{"id":56834,"date":"2022-08-03T22:27:11","date_gmt":"2022-08-04T03:27:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-el-proximo-avivamiento\/"},"modified":"2022-08-03T22:27:11","modified_gmt":"2022-08-04T03:27:11","slug":"reflexiones-sobre-el-proximo-avivamiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-el-proximo-avivamiento\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre el pr\u00f3ximo avivamiento"},"content":{"rendered":"<p>Ayer escrib\u00ed sobre mi visita a la cuna de Leonard Sweet en la isla Orcas para compartir su avance de primavera.<\/p>\n<p>Una de las preguntas que discutimos fue, &ldquo; \u00bfHay un avivamiento venidero? Y si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1, c\u00f3mo responder\u00e1 el cuerpo de Cristo y a qui\u00e9n afectar\u00e1?<\/p>\n<p>Pens\u00e9 en publicar algo de lo que dije en mi respuesta a la pregunta y haga una pregunta relacionada para que todos puedan opinar.<\/p>\n<p>Los carism\u00e1ticos a menudo definen el avivamiento de manera diferente a como lo hacen otros cristianos. Es decir, los carism\u00e1ticos consideran que una de las caracter\u00edsticas de un avivamiento son las se\u00f1ales y los prodigios.<\/p>\n<p>En consecuencia, normalmente cuentan como &ldquo;avivamientos&rdquo; el avivamiento de la calle Azusa en 1906-1909 en el sur de California, el avivamiento de la lluvia tard\u00eda de 1948 en Canad\u00e1 y el avivamiento de 1994 que comenz\u00f3 en Lakeland, Florida, y se mud\u00f3 a Toronto, Canad\u00e1; Melbourne, Florida; y luego Pensacola, Florida.<\/p>\n<p>(Esta \u00faltima se denomin\u00f3 \u00abLa bendici\u00f3n de Toronto\u00bb. Estuve presente en las primeras reuniones en Lakeland cuando estall\u00f3 por primera vez. Tambi\u00e9n visit\u00e9 la iglesia en Melbourne, Florida a la que se hab\u00eda extendido. Una d\u00e9cada m\u00e1s tarde, visit\u00e9 la misma iglesia en Melbourne, y se hab\u00eda convertido en una c\u00e1scara hueca. Pero esa es otra historia para otro d\u00eda).<\/p>\n<p>Estoy definiendo avivamiento aqu\u00ed en el sentido cl\u00e1sico. Es cuando decenas y decenas de personas se convierten a Jesucristo en un corto per\u00edodo de tiempo (generalmente cuatro a\u00f1os). Y este fen\u00f3meno de conversi\u00f3n masiva abarca no pocas ciudades. Por lo general, abarca a toda una naci\u00f3n y, a veces, a otras naciones.<\/p>\n<p>Con respecto a los Estados Unidos, ha habido dos avivamientos en el siglo XX. Ambos eran innegables.<\/p>\n<p><strong>El primero ocurri\u00f3 entre 1948 y 1952.<\/strong> En esos a\u00f1os, Dios trajo un avivamiento que asombr\u00f3 a la naci\u00f3n. Innumerables j\u00f3venes vinieron a Cristo. Este avivamiento ocurri\u00f3 en la iglesia tradicional. Y ardi\u00f3 en los campus universitarios de todo Estados Unidos.<\/p>\n<p>El &ldquo;renacimiento de la posguerra&rdquo; como a veces se le llama, se extiende a lo largo de l\u00edneas denominacionales. Sin embargo, eventualmente se esfum\u00f3 porque el liderazgo trat\u00f3 de controlarlo. Sin embargo, produjo y lanz\u00f3 una cantidad de siervos de Dios dotados que llegar\u00edan a tener ministerios en todo el mundo. Billy Graham fue uno de ellos. (El ministerio de evangelizaci\u00f3n de Graham comenz\u00f3 justo cuando estall\u00f3 el avivamiento). El avivamiento tambi\u00e9n trajo a la prominencia muchas nuevas organizaciones para-eclesi\u00e1sticas.<\/p>\n<p><strong>La segunda ocurri\u00f3 entre 1968 y 1972.<\/strong> Lo conocemos como \u00abel Movimiento de Jes\u00fas\u00bb. Fue el primer avivamiento en los Estados Unidos que comenz\u00f3 y continu\u00f3 prosperando fuera de la iglesia tradicional.<\/p>\n<p>Iglesias en casas, iglesias sencillas, comunas y comunidades cristianas surgieron en todo Estados Unidos. Multitudes de j\u00f3venes acudieron al Se\u00f1or. Se ha dicho que se podr\u00eda escupir en la calle y se levantar\u00eda una fuente. Simplemente podr\u00eda decir el nombre &ldquo;Jes\u00fas&rdquo; y la gente se salvar\u00eda.<\/p>\n<p>El movimiento prosper\u00f3 entre los j\u00f3venes de la contracultura. Estaban pasando de la cultura del sexo libre y las drogas a Jesucristo. Tambi\u00e9n estaban experimentando el cuerpo de Cristo en una comunidad muy unida. El renacimiento alcanz\u00f3 su punto m\u00e1ximo en el verano de 1972, con las portadas de <em>Time,<\/em> <em>Life,<\/em> y <em>Newsweek <\/em>en &rsquo;71 y &lsquo;72 ).<\/p>\n<p>El resplandor dur\u00f3 otros seis a\u00f1os. Para 1979, el avivamiento estaba pr\u00e1cticamente muerto. Y la tragedia de Jim Jones en 1978 hizo que la gente sospechara de todas las formas de iglesia no institucionales.<\/p>\n<p>Presuntamente, los hombres que ten\u00edan 20 a\u00f1os durante el primer mover de Dios ten\u00edan 40 a\u00f1os durante el segundo movimiento de Dios. Estos hombres asumieron roles de liderazgo y comenzaron a hacerse cargo (y controlar) el nuevo mover de Dios.