{"id":5666,"date":"2022-07-26T08:07:42","date_gmt":"2022-07-26T13:07:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-precioso-poder-de-la-sangre\/"},"modified":"2022-07-26T08:07:42","modified_gmt":"2022-07-26T13:07:42","slug":"el-precioso-poder-de-la-sangre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/el-precioso-poder-de-la-sangre\/","title":{"rendered":"El precioso poder de la sangre"},"content":{"rendered":"
\n

Hay poder, poder, poder que hace maravillas<\/em>
En el sangre preciosa del Cordero.<\/em> <\/p>\n

Recuerdos felices inundan mi mente cuando escucho estas palabras. Las cant\u00e1bamos a menudo en la iglesia cuando yo era joven, balance\u00e1ndome arriba y abajo sobre los dedos de los pies. Las mejores canciones de iglesia del sur eran toe-bobbers. Y mi padre parec\u00eda amar \u00abPower in the Blood\u00bb sobre todo. Me di cuenta de que cantar\u00eda m\u00e1s fuerte de lo normal en este, y yo har\u00eda lo mismo. Creo que toda la congregaci\u00f3n cant\u00f3 con m\u00e1s entusiasmo que de costumbre, pero no pude escucharlos bien con los dos levantando la voz.<\/p>\n

Cristianos de todas las tendencias e inclinaciones afirman que s\u00ed hay poder en la sangre<\/em> de Jes\u00fas. Las almas en forma de Palabra y Esp\u00edritu sienten eso intuitivamente, pero \u00bfalguna vez te has detenido a preguntar c\u00f3mo<\/em>? \u00bfEs la sangre m\u00e1gica? Si hay poder en su sangre<\/em>, \u00bfc\u00f3mo explicamos la realidad? \u00bfQu\u00e9 verdades operan bajo la superficie cuando celebramos, en resumen, este poder que hace maravillas?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hace la sangre?<\/h2>\n

La ep\u00edstola a los Hebreos del Nuevo Testamento construye el puente desde el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento (y su sangre) hasta el nuevo pacto y el sacrificio \u00fanico de Jes\u00fas (Hebreos 9:7, 12). A lo largo de la Biblia, la sangre representa la vida (por ejemplo, G\u00e9nesis 9:4), y el derramamiento de sangre, a su vez, representa la muerte (Lev\u00edtico 17:11, 14; Deuteronomio 12:23). Debido a que la pena justa del pecado humano contra Dios es la muerte (Romanos 6:23), la muerte de los sacrificios de animales sancionados, a trav\u00e9s de la presentaci\u00f3n de su sangre, reemplaz\u00f3 temporalmente<\/em> al requisito de muerte para los pecadores. Sin embargo, el sumo sacerdote ten\u00eda que regresar a\u00f1o tras a\u00f1o, \u201cvarias veces\u201d (Hebreos 9:7; 9:25), porque \u201cla sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos no puede quitar los pecados\u201d (Hebreos 10:4). Los repetidos sacrificios de animales estaban retrasando lo inevitable, esperando el cumplimiento de los tiempos de Dios. Un d\u00eda debe llegar un ajuste de cuentas final por el pecado.<\/p>\n

Los cristianos, por supuesto, creen y celebran que ahora en Cristo, y bajo los t\u00e9rminos de un nuevo pacto, ha llegado el ajuste de cuentas. Jes\u00fas voluntariamente se \u201cofreci\u00f3 a s\u00ed mismo\u201d (Hebreos 9:14) \u201cuna vez por todas\u201d derramando \u201csu propia sangre\u201d (Hebreos 9:12), llevando a su cumplimiento previsto el pacto temporal que vino antes (el antiguo pacto) e inaugurando en su lugar un \u00abpacto eterno\u00bb (Hebreos 13:30), al que llamamos el nuevo pacto.<\/p>\n

Hebreos celebra algunos de los beneficios espec\u00edficos que disfrutan los cristianos gracias a la sangre de Jes\u00fas<\/em> ( Hebreos 10,19; 13,12), pero es el ap\u00f3stol Pablo, en particular, quien celebra la multiforme gracia que nos llega por su sangre<\/em>. En un sentido, podemos conectar con la sangre de Jes\u00fas cada gracia divina que nos llega, pero Pablo hace expl\u00edcita la conexi\u00f3n cinco veces, tanto con la menci\u00f3n de sangre<\/em> como con un aspecto espec\u00edfico de lo que Cristo ha asegurado para nosotros. nosotros con su muerte.<\/p>\n

