver? \u00bfUn hombre vestido con ropa suave? He aqu\u00ed, los que visten ropas delicadas est\u00e1n en las casas de los reyes. \u00bfQu\u00e9 saliste entonces a ver? \u00bfUn profeta? S\u00ed, os digo, y m\u00e1s que profeta. Este es de quien est\u00e1 escrito: ‘He aqu\u00ed, env\u00edo mi mensajero delante de ti, el cual preparar\u00e1 tu camino delante de ti’\u201d (Mateo 11:7\u201310)<\/p>\n

Revisando el ministerio de Juan el Bautista y el cuestionamiento de Jes\u00fas a la multitud, Dios nos da cinco malas razones para ir a la iglesia.<\/p>\n

1. Para estar c\u00f3modo<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 salisteis a ver al desierto? (Mateo 11:7)<\/p>\n

La iglesia, si no tenemos cuidado, puede convertirse en un respaldo adecuado para aquellos que no pueden pagar un club de campo. Cuidado de ni\u00f1os gratis, gente guapa, mensajes motivadores, un lugar acogedor al que pertenecer, caf\u00e9, donas y todo tipo de comodidades modernas podr\u00edan incluso atraer a alguien que no ama a Dios en absoluto. Tales comodidades no tienen por qu\u00e9 ser malas si no nos adormecen o apagan nuestro celo.<\/p>\n

Jes\u00fas les recuerda a los israelitas que fueron al desierto<\/em> para escuchar a Juan hablar. No se sentaron en lujosos auditorios con caf\u00e9 reci\u00e9n hecho para escuchar la palabra de Dios a su conveniencia. Estaban dispuestos a soportar la incomodidad para escuchar a Dios. \u00bfIr\u00edamos al desierto, nos sentar\u00edamos en sillas inc\u00f3modas, sufrir\u00edamos a trav\u00e9s de m\u00fasicos menos profesionales (o ministerios de ni\u00f1os) para adorar con santos y escuchar la palabra de Dios declarada? Fueron al desierto para escuchar a Juan. <\/p>\n

La fiesta, la niebla, las luces estrobosc\u00f3picas y el palacio no los dibujaron. Fueron a un lugar al que nunca ir\u00edan, a menos que el profeta estuviera all\u00ed. <\/p>\n

2. Para escuchar opiniones vacilantes<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 salisteis a ver al desierto? \u00bfUna ca\u00f1a sacudida por el viento? (Mateo 11:7)<\/p>\n

Jes\u00fas confronta lo que parece tan frecuente en estos d\u00edas: la ense\u00f1anza incierta. Este profeta no era el maestro de la Biblia popular de hoy, que explica las partes que encuentra problem\u00e1ticas o se hace un nombre cuestionando la creencia ortodoxa. No se bas\u00f3 en el escepticismo o la sospecha para probar su autenticidad y ganar seguidores. No discuti\u00f3; predic\u00f3. No cuestion\u00f3; \u00e9l respondi\u00f3. No se estremeci\u00f3 con la brisa; se mantuvo firme sobre la roca.<\/p>\n

Los oyentes de Jes\u00fas fueron a escuchar a un hombre de Dios hablar en nombre de Dios. Juan, lleno del Esp\u00edritu desde su nacimiento, ard\u00eda. Nosotros, como esos israelitas, deber\u00edamos anhelar escuchar a hombres humildes cuya \u201chumildad\u201d no los haga dudar acerca de la verdad revelada, sino que los haga depender a\u00fan m\u00e1s de ella. Cualquier susurro de s\u00ed mismo se desvanece cuando proclama la palabra desde los tejados (Mateo 10:27). Los autoproclamados esc\u00e9pticos que \u00abno lo tienen resuelto\u00bb, como la mayor\u00eda de nosotros, no deber\u00edan ense\u00f1ar, como la mayor\u00eda de nosotros.<\/p>\n

3. Para entretenerse<\/h2>\n

No retrocedieron ante un pastor que estaba dispuesto a herirlos con la verdad y confrontar las falsas ense\u00f1anzas. Fueron a escuchar a Juan el Bautista decir:<\/p>\n

\u00a1Generaci\u00f3n de v\u00edboras! \u00bfQui\u00e9n os ense\u00f1\u00f3 a huir de la ira venidera? Dar frutos dignos de arrepentimiento. Y no se atrevan a decirse a s\u00ed mismos: \u201cTenemos a Abraham por padre\u201d, porque les digo que Dios puede levantar hijos a Abraham de estas piedras. (Mateo 3:7\u20139)<\/p>\n

No ten\u00edan comez\u00f3n de o\u00edr buscando \u201cacumular para s\u00ed mismos maestros conforme a sus propias pasiones\u201d (2 Timoteo 4:3). No fueron a ver a un hombre temeroso de hablar cosas duras por el bien de sus almas<\/em>. No los halag\u00f3. No dispar\u00f3 a los \u00eddolos de otras personas. Desafi\u00f3 sus falsas esperanzas y las esperanzas de los fariseos y saduceos acerca de un linaje abrah\u00e1mico. <\/p>\n

