{"id":5683,"date":"2022-07-26T08:08:11","date_gmt":"2022-07-26T13:08:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deje-de-amar-demasiado-a-su-conyuge\/"},"modified":"2022-07-26T08:08:11","modified_gmt":"2022-07-26T13:08:11","slug":"deje-de-amar-demasiado-a-su-conyuge","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/deje-de-amar-demasiado-a-su-conyuge\/","title":{"rendered":"Deje de amar demasiado a su c\u00f3nyuge"},"content":{"rendered":"
\n

Todo matrimonio es cristiano o id\u00f3latra. Y dos cristianos casados pueden ser id\u00f3latras, sin siquiera darse cuenta.<\/p>\n

La diferencia entre cristianos e id\u00f3latras es dar versus exigir, disfrutar versus usar, compartir versus manipular. Es la diferencia entre la gratitud humillada y el ego\u00edsmo sin discernimiento. Pero todo matrimonio, herido por expectativas injustas, puede curarse por la gracia de la sensibilidad despierta. Todo matrimonio puede convertirse en un honor para Cristo y una fuente de vida para el esposo y la esposa.<\/p>\n

Dos ideas b\u00edblicas abren nuevas posibilidades para cada matrimonio. <\/p>\n

Privilegio del Matrimonio<\/h2>\n

Uno, el privilegio de que el matrimonio es: \u201cel hombre dejar\u00e1 a su padre y a su madre y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne\u201d (G\u00e9nesis 2:24). <\/p>\n

Esa es la definici\u00f3n b\u00edblica del matrimonio, desde el jard\u00edn del Ed\u00e9n. \u201cUna sola carne\u201d es un hombre y una mujer, caminando de la mano a trav\u00e9s de su vida en este mundo, compartiendo juntos una uni\u00f3n que lo abarca todo de pertenencia total. Ninguna otra relaci\u00f3n es as\u00ed. Las amistades saludables tienen l\u00edmites, pero el matrimonio une a un hombre y una mujer en completa vulnerabilidad y sin verg\u00fcenza (G\u00e9nesis 2:25).<\/p>\n

\u201cTodo matrimonio es cristiano o id\u00f3latra. Y dos cristianos casados pueden ser id\u00f3latras, sin siquiera darse cuenta\u201d. <\/p>\n

Quiero que veas el glorioso privilegio del matrimonio: tu<\/em> matrimonio. Cuando Dios nos expuls\u00f3 del jard\u00edn despu\u00e9s de que Ad\u00e1n pec\u00f3, no retir\u00f3 su regalo del matrimonio. \u00c9l nos dej\u00f3 guardarlo. Y aunque ha pasado mucho tiempo desde entonces, nuestros matrimonios de hoy no son de noventa y nueve manos, en el mejor de los casos. Jes\u00fas vio nuestros matrimonios imperfectos como sagrados e inviolables, al mismo nivel que el matrimonio perfecto de Ad\u00e1n y Eva (Mateo 19:3\u20136). <\/p>\n

As\u00ed que tu matrimonio es tu peque\u00f1o remanente del jard\u00edn del Ed\u00e9n. Dentro del c\u00edrculo de tu uni\u00f3n de una sola carne, donde solo t\u00fa y tu c\u00f3nyuge pertenecen por completo, Dios quiere que cultives tu propia avanzada personal del Ed\u00e9n en algo bellamente cristiano en el mundo de hoy. <\/p>\n

Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos hacer eso, especialmente a largo plazo a lo largo de los a\u00f1os? Eso nos lleva a la segunda idea. <\/p>\n

Recurso de Cristo<\/h2>\n

Dos, el recurso que es Cristo: \u201cEn \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres\u201d (Juan 1:4). La vida no est\u00e1 en ti. La vida no est\u00e1 en tu c\u00f3nyuge. La vida que todos anhelamos est\u00e1 solo en Cristo. <\/p>\n

Su vida es nuestra luz, iluminando nuestra existencia, que de otro modo ser\u00eda aburrida. Su vida es m\u00e1s que una simple subida de tensi\u00f3n; su vida nos despierta al prop\u00f3sito, la esperanza, la sabidur\u00eda. En Cristo, dejamos de morir tanto y comenzamos a vivir m\u00e1s. En Cristo, dejamos de ser tan despistados y comenzamos a crecer en conciencia. Esto es solo qui\u00e9n es \u00e9l y lo que hace. <\/p>\n

Si creemos que \u00e9l es nuestra vida y nos abrimos, nuestro matrimonio cambiar\u00e1. Dejaremos de amar demasiado a nuestro c\u00f3nyuge \u2014que en realidad no es demasiado<\/em> sino mal<\/em>, como un \u00eddolo\u2014 y comenzaremos a amar m\u00e1s a Cristo. Cuando eso sucede, empezamos a amar a nuestro c\u00f3nyuge mejor<\/em>.<\/p>\n

