{"id":56797,"date":"2022-08-03T22:25:23","date_gmt":"2022-08-04T03:25:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/plantar-por-multiplicacion-no-financiar-iglesias-virales-parte-6\/"},"modified":"2022-08-03T22:25:23","modified_gmt":"2022-08-04T03:25:23","slug":"plantar-por-multiplicacion-no-financiar-iglesias-virales-parte-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/plantar-por-multiplicacion-no-financiar-iglesias-virales-parte-6\/","title":{"rendered":"Plantar por multiplicaci\u00f3n, no financiar: Iglesias virales, Parte 6"},"content":{"rendered":"

Actualmente estoy trabajando en una serie basada en mi libro <\/em>Iglesias virales. Si se ha perdido alguna de las publicaciones anteriores, puede ponerse al d\u00eda aqu\u00ed:<\/em><\/p>\n

• Primera parte: Movimientos de multiplicaci\u00f3n
• Segunda parte: Multipl\u00edcalo todo
• Tercera parte: Modelo de multiplicaci\u00f3n
• Cuarta parte: Deje que las iglesias lideren y den la bienvenida al plantador
• Quinta parte: Incluya la plantaci\u00f3n en su prop\u00f3sito misional<\/p>\n

Hace varios a\u00f1os, una denominaci\u00f3n lanz\u00f3 una iniciativa innovadora y formidable: plantar grandes iglesias con un gran plan. Se escogieron varios plantadores para comenzar una iglesia en varios lugares del pa\u00eds y se les dio a cada uno $500,000 para hacerlo. (Estoy pensando, “\u00a1Aqu\u00ed estoy, Se\u00f1or! \u00a1Env\u00edame!”) Parecer\u00eda que con una inversi\u00f3n tan significativa que nada se interpondr\u00eda en el camino del \u00e9xito de cada iglesia .<\/p>\n

Sin embargo, observar los resultados mostr\u00f3 que la tasa de supervivencia no era muy diferente que si el plantador recibiera mucho menos. Hay algunas de estas iglesias que est\u00e1n prosperando y les est\u00e1 yendo muy bien hoy, y varias que simplemente ya no existen.<\/p>\n

Adem\u00e1s, encontr\u00e9 en mi propio Ph.D. investigaci\u00f3n de disertaci\u00f3n (2003), que la financiaci\u00f3n inicial no ten\u00eda correlaci\u00f3n con la capacidad de supervivencia de una iglesia plantada. Un estudio posterior m\u00e1s grande que Warren Bird y yo citamos en Viral Churches<\/em> mostr\u00f3 lo mismo. La financiaci\u00f3n no es la p\u00edldora m\u00e1gica para plantar iglesias y, en algunos casos, puede ser una p\u00edldora venenosa.<\/p>\n

En nuestra investigaci\u00f3n, encontramos que la financiaci\u00f3n S\u00cd tiene un impacto en la tasa de crecimiento. Si una planta iba a sobrevivir, a menudo crecer\u00eda m\u00e1s r\u00e1pido con m\u00e1s recursos. Sin embargo, cada vez que ha habido un Movimiento de Multiplicaci\u00f3n de Iglesias (ver la parte 1 para la definici\u00f3n), no ha sido por financiaci\u00f3n. No me opongo a la financiaci\u00f3n. Quiero que los plantadores obtengan todos los fondos que puedan obtener, pero debemos pensar seriamente sobre los problemas aqu\u00ed.<\/p>\n

En pocas palabras, no puedes comprar tu entrada a un Movimiento de Multiplicaci\u00f3n de Iglesias.<\/p>\n

p> <\/p>\n

Esto es evidente al estudiar el movimiento Vineyard, un grupo que explot\u00f3 a principios de la d\u00e9cada de 1980. No ten\u00edan dinero, solo ten\u00edan una visi\u00f3n y un llamado. Lo mismo sucedi\u00f3 con los metodistas y bautistas a fines del siglo XVIII y con los pentecostales en la d\u00e9cada de 1920. No pensaron que necesitaban fondos solo para plantar iglesias, sab\u00edan que necesitaban plantadores dispuestos y una pasi\u00f3n dada por Dios. La profesionalizaci\u00f3n de la plantaci\u00f3n de iglesias y la creciente demanda de financiaci\u00f3n para plantadores de iglesias ha creado algunas consecuencias negativas no deseadas.<\/p>\n