Propiciaci\u00f3n: Para quitar la ira justa de Dios<\/h2>\n

Romanos 3:25 dice que Jes\u00fas es aquel a quien \u201cDios present\u00f3 como propiciaci\u00f3n por su sangre<\/em>, para ser recibido por la fe\u201d. Porque Dios es justo, los pecados de su pueblo no son un peque\u00f1o obst\u00e1culo. En su bondad y gracia, ha elegido amarnos, pero en su justicia no puede barrer nuestros pecados, que son actos de traici\u00f3n c\u00f3smica contra \u00e9l, bajo la alfombra del universo. As\u00ed, en su amor, inventa un camino para satisfacer la justicia y a\u00fan as\u00ed triunfar con la misericordia.<\/p>\n

Dios mismo, en la persona de su propio Hijo, toma carne y sangre humana y se ofrece a s\u00ed mismo en lugar de pueblo pecador, para recibir la justa ira de Dios y pagar nuestra pena en su muerte, todo lo que podamos vivir. Entonces, su sangre, que significa la entrega sacrificial de su vida en lugar de aquellos que merecen la muerte (y \u201crecibidos por la fe\u201d), propicia<\/em> su justa ira, defiende la justicia divina y abre las compuertas de su misericordia.<\/p>\n

Justificaci\u00f3n: Extender la plena aceptaci\u00f3n de Dios<\/h2>\n

Romanos 5: 9 dice \u201cahora hemos sido justificados por su sangre\u201d. Justificado<\/em> es el lenguaje de la corte. La acusaci\u00f3n y la defensa presentan cada uno su caso, y el juez o el jurado hace una declaraci\u00f3n: ya sea justificado<\/em> o condenado<\/em>. El acusado es culpable de los cargos<\/em> o se le declara en pleno derecho ante la ley \u2014 justificado<\/em>.<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que aquellos que se unen a Jes\u00fas por fe son justificados<\/em> se debe, en parte, a su muerte sacrificial y sustitutiva. \u00c9l voluntariamente derram\u00f3 su propia sangre no por sus propios pecados (no ten\u00eda ninguno), sino por los nuestros. El derramamiento de su sangre para cubrir nuestros pecados hizo posible nuestra participaci\u00f3n de su justicia<\/em> uni\u00e9ndonos a \u00e9l a trav\u00e9s de la fe. Sin su sangre, nuestra injusticia permanecer\u00eda sin respuesta. No pudimos estar con \u00e9l en el juicio final y recibir con \u00e9l la declaraci\u00f3n de su Padre, \u00abJusto\u00bb.<\/p>\n

Redenci\u00f3n: Para comprar nuestra verdadera libertad<\/h2>\n

Efesios 1:7 dice: \u201cEn \u00e9l tenemos redenci\u00f3n por su sangre, el perd\u00f3n de nuestros pecados\u201d. Redimir significa recomprar o asegurar la libertad de alguien en cautiverio. Debido a nuestros pecados, todos est\u00e1bamos (o seguimos estando) en cautiverio espiritual. Nuestras violaciones de la ley de Dios significan que merecemos su ira omnipotente y justa. Pero en Cristo, por el derramamiento de su sangre, que perdona nuestros pecados ante Dios, compra nuestra libertad de la justicia y del poder de Satan\u00e1s. \u201cHabi\u00e9ndonos perdonado todos nuestros pecados, cancelando el registro de la deuda que hab\u00eda contra nosotros con sus demandas legales\u201d (Colosenses 2:13\u201314), a trav\u00e9s de su ofrenda en la cruz, Jes\u00fas \u201cdespoj\u00f3 a los principados y autoridades y puso para abrirles verg\u00fcenza\u201d (Colosenses 2:15). <\/p>\n

El arma decisiva que los demonios ten\u00edan contra nosotros era el pecado no perdonado, pero cuando Jes\u00fas derram\u00f3 su propia sangre en nuestro lugar, para perdonar nuestros pecados, nos liber\u00f3 del cautiverio. \u00c9l nos redimi\u00f3 de Satan\u00e1s y del registro de deudas y demandas legales en nuestra contra.<\/p>\n

Perd\u00f3n: Para restaurar nuestra Mejor relaci\u00f3n<\/h2>\n

Estos preciosos temas, por supuesto, se superponen. Ya hemos visto la importancia del perd\u00f3n<\/em>, pero Efesios 2:13 lo pone en primer plano: \u201cahora en Cristo Jes\u00fas, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, hab\u00e9is sido acercados por la sangre de Cristo\u201d. En el centro de este \u201cacercamiento\u201d est\u00e1 la restauraci\u00f3n de la humanidad con lo divino. En el nivel individual, es la creaci\u00f3n<\/em> en Cristo de acceso personal y una relaci\u00f3n con Dios que nosotros, nacidos en pecado, nunca podr\u00edamos haber asegurado. A nivel corporativo, es la restauraci\u00f3n<\/em> en Cristo de la relaci\u00f3n con Dios para la cual fuimos creados.<\/p>\n