<\/p>\n<p>A pesar de sus problemas, el avivamiento produjo Calvary Chapel, Maranatha Music y Jesus People USA. Casi todo lo dem\u00e1s que vino con \u00e9l se disolvi\u00f3.<\/p>\n<p><strong>Hist\u00f3ricamente, los avivamientos resucitan a una iglesia moribunda de vuelta a cero.<\/strong> Una vez que la iglesia resucita y el avivamiento termina, la iglesia contin\u00faa con las mismas pr\u00e1cticas y mentalidad que ten\u00eda antes de hundirse en la muerte. El avivamiento, por lo tanto, es meramente una soluci\u00f3n temporal a un problema a largo plazo. Nunca ha tocado la ra\u00edz de los problemas de la iglesia.<\/p>\n<p>Como lo expuse en mi libro Finding Organic Church, \u00abLo que se necesita en el cuerpo de Cristo no es restauraci\u00f3n\u00bb. Ni siquiera es un avivamiento. Lo que se necesita es una <em>revoluci\u00f3n<\/em>: un cambio completo y radical de arriba a abajo, una nueva visi\u00f3n de Jesucristo y Su iglesia, y un cambio tanto de mentalidad como de pr\u00e1ctica. Para decirlo sin rodeos, necesitamos una revoluci\u00f3n en nuestra comprensi\u00f3n de la vida cristiana. Necesitamos una revoluci\u00f3n en nuestra pr\u00e1ctica de la iglesia. Y necesitamos una revoluci\u00f3n en nuestro enfoque de la plantaci\u00f3n de iglesias\u201d.<\/p>\n<p>AW Tozer habl\u00f3 en la misma l\u00ednea. En su libro Keys to the Deeper Life (publicado originalmente en 1957), Tozer escribi\u00f3 lo siguiente en un cap\u00edtulo titulado \u00abLeaning into the Wind\u00bb.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\"> \u201cCreo que la necesidad imperativa del d\u00eda no es simplemente un avivamiento, sino una reforma radical que vaya a la ra\u00edz de nuestras enfermedades morales y espirituales y trate las causas en lugar de las consecuencias, la enfermedad en lugar de los s\u00edntomas. . . Es mi opini\u00f3n ponderada que bajo las presentes circunstancias no queremos ning\u00fan avivamiento. Un renacimiento generalizado del tipo de cristianismo que conocemos hoy en Estados Unidos podr\u00eda resultar una tragedia moral de la que no nos recuperar\u00edamos en cien a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Tres puntos finales:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>Si el nombre del juego es conversiones (almas salvadas), entonces el an\u00e1lisis de Tozer tiene poco sentido. Pero si Dios busca algo m\u00e1s que personas convertidas a Cristo (como Su Prop\u00f3sito Eterno), entonces sus palabras deben ser consideradas seriamente.<\/li>\n<li>Siempre es problem\u00e1tico mirar las caracter\u00edsticas de los avivamientos pasados. Porque en avivamientos pasados, uno puede encontrar una combinaci\u00f3n de caracter\u00edsticas. Algunas caracter\u00edsticas reflejan la acci\u00f3n soberana de Dios, mientras que otras caracter\u00edsticas reflejan la cultura en la que ocurri\u00f3 esa acci\u00f3n. Y a menudo est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad para separarlos limpiamente.<\/li>\n<li>En su libro, Lectures on Revivals of Religion, Charles Finney argument\u00f3 que generar un avivamiento es como una ciencia fina. Mientras los cristianos sigan ciertos pasos, vendr\u00e1 un avivamiento. Dios siempre quiere un avivamiento, pero es el resultado de la acci\u00f3n humana. Cuando ten\u00eda 20 a\u00f1os, compr\u00e9 este pensamiento, incluso tratando de ponerlo en pr\u00e1ctica. Hoy, soy esc\u00e9ptico acerca de cualquier supuesto m\u00e9todo para crear un avivamiento. Cuando miro avivamientos pasados, me parece que el viento sopla donde quiere. Ubicar una causa suele ser un estudio de vanidad (o \u00abperseguir el viento\u00bb con un juego de palabras).<\/li>\n<\/ol>\n<p><em>Si el avivamiento vuelve a los Estados Unidos, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1? y \u00bfen qu\u00e9 se diferenciar\u00e1 de los \u00faltimos dos avivamientos del siglo XX?<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ayer escrib\u00ed sobre mi visita a la cuna de Leonard Sweet en la isla Orcas para compartir su avance de primavera. Una de las preguntas que discutimos fue, &ldquo; \u00bfHay un avivamiento venidero? Y si es as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1, c\u00f3mo responder\u00e1 el cuerpo de Cristo y a qui\u00e9n afectar\u00e1? Pens\u00e9 en publicar algo de lo &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/reflexiones-sobre-el-proximo-avivamiento\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abReflexiones sobre el pr\u00f3ximo avivamiento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-56834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=56834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/56834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=56834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=56834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=56834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}