{"id":5670,"date":"2022-07-26T08:07:49","date_gmt":"2022-07-26T13:07:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/senor-librame-del-exito\/"},"modified":"2022-07-26T08:07:49","modified_gmt":"2022-07-26T13:07:49","slug":"senor-librame-del-exito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/senor-librame-del-exito\/","title":{"rendered":"Se\u00f1or, l\u00edbrame del \u00e9xito"},"content":{"rendered":"
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Fracas\u00e9 como atleta universitario. Desde hace algunos a\u00f1os, he mirado hacia atr\u00e1s con pesar por el potencial desperdiciado y los sue\u00f1os de la infancia que estuvieron tan cerca de hacerse realidad pero nunca lo hicieron. \u00bfPor qu\u00e9 no trabaj\u00e9 m\u00e1s duro? \u00bfY si hubiera sabido lo que hago hoy? \u00bfPor qu\u00e9 Dios no me permiti\u00f3 utilizar los dones que me dio?<\/em> Todav\u00eda me molesta de vez en cuando. <\/p>\n

Incluso si nunca ha pasado tiempo en un campo de f\u00fatbol, puede sentirse identificado. Tus pasiones superaron tu progreso; tus dones nunca se dieron cuenta de todo su potencial. Pero mientras hace una mueca al considerar el \u00e9xito que nunca lleg\u00f3, \u00bfalguna vez se le pas\u00f3 por la cabeza agradecer a Dios por su fracaso<\/em>? <\/p>\n

\u00bfGracias a Dios por el fracaso?<\/h2>\n

No se me hab\u00eda pasado por la cabeza hasta hace poco. Perdido en un sue\u00f1o de lo que podr\u00eda haber sido, las palabras de Spurgeon enviaron flechas a lo profundo de mi fantas\u00eda:<\/p>\n

Hay muy pocos hombres que pueden soportar el \u00e9xito<\/em>; nadie puede hacerlo a menos que sea un gran \u00a1La gracia les es dada! Y si, despu\u00e9s de un poco de \u00e9xito, comienzas a decir: \u201cYa est\u00e1, soy alguien. \u00bfNo lo hice bien? Estos pobres vejestorios no saben c\u00f3mo hacerlo, yo les ense\u00f1ar\u00e9\u201d. Tendr\u00e1s que ir a la \u00faltima fila, hermano, \u00a1todav\u00eda no eres capaz de soportar el \u00e9xito! Est\u00e1 claro que no puedes soportar los elogios.<\/em> <\/p>\n

Sin dudarlo un momento, ese \u00e9xito que languidec\u00eda despu\u00e9s de tanto tiempo se me hab\u00eda agriado en la boca. Al igual que el Dr. Frankenstein, quien se obsesion\u00f3 durante meses con su creaci\u00f3n solo para encogerse de horror en el momento en que el monstruo se anim\u00f3, vi a mi \u00eddolo con sobriedad. El \u00ab\u00e9xito\u00bb que anhelaba abrazar, para m\u00ed, era tanto la celebridad<\/em> que anhelaba abrazar. Ten\u00eda un amor saludable por el deporte, pero ten\u00eda un amor enfermizo por mi propio nombre, lo que significaba que mi incipiente fe en Cristo podr\u00eda no haber sobrevivido a la maleza de la aclamaci\u00f3n mundana sin consecuencias. Dudo que hubiera podido soportar las meras semillas de la segunda tentaci\u00f3n que Jes\u00fas venci\u00f3 en el desierto: <\/p>\n

El diablo se lo llev\u00f3 y le mostr\u00f3 todos los reinos del mundo en un momento, y le dijo: \u201cA ti te dar\u00e9 toda esta autoridad y su gloria<\/em>. . . . Si, pues, me adoras, todo ser\u00e1 tuyo. (Lucas 4:5\u20137)<\/p>\n

Le di gracias a Dios por salvarme de mis sue\u00f1os de grandeza. En mi mediocridad, me protegi\u00f3. Al permitirme fracasar, me engendr\u00f3. Al impedirme el \u00e9xito, me mantuvo para s\u00ed mismo. <\/p>\n

Hijos de Babel<\/h2>\n

Ahora, algunas almas maduras pueden soportar lo que Calvino llam\u00f3 \u00abla prueba de fuego de la popularidad\u00bb. .\u201d Y aunque algunos pueden soportarlo sin da\u00f1o, parece bastante cierto que hay muy pocos hombres que puedan soportar el \u00e9xito.<\/em> El cumplimiento de nuestros sue\u00f1os terrenales, el elogio que todav\u00eda esperamos en secreto, el reconocimiento que Llegar a confiar podr\u00eda convertirnos en alguien, podr\u00eda, si realmente lo recibimos, despertar una pesadilla. El \u00e9xito esconde su precio, y algunos de nosotros vivimos persiguiendo la llama. <\/p>\n