Ahora, no crea que no valoro la financiaci\u00f3n. Hago. Pero, la financiaci\u00f3n es un arma de doble filo. Puede ayudar a un plantador pero obstaculizar un movimiento. Necesitamos plantadores de iglesias totalmente financiados Y aquellos que no tienen fondos, son bivocacionales, voluntarios, etc. Como escribi\u00f3 Roland Allen a principios del siglo pasado, necesitamos una nueva conversaci\u00f3n sobre El caso del clero voluntario<\/em>.<\/p>\n

Para aquellos en denominaciones con “pol\u00edtica superior” (donde hay un reconocimiento\/acreditaci\u00f3n de pastores m\u00e1s centralizado), la clave ser\u00e1 crear caminos alternativos para la acreditaci\u00f3n sin comprometer un alto valor en la ortodoxia. Muchas denominaciones ya est\u00e1n incorporando alguna forma de esto para candidatos inmigrantes. \u00bfPor qu\u00e9 no abrirlo tambi\u00e9n a los candidatos a la plantaci\u00f3n de iglesias sin importar si acaban de mudarse de otro pa\u00eds o no?<\/p>\n

Apenas la semana pasada, habl\u00e9 con mi amigo el arzobispo Bob Duncan. \u00c9l y el equipo de Anglican 1000 lanzaron recientemente un agresivo plan de campa\u00f1a de plantaci\u00f3n de iglesias. Se han fijado la meta de plantar 1000 iglesias anglicanas en los pr\u00f3ximos cinco a\u00f1os, y ya han superado las 200. Tal vez porque deben hacerlo, est\u00e1n encontrando formas creativas de lograrlo dentro de su estructura pol\u00edtica superior. Si ellos pueden hacerlo, tambi\u00e9n pueden hacerlo otras iglesias y denominaciones.<\/p>\n

Uno de los principios de su tradici\u00f3n es la necesidad de que un pastor\/sacerdote maneje los sacramentos en el servicio de la iglesia. Esto podr\u00eda dificultar la plantaci\u00f3n de iglesias, ya que se requerir\u00eda que un ministro ordenado sea parte de cada una. Sin embargo, William Beasley, un pastor anglicano en Chicago, ha generado una nueva respuesta a este problema potencial mediante la creaci\u00f3n de una estrategia de catequistas laicos. Ha desarrollado una red de alrededor de una docena de iglesias, todas las plantas recientes est\u00e1n dirigidas por personas que no est\u00e1n ordenadas como pastores. Beasley funciona como una especie de jinete del circuito, supervisando los distintos lugares cada semana para realizar las funciones que consideran necesarias para una iglesia. (Puedes ver los documentos de su estrategia aqu\u00ed).<\/p>\n

Me encanta el ingenio de Beasley, y cuando escuch\u00e9 sobre su estrategia, tuve que preguntar: “Si un plantador de iglesias anglicano, con su alto iglesia y antecedentes de alta pol\u00edtica, puede encontrar una manera de plantar numerosas iglesias a trav\u00e9s de pastores no remunerados, \u00bfpor qu\u00e9 no puede mi denominaci\u00f3n (y otras), con su baja iglesia y antecedentes de baja pol\u00edtica, hacer lo mismo? <\/p>\n

Tengo que reconocer que tenemos un sistema de gobierno funcional<\/em> en muchas denominaciones que hace que la gente piense que la \u00daNICA manera de plantar iglesias es si los pastores son de tiempo completo y est\u00e1n capacitados en seminarios. . No soy antiseminario, estoy en la facultad de unos pocos. Me doy cuenta de que no vamos a tener un Movimiento de Multiplicaci\u00f3n de Iglesias si tenemos que pagar por \u00e9l como lo estamos haciendo ahora. Estamos obteniendo la cantidad exacta de plantaci\u00f3n de iglesias para la que tenemos presupuesto y eso significa que nuestro presupuesto no es suficiente.<\/p>\n

Necesitamos cambiar nuestra forma de pensar e innovar creativamente soluciones dentro de nuestra teolog\u00eda y pol\u00edtica, para hacer la plantaci\u00f3n de iglesias sucede a lo grande una vez m\u00e1s. Necesitamos plantar por multiplicaci\u00f3n y no por financiaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Actualmente estoy trabajando en una serie basada en mi libro Iglesias virales. Si se ha perdido alguna de las publicaciones anteriores, puede ponerse al d\u00eda aqu\u00ed: • Primera parte: Movimientos de multiplicaci\u00f3n • Segunda parte: Multipl\u00edcalo todo • Tercera parte: Modelo de multiplicaci\u00f3n • Cuarta parte: Deje que las iglesias lideren y den la bienvenida … Continuar leyendo \u00abPlantar por multiplicaci\u00f3n, no financiar: Iglesias virales, Parte 6\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-56797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}