O al menos, una de las claves m\u00e1s importantes: cuando los profetas del AT hablan a sus audiencias, a menudo hablan de un proceso de redenci\u00f3n en curso que comenz\u00f3 en su \u00e9poca y contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas. propio y m\u00e1s all\u00e1 de la Nueva Creaci\u00f3n.<\/p>\n
Willem VanGemeren, Interpreting the Prophetic Word<\/em>, fue uno de mis libros de texto favoritos en el seminario, y ahora puedo devolver el favor a mis estudiantes de AT . Aqu\u00ed hay una joya de observaci\u00f3n, de la p. 316:<\/p>\n [E]l nuevo pacto es una realidad escatol\u00f3gica cuyo cumplimiento tiene lugar en la progresi\u00f3n de la redenci\u00f3n, incluida la era posterior al exilio, la renovaci\u00f3n del pacto en Jesucristo y la era actual de la iglesia .<\/p>\n<\/blockquote>\n Luego cita a Calvino extensamente:<\/p>\n Por lo tanto, el Profeta aqu\u00ed da a entender que el favor de Dios ser\u00eda seguro, porque no solo dar\u00eda tiempo libre a los jud\u00edos, cuando volvieran, a plantar vides, pero tambi\u00e9n les har\u00eda gozar del fruto en paz y quietud. . . . Extiende el favor de Dios al campo y a las aldeas, como si hubiera dicho que la tierra se llenar\u00eda de habitantes, no s\u00f3lo en cuanto a las ciudades fortificadas, sino tambi\u00e9n en cuanto a los campos…Ahora, si uno preguntara, \u00bfcu\u00e1ndo esto se cumplio? Debemos tener en cuenta lo que se ha dicho en otra parte, que los Profetas, incluyeron todo el Reino de Cristo desde el principio hasta el final. Y en esto se extrav\u00edan nuestros te\u00f3logos, de modo que, al limitar estas promesas a un tiempo particular, se ven obligados a volar a las alegor\u00edas; y as\u00ed tuercen y hasta pervierten todas las profec\u00edas. Pero los Profetas, como se ha dicho, comprenden todo el progreso del Reino de Cristo cuando hablan de la redenci\u00f3n futura de los pueblos. Al pueblo le empez\u00f3 a ir bien cuando volvi\u00f3 a su propio pa\u00eds; . . . Por lo tanto, era necesario que esperaran la venida de Cristo. Ahora saboreamos estos beneficios de Dios. . . Vemos, pues, que estas profec\u00edas no se cumplen en un d\u00eda, ni en un a\u00f1o, no, ni siquiera en una edad, sino que deben entenderse como referentes al principio y al final del Reino de Cristo<\/em> >.<\/p>\n<\/blockquote>\n Calvino est\u00e1 comentando sobre Jer 31:5, 24 (el \u00e9nfasis es WVG’s). Tambi\u00e9n podemos citar comentarios similares del comentario de Calvino sobre Isa\u00edas 52:8.<\/p>\n Cuando restaur\u00f3 la libertad de los jud\u00edos y emple\u00f3 el ministerio de Zorobabel, Erza y Nehem\u00edas, estas cosas fueron cumplido. Sin embargo, al mismo tiempo deben continuar hasta la venida de Cristo, por la cual la iglesia fue reunida de todas partes del mundo. Pero tambi\u00e9n debemos avanzar hacia la \u00faltima venida de Cristo, por la cual todas las cosas ser\u00e1n perfectamente restauradas.<\/p>\n<\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O al menos, una de las claves m\u00e1s importantes: cuando los profetas del AT hablan a sus audiencias, a menudo hablan de un proceso de redenci\u00f3n en curso que comenz\u00f3 en su \u00e9poca y contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas. propio y m\u00e1s all\u00e1 de la Nueva Creaci\u00f3n. Willem VanGemeren, Interpreting the Prophetic Word, fue uno de … Continuar leyendo \u00abLa clave para interpretar la profec\u00eda b\u00edblica\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-56584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56584"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56584\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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