Muchos desde Babel han estado tratando de \u201chacerse un nombre para [ellos mismos]\u201d (G\u00e9nesis 11:4). Albergan ambiciones ego\u00edstas y viven para lo que Pablo denomin\u00f3 \u201cvana gloria\u201d (Filipenses 2:3, mi traducci\u00f3n). Esto es peligroso porque Jes\u00fas mismo pregunt\u00f3: \u201c\u00bfC\u00f3mo pod\u00e9is creer, si recib\u00eds la gloria unos de otros y no busc\u00e1is la gloria que viene del \u00fanico Dios?\u201d (Juan 5:44). <\/p>\n

El hombre no puede servir a dos glorias. Algunos, nos dice Juan, incluso creyeron en los milagros de Jes\u00fas pero no lo confesaron, porque \u201camaban m\u00e1s la gloria que viene de los hombres que la gloria que viene de Dios\u201d (Juan 12:42\u201343). Eligieron sentarse c\u00f3modamente en la sinagoga en lugar de caminar con Dios encarnado. A los hip\u00f3critas que anunciaban su ayuno con rostros desfigurados, tocaban trompetas cuando daban y hac\u00edan largas oraciones en las esquinas de las calles para ser vistos por los dem\u00e1s, Jes\u00fas les dijo: \u201cLa gloria no recibo de los hombres\u201d (Juan 5:41 LBLA) ). <\/p>\n

Ahora bien, esto no es para confundir el \u00e9xito<\/em> carnal con la fecundidad<\/em> espiritual. Oramos para influir en las almas, luchar contra el pecado, proclamar a Cristo y vivir para Dios. gloria en nuestras familias, llamamientos y carreras. \u00c9l ha prometido esas cosas. M\u00e1s bien, renunciamos a la visibilidad<\/em> del \u00e9xito: el anhelo no solo de lograr grandes cosas con la fuerza de Dios, sino de asegurarnos de que todos los dem\u00e1s sepan<\/em> que hemos logrado grandes cosas. La obsesi\u00f3n de que se olviden nuestros defectos y se publiquen nuestros triunfos. La tentaci\u00f3n de orar blasfemamente en nuestros corazones: \u201cDeseo que todos ellos est\u00e9n donde yo estoy para ver mi gloria\u201d.<\/p>\n

No puedes soportar el \u00e9xito solo<\/h2>\n

Dios debe fortalecernos contra los bordes afilados del \u00e9xito. <\/p>\n

Pablo ense\u00f1a que necesitaba ser fortalecido por Cristo para soportar lo malo y lo bueno<\/em>. Necesitamos que Dios nos acompa\u00f1e a trav\u00e9s de los valles y nos gu\u00ede con seguridad en las cimas de las monta\u00f1as. \u201cS\u00e9 c\u00f3mo ser abatido\u201d, dijo, \u201cy<\/em> s\u00e9 c\u00f3mo abundar. En todas y cada una de las circunstancias, he aprendido el secreto de enfrentar la mucha<\/em> y el hambre, la abundancia<\/em> y la necesidad. Todo lo puedo en Cristo que me fortalece\u201d (Filipenses 4:12\u201313). <\/p>\n

Todas las cosas<\/em> incluye lo bueno. El ap\u00f3stol necesitaba a Cristo para estar contento en Cristo cuando la vida iba terriblemente mal y cuando iba sorprendentemente bien. El vers\u00edculo 13, como el vers\u00edculo favorito del atleta cristiano, habla no tanto de Cristo fortaleci\u00e9ndolo para levantar el trofeo en la victoria, sino m\u00e1s bien de Cristo fortaleci\u00e9ndolo para no traer ese trofeo y aplausos a su coraz\u00f3n y convertirlos en su cristo. Necesitamos la fuerza divina para caminar penosamente por el desierto, y tambi\u00e9n para comer hasta saciarnos en Jerusal\u00e9n. Si no hemos aprendido esto, entonces nuestra abundancia, y los elogios que la acompa\u00f1an, se vuelven inseguras.<\/p>\n

Fed to Worms<\/h2>\n

Considere el contraste entre Pedro, Pablo y Bernab\u00e9, hombres que aprendieron este secreto, y Herodes, que no. <\/p>\n

Cuando Cornelio se inclin\u00f3 para adorar a un simple humano, Pedro lo agarr\u00f3, lo levant\u00f3 de inmediato y le dijo: \u201cLev\u00e1ntate; yo tambi\u00e9n soy hombre\u201d (Hechos 10:24\u201326). Cuando Pablo y Bernab\u00e9 sanaron a un hombre paral\u00edtico en Listra en Hechos 14, la gente proclam\u00f3: \u201c\u00a1Los dioses han descendido a nosotros en semejanza de hombres!\u201d (Hechos 14:11). Una vez que Pablo y Bernab\u00e9 oyeron esto y descubrieron que planeaban ofrecerles sacrificios, los dos hombres <\/p>\n

rasgaron sus vestiduras y se precipitaron entre la multitud, gritando: \u201cHombres, \u00bfpor qu\u00e9 hac\u00e9is estas cosas? Nosotros tambi\u00e9n somos hombres, de la misma naturaleza que vosotros, y os traemos buenas nuevas, para que os convirt\u00e1is de estas cosas vanas al Dios vivo, que hizo el cielo y la tierra y el mar y todo lo que hay en ellos.\u201d (Hechos 14:14\u201315)<\/p>\n