A diferencia de tantos que no ven lugar para el fruto en su esquema de f\u00e1cil creencia y gracia barata, Juan llam\u00f3 a sus oyentes no solo a pedir perd\u00f3n, sino a \u00abdar fruto digno de arrepentimiento\u00bb. No tem\u00eda las acusaciones de promover una religi\u00f3n legalista por parte de antinomianos enamorados de su pecado. Sus oyentes no pod\u00edan sentarse y tomar un sorbo de Starbucks mientras escuchaban discursos motivadores llenos de historias c\u00e1lidas y no sentirse afectados. El desierto con el profeta era el lugar equivocado para entretenerse pasivamente. Era el lugar para escuchar al profeta, creer, confesar pecados, arrepentirse y ser bautizado.<\/p>\n

4. Para ser protegido de la realidad<\/h2>\n

Incluso ahora el hacha est\u00e1 puesta a la ra\u00edz de los \u00e1rboles. Por tanto, todo \u00e1rbol que no da buen fruto es cortado y echado al fuego. (Mateo 3:10)<\/p>\n

Dios ten\u00eda un mantra com\u00fan que habl\u00f3 sobre sus falsos profetas y sacerdotes en el Antiguo Testamento,<\/p>\n

Ellos curaron la herida de mi pueblo a la ligera, diciendo: \u201cPaz, paz\u201d, cuando no hay paz. (Jerem\u00edas 6:14)<\/p>\n

Juan el Bautista demostr\u00f3 no ser tal profeta. Advirti\u00f3 que, si no ten\u00edan fruto de arrepentimiento, ser\u00edan \u00abcortados y arrojados al fuego\u00bb – un \u00abfuego inextinguible\u00bb (Mateo 3:12). No cur\u00f3 la herida de su pueblo a la ligera. No murmur\u00f3 sobre el juicio ni susurr\u00f3 el infierno a trav\u00e9s de ficciones de aniquilacionismo. No pretendi\u00f3 ser m\u00e1s amoroso y perdonador que Dios. No trat\u00f3 a la ligera las realidades eternas o las almas inmortales.<\/p>\n

El precursor de Jes\u00fas hizo sonar sirenas para prepararlos para el Cordero de Dios. Porque, como debe ser inequ\u00edvoco en las Escrituras, solo esta vida marca el rumbo para la eternidad. Sum\u00e9rgete en una vasija agujereada ahora, y estar\u00e1s perdido para siempre. Si predica como si nada estuviera en juego, como si la boca del infierno no se abriera de par en par o el cielo nos hiciera se\u00f1as, si se r\u00ede del mal en el p\u00falpito o cuenta historias tranquilizadoras para motivar una vida mejor, pero nunca se dirige a esos amores secretos que amenazan con deshacernos o el Cristo que se ofrece a salvarnos \u2014 es un esc\u00e1ndalo para su publicaci\u00f3n.<\/p>\n

5. O\u00edr principalmente de nosotros mismos<\/h2>\n

\u00bfQu\u00e9 salisteis a ver, pues? \u00bfUn profeta? S\u00ed, os digo, y m\u00e1s que profeta. Este es de quien est\u00e1 escrito: He aqu\u00ed, env\u00edo mi mensajero delante de ti, el cual preparar\u00e1 tu camino delante de ti. (Mateo 11:9\u201310)<\/p>\n

El ministerio de Juan el Bautista personifica lo que hacen todos los verdaderos ministerios cristianos: se\u00f1alan incesantemente a Cristo. No son la luz, pero son testigos de la luz para que todos crean en \u00e9l. Dicen con Juan: \u201c\u00a1He aqu\u00ed el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!\u201d (Juan 1:29) y, \u201c\u00c9l debe crecer, pero yo debo disminuir\u201d (Juan 3:30). Engrandecen al Cristo del que no son dignos de desatarle la sandalia.<\/p>\n

No proclaman la gloria del hombre, sino la de Cristo. No nos se\u00f1alan a nosotros, sino a Cristo. No predican las Escrituras saneadas, sino Cristo crucificado. Los oyentes de Juan fueron a escuchar a Dios y escucharon acerca del Mes\u00edas venidero. El m\u00e1s grande de los hombres viv\u00eda para anunciar a otro (Mateo 11:11). <\/p>\n

Si el hombre de Dios predica con denuedo la excelencia de Cristo, pinta el techo de negro, pone tocones de \u00e1rboles en lugar de asientos, habla palabras duras en amor acerca del pecado, todo para que podamos tener m\u00e1s de \u00e9l.<\/p>\n

> <\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Conozco a un pastor cuya iglesia se dividi\u00f3 por el color del techo. El negro, como cualquier buen cristiano deber\u00eda haber sabido, es el color del mal. El diablo puede disfrazarse de \u00e1ngel de luz, pero ciertamente mantiene su oficina pintada con el matiz funesto. \u201c\u00bfDebemos quitar el tinte del diablo en la congregaci\u00f3n de … Continuar leyendo \u00abCinco malas razones para ir a la iglesia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5654","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5654","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5654"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5654\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5654"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5654"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5654"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}