Hablo en conferencias. Realizo conferencias. Aprecio las conferencias. <\/p>\n
Tambi\u00e9n me preocupan mucho las conferencias. O m\u00e1s espec\u00edficamente, cristianos de conferencia.<\/p>\n
Por definici\u00f3n, un cristiano de conferencia es alguien que pasa una gran cantidad de tiempo (y a menudo dinero ) asistiendo a conferencias cristianas. Les encanta escuchar a los oradores, les encanta cantar con las bandas, les encanta que el mundo sepa a qui\u00e9n conocen y lo que est\u00e1n experimentando a trav\u00e9s de blog\/Facebook\/Twitter, y les encanta reunirse con otros cristianos de la conferencia.<\/p>\n
Algunos de estos cristianos de la conferencia de alguna manera se las arreglan para trabajar en todas sus conferencias. Otros son l\u00edderes ministeriales que gastan los d\u00f3lares del diezmo para pagar su afici\u00f3n\/vacaciones\/obsesi\u00f3n por los fan\u00e1ticos.<\/p>\n
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Habiendo hablado en conferencias para varios grupos a lo largo de los a\u00f1os, me sorprende que las caras de los asistentes empiecen a resultarme familiares. Tales cristianos de conferencia de alguna manera hacen rondas aparentemente entre todos los grandes eventos.<\/p>\n
Literalmente me he tomado una foto con algunas personas en cinco o seis conferencias diferentes en un solo a\u00f1o. Por lo general, son hombres blancos solteros de familias decentes que tratan la predicaci\u00f3n de la misma manera que otros hombres hacen pornograf\u00eda, obsesionados con eso y dedicando horas todos los d\u00edas.<\/p>\n
Estas son mis preocupaciones con los cristianos de conferencia:<\/p>\n
Tienen una junta de pseudoancianos que ellos mismos seleccionan entre sus predicadores y autores favoritos.<\/p>\n
Esto les permite no someterse a un equipo local de l\u00edderes espirituales reales que los conocen, pero que simplemente se defienden apelando a sus h\u00e9roes, quienes se avergonzar\u00edan de ver c\u00f3mo los cristianos de la conferencia los utilizan. <\/p>\n
Comienzan a comparar la predicaci\u00f3n, m\u00fasica y la experiencia general de su conferencia favorita a la experiencia dominical de su iglesia local. Esto hace que sea imposible que el pastor y la iglesia promedio est\u00e9n alguna vez a la altura.<\/p>\n
Es un poco como el tipo que est\u00e1 tan enamorado del cat\u00e1logo de Victoria’s Secret que su esposa comienza a verse cada vez menos atractiva. , como si fuera un problema con su apariencia en lugar de su obsesi\u00f3n.<\/p>\n
Son adictos. Constantemente se drogan predicando, cantando y mezcl\u00e1ndose, y como todos los adictos, necesitan una dosis y, en consecuencia, siempre est\u00e1n ansiosos por la pr\u00f3xima sesi\u00f3n\/conferencia.<\/p>\n
Esto explica por qu\u00e9 siempre se est\u00e1n preparando para una conferencia. , asistiendo a una conferencia o reflexionando sobre una conferencia.<\/p>\n
\n“Si un porcentaje decente de los asistentes son de hecho cristianos de conferencias que simplemente est\u00e1n de gira como sol\u00edan hacerlo los Deadheads entonces tenemos m\u00e1s de una crisis que un resurgimiento.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n
4. Autopercepci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n
Creen err\u00f3neamente que son m\u00e1s maduros espiritualmente de lo que son porque escuchan muchas pr\u00e9dicas de expertos altamente calificados de clase mundial. Pero a menudo son mucho mejores para escuchar que para hacer la Palabra, lo que los hace m\u00e1s hip\u00f3critas que creyentes maduros. <\/p>\n
Lea la p\u00e1gina 3 >><\/h2>\n<\/p>\n
5. \u00bfPredicar como una cata de vinos?<\/strong><\/h2>\n
Ellos tratan la predicaci\u00f3n de la misma manera que los snobs del vino tratan las catas de vino. Comienzan a comparar y contrastar los sabores atrevidos, los toques sutiles y los taninos teol\u00f3gicos que solo pueden detectar los paladares predicadores m\u00e1s exigentes.<\/p>\n
Los escuchar\u00e1 decir, por ejemplo, c\u00f3mo les encantan los toques eduardianos en Piper y los taninos de Lloyd-Jones en Keller, como si la predicaci\u00f3n de la Palabra de Dios fuera simplemente oler, sorber y luego comentar con el fin de impresionar a los amigos.<\/p>\n
6 . Impresi\u00f3n incorrecta<\/strong><\/h2>\n
Da la impresi\u00f3n de que hay un aumento creciente de j\u00f3venes evang\u00e9licos apasionados.<\/p>\n
Esto es particularmente cierto cuando ves grandes multitudes en varios eventos reformados, como como los que usan Desiring God, Sovereign Grace, 9Marks, etc. Sin embargo, si un porcentaje decente de esos asistentes son de hecho cristianos de conferencias que simplemente est\u00e1n de gira como sol\u00edan hacerlo los Deadheads, entonces tenemos m\u00e1s una crisis que un resurgimiento.<\/p>\n
Las opciones<\/strong><\/h2>\n
Como yo lo veo, los cristianos de conferencias realmente solo tienen tres opciones.<\/p>\n
Una, pueden arrepentirse de asistir a demasiadas conferencias y entregarse como siervos en una iglesia local en lugar de que los consumidores en otra conferencia m\u00e1s.<\/p>\n
Dos, pueden continuar asistiendo a conferencias, pero principalmente con el prop\u00f3sito de crecer como un humilde servidor-l\u00edder con nuevas pasiones e ideas para implementar en su iglesia local.<\/p>\n
Tres, ahora pueden comenzar a discutir por qu\u00e9 no est\u00e1n de acuerdo con esta cr\u00edtica, lo que les dar\u00e1 algo que hacer hasta que la temporada de conferencias comience nuevamente en el oto\u00f1o. esto … <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hablo en conferencias. Realizo conferencias. Aprecio las conferencias. Tambi\u00e9n me preocupan mucho las conferencias. O m\u00e1s espec\u00edficamente, cristianos de conferencia. El cristiano de conferencia Por definici\u00f3n, un cristiano de conferencia es alguien que pasa una gran cantidad de tiempo (y a menudo dinero ) asistiendo a conferencias cristianas. Les encanta escuchar a los oradores, les … Continuar leyendo \u00abMark Driscoll: La crisis de los cristianos de conferencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-56811","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56811","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56811"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56811\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56811"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56811"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56811"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}