Su amor a trav\u00e9s del de ella<\/h2>\n

La raz\u00f3n por la que tu c\u00f3nyuge no es tu vida y tu luz es que \u00e9l o ella no puede<\/em> ser esas cosas. Esa persona maravillosa con la que te casaste es, y solo puede ser, secundaria, derivada, contingente, dependiente y f\u00e1cilmente agotable, como t\u00fa.<\/p>\n

Solo Cristo es, y siempre ser\u00e1, primario, original, libre, poderoso y ansiosa, a diferencia de ustedes dos. Cuando dos pecadores entran en el c\u00edrculo de la uni\u00f3n de una sola carne y cultivan all\u00ed una uni\u00f3n a\u00fan m\u00e1s profunda con Cristo, se relajan consigo mismos y entre s\u00ed, se alegran con Cristo, y el Ed\u00e9n reaparece en el mundo de hoy: un matrimonio cristiano. <\/p>\n

Aqu\u00ed hay una forma en que esta idea me abre los ojos. Cuando tomo a mi preciosa esposa en mis brazos, el amor que experimento de ella no es solo de ella. Es tambi\u00e9n el amor de Dios a trav\u00e9s de ella. El hecho de que el amor de Dios me est\u00e9 bajando a trav\u00e9s de ella no significa que ese amor deje de ser divino. Todav\u00eda es el amor de Dios, lo que hace que mi esposa sea a\u00fan m\u00e1s maravillosa a mis ojos. <\/p>\n

El amor de ella es el regalo de su vida momento a momento, y su vida es la luz que inunda cada momento con un significado que nunca hubiera captado si la experiencia estuviera limitada y definida \u00fanicamente por lo humano. . Al darme cuenta de esto, me muevo hacia la gratitud por ella y la adoraci\u00f3n de \u00e9l, y me encuentro en tierra santa: el Ed\u00e9n hoy. <\/p>\n

Primero lo primero<\/h2>\n

Cristo mismo no solo hace que un matrimonio sea verdaderamente cristiano, como vemos a \u00e9l, pero tambi\u00e9n protege un matrimonio contra instintos e impulsos id\u00f3latras. <\/p>\n

Al recordar que es solo Cristo quien nos da a mi esposa ya m\u00ed toda nuestra vida y luz, no necesito que mi esposa sea m\u00e1s de lo que puede ser. Puedo recibir nuestra vida juntos como el glorioso milagro que es, y maravillarme de cu\u00e1n presente est\u00e1 Cristo con nosotros. Nuestras imperfecciones son precisamente el lugar donde \u00c9l mora de manera m\u00e1s significativa.<\/p>\n

\u201cCada matrimonio puede convertirse en un honor para Cristo y una fuente de vida para el esposo y la esposa\u201d. <\/p>\n

Un matrimonio no es cristiano porque dos cristianos se casan. Un matrimonio se vuelve verdaderamente cristiano cuando dos cristianos siguen buscando en Cristo los medios que cada uno necesita en cada momento. No se trata de consejos pr\u00e1cticos, aunque supongo que hay un lugar para eso, como ruedas de apoyo en la bicicleta de un ni\u00f1o. Pero mucho m\u00e1s, se trata de verlo a \u00e9l<\/em>, con los ojos de la fe, en tiempo real, como un esposo y una esposa caminan juntos cada d\u00eda. Es cuesti\u00f3n de regocijarse de que est\u00e1 presente contigo t\u00fa<\/em>, est\u00e1 compartiendo su vida contigo t\u00fa<\/em>, su luz est\u00e1 desterrando las tinieblas del c\u00edrculo sagrado que ha dado ustedes dos<\/em>.<\/p>\n

Dejar\u00e9 que CS Lewis tenga la \u00faltima palabra: \u00abCuando haya aprendido a amar a Dios m\u00e1s que a mi amado terrenal, amar\u00e9 a mi amado terrenal mejor que a m\u00ed\u00bb. Hagan ahora. . . . Cuando las primeras cosas se ponen en primer lugar, las segundas no se suprimen sino que se aumentan.\u201d<\/p>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todo matrimonio es cristiano o id\u00f3latra. Y dos cristianos casados pueden ser id\u00f3latras, sin siquiera darse cuenta. La diferencia entre cristianos e id\u00f3latras es dar versus exigir, disfrutar versus usar, compartir versus manipular. Es la diferencia entre la gratitud humillada y el ego\u00edsmo sin discernimiento. Pero todo matrimonio, herido por expectativas injustas, puede curarse por … Continuar leyendo \u00abDeje de amar demasiado a su c\u00f3nyuge\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5683"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5683\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}