Nuestro pecado y rebeli\u00f3n contra Dios ha puesto distancia entre nosotros y \u00e9l. En su gracia del antiguo pacto, se acerc\u00f3 a su pueblo del pacto llamado Israel. Pero ahora, en el nuevo pacto, se acerca no a un pueblo \u00e9tnico en particular, sino a todos los que reciben a su Hijo en la fe, sin importar qui\u00e9nes sean o cu\u00e1n lejos hayan corrido. De hecho, la frase \u201cllevado cerca por la sangre de Cristo\u201d llega al coraz\u00f3n de lo que cada uno de estos dones divinos en la sangre de Jes\u00fas hace por nosotros: nos lleva a Dios<\/em>. Puede que no haya mejor resumen de lo que hemos visto hasta ahora sobre el poder de la sangre de Jes\u00fas que 1 Pedro 3:18: \u201cCristo padeci\u00f3 una vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios <\/em>.\u201d<\/p>\n

La pacificaci\u00f3n: hacer las paces con Dios mismo<\/h2>\n

Finalmente, la finalidad divina de los efectos de la sangre de Jes\u00fas se confirma en su pacificaci\u00f3n entre Dios y su pueblo. En Cristo, Dios reconcilia a su pueblo \u201ca s\u00ed mismo. . . haciendo la paz por la sangre de su cruz\u201d (Colosenses 1:19\u201320). Que \u00e9l derram\u00f3 su sangre en la cruz<\/em> ha estado impl\u00edcito en cada caso, pero aqu\u00ed Pablo lo deja claro. Es \u201cla sangre de su cruz\u201d la que hace la paz entre Dios y el hombre. Hizo las paces con un instrumento de tortura y ejecuci\u00f3n intencional y horrible. <\/p>\n

Jes\u00fas no derram\u00f3 su sangre por accidente. Esta no fue una muerte al azar. Por tr\u00e1gico que fuera, fue deliberado y voluntario. Fue ejecutado injustamente, y su sangre fue derramada a prop\u00f3sito en la cruz, tanto por hombres pecadores como por el santo Dios-hombre. Le quitaron la vida, y \u00e9l la entreg\u00f3. Al hacerlo, absorbi\u00f3 la justa ira de Dios, nos concedi\u00f3 su total aceptaci\u00f3n legal, compr\u00f3 nuestra verdadera libertad, restaur\u00f3 nuestra relaci\u00f3n m\u00e1s importante e hizo las paces con Dios mismo. As\u00ed es como, como dice Pablo en otra parte, asegur\u00f3 \u201cla iglesia de Dios, la cual obtuvo por su propia sangre\u201d (Hechos 20:28).<\/p>\n

Preciosa Sangre<\/h2>\n

Despu\u00e9s de la prueba de la sangre en las cartas de Pablo, comenzamos a ver un oc\u00e9ano de gracia en esa \u00faltima l\u00ednea del coro familiar: Hay poder, poder , poder que hace maravillas \/ En la sangre preciosa del Cordero.<\/em> Preciosa, en verdad.<\/p>\n

Esa combinaci\u00f3n de preciosa<\/em> con la sangre de Jes\u00fas proviene del ap\u00f3stol Pedro :<\/p>\n

Fuiste rescatado de los caminos vanos heredados de tus antepasados, no con cosas perecederas como plata u oro, sino con la sangre preciosa de Cristo<\/em>, como la de un cordero sin defecto ni mancha. (1 Pedro 1:18\u201319)<\/p>\n

Es apropiado cantar de su sangre y, al hacerlo, celebrar todas las riquezas representadas por ella. Cuando agregamos precious<\/em> en esa l\u00ednea final, no solo estamos agregando dos s\u00edlabas adicionales para que la cadencia funcione con la melod\u00eda. Su sangre es verdaderamente preciosa<\/em> para nosotros. Infinitamente valioso. Porque Cristo mismo, y Dios mismo en \u00e9l, es precioso para nosotros. Y porque la sangre de Cristo, m\u00e1s preciosa que cualquier otro medio, llena nuestros m\u00e1s profundos dolores y anhelos en Dios, no solo temporalmente sino finalmente y para siempre.<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hay poder, poder, poder que hace maravillas En el sangre preciosa del Cordero. Recuerdos felices inundan mi mente cuando escucho estas palabras. Las cant\u00e1bamos a menudo en la iglesia cuando yo era joven, balance\u00e1ndome arriba y abajo sobre los dedos de los pies. Las mejores canciones de iglesia del sur eran toe-bobbers. Y mi padre … Continuar leyendo \u00abEl precioso poder de la sangre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5666","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5666"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5666\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}