Estos estimados hombres de Dios evitaron la tentaci\u00f3n original de Satan\u00e1s: ser como Dios, aunque s\u00f3lo fuera a los ojos de los hombres. <\/p>\n

Herodes hizo lo contrario. <\/p>\n

El d\u00eda se\u00f1alado, Herodes se visti\u00f3 con sus vestiduras reales, se sent\u00f3 en el trono y les pronunci\u00f3 un discurso. Y la gente gritaba: \u00ab\u00a1La voz de un dios, y no de un hombre!\u00bb Inmediatamente un \u00e1ngel del Se\u00f1or lo hiri\u00f3, porque no le dio la gloria a Dios<\/em>, y fue comido por los gusanos y expir\u00f3. (Hechos 12:21\u201323)<\/p>\n

Tres podr\u00edan soportar ser usados por Dios y no tratar de robarle la gloria. El otro muri\u00f3 de gusanos.<\/p>\n

No para nosotros<\/h2>\n

En la universidad, a\u00fan no hab\u00eda aprendido a abundar . El \u00e9xito que anhelaba pon\u00eda en peligro mi alma.<\/p>\n

No era como William Wilberforce, quien, tras la aprobaci\u00f3n de su proyecto de ley para abolir el comercio de esclavos en Gran Breta\u00f1a, en el que dedic\u00f3 su vida, marc\u00f3 la victoria trascendental de meditando en un solo verso. <\/p>\n

No a nosotros, Se\u00f1or, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria,
   por tu misericordia y tu fidelidad! (Salmo 115:1) <\/p>\n

Fue marcado con este vers\u00edculo. Dios lo marc\u00f3 en su labor y llamado. Y con el tiempo, supo c\u00f3mo abundar. Este vers\u00edculo es el estandarte sobre el hombre o la mujer que ha aprendido el secreto de Pablo: \u201c\u00a1No a m\u00ed, oh Dios, no a m\u00ed, sino a tu nombre da gloria!\u201d Y si no somos notados mientras vivimos para la gloria de Dios, consideramos que es un gozo que Dios nos vea y nos libre de los peligros de la alabanza.<\/p>\n

Se\u00f1or, l\u00edbrame del \u00e9xito infeccioso<\/h2>\n

Considera de nuevo lo que tenemos en Cristo. Somos hijos e hijas de Dios<\/em>. \u00bfQue m\u00e1s necesitamos? Deja que eso te libere. Cristo es tuyo. El cielo es tuyo. La gloria eterna pronto ser\u00e1 tuya.<\/p>\n

No te alegres de haber hecho grandes cosas, y no pierdas el sue\u00f1o de que ning\u00fan trofeo acumule polvo en tu barandilla. Al contrario, regoc\u00edjate de que tu nombre est\u00e1 escrito en los cielos. Content\u00e9monos con disminuir en este mundo para que \u00e9l crezca, content\u00e9monos con caminar por el camino del burro sin nombre que llev\u00f3 al Hijo a Jerusal\u00e9n. Somos libres para no ser nadie en la tierra porque somos conocidos en el cielo.<\/p>\n

Que Dios nos haga lo suficientemente valientes para orar,<\/p>\n

Se\u00f1or, l\u00edbrame del \u00e9xito eso amenazar\u00eda con deshacerme. No todas las victorias son buenas victorias; no todos los triunfos me llevar\u00e1n a casa. Gu\u00e1rdame de esos logros que me inflar\u00edan, esos logros que me tentar\u00edan a olvidarte.<\/em> <\/p>\n

Me has ense\u00f1ado a orar, \u201cNo me dejes caer en la tentaci\u00f3n\u201d \u2014 qu\u00e9 lento he sido para darme cuenta de la sabidur\u00eda en todo lo que podr\u00eda significar. Pero ahora, viendo mis metas y esperanzas en el \u00e1mbito adecuado, te pido que hagas lo mejor, aunque eso signifique la muerte de mis sue\u00f1os. No a m\u00ed, oh Dios, no a m\u00ed, sino a tu nombre da gloria, para que se manifieste tu misericordia y fidelidad.<\/em><\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fracas\u00e9 como atleta universitario. Desde hace algunos a\u00f1os, he mirado hacia atr\u00e1s con pesar por el potencial desperdiciado y los sue\u00f1os de la infancia que estuvieron tan cerca de hacerse realidad pero nunca lo hicieron. \u00bfPor qu\u00e9 no trabaj\u00e9 m\u00e1s duro? \u00bfY si hubiera sabido lo que hago hoy? \u00bfPor qu\u00e9 Dios no me permiti\u00f3 … Continuar leyendo \u00abSe\u00f1or, l\u00edbrame del \u00e9xito\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5670","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5670","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5670"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5670\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5670"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5670"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5670"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}